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    宋 陈思 撰

    书启

    陶?居与梁武帝论书启

    二卷中有杂迹谨防注如别恐未允衷并窃所摹者亦以上呈近十余日情虑悚悸无宁涉事遂至淹替不宜复待填毕余各并非用意惟叔夜威辇二篇是经书体式近以单郭为恨伏按卷上苐数甚为不少前旨惟有四卷此书似是宋元嘉中撰集当由自后多致散失逸少有名之迹不过数首黄庭劝进像赞洛神此等不审犹得存否

    第二十五卷【今见有十一条在别无】按此卷是右军书者惟有八条前乐毅论书乃极劲利而非甚用意故颇有坏字太师箴大雅吟用意甚至而更成小拘束乃是书扇题屏风好体其余五片无的可称臣涛言一纸【此乃不恶而非右军父子书不识谁人迹又似是摹】给事黄门一纸治廉沥一纸【凡二卫并是谢安卫军叅军任靖书】后又治廉沥狸骨方一纸【是子敬摹书亦似是】

    右四件非右军书

    二十四卷【今见有二十一条在】按此卷是右军书者唯有十一条【并非甚合迹兼多漫抹于摹处难复委曲】前黄初三年一纸【是后人学右军】缪袭告墓文一纸【是许先生书】抱忧怀痛一纸【是张澄书】五月十一日一纸【是摹王珉书被油】尚想黄绮一纸遂结滞一纸【此二篇并后人所学甚拙恶】不复展一纸【是子敬书】便复改月一纸【是张翼书】五月十五日繇白一纸【亦是王珉书】治効方一纸【是谢安书】

    右十条非右军

    伏恐未垂许以区别今谨上许先生书任靖书如别比方即可知王珉张澄谢安张翼书公家应有

    梁武帝答陶?居书

    省区别诸书良有精赏所异所同所可未知悉可不耳给事黄门一纸为任靖书观所送靖书诸字相附近彼二纸靖书字体解?便当非靖书要复当以?画论极诸家之致此亦非可仓卒遂于毫纸且保拙守中也许任二迹并摹者并付反

    陶?居与梁武帝论书启

    启伏览书论前意虽止二六而规矩必周后字不出二百亦褒贬大备一言以蔽便书情顿极使元常老骨更蒙荣造子敬懦肌不沈泉夜逸少得进退其间则王科显然可观若非圣证品折恐爱附近习之风永遂沦迷矣伯英既称草圣元常寔自絶论旨所谓殆同璿玑神宝旷世莫继斯理既明诸画虎之徒当日就辍笔反古归真方?盛世愚管预闻喜佩无届比世皆髙尚子敬子敬元常既以齐名贵斯式畧海内非惟不复知有元常于逸少亦然非排弃所可湼而无缁不过数纸今奉此论自舞自蹈未足逞泄日月愿以所摹窃示洪逺思旷此二人皆是拘思者必当赞仰踊跃有盈半之益臣与洪逺虽不相识从子诩以学业往来故因之有会但既在阁恐或已应闻知摹者所操字大小不甚均调熟看乃尚可恐填意大殊此篇方?千载故宜令迹随名偕老益增美晚所奉贰旨伏循字迹大觉劲密窃恐既以言发意则应言而新手随意运笔均手会故益得谐下情欢仰宝奉愈至世论咸云江东无复钟迹常以欢息比日竚望中原廓清太丘之碑可就摹采今论旨云真迹虽少可得而推是犹有存者不审可复几字既无出身理胃烦得工人摹填数行脱?见此寔为过幸又逸少摹钟势巧形密胜于自运不审此例复有防纸垂旨以黄庭像赞等诸文可更有出给理自运之迹令不复希请学钟法仰惟殊思

    梁武帝答书

    钟书乃有一卷?以为真意谓悉是摹多不足论有两三行许似摹微得钟书体逸少摹钟的可知近有二十许首此殊字细画短多是钟法今始欲令人采帖未便得付来月日有意者当遣送也

    陶?居论书启

    逸少自呉兴以前诸书犹为未称凡厥好迹皆是向在会稽时永和十许年中者从失郡告灵不仕以后畧不复自书皆使此一人世中不能别也见其缓异呼为末年书逸少亡后子敬年十七八全放此人书故遂成与之相似今圣旨标题足使众识顿悟于逸少无复末年之讥阮研间近有一人学研书遂不复可别臣比郭摹所得虽粗寓字形而无复其用笔迹势不审前后诸卷一两条谨密者可得在出装之例复蒙垂给至年末闻不此泽自天直以启审非敢必觊

    梁简文帝答江东王上王羲之书启

    试笔成文临池染墨防密俱巧其草皆得以望城扉如瞻星石不啻云飞之散何持曲辱之丹方当奉彼廷中置之怅里乍楷铜钩时悬欹案我意之深良不能也

    梁元帝上东宫古迹启

    师宜八分之巧元常三体之妙史籀李斯之?梁鹄曹喜之书莫可摠棰桂官监满甲馆窃以鸾惊之势既开之于索靖鹰跱之巧又显之于蔡邕是以游雾重云?敬礼之法鸟鴶鱼颃表杨泉之赋颇好六文多慙三体尚方大?既已寂寥柱下方书何曾彷佛空慕河间之聚书尤美东平之献表齐彼尺牍顾已缺然北海楷修成难拟

    梁庾肩吾谢东宫古迹启

    窃以仙岩遗轴入掘成虚孔壁藏文随间已蠧石书有曜厨画犹飞岂有迹经四代年逾十纪芝英云气之巧未损松鈆鹊返鸾鷔之势下复薪竹必使酒肆来人池流色变将搨北海之牍还代西河之简

    梁顾野王上玉篇答

    昔者庖牺始成八卦暨乎仓颉肇创六爻政罢结绳教兴书契天粟昼零市妖夜哭由来尚矣爰至?龟龙马负河洛之图赤雀黄鳞标受终之命鳯羽为字掌理成书岂但人功亦犹天授故能?流奥典钩深至?扬显圣谟耀光洪烈文遗百代则礼乐可知译宣万里则心言可述授民?物则县方象魏兴功命众则誓威师旅律存三尺政仰八成听称责于傅别执士师于两造勒功名于钟鼎颂美德于神只故百官以治万民以察雕金镂玉升崧岱而告平汗竹裁缣写宪章而授政莫不以版牍施行经纬文字表于无穷者矣所以垂性闲居而觌遐年之世藏形晦迹而识逺方之风遵览篆素以测九垓则靡差肤寸详观记録以游八裔则不谬毫厘鉴氷镜于往谟遗元龟于今体仰瞻景行式备音文戒慎荒邪用存方典设教施法无以尚兹经世治俗岂先乎此但微言既絶大旨亦乖故五典三坟竞开异义六书八体合方殊形或字各而训同或文均而释异百家前后差互不少字书卷帙纠错尤多难用寻求易生疑惑猥承恩命预列彤庭总防众篇校讐羣籍以成一家之制文字之训备矣而学慙积博闻见尤寡才非通敏理辞弥疏既谬完踪且乖圣旨谨当端笏拥篲以俟嘉猷启窃闻两仪俶启九皇始君情性初动有巢肇制三皇代立十纪逓兴龙牒浮河龟书起洛八卦既陈六爻攸叙篆素之流是焉而出至于精课深妙求其本始末学肤浅诚所未详虽复研考六经校讐百代殊非庸菲所能与夺谨?条例同异具以上呈伏惟圣皇驭防膺箓受图德尚虞轩功造妫姒通微广运乃圣乃神经天为文止戈为武百工维理庶绩咸熙劝以九歌防之八柄修文德以来要服舞干戚以格有苖是故仁风所扇九服宾王正朔所班四荒怀德攻位洛汭则肃慎识受命之兴夷波海水则越裳知圣人之德岂但中和乐职近播岷德化光被旁流江汉殿下天纵岳峙睿哲渊凝三善自然匪须劝学六行前哲宁以劳逾是以声覃八表誉浃九垓规范百司陶钧万品爰获留心图籍俛情篆素纠先民之积缪振往古之重疑简册所传莫今比盛野王沾濡圣道沐浴康衢不揆愚浅忘陈狂狷徒?收赐终当覆瓿空思来者惧后无传悚悸交心罔知攸错谨启

    书牋

    唐李峤为鳯阁侍郎王方庆上书法牋表

    臣某言奉墨勅令臣家所有书法并将进来但臣家书法属隋季乱离并多坠失臣十代再从伯祖羲之书先有四十余纸贞观十二年太宗文武皇帝购求遗迹臣亡父先臣?直并将奉进一不敢留今之所存唯有一卷并臣十一代祖已下书一秩十卷谨随状进上但臣弓冶不嗣堂搆缺然虽奉纳楹多逢坏壁亡失之外所余无防私珍什袭方遗子孙不谓两曜回光九霄俯听曲延采拾遂登旒扆使千载遗宝重增于光价九泉深隧更奉于圣涯宠被私门荣沾异代怀思慕逺感佩兼深臣方庆诚惶诚恐顿首顿首死罪

    为纳言姚璹等御赐飞白书牋表 前... -->>

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