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东赋》，班固《典引》之流是也。
新奇者，摈古竞今，危侧趣诡者也 词必研新，意必矜创，皆入此类。潘岳《射雉赋》，颜延之《曲水诗序》之流是也。
轻靡者，浮文弱植，缥缈附俗者也 辞须蒨秀，意取柔靡，皆入此类。江淹《恨赋》，孔稚珪《北山移文》之流是也。
八体屡迁 此语甚为明。人之为文，难拘一体，非谓工为典雅者，遂不能为新奇，能为精约者，遂不能为繁缛。下文云：八体虽殊，会通合数，得其环中，则辐凑相成。此则撢本之谈，通变之术，异夫胶柱锲舟之见者矣。
功以学成 此句已下至才气之大略句，皆言学习之功，虽可自致，而情性所定，亦有大齐，故广举前文以为证。
贾生俊发 《史记·屈贾列传》：廷尉乃言贾生年少，颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。是时贾生年二十馀，最为少，每诏令议下，诸老先生不能言，贾生尽为之对。此俊发之征。
长卿傲诞 《文选》谢惠连《秋怀诗》注引嵇康《高士传赞》曰：长卿慢世，越礼自放；犊鼻居市，不耻其状，托疾避患，蔑此卿相；乃赋《大人》，超然莫尚。此傲诞之征。
子云沉寂 《汉书·扬雄传》曰：默而好深湛之思，清静亡为，少嗜欲。此沉寂之征。
子政简易 《汉书·刘向传》曰：向为人简易，无威仪，廉靖乐道，不交接世俗。此简易之征。
孟坚雅懿 《后汉书·班固传》曰：及长，遂博贯载籍，九流百家之言，无不穷究。性宽和容众，不以才能高人。此雅懿之征。
平子淹通 《后汉书·张衡传》曰：通五经，贯六艺，虽才高于世，而无骄尚之情。常从容淡静，不好交接俗人。此淹通之征。
仲宣躁锐 《程器》篇亦曰：仲宣轻脆以躁竞。《魏志·王粲传》曰：之荆州，依刘表，表以粲貌寝而体弱通侻，不甚重也。案此彦和所本。
公幹气褊 《魏志》、《王粲传》注引《典略》载桢平视太子夫人甄氏事。谢灵运《拟邺中集诗序》曰：桢卓荦偏人。此气褊之征。
嗣宗俶傥 《魏志·王粲传》曰：籍才藻艳逸，而倜傥放荡，行己寡欲，以庄周为模则。此俶傥之征。
叔夜俊侠 《魏志·王粲传》曰：康文辞壮丽，好言老庄而尚奇任侠。注引《康别传》曰：孙登谓康曰：君性烈而才俊。此俊侠之征。
安仁轻敏 《晋书·潘岳传》曰：岳性轻躁趋世利，与石崇等谄事贾谧，每候其出，辄望尘而拜。构愍怀文，岳之辞也。此轻敏之征。
士衡矜重 《晋书·陆机传》曰：机服膺儒术，非礼不动。此矜重之征。
才气之大略 此语甚明，盖谓因文观人，亦但得其大端而已。
才有天资，学慎始习 自此已下，言性非可力致，而为学则在人。虽才性有偏，可用学习以相补救。如令所习纰缪，亦足以贼其天性，纵姿淑而无成。贵在省其所短，因其所长，加以陶染之功，庶成器服之美；若习与性乖，则勤苦而罕效，性为习误，则劬劳而鲜成，性习相资，不宜或废。求其无弊，惟有专练雅文，此定习之正术，性虽异而可共宗者也。