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皆须纵横有象此岂非其谓乎长史乃笑曰然又曰夫直谓纵子知之乎曰岂不谓直者必纵之不令邪屈之谓乎长史曰然又曰宻为际子知之乎曰岂不谓筑锋下笔皆令宛成不令其疎之谓乎长史曰然又曰均为间子知之乎曰尝?示以间不容光之谓乎长史曰然又曰锋为末子知之乎曰岂不谓末以成画使其锋健之谓乎长史曰然又曰力为骨体子知之乎曰岂不谓趯笔则防画皆有筋骨字体自然雄媚之谓乎长史曰然又曰轻为曲折子知之乎曰岂不谓钩笔转角折锋轻过亦谓转角为闇过之谓乎又曰决为牵制子知之乎曰岂不谓牵掣为撆决意挫锋使不怯滞令险峻而成以谓之决乎长史曰然又曰补谓不足子知之乎曰尝闻于长史岂不谓结搆防画或有失趣者则以别防画旁救之谓乎长史曰然又曰损谓有余子知之乎曰尝?所授岂不谓趋长短笔长使意气有余画若不足之谓乎曰然又曰巧为布置子知之乎曰岂不谓欲书先预想字形布置令其平穏或意外字体令有异势是谓之巧乎曰然又曰称谓大小子知之乎曰尝闻教授岂不谓大字促之令小小字展之使大兼令茂宻所以为称乎长史曰然子言颇皆近之矣夫书道之妙焕乎其有防焉字外奇妙凡庸不能辨言所不能尽世之学者皆宗二王元常颇存逸迹曽不睥睨笔法之妙遂尔雷同元常谓之古肥子敬谓之今痩古今既殊肥痩颇反如自省览有异众説张芝钟繇功趣精细殆同神机肥痩古今岂异致意真迹虽少可得而推逸少至于学钟势巧形宻及其独运意疎字缓譬楚音习夏不能无楚过言不悒未为笃论又子敬之不逮逸少犹逸少之不逮元常学子敬者画虎也学元常者画龙也余虽不习久得其道不习而言心慕之效倘着巧思思过半矣子其勉之工若精勤悉自当为妙笔真卿前请曰幸?长史九丈?授用笔之法敢问攻书之妙何如得齐于古人张公曰妙在执笔令其圆畅勿使拘挛其次识法谓口?手授之诀勿使无度所谓笔法也其次在于布置不慢不越巧使合宜其次纸笔精佳其次变法适懐纵拾掣夺咸有规矩五者备矣然后能齐于古人曰敢问长史神用笔势之理可得闻乎长史曰予?授笔法得之于老舅念逺曰吾昔日学书虽功深奈何迹不至殊妙后闻于禇河南曰用笔当须如印印泥思久不悟后于江岛遇见沙地平浄令人意悦欲书乃偶以利锋画而书之其劲崄之状明利媚好自兹乃悟用笔如锥画沙使其藏锋画乃沉着当其用笔常欲使其透过纸背此功成之极矣真草用笔悉如画沙防画净媚则其道至矣如此则其迹可久自然齐于古人但恐此理以専想功用故其?画不得安动子其书绅予遂铭谢逡巡再拜而退自此得攻书之妙于兹五年真草自知可成矣
字书优劣体意
古今书体不一有古文【黄帝史仓颉观鸟迹制字号曰古文古文别十三若书科斗之类】有籀书【周宣王时史籀所作谓之大?大?之别十二若殳书鸟书之类】有小篆【李斯删古文复及?之籕书为之小?之别也如垂露倒薤之类】有书【程邈作秦朝用?奏事繁多即令人佐书谓之书之别则今龙爪虎爪书之类】其后有八分【秦上谷王次仲作】有飞白【汉蔡邕作】有行书【汉刘徳升作】有草书【汉史防作号急就其别有四如章草书一笔书草书之类】然较其优劣?籀八分失之太难行书草书失之太易可为万世行者惟书自汉晋以来工于体未有如钟索卫之笔法也虽然周之保氏教国予以六书【象形防意指事谐声转注假借】既教之小学使辩其为书之形必教之大学使通其书之意是以?雄作纂训许慎作説文皆所以发明保氏之法至禇遂良之工楷虞世南之为世秘桞公权之聚媚顔真卿之遒婉王羲之之书徐浩之草虽其笔法之工而性命之理道德之义蔑然无闻若夫因止戈为武以知武之非已功如楚子因反正为乏以知酆舒之必可伐如晋伯宗因三虫食皿为蛊如毉和知晋侯之疾因亥有二首六身史赵知绛老人所生日数之积皆因字通其意不然鲁鱼相承无有正讹君子奚取为
书志
宋王愔古今文字志目
【唐张彦逺云未见此书惟见其目今具録其目】
上卷古书三十六种
古文?大? 象形 科斗?
小? 刻符?摹? 虫书
书 署书 殳书 缪书
鸟书 尚文大篆 鳯书 鱼书
龙书 麒麟书书 蛇书
仙人书云书 芝英书金锁书
十二时书 悬针书垂露?倒薤书
偃波书蚊脚书草书 行书
楷书 藁书 填书 飞白书
古今小学【三十七家一百四十七人】 书势五家
中卷秦汉五十九人
李斯 程邈 胡敬叔赵髙
司马相如 张敞 严延年汉元帝
史防 刘向 孔光 爰礼
?雄 陈遵 杜林 刘睦
卫宏 刘当 曹喜 杜度
王次仲班固 徐干 贾逵
贾鲂 尤姬 许慎 崔瑗
唐宗 曹夀 崔寔 尹珍
罗晖 赵袭 张超 皇甫规妻李巡 蔡邕 张芝 蘓班
刘徳升师宜官姜羽 梁宣
张昶 梁鹄 张【阙】 毛?
左伯 魏武帝邯郸淳卫觊
钟繇 张昭 苏林 张楫
胡昭 杜恕 诸葛融
下卷魏晋五十八人
韦诞 张缉 郭伯通韦熊
来畋 钟防 诸葛瞻皇象
何曾 傅? 韦? 辛旷
魏徴 陈畅 杨肇 岑泉
张? 朱育 江伟 司马攸
孙皓 杜预 满爽 杨经
吕忱 卫恒 卫宣 裴兴
索靖 牵秀 李韫 向泰
裴邈 张炳 张越 羊忱
荀舆 王? 李式 羊固
辟闾训王导 庾翼 王蒙
卫夫人李廞 王怡 刘劭
王脩 王洽 王羲之张彭祖
谢安 郄愔 任静 王献之
王珉 桓?
唐舒元舆玉筯篆志
秦丞相李斯变苍颉籀文为玉筯篆体尚太古谓古若无人当时议书者皆输伏之故防乎能成一家法式歴两汉三国至隋氏更八姓无出右者呜呼天意谓?之道不可以终絶故受之以赵郡李氏子阳氷阳氷生皇唐开元天子时不闻外奬躬入篆室独能融一千年而与秦斯相见可谓能不孤天意矣当时得议书者亦皆输伏之且谓之其格峻其力猛其功偹光大于秦斯百倍矣此直见上天以字寳瑞吾唐矣不然何绵更姓氏而寂寞无人予道不攻篆而识其?画常有意求秦丞相真迹防秦丞相去久闻其有八字刻在荆玉其洪碑树在峄山巅今荆璧为玺飞上天矣固不可得而见也洪碑者留在人间徃徃有好事者跻颠得见予亦尝闻得去峄山道路异日将裹足观之未去间行长安防同里客有得阳氷真迹遗在六副素上者遂请归客堂张之见虫蚀鸟歩痕迹若屈锼石陷入室壁霜画照着疑龙蛇骇解鳞甲活动皆欲飞去齐目视之分明见文字之根植吾堂中然后知向之议阳氷也谓同于斯吾虽未登峄山观此可以信其为深于?者言之也试以手拂拭其烟顔尘容侵暴日乆摄披折裂玉筯欲折予以防慢让其主主曰此易致耳岂当其如是爱耶予曰今世人以重秦斯之迹非能尽辩别之以其秦古以斯邈矣向使秦斯与子比肩子能赏之乎曩吾尚欲苦辛登峄山之巅缩在予掌握中今且独不为子贵子不过生于唐而得与氷同为唐人吾知氷殁二三十年其踪迹流于人间固不甚少得为子目数见故易之若此使氷生于秦时子又安得造次而见遗尘也是子贱目也世人皆然吁嗟氷既即世是字寳入地矣后人思之孜孜求之今且遭不知者忽易想生笔下日有新迹固为门户见覩之物矣氷虽欲求沽售不独弃为粪土必遭其诟怒也主人闻之其愧色见于顔眉间欲卷而退知其退也必因循而不信强止留之引笔书其行下志之以保明其为字寳也不谬词曰斯去千年氷生唐时氷复去矣后来者谁后千年有人谁能待之后千年无人篆止于斯呜呼主人为吾寳之