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    钦定四库全书

    六艺之一録卷七十八    钱唐倪涛撰

    石刻文字五十四

    唐碑【释氏四】

    ?福寺辨法师碑

    秘书丞李俨撰洋州司户薛纯陁书法师名机字辨姓张氏南阳人为?福寺沙门碑以显庆三年八月立【集古録目】

    右辨法师碑李俨撰薛纯陀书纯陀唐太宗时人其书有笔法其遒劲精悍不减吾家兰台意其当时必为知名士而今世人无知者然其所书亦不传扵后世余家集録可谓博矣所得纯陀书只此而已知其所书必不止此而已也盖其不幸埋沈冺灭非余偶録得之则遂不见扵世矣廼知士有负絶学高世之名而不幸不传扵后者可胜叹哉可胜叹哉治平元年闰五月晦日书【集古録】

    右唐辨法师碑薛纯陀书欧阳公集古録云纯陀太宗时人其书有笔法意其当时必为知名士而今世人罕知者集古所得纯陀书只此而已余按法书要録云薛纯陀学欧草防伤肥钝亦通之亚也然则纯陀当时真知名矣余又得纯陀八分书比干碑欧阳公所未尝见也与纯陀同时有薛纯唐太宗命书砥柱铭者其笔法与纯陀絶相类疑即一人盖唐初时人名姓多如此尔【金石録】

    辨法师碑薛纯陀书昔欧阳公尝评其不减率更然所书不传于后永叔所得纯陀书惟此不知又有甚

    焉者也贞观十二年奉勅书铭砥柱其字磊落如山石自开隐鳞而出可以见方丈之势矣固无牵强以成也当时如虞伯施禇登善号能书者皆避而让之其后栁诚悬爱其书恐失其次第则又别书扵石后世得纯陀所书砥柱铭者皆碎杂丛叠必按此而序之砥柱铭薛纯而此碑为薛纯陀尝为秘书省正字本名纯陀后以纯自别扵时检于类书见之【广川书跋】

    辨英法师碑

    正书无书撰人姓名显庆四年六月【金石録】

    道因法师碑

    李俨撰欧阳通正书龙朔三年十月【金石録】

    唐道因法师碑中台司藩大夫李俨撰兰台郎骑都尉欧阳通书通率更令询之子书法出家学矩矱森严意度飘逸但少含蓄之趣耳【东里续集】

    道因与?奘同译经者见高僧传碑文亦宏丽饶其家言然去蕳栖头陀不啻一小刼耳评者谓欧阳兰台瘦怯扵父而险峻过之此碑如病维摩高格贫士虽不饶乐而眉宇间有风霜之气可重也余尝谓皇象文武索靖载妖帖章草中鸟迹笔者顔真卿家庙茅山碑正书中玉筯笔者兰台道因碑正书中八分笔者此未易为俗人言也【弇州山人槀】

    王元羙曰评者谓兰台瘦怯于父而险峻过之此碑如病维摩高格贫士虽不饶乐而眉宇间有风霜之气可重也余谓兰台故学父书而小变为险笔时兼分自是南北朝流风余韵李仲璇孔庙碑赵文渊所书华岳碑可覆观也【石墨镌华】

    欧阳通正书较信本流丽有余而严敬不足杜诗云书贵瘦硬方通神今以此视化度醴泉诸碑已自痴肥矣然学者自此求信本之迹则亦执柯伐柯取则不逺矣【?牍记】

    古迹吾不得而见之矣今之模搨失真又了无足观惟有古碑版耳率更碑版尚有数种而兰台止存一道因法师碑兰台父子齐名号大小欧阳率更楷法源出古故骨气洞达结体独异居唐楷书第一小欧阳早孤购求父书不惜重赀力学不倦能窥源本家学相承非剏造也【金石史】

    今在西安府儒学【金石文字记】

    安国寺才法师碑

    高智周撰吕保正书龙朔三年十月【诸道石刻録】

    荘严寺行防法师碑

    许彦伯撰高正臣书上元元年甲戌九月十五日建【复斋碑録】

    慈恩寺大法师基公碑

    李义撰沙门正演正书永淳元年十二月四日立【复斋碑録】

    防真法师纪德碑

    冯内直撰正书无姓名垂拱二年二月【金石録】

    修敬寺旭禅师碑

    无书撰人名氏禅师姓赵氏绛州稷山人碑以万嵗通天二年立在河阳【集古録目】

    崇圣寺昙遂法师碑

    荐福寺译经沙门波仑撰前鳯州録事袁元悊书法师姓魏氏钜鹿曲阳人高宗仪鳯中初复崇圣寺召法师居之其后自断支体刳心腹以食百兽而死碑以长安元年立【集古録目】

    信行禅师碑

    越王贞撰薛稷正书并碑隂在长安县西北八里神龙二年八月立【金石録】

    信行禅师兴教碑越王贞撰中书舍人薛稷书扵禅师事迹无所叙述但为称羙之辞而已谓之兴教碑以神龙二年八月立【集古録目】

    大通禅师碑

    唐僧谓神秀为北宗慧能为南宗神秀以神龙二年赐諡大通禅师岐王范张説及徴士卢鸿皆为其碑文【旧唐书方技传】

    寳严院千嵗和尚碑

    僧宗一撰开元二年四月立【诸道石刻録】

    志公碑

    行书开元三年二月其额云大唐齐州章邱县常白山醴泉寺志公之碑今仍在寺中而其地已割入邹平矣碑隂有志公像其下方断齧不全按此所述是梁之寳志与陆倕文略同而曰既墓彼山又坟兹岭则此地亦有志公坟也僧家有衣鉢爪髪塔不嫌两葬【金石文字记】

    懐素律师碑

    崔融撰行敦集王书开元六年二月碑在京兆府【金石録】

    国子司业崔融撰安国寺沙门行敦集王羲之书懐素西崇福寺僧也姓范氏长安人碑以开元二年六月立【集古録目】

    善达法师碑

    郭廷诲撰正书无姓名开元七年五月【金石録】

    郭廷诲撰任遗祚正书开元七年五月建在元城【复斋碑録】

    广果寺能大师碑

    武平一撰正书无姓名开元七年立【诸道石刻録】

    万廻法师碑

    徐坚撰行书无姓名开元十年又五月【金石録】

    普寂禅师碑

    卢鸿撰并八分书开元十二年正月【金石録】

    静泰法师碑

    吕向撰刘懐信正书开元十二年八月【金石録】

    文荡律师碑

    卢涣撰魏栖梧正书开元十三年十月【金石録】

    前河南吉城尉卢奂撰著作郎魏栖梧书律师姓药氏河南宻县人开元十三年十月弟子一智为之建塔立此碑在阳翟县【集古録目】

    道安禅师碑

    开元十五年十月宋儋撰并行书今在嵩山防善寺废戒坛前中断【金石文字记】

    佛防禅师碑

    李讷撰张庭珪八分书开元十七年七月【金石録】佛防禅师塔碑后序

    李湜撰眀干节行书开元十八年五月建附【金石録】

    昙荣禅师碑

    崔禹撰苏睍铭章鍳八分书开元十八年【金石録】

    嵩山闲居寺珪禅师碑

    宋儋撰并行书开元二十三年四月【金石録】

    大智禅师碑

    严复撰史惟则八分书开元二十四年九月【金石録】大智禅师义福碑并碑隂史惟则书西京【金石略】此碑为唐史侍御惟则书窦臮述书赋称史书古今折衷大小应变声价极不落莫也其行笔絶类太山铭而缜宻过之知开元帝润泽所自耳大智师北宗之铮铮者严挺之粗能其家言俱可存也【弇州山人槀】史维则分书窦臮称其古今折衷大小应变如因高而瞩逺俯川陆而必见今观此碑信是开元间分书第一手严挺之文亦丽则可观大智师见唐方技传传云开元二十年卒碑云二十四年【石墨镌华】

    大智和尚七十九年东奔西走説佛説法只留得卧去坐去有何差别二句已是眼光落地时蹭蹬话头严挺之史惟则二家痴汉更为作碑写颂只至今日装法帖书跋语纷纷不了古诗不云乎当时一着蓑衣去江水茫茫何防寻渊泉若穿透此句便虽满家书法名画我只道眼中无有片纸只字也【?牍记】大智禅师碑隂记

    杨伯成撰史惟则八分书开元二十九年立附【金石録】碑隂阳伯成撰记施浄财事而惟则书书法瘦而少态与前碑异何也【石墨镌华】

    大智禅师碑严挺之撰史惟则八分书并篆额碑隂记阳伯成撰史惟则八分书今在西安府儒学【金石文字记】

    大智禅师碑【之二】

    严浚撰胡沛然集王右军书天寳十一年八月【金石録】

    万?大师神迹碑

    徐彦伯撰史惟则八分书开元二十五年五月【金石録】万囘神迹记右散骑常侍徐彦伯撰太子右内率府録事叅军集贤院学士史惟则八分书万回虢人姓张氏据记沙门?奘尝西逰天竺有寺空其一室问其人曰是僧方生扵中国其号万回盖自此而徃者万回矣万回言语悲喜不常如狂者所为多异高宗延之禁中中宗号之曰?通大居士封法云公?宗为营居室扵醴泉里后追赠司徒封虢国公碑以开元二十五年万回弟子沙门还源所立【集古録目】

    万回神迹记碑徐彦伯撰其事固已怪矣?宗英伟之主彦伯当时名臣也而君臣相与尊宠称述之如此欲使庸愚之人不信不惑其可得乎世传道士骂老子云佛以神怪祸福恐动世人俾皆信向而尔徒高谈清静遂使我曹寂寞此虽鄙语有足采也【集古録】万囬神迹碑隂记

    杨伯成撰并賛史惟则八分书并篆额开元二十五年仲夏十有五日戊子记【复斋碑録】

    懐道律师碑

    李邕撰并行书开元二十五年七月【金石録】

    东山爱同寺懐道阇?碑括州刺史李邕撰并书阇?姓陈氏为福州爱同寺僧碑以开元二十五年七月立【集古録目】

    ?覧律师碑

    徐安贞撰褚庭诲正书开元二十五年八月【金石録】工部侍郎徐安贞撰谏议大夫褚庭诲书法师庭诲之诸父也为杭州华严寺僧碑以开元二十五年八月立【集古録目】

    智逺律师碑

    啖彦珍撰陈瓌行书开元二十五年九月【金石録】

    大照禅师碑

    卢僎撰史惟则八分书天寳元年十二月【金石録】右大照禅师碑唐吏部员外郎卢僎撰伊阙县尉集贤院待制兼校理史惟则书碑天寳元年立唐世八分书名家者四人而已韩择木李潮蔡有邻及惟则也【集古録】

    大照禅师碑

    李邕撰并行书天寳元年二月碑在州嵩岳寺【金石録】金陵俞仲茅先生藏李泰和行书大照禅师碑二千余字硬黄纸笔法精整清栗有欧虞风味视他书欹侧疎豪者大不同先生云此书自唐以来即为高丽所藏以故絶无宣和政和等玺羣玉秋壑等印与苏米等跋神庙末年一弁得之平壤将献之幕府媒进余策辽事之必败戒其母遽徃已而果然此卷遂留余防稍酬之金帛不能满其意也而终无肯昂直应者故尚为余物耳世传北海石本娑罗云麾率以宕逸取奇与此絶不类乃知古人胜防初不可以一途取如菩萨神变散入诸趣在具眼者熟叅之萧然有得也【六研斋二笔】

    大照名普寂大通秀之嗣去达磨七世是名北宗门庭甚盛所谓南京法主三帝门师者也碑当在嵩岳寺今不存拓本乃翻刻者不逮云麾岳麓亚扵娑罗耳【金石文字记补遗】

    法现禅师碑

    李通文撰吕向正书天寳元年九月【金石録】

    故一切导师碑

    撰人姓名残缺沙门智谦行书天寳二年六月【金石録】

    实际寺隆阐大法师碑

    右唐实际寺懐恽碑无书撰人姓名观碑中有弟子思荘敬想清辉勒兹?德之语则碑乃恽之徒所撰碑称恽能颂般若神咒际遇高宗武后两朝可谓缁流之出色者而其老也乃患恶疾以死朝廷复赠之曰隆阐法师然则其法果安在哉【金薤琳琅】

    右隆阐法师碑僧懐恽撰及书颇亦能为其家言笔法尤圆?有圣教遗意后称天寳二年至眀年则改年为载矣赵明诚金石録极详备而遗此似不可晓【弇州山人槀】

    此碑行书源出圣教而渐作婉媚纒绕殊乏晋人瘦劲萧疎之趣碑为懐恽立都?敬云无书撰人姓名碑中有弟子思荘敬想清徽勒兹?琰则碑为恽之徒所撰未知是否而王元羙乃曰僧懐恽撰及书颇亦能为其家言笔法尤圆?有圣教遗意今碑中叙恽生死甚备明云大足元年十月二十二日神迁春秋六十有二神龙元年勅赠隆阐大法师天寳二年建碑又弟子思荘云云如元羙言岂恽鬼撰书耶盖碑首后人妄増懐恽及书四字文理本不属而元羙疑于及字上当有撰字遂误耳元羙博学絶世似未见都?敬金薤琳琅又似未读竟此碑然谓恽颇能为其家言又似并取其文者至人乃作梦语何也【石墨镌华】

    天寳二年十二月今在西安府儒学题曰唐实际寺故寺主懐恽奉勅赠隆阐大法师碑铭并序其下曰懐恽及书盖不可晓文中有弟子大温寺主思荘敬想清徽勒兹?琰疑即其人所书【金石文字记】

    道超和尚精德碑

    在隆州古城山平等寺中天寳四载薛兼金撰【舆地碑目】

    一切导师元倾和尚碑

    僧崇业撰僧智谦书天寳五年六月立【京兆金石録】

    曹溪能大师碑

    兵部侍郎宋鼎撰河南阳翟县丞史惟则八分书能大师姓卢氏南海新兴人居新兴之曹溪天寳七年其弟子神防建碑于钜鹿郡之开元寺【集古録目】

    宋泉撰史惟则八分书天寳十一年二月【金石録】

    乗真禅师碑

    王雄风撰胡沛然行书天寳七年八月【金石録】

    眀禅师碑

    郑灵之撰徐浩正书天寳十年七月【金石録】

    天寳十年郑炅之撰徐浩书秋暑困甚覧之醒然治平丙午孟飨致斋东阁书【集古録】

    瑶台寺大德碑

    撰人姓名残缺韩择木八分书天寳十一年十二月【金石録】

    法华寺?俨律师碑

    前秘书省正字万齐融撰武部郎中徐浩书律师姓徐氏诸暨人居越州法华寺碑以天寳十五年六月立【集古録目】

    山谷寺璨大师碑

    房琯撰徐浩八分书上元元年建辰月【金石録】

    大澄禅师碑

    王缙撰徐浩行书大厯四年三月【金石録】

    大证禅师碑铭王缙撰徐浩正书今在嵩岳寺【金石文字记】

    法慎律师碑

    李华撰张从申行书李阳氷篆大厯八年十二月【金石録】

    龙兴寺四絶碑首者李阳氷篆法慎律师碑额也在扬州龙兴寺唐李华文张从申书李阳冰篆额律师者淮南愚俗素信重之谓此碑为四絶碑律师非余所知华文与仲申书余亦不甚好故独録此篆尔【集古録】

    张从申书其原出于王大令笔意与李北海同科故名重一时书苑云从申结字缜宻近古未有弟从师从义从约并工书皆得右军风规时人谓之四龙书赋云张氏四龙名扬海内厥有季弟功夫少对右军风规下笔斯在季谓从申也又云从申近古所无恨扵闻见不多右军之外一歩不窥予观从申虽学右军其原出扵大令笔意与李北海同科名重一时宜不虚得但所短者抑扬低昂太过又真不及行耳然唐人而有晋韵殊可嘉尚近世欧阳文忠为集古録而雅不爱从申书故此碑见弃而特取其篆首至其书王师干碑以见称于秦玠故聊存焉信乎真赏之难值也注云从申有弟三人又云季谓从申不可晓【东观余论】

    镜智禅师碑

    独孤及撰张从申行书大厯八年十二月【金石録】

    开元寺僧残碑

    右唐开元寺僧残碑虽书撰人姓名残缺然以字画考之为顔鲁公书无疑也初仁宗朝吴长文叅政为在京师僦居治地得之当时文士皆为赋诗今其石尚藏汶上长文家云【金石録】

    空寂寺大福和尚碑

    陆海撰僧惟高书寳应二年【京兆金石録】

    三藏和尚不空碑

    严郢撰徐浩正书建中二年十二月【金石録】

    御史大夫严郢撰彭王傅徐浩书不空西域人居长安兴善寺自?宗以来谓之【阙】 代宗时加开府仪

    同三司肃国公赐号【阙】    追赠司空加号大辨正广【阙】... -->>

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