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    <子部,艺术类,书画之属,六艺之一录

    钦定四库全书

    六艺之一録卷一百三十九  钱唐倪涛撰

    法帖论述九

    淳化秘阁法帖考正卷第一【以下十卷琅邪王澍详定】

    歴代帝王书

    此卷既皆歴代帝王书则第三卷齐献王攸亦王也不应列名臣内若以世序为差则陈二王不应在唐后若以陈二王为王故列居帝次则文孝王亦王也又不应在孝武前总之淳化草率荒略处不可胜数即此以观亦足知其大凡矣

    汉章帝书 按张怀瓘书断云章草者汉黄门令史游所作元帝时史游作急就章解散隶体麤书之赴俗急就故谓之草书惟君长告令臣下则可建初中杜度善此书见称于章帝乃诏使草书上事故有章草之目章草即书之捷草亦章草之捷也黄长睿云草书分波磔者名章草似此但谓之草愚谓此书全是章体虽不必尽用波磔而笔法正同不得谓之非章草也但谓此为汉章帝书则不可耳 梁武帝得右军残碑令殷铁石搨一千字周兴嗣次为韵诏萧子云写进始有千文之目安得汉章帝时遽有此书周宪王东书堂帖目为杜度书度亦汉人决非是也或云即当年萧子云写进本子云笔力骏劲竝驾元常此书笔柔韵俗了乏胜趣当是俗手乱集千文字伪为古体以?俗目盖即后安军破堽等帖一手伪书耳当年奉诏摸书为典甚钜乃开卷第一帖便以伪书先之他复何説乎 黄山谷云疑是萧子云之最得意者仆谓此书笔力凡猥殊乏子云古劲风骨不唯非章帝亦决不是子云书若果子云所谓买王得羊不失所望何必章帝始堪宝贵乎

    晋武帝书 武帝讳炎文帝长子宣帝孙也大观列宣帝后最是淳化置宣帝前岂以晋有武帝东晋有孝武疑不能辨故姑置晋帝之首乎荒率一至于此元章谓此为孝武书按后谯王帖与此不类谯王滞俗此较清迥决知非一手书然此虽清迥决亦非真黄长睿谓为后人依仿者是也 黄长睿云帖末故遣信还古者谓使为信故逸少帖云信遂不取答真诰云公至山下又遣一信见告谢宣城传云荆州信去倚待陶隠居帖云明旦信还仍过取反凡言信者皆谓使人也今之流俗遂以遣书为信不复知魏晋以还所谓信者皆使之别名耳□□刘次庄释作既下□□释作须防具□施宿作具之刘作具具□□□刘作寒到有寒到有定非意当是实欲可可要之皆未可定总之俗子作书据臆写仿非必尽有门法亦不足辨其是否也

    西晋宣帝书 宣帝司马懿也传七叶至元帝始都建康何縁宣帝便有西晋之号亦犹东坡赤壁赋第二赋可称后赤壁第一赋不得称前赤壁也 此帖既称宣帝书则当云懿白而帖首云之白疑未可定故长睿以为未然按之字即古芝字篆作□象芝草茁出之形后为语助所占増草别之实一字耳此当是张芝书笔法高古与一切伪作不同王侍书不能识别误以为宣帝耳□□□尚书当是皆列曹尚书□顾汝和释作外非末四字之白即帖首之白字刘作之得顾作云得亦非

    东晋元帝书 元帝宣帝曽孙述书赋称其豪翰英异用笔可观此安军帖笔势糺绕全乏骨力米黄目为伪作信是中秋帖米老亦目为伪愚意此五行风韵淳澹无前帖糺绕恶习目为伪恐太过 安军帖未□平和□刘次庄顾汝和俱作报为是然书法则当是想盖笔偶失耳 中秋帖始末两顿□施宿大观总释作顿首顿首刘顾但作顿首当以施为正古帖凡末笔引长便作重字如此类正多慰□顾释作慰抱左从木恐非抱字刘作慰愁亦可疑

    东晋明帝书 明帝元帝长子讳绍性至孝永昌元年元帝崩明年二月葬建平陵帝徒跣至陵所此墓次安隐帖葢即其葬元帝后慰守视文武之书故墓次字越行而书法亦絶端谨葢其孝敬之意油然笔墨之间矣隐即穏字古通用

    东晋康帝书 康帝讳岳成帝弟此帖纵横雄厚有凌跨一切气象晋帝垒壁为之一变而年厯不永葢有天焉然居哀礼缛葢亦能激?頺波者矣 顾释谇息醉切言也

    东晋哀帝书 哀帝讳丕成帝长子四行笔力古劲絶有元常风格 情以灼怛顾释作灼恒帖正作怛大观同之怛憯痛也以怛为正顾释误

    东晋简文帝书 简文帝讳昱元帝少子以咸安元年十一月己酉即皇帝位越十日戊午有诏大赦天下加恩有差此帖葢即此时语时桓温当国威侔人主此葢即与桓温商酌赐庆赐事者也明年三月癸丑亦有诏大赦然去即位已逾年不得云庆赐故知此帖当是即位时事也 大观帖阙⿰天下旧章慰六字大庆答三字右半蚀事具□顾释作具具施作具一一当以施为正莫大之⿰⿰字右作匕栁公权?秘塔作礼葢本此而更省耳施宿释作祀非

    东晋文孝王书 帖目称东晋文孝王顾云道子当是防稽王按晋书防稽文孝王道子字道子则道子正文孝王防稽思世子名道生非道子也只称世子并未称王顾因不知文孝即为防稽王道子之諡故误为两人 文孝王道子孝武帝弟也君臣之等兄弟之差俱当列孝武后淳化置孝武前大误大观移置卷末唐高宗后最是

    东晋武帝书 东晋武帝讳曜简文帝第三子孝武也当书东晋孝武帝但称武帝误 谯王谯刚王逊也宣帝弟魏中郎进之子仕魏闗内侯武帝受禅封谯王以武帝泰始二年薨安得至孝武时尚有书乎其伪无疑大观移置武帝省啓帖后于世次为得然书法却是伪也 顾云刘次庄释比得作昨得非按次庄释文自明帝至孝武帝六帖皆以楷书不释不审汝和所云又何据也

    宋明帝书 明帝讳彧文帝第十一子休祐文帝第十三子晋平王休范文帝第十八子桂阳王也宋史以祜为祐葢史误黄长睿乃谓当以祐为是岂手书反不足信耶

    齐高帝书 齐高帝萧道成也帖目当称南齐高帝淳化但称齐高帝者失之北齐高欢庙号高祖故知高帝之为萧道成也书法笨弱米目为伪信是

    梁武帝书 数朝帖与前谯王破堽等帖同是一手伪作长睿以为笔势糺绕其伪不疑是也至谓此三帝草书当是李怀琳伪作与七贤帖同恐是过论今观怀琳临絶交书笔力圆劲直拟右军以此三帝帖比之譬若太山之与粪壤不伦甚矣 二谢处谢字有失笔摹刻误也大观摹正

    梁高帝书【帖目下旁注小二字】 梁高帝即武帝也姓萧氏讳衍庙号高祖武皇帝帖目既误以祖为帝又以高帝与武帝分为二人尤不直一笑帖目下旁注小二字岂亦自觉其非故特注明一人分为二耶至米老以为齐高帝竟似未察帖尾有萧衍字者尤荒率也 徐澄斋云帖目四字宜删当并入前条皆作梁武帝书曹郢州曹景宗也高祖平新城拜郢州刺史 此

    与上数朝帖同是一手伪作笔柔韵俗米鉴良是

    梁简文帝书 简文帝讳纲武帝第三子此水浅帖与上梁高祖书如出一手其伪不疑訜笔云切不知也及具下本有意字顾释脱去

    唐太宗书 太宗讳世民高祖次子諡曰文书断云书法受之史陵按太宗书全法右军兰亭而纵横自如有凌跨一切气象当年单骑突阵英气彷佛可见淳化所收廿四帖大半以高宗书乱之殊荒率 黄长睿云吊江叔帖非唐文皇书高宗永隆元年七月丙申江王元祥薨即此帖所谓江叔也高宗多以叔呼诸父如滕叔不须赐谓滕王元婴此以元祥为江叔正高宗书也按江叔高祖第二十子江安王元祥也以永隆元年薨则高宗此帖当即是年书但未知与何叔耳 江叔帖徃防□当是一一顾作具非帖末大观有二日两字 两度帖或以为是文皇与第七子祐书祐封齐王以贞观十一年归国明年入朝以疾留京师帝亲征高丽在道忆祐疾故书如此按祐以十二年入朝留京师三年十五年还州十七年谋反伏诛文皇征高丽在十八年时祐诛已逾年矣则此帖决非与祐书但不能定为与何人书耳 怀让帖观其笔法亦当是高宗书懐让豆卢寛子唐高宗第六女长汝公主之夫又唐顺之左编南岳懐让为六祖法嗣开元中与沙门道一论坐禅学佛之非开元去高宗才三十余年或即是人气□似少可当是气候刘作气复非 艺韫多材帖黄长睿云亦高宗书唐书高祖第十九子鲁王灵防笃学善草通音律帖所谓艺韫多材者是也蔼鲁王次子范阳王也以鲁王善草隶故云蔼夙奉趋庭之训早擅临池之工也淳化以为太宗书亦误 艺輼多材顾云韫蕴通或误作輼□操翰墨刘正作戏顾云刘误作遽非帖末大观有十五日三字 进枇杷帖长睿亦以为高宗书然未摭实按帖中有川路既遥无劳更送之语则此书当与王蜀者高祖二十二子惟汉王元昌自鲁王迁梁州都督贞观间坐附太子承干赐死太宗十四子愔封蜀王贞观时以责教不悛废为庶人惟蒋王恽以永徽三年徙梁州都督正在高宗之初史称其造器物服玩多至四百车骚然防送为有司劾奏诏贷不问则此帖正是与蒋王书中云川路既遥无劳更送葢其骚然防送虽贷不问而亦深以为非故微词劝沮之耳帖尾云为善之暇想足怡神规讽之意隠然可见矣 良深□悦顾云当是慰悦一作至非□足怡神刘正作想顾云刘作相非聊疏□字顾作緑字刘作縁非帖末大观有廿九日三字此上五帖惟两度帖为太宗书余俱高宗书此使

    至帖乃太宗少时书太宗书法疎朗古澹有俯视一切气象独此一帖风韵遒润与诸帖不同又于帖尾称名当是未即位前所作 不□信当是不知信刘作不足非□为北边当是今为刘作令为非相□太近当是相去或作相知非寔情欣□施作悦何屺瞻作悒皆未是类篇□薄昭切懐也谓我懐实欣快也□□犹云不一一耳顾作无乏非 山谷云临朝帖昨夜以下当别为一帖按太宗诸帖每帖末俱有勅字自怡而已下无之且其书法亦与昨夜痛发无异仍当以合一为正 临朝帖者字无劳字摸搨有误 雅州造船帖按贞观廿二年冬十一月雅眉邛三州獠反先是帝以辽东之役蜀民不预征发百姓富庶至是将再征高丽遂使三州造船役及三獠督迫严急于是三獠皆反帖云只为造船急所以如此者是也 雅州或作雍州非刘作稚州尤误万发兵按文义当是方刻时失上一防耳或作一力二字尤误 八柱承天帖玩其笔法与答进枇杷帖正相似亦当是高宗书长睿偶未及见耳 川岳□灵当是之灵帖失波耳顾因释作下误淳熙脩内司本有波正作之字 又有八柱承天帖别本与淳化所载不同吾尝説晋唐名帖经好事者千临百摸不惟笔法迥殊甚至文义全别如鲁公鹿脯帖北海缙云帖之类不可胜数学者欲奉为楷则将何所适从乎类帖之不及古碑正以此耳 气发帖门下□品或作六刘顾俱作三品为是 门下中书省帖大观以明日移营下合作一帖宜是长睿以为此亦高帝书无可据三里当是一二里或合作三非 引高丽使帖贞观十九年二月帝亲征高丽二十年三月还京师夏五月高丽遣使谢罪此引高丽使人辞帖葢即其时事也高丽下有使字顾释脱去 服蜀葵帖昨日刘次庄徐澄斋俱误作昨者帖本是昨日 唱箭帖想□应合唱名东都帖□宜减纳□即且字刘作名非效庾信帖端谨圆润大似永禅师文皇以马上得

    天下及既御极乃能厚自敛抑不作些子矜心躁气洵可尚也 黄山谷云唐太宗废游甘泉帖只理防辽东一役按帝以贞观十八年有诏亲征高丽十九年春二月发洛阳夏五月度辽七月破高丽此帖所谓废甘泉之游履焦金之弊者也末云哥哥勅当是帝与诸弟书则末由考矣潜即澘古通用 东都帖按唐书地理志东都隋置太祖武德四年废太宗贞观六年号洛阳宫高宗显庆二年曰东都则东都之名至高宗始复此帖定是高宗书淳化误入太宗部北方人语凡不为者皆呼为别今年别税草言今

    年不用税草也 东都帖与高宗部九乹门以下六帖正同当为高宗书无疑

    唐高宗书 高宗讳治太宗第九子书法柔韦乏劲气其溺爱衽席流毒宗祏即此可见 太子僻洛城帖与遣?徃东都帖同太子者孝敬皇帝?也?为武后所生显庆元年立为皇太子仁孝谦谨上甚爱之故数遣徃东都逐生气也僻洛城帖虽不言?而决知是?者忠母王皇后被废忠虽立为皇太子未几亦废?母武氏方立为后故视?尤爱惜之东都洛阳宫也武后忌萧王之死不居京师显庆二年帝以洛阳宫为东都以处之此遣太子徃东都从武氏也欲僻洛城谓欲僻居洛阳宫即徃东都逐生气之意钱事帖高宗干封元年五月铸干封宝钱明年正

    月罢之帖云钱事且莫宣出葢自行干封钱谷帛踊贵帝心悔之故有是勅耳

    陈长沙王陈叔怀书 黄长睿云据陈史长沙王但有叔坚无叔懐其弟亦无此名观帖作名处疑是叔慎叔慎陈宣帝第十六子岳阳王也据此则此帖目当云陈岳阳王陈叔慎书淳化大观俱题作长沙王陈叔懐非是 宣和书谱称梅发一帖字娬媚而藏劲气观其锋势铦利葢已开欧阳父子之先 此帖多阙笔既字极下一字园字⿰字皆摸失意当时本迹破损故致如此刘以极下一字为是字臆説耳

    陈永阳王陈伯智书 伯智陈文帝第十二子永阳王也黄长睿云陈文帝谓宣帝曰我名子以伯汝宜以叔此永阳王书宜在叔懐前淳化误録在叔懐后按文帝始兴昭烈王长子宣帝始兴昭烈王次子虽同兄弟而长幼既殊即位先后亦别伯智自当居先正不待证之文帝语始分先后也 宣和书谱称伯智作字劲利行草尤工此二帖笔势疎古具有两晋风格自是佳迹淳化热甚帖第三行适当尽下便接寒严帖顾释竟合为一帖未是刘次庄徐澄斋仍分二帖得之

    淳化秘阁法帖考正卷第二

    歴代名臣法帖

    此卷为歴代名臣书张芝以有道征不就未尝事汉不得称臣王敦桓温皆晋畔逆虽居宰辅不得称名臣又其序次尤颠倒失错卫瓘晋最初人今居郗后王敦元帝时大将军王导成帝相桓温简文帝相世次先后晋史可考今皆倒置王廙导从弟以居珣珉后珣珉皆王洽子而珣居长今反珉前郗鉴元明间人当居敦后而以列诸王后颠倒不伦一至于此至其称官爵误者十八九又不足责矣今定其序次宜首卫瓘次张华次王敦次郗鉴次王导王廙而谢安居后余子各从其族斯无失矣

    汉张芝书 张芝字伯英后汉桓灵时人朝廷以有道征不就故世称张有道帖目当称后汉征士张芝书改正入第五卷黄长睿云唐文皇右军传赞云伯英临池之妙无复余踪当是时逺购冥搜古帖毕出御府所蓄其富无伦尚无伯英书后世岂可复得非直唐也晋世见者亦寡故庾翼与右军书云昔得伯英章草十纸过江亡失常叹妙迹永絶此卷章草芝白一帖差近古疑亦先贤摹仿至知汝愁以下五帖则老米所云皆张长史书者信然矣按南齐太祖赐示王僧虔古迹十一种中有张芝书一帙宣和书谱载内府所藏有张芝草书冠军帖章草消息帖二种宣和所收真伪或未可定王特进精鉴必非妄语南齐在晋后尚或有之则在当时或偶未之得或极力购取而藏者爱惜不出亦世所时有未必人间永絶故褚遂良云钟繇张芝之迹不盈尺纸亦未尝竟谓絶无也但此数帖狂纵不伦与献之托桓江州助汝等帖同是一手伪书老米目为张长史犹是过则之论长史虽颠逸然一波一拂皆有法度观其授顔鲁公十二笔意何等精严何等防密岂容任意浑洒此数帖笔殊浮滑韵殊恶俗乃后来极庸妄人所为遽欲汚蔑长史且不可况伯英乎罪过罪过 大段淳化伪书有三手第一卷千文及安军破堽等帖为一手右军适欲遣书等帖为一手伯英知汝殊愁及大令托桓江州助汝等帖为一手皆互有短长不足定其胜负也 ?□□王侍书摸本原作潜处耳处字一行耳字自为一行后人以纸幅短妄以处字分作不可为两行且缩短耳字不惟失本帖笔意并王侍书摸本亦尽失其真矣顾谓王着误分非平允之论大观摸正 终年纒此援上吾病来本是一帖顾分为二非当以刘为正 □本是复淳化摸误大观正作复□当是理□当是且汝还□字甚萧索□□字草法俱不合律两□字刘作竟顾作意俱可疑一□当是一昨或合作所字非要之通体狂纵全乏汉时谨严之意即果伯英书学之亦只可沿门擉黒况决非是乎此等最易引壊人杂毒入心如油入麪不可湔拔正当以为深戒耳 长睿云帖语数往虎丘祖希时面祖希张?之字也与大令同时虎丘地在江左当是后人书二王帖词耳 数处下不能容防字故提头前面潜处耳耳字亦正如此后人妄以耳字缩短与缩短集散耳耳字同为失真也□□当是弥若顾作弥数非 自知汝殊愁至此二十二行总是一帖 今欲归帖总散□□笔法当是佳并刘释正尔顾以为刘释阙又释作徃并恐未是忧□当是忧勤以笔驶失一折耳 得鄱阳帖鄱阳庾冰也大令帖中时... -->>

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