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    宋 陈思 撰

    书铭

    晋刘邵飞白书势铭

    鸟鱼龙蛇兽仙人蚊脚偃波楷八分世施常妙索草中肯爰有飞白之丽貌艳艺珍若乃敷折毫芒纎手和防素翰冰解兰墨电掣直准飞箭屈拟蠖势繁委参谭绮靡循致有若烟云拂蔚交纷刻继韩卢接飞宋雀逰逝

    宋鲍照飞白书势铭

    秋毫精劲霜素凝鲜霑此瑶波染彼松烟超工八法尽竒六文乌企龙跃珠解泉分轻如浮雾重似崩云锋絶剑摧惊势剑飞掠地鷰起振迅鸿归临危制节中险腾机圭角星?明丽烂逸丝萦髪垂平理端宻盈尺锦裁片字金溢仙芝繁弱既非足质防虎绩防又要能匹君子品之是最神笔

    唐陆龟?书铭

    太古之时何尝有欺建于结防民始相疑画卦造书圣人之为图载文字厥初弗知惟简惟牍折竹析木累必充庭载必折轴韦编一絶错乱名目寖趣轻【去声】省捣采剥杀胶缀畨畨恣其所便防篆更形模易宣上下今古卷舒蝉聨熏曝蠧欝庇乎不坚又取珉石琢磨雕镌申简牍木其存四邉玺印章号殷勤识焉其巧益甚其说益繁盟契质要朝成夕反【平声】诰誓制令尾违首言牋檄奏报离方就圆?録注记丑讐美怜铭诔碑表虚功妄贤歌诗赋颂多思谄权

    书賛

    唐李约壁书飞白萧字賛

    梁侍中萧子云书祖述钟王备该众体始变蔡张二王飞白古法妙絶冠时【古法飞少白多其体犹拘八分故王僧防云飞白是八分之轻者自子云变而飞多今但据飞多者即非子云之前而不效后人亦有效古飞少者子云又作小?飞白也】虽名存?记而迹絶简素惟建邺古壁余此萧字焉韩晋公鍳古擅书闻之嗟异迁之于南徐置于海榴堂座右之壁【又获齐竟陵王萧子良龙爪书十五字置于招隠寺以侍中之迹妙极数留以亲翫】余后获之载以入洛书之故实事之本末中书舍人张公崔监察备撰记详焉余少好图书躭嗜竒石由此虽志业不立而性莫能迁非不干求爵禄心情时事以与名踈非欲乖时好尚养疴守独所见遂僻僻则僻矣与夫酣湎声妓奔走权利者俱亡羊也亡则孰多余毎阅翫此迹而书之光如逢古人似得良友加以琴酒静畅书斋昼闲荣富贱贫是日何在至若防翰墨轻浓之势穷?画分布之能与日弥深道随见逾加嗟夫昔贤垂不朽之艺知?寳于后世后人覩妙絶之迹见得意于当时名齐日月情契古今?曰逰于艺艺可已乎知者相贺如获兰亭之书世情观之未若野人之块不闗于世在世为无用之物苟适余意于余则有用已多乃作賛曰昔创飞白蔡氏所得起于垩帚播于翰墨张王继作子云精极壁昏蜃素墨古池色翻飞露白乍轻乍浓翠箔映雪罗衣从风崩云委地防雾浓空拨刺势动蟉蟠气雄昆池骇鲸时门门龙攅毫叠札或横或纵层层阵云森森古松君子况徳髙人比踪抱素自洁含章内融逸疑方外纵在矩中宻而不杂踈而有容艺通造化比象无穷子云在梁萧字逾贵?画均丰恣形异迹絶玺素名空?遗记明微褎贬惟此一字

    唐权徳舆秘阁五絶图贺监草书賛

    季真造适挥翰睨壁酒仙逸态草圣絶迹兴涵云海词咏金石?于秘丘永永无斁

    笔意賛

    书之妙通神彩为上形质次之兼之者方可绍于古人以斯言之岂易多得必使心忘于笔手忘于书心手违情书不忘想是谓求之不得考之即彰乃为笔意賛曰剡纸易墨心图管直将深色浓万毫齐力先临告誓次冩黄庭骨丰肉润入妙通灵努如植槊劲若横钉开张鳯翼耸擢芝英麤不为重细不为轻纎微向背毫髪生成工之尽矣可擅时名

    书叙

    唐懐素上人自叙

    懐素家长沙幼而事佛经禅之暇颇好笔翰然恨未能逺覩前人之竒迹所见甚浅遂担笈杖锡西游上国谒见当代名公错综其事遗漏絶简徃徃遇之豁然心胷畧无稽滞鱼牋绢素多所尘?士大夫不以为恠焉顔刑部书家者流精极笔法水镜之辨许在末行又以尚书司勲郎卢象小宗伯张正言曽为歌诗故叙之曰开士懐素僧中之英气槩通踈性灵豁畅精心草圣积有嵗时江岭之间其名大着吏部侍郎韦公陟覩其笔力称以有神今礼部侍郎张公谓赏其不羁引以逰处兼好事者同作歌以賛之动引卷轴夫草藁之作起于汉代杜度崔瑗始以妙闻迨乎伯英尤擅其美羲献兹降虞陆相承口谈手授以至于吴郡张旭长史虽恣性颠逸超絶古今而模楷精详特为贞正真卿早嵗常接逰即屡?激昻教以笔法资钝质弱又婴物务不能配习迄以无成追思一言何可复得忽见诗作纵横不羣迅疾骇人若还旧规倘使师得亲承善诱亟抱规模则入室之賔舍子奚适嗟叹不足聊书此以冠诸篇首其后继作不絶溢乎箱箧其述形似则有张礼部云奔蛇走虺势入座骤雨旋风声满堂卢贠外云初拟轻烟淡古松又似山开万仞峯王永州邕曰寒猿饮水撼枯藤壮士防山伸劲铁朱处士遥士曰笔下惟看激电流字成只畏盘龙走制机格则有李侍御丹云昔张旭之作也时人谓之张颠今懐素之为也余实谓之狂僧以狂继颠谁曰不可张公又云稽山贺老粗知名吴郡张颠曽北面许御史瑝云志在新竒无定则古瘦漓澌半无墨觧来信手两三行醉后不书书不得戴御史叔伦云心手相师势转竒诡形异状反云宜人人去问此中妙懐素自云初不知语疾速则有窦御之冀云粉壁长廊数十间兴来小豁胸中气忽然絶呌三五声满壁纵横千万字戴公又云驰毫骤墨列奔驷满座失声看不及目愚劣则有从父司勲贠外郎吴兴钱起诗云逺鹤无前侣孤云寄太虚狂来轻世界醉里得真如皆辞防激切理识?奥固非虚薄之所敢当徒増愧畏耳时大厯丁巳冬十月二十有八日

    唐韩愈送高闲上人叙

    苟可以寓于巧智使机应于心不挫于气则神完而守固虽外物至不胶于心尧舜禹汤治天下养叔治射庖丁治牛师旷治音声扁鹊治病僚之于丸秋之于奕伯伦之于酒乐之终身不厌奚暇外慕夫外慕徙业者皆不造其堂不哜其胾者也往时张旭善草书不治他技喜怒窘穷忧悲愉佚怨恨思慕酣醉无聊不平有动于心必于草书发之观于物见山水崖谷鸟兽防鱼草木之花实日月列星风雨水火雷霆霹雳歌舞战鬭天地事物之变可喜可愕一寓于书故旭之书变动犹?神不可端倪以此终其身而名后世今闲之于草书有旭之心哉不得其心而逐其迹未见其能旭也为旭有道利害必眀无遗锱铢情炎于中利欲鬭进有得有丧勃然不释然后一决于书而后旭可几也今闲师浮屠氏一死生觧外胶是其为心必泊然无所起其于世必淡然无所嗜泊与淡相遭頺隳委靡溃败不可收拾则其于书得无象之然乎然吾闻浮屠人善幻多技能闲如通其术则吾不能知矣

    唐沈亚之叙草书送山人王?又

    夫用心于浩荡之间为其为者必由意气所感然后其象如此凡一举志则尔而况于六艺之伦乎余闻之学者曰昔张旭善草书出见公孙大娘舞剑器浑脱鼓吹既作言能使孤蓬自振惊沙坐飞而旭归为之书则非常矣斯意气之感与今山人王?又学为旭书居故吴公子光剑池山傍积十年而功就歴游天下慕其出己者师之欲増其功也及至长安舍余家为余题旌故平卢节度文因感之耸髪寒肌谓吾友生曰愿欲余叙其书意者岂惟文之以感王生之志于鼓吹噪剑气之势乎頋不敏诚以孤生之望也故聊题数百十言以塞其志

    唐司空图送草书防光归越

    伧荒之俗尤恶伎于文墨者华民流寓而至则遽发其槖焚弃札牍之类以快既不容矣又讐沮继至者若不胜其怨斯盖虿蝎为心而又甚之者矣洎天下将乱则虽吾里其风亦变而为伧荒之流民者多矣倘或未化示其益孤不能自振苟闻志于吾技则必跃而避之矧踵门而勤请者耶防光僧生于东越虽防落... -->>

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