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钦定四库全书
六艺之一録卷二百十三 钱塘倪涛撰
古今书体
六书精蕴弟三 中篇
【皇胡光切防天而王者也从自元始之意当其旹未有斯名后之人尊而称之】
【帝都计切天之主宰曰上帝人之主宰曰帝下尊上之称也帝衟无为恭已正南面而已矣象其冕服端共形】
【王亏方切天地人主也从丨贯三?天?地?人之衟也故曰王位在防元秦人陋王不足称自称皇帝王防则去声】
【圣式正切人与天同也生知也大而化之盛德难以形容从耳声入心通中虚则天也从口代天而译从壬出?其类也】
【臤胡田切学圣而未至者也才防过人也以用臤?意故从臣其从又者服劳王事也俗书从贝以多财为贤也】
【人如巾切天地之性最贵者象全体中正形小篆省作□象其侧形别作□象正坐形仁心德之统体也天地之大德曰生字意从人从二者二象上天下地人能克己□□与天地一体盛德从此而出矣】
【□乌代切仁之情也中心恻怛不能自己字意从心从旣正示人以天真也小篆从无作□俗书作爱失弥逺矣】
【佞乃定切口才足以动人也大佞巧言令色孔壬小佞御人口给制字者从仁从女指为妇人之仁诛其心也】
【义仪寄切心体刚方以制事也古人制字从譱首转注我字以譱自我出也义内之意居可知矣仪鱼鸡切礼⿰可度也从义者何先自度也仪不可虚作人以义自克其动皆可式矣羛鱼绮切义所不可也而人或贪昧则隠忍不自没从义转注以弗断断乎其非也】
【礼良以切天秩也故从示记曰天高地下卍物散殊而礼制行矣故从丨主一也小篆作□知昭离切心之灵觉是谓良知字意从□从口亏古人以心声验之其自?者口有所出如矢破的小篆省作□意从而晦】
【惁知列切神明内蕰也故能极几微古人心学妙在研几从心从析防意小篆从口作□防毋利口惟臤?】
【防隶通用信息进切心之实也字意从人从○人衟必如是而后全天真也小篆直取人言为□噫言岂皆实□】
【侃区干空旱二切正色而言也其防为刚直制字者复原其心从□从川中心不欺理直而气自壮其言沛然如川流矣】
【诚直征切实防也性命防□也制字者从成?意直指人真心也复从言者曰不诚多以此伪危贵切虚假也诚之鬼贼也制字者直指人心从人从为?意有所造作不能顺其天然心劳而日拙矣】
【真防人切精诚也上从匕下象人形中圅纯一为意此有生之初离造化未逺小篆作□从匕从目从?从八文□义⿴】
【叚莒下切混真也取亏□者□厺所傅毛犬羊鞹可为虎豹鞹从二者一则纯二则杂物性之常从□从二教人辨别其叚也叚非本有因为叚借之叚以通所无又借为寛叚之叚俗混用假非假大也谐叚得声小篆作□】
【元愚袁切天地之大防所以生生也人?而为譱之长从仁转注明仁之所自出也】
【许庚切天地之盛美也在人为嘉之防合亯防象上下交通一本?诚也小篆省文作□亯许防切下献上也臣之有皆君有也故不自有其有而亯于上复从○者本乎中诚也后世亯与混为一字今是正之】
【胡口切上□下也反亯则为臣亯君君复其臣与垕同垕出亏自然主于有所加厚从此厂譱崩培下则上固】
【美莫贿切好也盛也从大⿱意芉谐其声充美可也华美不可也】
【譱上演切人性之天然纯精粹者也从美转注以心示人天根之学复从二言者何言心声也譱之则厺声小篆省作□】
【恶乌各切逆其天性气质杂揉所为人欲衺薉也从心亚声恶之则厺声转为汪胡切叹词也⿰力致切义之和也生物之遂从和而注以勿公物而无私干衟之各正□命君子之天下为公⿰之为宜物各得其所也】
【利自私也物各自遂则易以私古人严为之禁从⿰转注以刀求利则害至也】
【害下葢切伤也患也忌也害自外至易防自内出者难防从宀室家也从丰从口因离间之言也?与曷同】
【和戸戈切元气之防防之大顺也取谷味入口冲气攸宜和之则厺声】
【穆莫卜切?敬也敬防深逺难以拟诸形容故从和建类谐以防声?而为昭穆祫于太室向明而为昭向幽而为穆】
【页知盈切正而常卦之内体其变则遇卦之本体也从卜从鼎取正⿱意在四防则□物之成事之干也小篆从贝作贞】
【□荒内切变而动也卦之外体也其变则卦之动体也静为主而动为客故贞主而悔客从□转注以卜动乎吉凶之间者也】
【防罔甫切慢戏人也书曰德盛不狎防然则狎防人者其薄德矣从人毋声俗书从□作□非杀所八切有辠戮?矣好生圣人本心杀乃甚不获已制字者亦不忍言故从□法取义从□象人荷校从□大将所指麾也小篆作杀从殳杀声转为减杀之杀所□切别从闪作閷作鸷鸟将毄必伏其形也】
【仆方故切偃所立旗也从人从卩防意后人不知卜义谓从卜声因误生误】
【□疾□□□也□法期而后至者斩从?□帷恐旗仆以干后至之诛借为□告之□取□之义别作讣非】
【俭讵险切防之卩制也字意取亏上卩用而⿱人从人佥与众共之也俭为至德自天子至庶人□是】
【?今通用化?跨切变而无也天地密移画夜相代亏歬而人不知也故近取诸身人生俄而有矣又变而?□归于无故从反人为义凡言神?者一故神两故?凡言变?者动则变变则?因之为教化之?别从人作□】
【□今作□徒典切自害也匕者自尽其天秊者也□则不得其□戕其天秊反匕为□因事设教也从?作□残害物也】
【□隶通用□□防切人?僵旷也夫形不能自运大气□之气尽则形坠故象倒人之形小篆作□非】
【户象神也从□而小变之象生气合?气幽明潜通也户有主义以其无为居职而不事事谓之户从□容切随也从一人歬行一人随而后为意转而为从容之从仓红切安舒也从防之从子勇切劝也侍从之从才仲切臣仆也从衡之从将容切南北长也从放之从足用切恣也亦通作纵俗书作从非】
【比⿰利切相昵为宻也阿私所好也反从则为比以逆顺之势取之公私之判也又悲履切物相形也】
【□易卦辅也下顺从也象二人以正相与之意愚按比私而□公一正一欹后世废而不用今特表而出之以示大公之衟】
【居斤亏切无事而処也从户坐如尸敬德之⿰也从古取坐而衟古必则古防称先王也凥居御切冯几以为安也从居转注字意一佀骄泰状何也古人执礼恐溺亏晏安故因事设教也坐徂⿰切古者席地而坐从两人相对土上賔主交敬礼毕而请安也肃共之⿰俨然可见?力入切住足也人立则戴天履地故从大在地上为意转亏?切古文春秋作公即□小篆加人作□取臣左右列也】
【□汀鼎切特?之才也从人立亏士上出?类也非大过者不能是故立志不可以不□用功不可以不确】
【存徂孙切在也独取亏子者彰父母之?勤也其从才因在省以为意?为防问之存亾?方切失之也存取诸子亾本诸亲孝子亲?求之弗得若其入亏?然乃祭以求之事亾如存犹望亲厺而复还也】
【□酥浪切?而谓之亾孝子不忍之心故取□亾为义□为之服□声□与哭异□人之哀号也哭犬嘷也后人混用久矣】
【匃古代切□气也字意从人从亾亾与元通人而无以为生□必至此深哀之也而深⿱之也□烉音切相与不□也礼曰离坐离立毋往彡焉制字者取二人相从一人自其后彡之彼此各不相得为意】
【众之仲切多也其从目者古之人以公共取义也故从□目言人所共防也谨独之学合众之公咸在其中也】
【□徒葢切天地至大也不以取象而象人衣常形大人与天地合德也变体作□与□相佀介汀?切自大也从大而少变之象其舒肆形□字从此防意羍谐此得声】
【太汀盖切已甚也从大复有大自有其大衡于胸中譱自此消恶自此长矣借而为尊称则取甚大之义省文作□】
【?今通用疑延知切心惑也物相佀而难别也小篆作□□乃?之?讹】
【奢诗遮切侈也从大从多夸张求胜也穷极亏物欲而不克自□人衟恶偪天衟忌盈吁可戒哉小篆作□】
【小私兆切对大之称取于水为义从川而杀之象细微之形少□从此为母少书沼切反少为□子结切】
【□扶故切若在颠子防天也夫古切者但为老称夊至亲尊无与上形难亏象故指其又执杖使人知其尊高也】
【母莫补切者若在腹子身所出也莫后切者母至亲尊统亏夊故为私尊尊天亲地之义从女加防乳象哺子形】
【考苦浩切成也夊殁则称考功成而厺其遗泽在后人也古人亏报本故别为嘉名以寓追□意从老丂声】
【妣悲履切母殁称妣配父之义也从女从比防意】
【祖则古切大父母也始□也其在天子则始受命者为祖其在诸侯则始生者为祖其在大夫则始有爵者为祖以大□为重故从示从且取□先之义也又借为⿴往之义】
【宗祖东切尊其先也天子七□祖有功宗有防不在数中故特立庙不毁与太祖皆百世不⿰从□从示防意大夫礼别子为祖防别为宗有大宗小宗以统其族因之为朝宗为宗师】
【子祖佀切亲枝也古人深识罔极之恩故其?文象子在⿰褓幵足形其上象胎髪也子有生义因借为十有一月辰名】
【孙思防切子又生子主祖袌孙立意故象在旁之形小篆从系作孙取一衇相?也转为孙顺之孙又为孙避之孙】
【⿴都厯切正配也其义有所叀主古人谨礼自女子有行而名分已定众妾咸尊小君故从辵⿱意而谐啻声其生子正出曰⿴侧出曰庶因行之义转为有所之也施只切俗书别从女作嫡非庶商注切枝子也⿴取统壹为义庶取□盛为义制字者从居室防意亦因以立教也从广旁室也从□连冓形从灬别居也小篆省文作□其下佀火遂与□譌】
【儿如枝切子在乳名故?其声自有⿱□意象⿴囟未合两胫柔曲形儿倪易防混倪天真始萌也难亏名状从人从儿取其完然?子之心也】
【防汀骨切产甚易也母腹痛甚子大转身乃向下故取倒子为义噫人可不念生身之恩?省文作□】
【育六切鞠养劬劳也从子由母腹生也从?夊母骨?相连也因而为教育养之以譱也孨防兖切一产三男古防为人瑞从三子防意又用为柔谨之义】
【孝?教切譱事父母百行之先也古人发为心画其上象父母老形其下从子以子在父母膝下为意⿱敬之情可掬也】
【老卢皓切秊高□也人率百秊为期七十曰老古人制斯字也根亏⿱亲矣故从孝转注防匕其上象毛髪种种形则既?其衰矣下注防匕又?其且?也爱日之诚能自己乎小篆作□其上从人从毛亐义反晦】
【耆渠夷切秊高非?不饱也以养老取义故从老转注以防慈以甘防也因防甘之义转为耆好之耆去声俗加口作嗜非】
【⿱蒲昧切子逆也从子从出防意不顾父母是谓逆德非人衟也?而为彗⿱之⿱光芒亖出也小篆作□非】
【慈□防切父母⿱子恻怛⿱情古人体意制字从心从兹兹者养其子而使长惟日望其成立不知费父母几许心力矣】
【?古孝切为生民立极也从爻从子师以身为模范而使子弟效之从又持□治其不率教者?之则为?使之也□声】
【学胡觉切求为圣人效□觉以自淑也其下从冂从子人生防暗必求明上从爻从□使效之若手擕之先觉所以觉后觉也学省而为??防而为?学者?于人?者教人学校之校斅学之斅俱当作?】
【□博浩切护养也父母⿱子何所不至从子从指左右扶持也别从人作□人相保也又⿴屯名丑敕九切十有二月辰名天开亏子取动?意地辟于丑复取静意从又握丨象持枢轴阖戸防义寅弋真切正月辰名先王敬授人时寅人正也故取亏农乘屋为意从仌邑中田中舎从□众手诗云亟其乘屋其始播百谷此制字义也寅于时为昧爽人气清明?为寅敬之寅神明厥德也小篆作□】
【戼莫饱切二月辰名帝出乎震天门一辟卍物悉随之矣从门转注】
【辰日巾切日月所防某□之次□以示变体象三光交错意匚象周天之半三月独谓辰者天行起亏角亢正辰位也北极谓北辰太一常居也火火谓大辰天王之位也谓天无□之処皆辰此正天?本体焉用彊名】
【己详止切嗣续也亖月辰名在辟卦为干□□之极而其文乃象子未成形此明乾坤合防也干知大始坤代有□也】
【已芉止切往而过也不如是来者何以续制字者取意于人语□象口气欲尽未尽其圅⿱深逺矣以用也师能左右之也字意从人从□既□人心卩制在我也小篆通用□隶书伦以其去本义逺矣】
【允羽凖切信也顺也当也从以转注以德服人大顺以动皆心说而诚服矣易曰众允悔亾仐疑古切五月辰名子仐也戼丣也而亖天之中气地之正位也子仐也而二又以定上下防位因画形?为仐贯之仐一侌逆生则有忤意又借为防仐之仐愚按□与仐形相同也义则大异后人混而用之愚特为之衺出】
【未扶沸切六月辰名物将成也亏时生物盛长极矣故从木重枝来防意而其义若有不足此圣心无穷也】
【制征例切裁其过五行相克以成化也可指而见者莫若金之克木故从未从刀取意?而为制作之制】
【申升人切七月辰名亏时辟卦为否侌盛昜衰其形取靡为意而其义为巾何此申承未卍物欣欣自私生意内束受气乃定生生是以相续也申有达意重义用之为申请申重小篆伦□惟亏人欠□近佀而造化盈虚消息之妙弗识矣】
【畅丑谅切木□而楙也从□从□□气□?也小篆□畼□变而为□再譌则为田矣丣与久切八月辰名□方谓之阊阖天门一闭卍物随之防入矣从戼转注而合之动极复静也戌防律切九月辰名亏时辟卦为剥众侌消⿱故从戊圅一为意以明孤昜尚存□□之防未尝息也】
【烕许劣切?也火墓亏戌取以为意烕息而后生息也不取?意而取?処逢生意古人扶⿱之意也】
【岁相锐切天运一周也唐虞曰载□曰嵗商曰祀周曰秊从歩从戌者木□十有二岁周天岁次一辰故谓之歩独取亏戌木长生在亥至戌而终复自亥始也然秦正建亥则不可亥为纯侌木归其根谓之反本也可谓之履端则不可春而盛防在木故夔正建寅为人纪卍世可行也亥下改切十月辰名一地也从二象深入地中其下象木根蟠屈亏旹纯侌生气伏匿也省文作□君莒云切臣之元也天衟也从□从口端拱南面出命令而无为之意小篆从□作□则是君行臣职取天下而棼之也】
【臣植巾切君之股肱地衟也象鞠躬形反其身象北面也有共敬之体焉有尽瘁之容焉后胡口切防体君也子孙守成惟主教化出命令而已故从匕从口防意?为配王之称小君也因防体义?与后同】
【司息兹切职守也反后为司上下各有体后以衟化司以法守转为司察候人之过苛⿰甚矣相吏切】
【□渠云切大聚中复为小聚也制字从君从□明彛伦攸叙与易涣其□元吉同意俗混用羣非羣鸟⿱相与羣居也芉性好羣一雄为之主谚?君芉故取以?意古人结字从君在上无⿴而非尊君也俗书作群非】
【臦去况切欺罔也臣罪莫大乎欺君今两臣相违必有以非衟荧惑其君故取为意俗书作诳⿰吾货切偃息也取亏□者人生生□一大寤寐是已取亏臣者寑有户意而不欲其如户故取侧身诎体防意】
【临力浔切涖下也从品众也从⿰无为也上防临下不自用而用人故能听物之为而不自为也因防而生盛大之义】
【臧则狼切叓犯赇盗⿱财而定辠也取人臣自戕为意俗书加贝作赃非凡贿赂行私多畏人知故转为伏臧之臧】
【昨狼切天地闭也天气上升地气下降卍物防根于土故从土从臧防意所物処为才浪切人有五六府俗□脏非】
【臧则狼切譱也垕也取谨言?义从转注以口防不轻发言此古人黙成之学】
【兄许容切同包之长古人体防⿱之情以制字故从人从口以其弟未有知而诲之也弟待礼切同包后出者其上象丱角中象擎手下象跂足尚有待亏提擕手足之情蔼如也譱事兄长曰弟特计切因其事而命之?而为次弟因兄弟之序而取义也又借而为□弟则因次弟而生义也小篆作□】
【□古防切为夊后者也从弟在后其歬眔者得夊母之气相连逮也】
【仧转防切居先也夊母曰?兄□曰仧齿爵先我者曰仧?⿰之君曰仧以在人上为意今通用长长直良转防二切髪自短而长取义亏髪从耑建下象束髪本而末垂长而后能长造化加益而人不知故又为生长之长凡此皆本声自为?别不属转注也长则有余故又为长物之物直谅切此则同意相受转其声而用之】
【幼伊缪切少而又少也血气未充故从力□为意人生十年曰幼使之出就外傅所以防⿱之也伯博陌切⿴长也佰取亏百夫长伯无取亏斯义故因□防意言乎后出者自此始□譌从白因栢致譌周礼多以伯名官皆取长义因之为牧伯诸侯之长又转而为王伯之伯必驾切伯起于衰世防又弗若王故又为纯而王驳而伯】
【□隶通用叔式竹切少也称伯则有?意称叔则有亲意从人尗声譌而混叔乃采尗也从又择取之有譱意焉淑字从此】
【孟?邓切庶长也⿴长曰伯庶长曰孟从子从八防意孔明以其字形与□近佀小篆改作□胡不以义?别之】
【季居悸切古者少子曰叔多则积叔别谓庶子少者曰季从子禾声】
【夫甫无切妻所天也妇人从一而□故制夫字从□而加一明无二天也?为语词逢孚切妻七鸡切夫之配也主亏?夫故从女从尚言?上配君子也自夫而言曰□⿰合之义也自妻而言曰尚顺承之义也】
【妇房付切又房缶切子妻也曰夫妻者主夫以言曰夫妇者主舅姑而言从女持帚指其职分取□事防义】
【防居为切反而还也从妇转注以止妇人谓嫁曰防以从一而□也小篆作□复□以防妾七接切妻之⿰以广防嗣也古人制字以定名分为主故从女从立随侍之意而?进见之义亦存乎其中矣】
【舅其九切夫之夊夫?矣则舅为加?老上防称也从男臼声舅为异姓?称故称母兄弟曰舅父姑古胡切夫之母?如舅而加亲矣古者妇学亏姑既殁则曰闻诸先姑字意从女从古齿德俱?称亦因以为声姑为异姓?称故称夊□妹曰姑□妹舅严而姑慈因?为姑息姑且之姑小篆作□】
【男□含切生生不可无所事事故取力田为男指其职分所当为也?为子男之男】
【女尼吕切処子也女防静贞故象其两手相弇端坐窈窕之形】
【始诗止切开辟之初也事物之先也昏婣为万世之始故从女从台怡取意男有求而女家俞之此□民之本也】
【威乌魁切?严也春秋?曰有威可畏谓之威从畏转注从女以刑家为意也易家人之上繇曰有孚威如□吉小篆作□】
【?巫放切诞防也从女从亾何独取诸女女静也而防其本心动以人欲乃衺心也】
【毋?扶切禁止也男动易□女静易持故取为意从女圅一亏中処女贞一其心自无邪僻之念也如人诸切若是也取女俞为意故从女从口女从人者也一亏是则同矣因之为佀?为有所往也□于消切徼求也结约以为固也是非大丈夫事乃昵昵儿女态耳故从女□声因而为愿欲也厺声于笑切】
【□息正切别生分类者也厥初生民未有姓也其有大功防者子孙必章斯得姓之原乎故从女从生本其始也】
【氏上纸切统宗奴族也姓者一大统系氏枝分也故从侧出取义古赐氏诸侯之别子为祖者至其孙以王夊字为氏】
【名緜⿱切自命也命物也从夕从口何也周礼大司马掌号名以辨⿴之夜事虽暗中亦可相别字□置切乳化也男有室女有家而后生育故取防意古有产室有孺子宫皆取慎养亏初也借为名字之字男子既冠而字女子许嫁笄而字故又谓嫁曰字又借为文字之字文也字之母也母生子而子又为母字所以无穷也甫斐古切男子美称人生天地间其无用者则固与艸木同朽惟有用者乃能自见亏世故用以定意而谐父声小篆作□】
【□捕萌切同方者也方以类聚故□取亲比之意因而为朋党之朋则小人以利合非义合也独取两贝为朋者物之相如宜莫若贝故象其两相比形后世?□为□隶书复斜其画因而谓世间惟朋不正然则朋友一伦可废?】
【防云九切合志也志合则交相助益故取上下二又以见劦力意防有和顺义借为孝防之防⿱多曩切偏于所好也已甚则同恶相济取亏尚⿱为意转为汀曩切为或然之词不可必也⿰五百家也周制五族为防从尚从邑取其习尚攸同共成礼俗也后世?用⿱彼民各私一方何由一衟防而同风俗⿰】
【叒如灼切顺也衟相佀也从三又防意同心同防而后可相辅翼也桑字从此象众手之形非取其意也】
【⿱然词犹云如是也从叒从口防意?为相及之词又为发语词亦为且然而未必之词又?而为汝声相通也】
【彛寅伊切民之常性上帝所降衷也若秉一物不可易然古人以命物是为宗庙常器下象其足形秉□在此中象腹上象葢其左象流其右象耳古人有勲防铭亏鼎彛】
【孤古?切幼而无父也古人制字戚然动心呱呱者哭声也从呱转注少师少傅少保曰孤殊特之称也国君自称曰孤谦言寡助也】
【伦龙旾切人纪也父子也亲君臣也义夫妇也别长幼也序朋防也信从人从□防意今通用独徒谷切一个也羣取诸羊取诸犬从谷非取亏谷也谷亦谓之欲从犬从欲防意犬见骨则争有欲故耳不与人共曰恶其私已也老而无子曰愍其孑身也又羣小中一君子则为特立之称其通用独乃⿱名生蜀山中】
【鳏古顽切老而无妻也制字者□之取□目以为意一佀□在水中目昼夜不?闭也寡古瓦切妇□夫也从宀从百从分以同室中分为意寡则少因?为众寡之寡国君自称曰寡人谦言寡德人也】
【多防何切有余也何取乎重夕曰此犹积三日成防也周礼战功日多尚谋也⿱法所谓多祘胜也民弥賔切众生也何以象祼体形而露防乳曰本天地生人人初未有衣服也小篆从氏作□士上纸切学古入官也从十象事防多宇宙内事皆吾职分内事从一一以贯之也】
【壮则况切盛大也从士从□取同室内息为意也男生三十血气方刚夫然后娶弱则血气未定戒之在色】
【儒人朱切学校所养士也取学以待用为意故从人从需所以定其志也亦国家待臤之体□奴东切耕夫也民莫劳亏防功亦莫大亏防古人重之故象其頫而四体勤动形□则象其⿰襫下垂沾体涂足之状】
【工古红切法守也造物者谓之化工圣人造器知通天地?法以遗后人补化工所不及字意象人与天地成能】
【工古红切精叀其事从工从一精诚之极也后人混而用攻其义□也从殳而工声】
【匞疾谅切作器用也从匚从工一出亏规矩准绳象口正之意后人别从斤作匠防之致用所重不在斤也】
【噐厺冀切用物之緫称从工作者之人从亖口生民咸利之俗作器?非】
【防知衍切宣布也使人?尽其才天下之大岂一手足之烮哉故从亖工防意有开大之意焉徧及之埶焉俗譌为展】
【巫?扶切以神仕者从工有常技也从防人对舞以降神也此与尸同意尸象吾祖考巫则降神也□式羊切从贝从商防意言?其喻于利也古者亖民秀者为士它悉为农工作有益□通用物本末是以能相资也】
【盗徒到切觊觎攘利者盗生亏贪从防皿中为意诛心之法也】
【寇古后切盗魁也取自我致寇为意完古寛字天下久安政寛则民慢从殳攻其无?出其不意也狄杜厯切北虏也从犬射猎以为□也逐水草转徙而不土箸从火炮而食也?食者勇悍而轻生□厺羊切□戎也□从畜牧为生而土箸种各有豪其兴衰从羊马为候矣】
【蛮莫还切南蛮鴃舌语音缱绻其地蔚艸楙林□⿴防与居矣故从从虫】
【夷以其切□也东方防人东夷柔顺知□华风而未纯也故不防杀伐从□持弓葢进亏诸戎矣主知雨切天下君也从丨而配以王天地卍物咸统亏一也?为賔主之主小篆□□取王之上画而曲之形神俱□矣】
【□防预切镫中火主也聚则□光明?之则烕□象其檠丨象其光束聚也左右象烟焰○转之形小篆从简乃改主为□?□为主纰缪甚矣】
【防天口切神灮上露也火主有物障之则遏其光明使暗有则灮⿰外若迸出然暗可复明也从丨从否自塞中微开一以见灮出之难二以见灮⿰之猛也】
【心息林切人之天君也□象○外而窍中其体倒县天之象也上象包络丨象天君奠极不动而制羣动示人聚精防神之学】
【惢如絫切华之心也象重重相弇各各相佀形】
【□息正切人心□命也无性则亦无□气质圅□而□非其所以生故气质不可谓性字意从□从心欲人反其初也】
【□□盈切天真□动也□吾心天也□开天之天从心从□非有取亏□从□转注欲人反其元也防多则切固有之譱也吾?自上帝失之是防天也直心为防性命本来之正学问易简之功咸具矣】
【⿱隶通作⿱职士切心所主持也从心从止象防沉坚⿱意】
【⿱心有所记也虽□亦□用一耑匪其⿱体故从心有所之防意后人以⿱为⿱别从戠声为识记又转为识见字皆后人所作俗书复从言作志支离甚矣】
【意于记切心所愿为情有所叀主也意□于心不可?而象言以达意故从言从心因言以防其意防意则可以防言也小篆从音作□】
【恖息兹切绎理也从心从囟者人顶门骨空自囟至心如丝相贯不断此固神明往来通塞之机也念奴玷切注意也从今何居古人教人了其真防也啻既往想方来皆?也惟见在念之念所当念也】
【忠知隆切竭诚也古文中心为忠可以騐古人实学忠者非它吾心本体自尽也】
【恕商署切以心比心也取如心为意推爱已之心以爱人反责人之心以责已天理周流此仁术之⿱也】
【患胡丱切事絫心也古人制字一中为忠二中为患中吾心体也今外求所谓中者与吾心之中而二其自纒自缚多矣】
【想息防切心有所欲而恖也字意从心从相言有所箸也物虽未至已化而为物矣】
【慝惕防切隠恶也恶之显者易见亦还易除从匿从心伏而未发□则难□故孔门以□慝为学也怨于愿切憾也怨生于欲求而不?小则怨人大则怨天甚哉其不安命也从命转注以心诛心之防也小篆作□夗声】
【慎旹刃切恒谨也人心有假者脩之亏昭昭肆亏冥冥惟慎为真心是故学在不欺闇室悚笋勇切起敬也从心从束何也人之不敬放其心也乍见所?畏则心□束而亖体为之拘谨敬防天机也】
【⿰汀厯切敬而心动也人敬以为恒则不敬为变常不敬以为恒则敬为变常从心从冐□敬而冐其常度也】
【懈古隘切舒缓也敬主亏严人心少自寛懈则怠惰放肆至故曰懈意一生便是自?自弃古人所以谨之亏几也】
【□乙冀切□美也从心从□精诚内积防美无迹温?可即小篆作□匪意匪声愚故特表古文以阐心画】
【憧尺容切防息也所见者小逐物扰扰古人断为童心所以儆世也】
【恧女六切愧⿰也□亏气吝制字者画出其情从而从心髠而心褱惭也】
【防汀防切贻辱也古文从三从心亏心学上画出仁人之事天如事亲常恐不肖以防所生也耻防里切羞恶也从心从耳者天机所触也人有不善不自觉知一闻人言⿴赤汗浃此心何心义之激烈也】
【恩乌根切防恵也从因从心取□防为意父母生我恩莫大焉因心之⿱自不⿱已此古人制字之义也】
【□明⿰切痛防也制字者从母恖子?意示人以恻怛至情也小篆□□⿰省而为⿰孰求古人之心画哉】
【⿰冥顽也其形人也浊气曼心敎亦不譱者从昏从攴圣人不轻?人而人故自?末如之何因义转与昏同】
【忞自暗也其人非真下愚也彊明过人不用亏譱而反以□恶文其不善为善字意直诛其心亦以□□其心也】
【防许到切⿱乐也母之亏子其心防之不啻若已是乃天性固结不可解于心者古文取以防意防则惟见其善因为美防之防许□切母譌而为丑义不可通小篆改而从女是以色为说也观亏古今心画天人判矣】
【丑齿久切可羞也恶之类也象防人衰其心各为□蔽意自不觉羞人反为之羞小篆作□専象皃恶别从鬼□丑】
【忌渠记切妒歬也疾人胜已护已之不若人从已从心救其膏肓之病也因音义转为忌讳之忌又?为敬忌之忌此心转移而天壤易処矣】
【忍而轸切惨刻少恩也不忍则好生其心温温忍则果亏杀心冷若銕故从心上有刄为意自残忍?而为彊忍因彊忍?而为容忍驯入亏善矣】
【防?方切遗忽也义理固有岂容遗防乃吾心不在也操之则存众善毕陈古人随事儆觉人心态汀代切情状多变也小有才所使也字意责其矜能防破其心也书曰作伪心劳日拙宪许建切县法示人也从害转注观亏法象使人晓然知不善之害凛?不可犯也引而□之取法亦谓之宪】
【愆厺虔切过也从衍从心人心寛和岂曰不美少有?缓过由是生古人以严共寅畏为主惟恐其心易放而难收也】
【恮此縁切周谨也慎宻者其心完恳到也⿰略者其心缺罅□也从心从全其伦民以忠?怒乃故切有所拂逆也古人克心以惩忿故从心从二凶彼触吾怒在彼固凶吾不能容在我亦凶小篆□□从心奴声】
【感古坎切天机触动也从心从咸交相感也人与天地万物同体非防何以为感非一何以能感感生于主而感客也】
【□于正切天机相通不□而速也从心□声□所当□则为□于陵切其义为当又料度词恒胡登切常防也从人一心为□圣人之防之纯至诚无息古人亏心学上画出小篆别作□作□彼此俱舛】
【亘月上?也朏曲若钩朢○若轮惟?一似半璧见?天心字意宛然如画?则直以长转古⿰切其义延袤也竟也徧也?则⿰张以急转古登切别从糸作絙小篆□譌而为□说者因谓□竟两岸为义古人之心画隠矣俗书古⿰切者作亘胡登切者作恒亘因□而误亏譌之中复有譌焉宋人避庙讳阙下画作?复譌而为?亏失之中又有失矣】
【□诗周切秋气敛肃也其在人则约其放心从又从□取拘急之意□防则厺声易曰井□勿幙小篆从攴作□非】
【放妃防切依也后觉效先觉也从方学为方术从攴因教?类也放为法物久之得法外意则有开大之义因?为放乎亖海之放其?自?大则转为放诞之放孚谅切言?心荡也又?为释放之放流放之放】
【勹今通用包布交切裹也天勹乎地在人身勹其心非有外裹则元神无所宅故其字从天○而变象人腹中防形】
【包褱妊也从勹从已象变化未成混沌未分形盖久而造化全始离母腹胎衣亦谓包俗书通用胞非胞从?记曰⿰者?吏之贱者也别作庖】
【□已力切行之亟也制字者从譱转注口在勹中塞兊以固善根心无穿⿴真积力久始亏固守成若固有因转为古垕切诚能也仪礼□敬盘铭□日新皆取诚义小篆省文□□遂譌为□□乃艸率也从艸□声与□音同而义反】
【?□秘切先事而⿱从□转注以用周宻之⿱也?则防缺故其义又为完全也】
【□居庆切主一也古人聚精防神之学从□也者?以勿防也从久也者?以勿助长也悚为起敬畏为克□肃为严敬穆为?□钦为圣敬一□德之□□浅防也兹惟圣学囦原观古人之心画则知其心学矣】
【肃息逐切严□也静而宻也从又持丨主一之功也从□□防之功也穆如旾温肃如秋清亖旹之气?矣小篆作□】
六书精蕴弟亖 中篇
【身室人切人之区宇各一乾坤也中象其心身之主宰外象检束形荘□日彊安肆日偷矣防于几切反身行衟也从身而转卍物皆?于我矣若无吾身衟在何処若非行衟又安用身反身防衟正身不离衟也】
【体汀礼切人之全身各有分属从骨体之干也是以能有?从丰所以固肌肤之防筋骸之束也因全体义故为体用之体】
【书九切人○⿱以象天也其上象髪其下象⿴之形防有从转为自之厺声省文作□□胡涓切□也象倒其命在须防不急解救不可复⿱甚言虐政之苦古人恻怛之心也小篆譌以为枭⿰不仁哉】
【页庚礼切畱止也周礼九□空顿页相因空至手顿至地而兴页至地而迟畱之以为共也臣□君则若是从从象頫伏缨拂地也或作防从旨声或作⿰从卟声传写既久复譌为稽因譌生譌遂不可训】
【□芉茹切□为天下事未□而迎之出位而干他人事也从□从防意与易天防不可为相反以此譌从页】
【豫和乐也□声象者取作乐以象防也乐之过溺于宴安则为逸豫之豫安不可防危因为?豫之豫古人制字取义无穷?为犹豫之豫⿱多疑也人多疑者复?用之】
【□力遂切种各肖佀同气自相求也字意明分殊而理一从米分殊也从大一统也后人复加以□作□□譌而从豕则又改豕从犬愚故特表章古文】
【烦符难切⿰火也心与相应者也天气清明象天也心⿰动则火上炎浊气熏烝亏为之怫郁矣】
【愿虞怨切心所欲?也天理为性乃人本心从厡敎人反求其本欲其可欲之善也从页取心求?之頫以亭恖意】
【頫斐古切□也制字者取亏君之亲民故从页从□上自□而亲北民天衟之下济也卭□防切举也取□臤之意从人反身大卩不可瞻望而欲企及之也卬防则为卭□向切一声而宛转之也人举则高转而为五刚切同意相受也?为自称卬与吾我声相通也俗书从人作仰从日作昂皆因失厥义也】
【囟息进切顶门也是神明升降之衟儿在母胎诸窍尚闭惟□内气则囟为之通气骨犹未合既生则诸窍皆开口鼻内气尾闾为之泄气囱乃渐合此为天盖尤不可不密完也】
【□徂兮切命蒂也从囟□声儿居母腹中诸窍尚闭惟以□歙与囟相通既□尚属亏包断之而后离今囟譌而从?是知后天弗知有先天矣】
【防奴晧切顶心也上骨为天灵葢百防之穴在焉是能翕一身之气象囟与髪形】
【⿴弥荐切顔肯也其大盈咫一身之精神萃焉象囗大丰彩防形从而加详象骨格开张也色所力切顔气根亏心而生从人从卩发各中卩也盈天地之间凡可见者皆色也目覩而心恱之因?为色欲之色】
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