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对者，即为理直也。」出对云：「点两滴肩头。」丘应声曰：「片云生足下。」师大奇之。宦儿愧不能，归哭告其父。父怒，召公亦试以对，曰：「孰谓犬能欺得虎。」盖詈之也。公即对曰：「焉知鱼不化为龙？」宦闻知惊骇，阴知其非常人，温语慰归，亦不甚惑于子之言也。异日，文庄公连登甲第，作宣庙之盐梅舟楫，其台阁气象，此盖微露其锋芒欤！
斧头梯子
舒芬状元，江西人。潜修时，晨昏灯火，午夜闻鸡，志魁天下也。及年届大比，作联题斋曰：「砍桂斧头，此日七八磨就了。上天梯子，今秋千万放长些。」遂此年奏捷，丁丑大魁天下。
司马门帖
京师大司马门有联帖云：「门迎珠履三千客。户纳貔貅百万兵。」适有一书生，见而微哂之。守门逻卒捕之，白于司马。司马忿诘之曰：「尔小书生，敢来妄议我门帖乎？」书生答曰：「联诚美矣，但不如『户纳貔貅兵百万。门迎珠履客三千」。斯得职兵正调耶！」司马心甚领之，仍试以联云：「小子无知，敢向江头卖水？」书生对云：「书生有志，故来锦上添花。」司马慰而遣之。
生员捷对
宣德间，莆田林生员家当里长，县丞叶叔文比较粮限，其兄令弟做秀才者，随众见官，欲免打。及点卯呼名，秀才出见。县丞要皆随例比较，秀才乞免。县丞出一联，与秀才对，还好亦罢。联云：「生员里长，打里长不打生员。」秀才对云：「父母相公，敬相公如敬父母。」遂免之。
雪消月满
某文宗巡历某府县，较士毕，礼谒孔子庙。时大雪缤纷，路积尺许。里中好事者，戏作雪狮子，伏于道左。适日升而雪渐消液。文宗经见之，登堂讲书毕，进多士于前曰：「来路见雪狮，偶构一对，诸生试对之。」出句云：「雪消狮子瘦。」一生出班对曰：「月满兔儿肥。」文宗大嘉称赏云。
发疏须广
正德中，某州府学教谕，年七旬有奇，头发疏落。御史考察见之，意老（考）其人，因出对云：「教官数茎头发，无髻可施。」盖偕「髻」为「计」也。教官见御史多须，应声曰：「御史一道髭髯，何须如此。」盖借「须」为「须」也。大巡笑曰：「人老对通，尤堪分教。」
鼎鼐调羹
昔有邑宰，性廉洁。赴任不携家属，惟一二僮仆相随。一日，以事遣僮，自起炊爨。忽贰尹造其室，见之曰：「吾闻君子远庖厨，何须媚灶？」宰即对曰：「我本有官居鼎鼐，暂且调羹。」后果作盐梅，为台鼎器。虽其清操所偿，抑可以观远到之心矣！
御沟金屋
驸马邬公景和，京师人。嘉靖初，尚永福公主选时，例教养于礼曹。毛三江宗伯方视篆，尝课以联云：「御沟冰泮闻流水。」邬即应声云：「金屋春残见落花。」方期岁公主下世，盖其谶云。
春水分茶
解春雨一十四岁登第，称神童。初入京，朋友两人并过教坊。妓欲屈春雨，欲令具两茶。既至，则三客，遂命三分之，出对云：「雨分分茶，解解解元之渴。」春雨应声曰：「一朝朝罢，行行行院之家。」对固佳，要之非春雨事，或以解字而拟之耳。
以姓为联
惠安欧知县出部粮，与泉学赵教谕饮酒。知县将教谕姓氏为联云：「越先生饮酒，一走便肖。」教谕亦将知县姓答云：「欧大尹追粮，半区全欠。」人称两巧。
比斗西天
客有戴单纱巾内束发以七星冠，来游寺中。寺僧偕游，方丈小轩待茶。僧因笑曰：「君顶七星冠，目覆以纱巾，小僧适构一联，请君试偶之。」出曰：「巾罩七星冠，烟笼北斗。」客曰：「出诚美矣，难为偶也。」及游三宝大殿，见殿悬一镜，明皎莹然如月，遂对之云：「镜悬三宝殿，月挂西天。」
木匠还联
木匠知书，至观生理，自称儒匠。道人曰：「既称儒匠，且试一联云：「匠名儒匠，君子儒？小人儒？」」儒匠对云：「人号道人，饿鬼道？畜生道？」
泉州教授
弘治末，泉州府学一教授，南海人。颇立崖岸，忽缙绅，泉（州）士大夫多不满之。一日，设宴搬《西厢》杂剧。翌日，有无名子书一对联于学门云：「斯文不幸，明伦堂上除来南海先生。」对云：「学校无光，教授庭中搬出西厢杂剧。」教授偶出见之，赧然自愧，故态顿去之，闻者无不捧腹。
龙听以角
宋寿皇问王季海曰：「聋字何以从龙、耳？」对曰：「《山海经》云「龙听以角不以耳」，故世有偶对者曰「蝉以腹鸣，不啻若自其口出。龙从角听，无乃不足于耳与。」盖本诸此也。」
给事尚书
国朝夏忠靖公，永乐中苏松治水，某给事同命。一日，共宿天宁寺中。给事早如厕，行甚急，公戏之曰：「披衣靸履而行，给事给事。」某即应声曰：「弃甲曳兵而走，尚书尚书。」此亦确对也。
夫妻对语
宋梅圣俞受勅修唐害，语其妻曰：「吾之修书，可谓「猢狲入布袋」矣！」妻应声曰：「君于仕宦，可谓『鲇鱼上竹竿』耶！」闻者以为善对。大观中，薛肇明《和上皇御制诗》有曰：「欢声似雁来衔诏，喜气如鸡去揭竿。」韩子仓（苍）戏为更之曰：「窘如老鼠钻牛角，难似鲇鱼上竹竿。」时谓对（的）的（对），尤胜于梅。
佛印出联
苏学士名轼，字子瞻，别鸡（号）东坡，与诗僧谢端卿法名佛印结交甚厚。每相往来，赓醇（和）饮酒为乐。一日，佛印往苏家，见夫人纱厨中卧，遂作联云：「碧纱帐内睡佳人，熘笼芍药。」夫人亦敏捷对云：「青草池边洗和尚，水浸葫芦。」佛印笑曰：「和尚得对夫人，喜出望外矣！」