魏晋玄学论稿 / 汤用彤

最新章节：附录魏晋玄学与文学理论（2024-05-21 00:11）

更新时间：2024-05-21 00:11

展开现代学者汤用彤的思想史著作，收集了作者1938年至1947年间的9篇论文。第一篇《读人物志》，对刘劭《人物志》一书的宗旨，汉晋之际名实之学兴起、变迁，魏初儒、名、法、道等思想的活跃与它们之间相互杂糅的问题作了论述。第二篇《言意之辨》，就魏晋之际思想界讨论的“言不尽意” 、“得意忘言” 等问题作了论述，并揭示出 “言意之辨” 对形成玄学理论体系的巨大影响。第三篇《魏晋玄学流别略论》，对何晏与王弼、向秀与郭象以及僧肇等玄学家的思想作出分析。第四篇《王弼大衍义略释》、第五篇《王弼圣人有情义释》、第六篇《王弼之周易论语新义》、第七篇《向郭之庄周与孔子》、第八篇《谢灵运辨宗论书后》等，概括了王、向、郭、谢诸人的玄学理论及其主旨。第九篇《魏晋思想的发展》作为该书《附录》，通过“魏晋时代思想的成分” 、“魏晋玄学的发生与长成” 、“魏晋思想的演变” 等三方面论述，对以玄学为内容的魏晋思想史作出明晰的结论，即 “关于魏晋思想的发展，粗略分为四期:(一) 正始时期 (240—249年) ，在理论上多以《周易》、《老子》为根据，用何晏、王弼作为代表。(二) 元康时期 (291—299年) ，在思想上多受庄子学的影响，‘激烈派’ 的思想流行。(三) 永嘉时期(307—313年)，至少一部分人士承正始时期 ‘温和派’ 的态度，而有 ‘新庄学’ ，以向秀、郭象为代表。(四) 东晋时期，亦可称‘佛学时期’ 。” 各篇文章均言简意赅，甚有说服力。该书有人民出版社1957年版本。