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丘祖希时面祖希张?之字大令时人以为伯高书二王帖辞耳按此帖既有祖希时面语与疾不退至分张同结法安知非大令纵笔耶而必于伯高也及考张怀瓘书断称张融正兼诸体于草尤工齐梁之际殆无以过或有鉴不至者深见其有古风多误寳之以为张伯英书也而搨本大行于世又按融本传尝对孝武帝曰不恨臣无二王法恨二王无臣法然则此书又安知非张融笔耶黄米悬断为伯高书不若吾之悬断乎愈光也伯英殊愁体太今而乏古大令疾不退至分张笔过流而少节或以此疑非二公书可也元章论书见右军稍大而逸者便以为子敬见伯英近今者兴子敬近纵者便以为伯高藏真愚又推黄米之防谓伯高仅有章法而无变法子敬仅有破体而无狂草则不敢信也按张怀瓘明言章草之书字字区别张芝变为今草防茅连茹上下牵连或借上字之下而为下字之上奇形离合数意兼包惟王子敬明其心指故称一笔书者起自伯英也又云伯英剏为今草天纵尤异率意超旷无惜是非至于蛟龙骇兽奔腾拏攫之势心手随变窈防而不知所如又云子敬如蹴海移山翻涛破岳悬崕堕石惊电遗光此岂非草圣之极耶考前后书亦未必似伯高盖伯高时有肥笔渇笔不若是之匀和也若托桓江州一书又多逸少语子敬亦不合书之觉思光为近至于右军虽结搆宻而变化灵异又不可以一节为拘也阁帖真书自钟太傅宣示外独有王世将僧防四疏启耳行草自二王外独有皇象索靖及亮白一纸耳何也以其体最古雅不落尘也
千古楷行之妙无过钟王钟王之迹妙者宣示乐毅兰亭而已乐毅论搨本佳者犹可什倍他刻也
董?宰论帖
唐模右军真迹以十七帖为致佳余临数十本皆为好事者取去亦复有赝本如此本方称意乃以王方庆进帖笔法参合用之所谓万嵗通天帖是也
余曽有右军行穰帖真迹十五字正是十七帖一种书及武林杨侍御自安福传来唐模絶交书与行穰帖同中缺鸾字乃悟为右军书萧齐所模避子鸾讳而后人误以为李怀琳耳
李君实评帖
沈存中云唐太宗力购羲之真迹唯乐毅论乃右军亲笔于石而镌之以为家法者昭陵之殉亦以其石便于甃耳后温韬盗发其石已碎用铁锢之皇祐中高绅学士之子安世为钱唐主簿存中就其家见之末后独一海字竹嬾十年前购得一本正海字独畱本也但其阙处有斜书修字数个盖欧阳文忠公再拓本也昔年于姑苏韩氏见一绢素临本相诩以为右军手书可谓不识源委者矣
宋黄伯思东观余论辨驳古今法书最为精刻乃其辨黄庭经一节实欠详审伯思曰黄庭经帖为逸少书仆考之非也按陶隐居真诰翼真检云晋哀帝兴宁二年南岳魏夫人所授惟有黄庭经一篇得存盖此经也逸少以穆帝升平五年卒后二年为兴宁二年此经始降逸少安得预书之又按梁虞和论书表云山隂壜酿村养鵞道士谓羲之曰久欲写河上公老子缣素巳具无人能书府君能自屈书两章便合羣以奉羲之为停半日写毕携鵞去晋书本传亦着是説然隐居与梁武啓又云逸少有名之迹不过数首黄庭劝进乐毅等不审犹有存否盖此啓在着真诰前未之考耳而李太白乃有黄庭换白鵞之句相习之谬也伯思自以为至当矣不知右军写道德经换鵞又写黄庭经换鵞自是两番事而太白诗亦尔见一云右军本清真潇洒在风尘山隂遇羽客要此好鵞宾扫素写道德笔精妙入神书罢笼鵞去何曽别主人一云镜湖清水漾晴波狂客归舟逸兴多山隂道士如相遇应写黄庭换白鵞实互用之也考道藏黄庭有数种有内景黄庭有外景黄庭又有黄庭遁甲縁身经黄庭玉轴经魏夫人所出乃内景一种系杨真人羲写其外景经老君所作先出行世右军所书尔不相溷也张怀瓘书断张彦逺法书要録并载右军书黄庭六十行褚遂良右军书目黄庭经书与山隂道士其时真迹自在又武平一徐氏法书记亲在禁中见武后曝书太宗所遗者六十余函有黄庭复何所疑哉他人无误正伯思自误耳
千字文前行书勅散骑员外郎周兴嗣次韵考?命之制始于唐当是书梁字之误也又梁武令殷铁石搨二王书今大令帖中有称铁石者即是殷所书而王着軰错着之耳此亦殊非细故黄长睿赦而不攻何也乐毅论小中有楷黄庭经楷中有小东方朔画赞五分中有方丈洛神赋方丈在五分中曹娥碑五分字四分画力命表三分画五分字此书家教典也不讲求何由修证
屠隆考槃余事
古帖歴年逺而裱数多其浓者坚若生漆以手揩之?毫无染兼之摩弄积久纸面光彩如砑古意自然故面旧而背色长新其侧勒转折处并无沁墨水迹侵染字法且有一种异馨发自纸墨之外质薄者掲之坚而不裂以受糊多耳厚者反破裂莫举以年逺糊重纸脆故也今之赝帖效南搨者近似之然以手微抹满指皆黒效北搨者敲法入石太深字有边痕用墨不匀浓处若乌云生雨浅者如白虹跨天殊乏雅致大率皆以川扇纸竹纸用挂灰炉烟沥和水染成古色表里湮透两面如一试以一角掲看薄者即裂厚者性健不断矣此俱以形似求之若以字法刻手敲手掲法过目翻阅虽同一宋搨而妍丑即别矣矧赝搨乎
吴中近有高手赝为旧帖以竪帘厚麄竹纸皆特妙也作夹纱搨法以草烟末香烟薰之火气逼脆本质用香和糊若古帖臭味全无一毫新状入手多不能破其智巧精采反能夺目鉴赏当具神通观法
古之北纸其纹横质松而厚不甚受墨北墨多用松烟色青而浅不和油蜡故北搨色淡而纹皱如薄云之过青天谓之夹纱作蝉翅搨也南纸其纹竪墨用油烟以蜡及造乌金纸水敲刷碑文故色纯黒而有浮光谓之乌金搨
书家藏法帖贞珉后【寒山金石林】
余有法书之嗜染成膏肓之疾以为人有兰宫閟宇二酉五车而不藏名帖不蓄名石即琳琅珠玉异玩奇珍积如丘山堆令充栋都不成佳话然名帖易存名石难得非出于书家手勒非名帖也非出于精工手刻非名石也余家近藏停云舘法帖贞珉乃文待诏先生为之氷鉴国愽和州两先生为之手勒温始吴?章简甫三名人为之手刻镂不计工惟期满志完不论日第较精粗凡此诸公毎搆佳迹古搨非穷年弥月不轻摹搨最后止得一十二卷特以待诏先生父子三人皆握翰墨宗匠海内以名迹观覧者门无虗日是以此帖遂得晋唐宋元我明剧迹咸萃其中今有遗帖与之相角无不纎微克肖名公苦心于此逮见且多歴年所縂计其时则春秋阅尽二十有四始克竣工至若右军黄庭尤三易石而就首卷小字则名公继起不易镌摹且无论国朝名帖莫可比肩即令遡观宋元以来淳化大观戏鱼临江等帖俱已烟销莫知何所则此帖不珍更何可珍此帖不寳更何可寳而今而后吾知法书至此止矣无以加矣即有精帖必无良工即有良工必无精鉴如是遇合千古难遭既遭名时复获名帖可弗寳诸自昔外家流传他所皆成和璞嵗之甲寅乃归寒山凡翰墨亲知咸叹希有遂什袭珍藏不轻示人每一春秋止搨数帖以公同好或有真能氷鉴者举而赠之间有以货财相易者利而与之餙以缣缃装以名玉定为数种不二其价列之下方
赵灵均寒山金石林
何庄淳化帖记闻
前代法书未有彚成巨帙以为后人楷摹者始独淳化阁中一帖耳自淳化阁帖一出而后枝流?分不可胜数故为法书宗匠则莫出此孰意转相翻摹若子若孙几千百本遂令本来面目都成乌有所可想象者徒存其骨相形似耳然世所称何庄上下二号最为殊絶今即有寳之者亦不过如穴鼠之抱黄金宋人之寳燕石耳如欲溯流寻源于几千百载之上不可得也今闻之云阳蒋敬舆曰此帖在吾外家孙石云氏知之熟矣盖孙氏之祖仕宦燕邸出入内庭其所由来远矣昔宋季南迁金人追迫戹于泉州舟车狼籍所负而趋者珠玉缯帛所委而溺者研材碑板耳厥后识者间取镌摹不下千万即世所称泉州本是也此以真赝最多鱼目夜光説如聚讼由此而胜国湮没莫显及我明时扫除外患孝高皇帝定鼎畱都取缉宇内郡书碑板经籍置之金陵而此枣本亦入所收矣收而经史百家储为国家武库而此法书视如朽木巍然高阁逮乎文皇迁都燕北复收图籍置之成均此则复别置一所依然如故自此而后无与见闻者歴二百余年矣而我外祖当世庙时游歴馆阁见有碑板周匝围绕金镂为餙甫数十年珍异之物因与内臣言之而内臣则悉数其顚末倡为内府所弃弃之则可取之则拟议横生矣然可徐图之也无何而彼内臣者以毁弃余材悉收置其廊庑令人奏请彼处瓦砾朽株宜当委弃上可其请因以廊庑余材悉出而归之孙氏孙氏急拓而公诸同好自谓生平已握奇货而是时阁臣某者谓之曰此天朝物轻以示人败乃公事尽从此始不以投之水火恐不能完尔躯也遂以一本徧求天下精工毫髪无忝翻成十卷独于数目移勒下方今谓之下号斯时亦止间一拓耳取彼真本穴地藏之逮世庙晏驾人代绵邈耳目更新掘取灵秘置之广堂大厦彼翻摹手左右分置日夕摹拓亲知故旧则以上号僚友则以下如此流传而谷不再熟彼司祝融者取而藏之煨烬之中矣神物显晦岂非天耶余闻而惜之聊疏其始末以资愽古者之异闻
汪珂玉珊瑚网
淳化阁帖无银锭本
祖帖在世余足迹海内仅见两三部其中合凑者多皆非初搨内有银锭纹为后搨无疑原传宋太宗诏诸大臣购天下名迹摹勒藏内府故不多传后又为王着翻刻又差一层矣至着刻者余亦见之前有王着二字然阁本以纸墨为贵此帖纸是澄心堂墨是廷珪有目力者一见了然自明即不多见者亦知神彩奕奕为神物不知何由至江南得藏余斋也可胜欣幸余清亝主人自识
宋搨淳化阁帖海内无全本惟嘉项庻常有十卷亦史明古华东沙两家合并而文待诏为之和防者庶常珍秘虽千金不与人一观无论购也今吴用卿忽视余此十卷纸墨精好华意备全又在项本之上何幸晩生见此奇寳戊午二月董其昌题
珍观淳化原本如探龙得珠得未曽有堪与项氏千金帖并传陈继儒题
淳化阁帖行世后一经黄长睿之刋误再经王弇州之抨击而王着几无处生活长睿既讥其不深书学又昩古今而弇州直嘲之为手如悬锤腹无半册史在且谓当时三舘无糺正者毎一开卷便为王着村老供一胡卢董狐之笔不啻严矣而波磔督策隃麋侧理不能不归美于模搨之工盖八法所在又何拘时代官位间余论阁帖惟以墨黒甚于漆字丰穰有神者即为真初搨本如两府被赐亲赠遗文章家雅语何从沾沾辨之哉用卿畱心古法书此帖极为其所珍赏第五卷智果何氏帖皆全并无乌鎭福清三司殿司之疑也雁门文震亨题
余昔于安将军处见此帖纸墨精妙快人心目辛酉秋余在京陵吴用卿出其淳化阁本示余不觉神情顿还旧观东山太白
仙机题为安将军之藏想安将军定是大赏鉴家方有此耳但不知安将军为何处人谪仙之言亮有所据吴廷
丙戌中秋余止甪里清霭阁东与居停主高君看旧时月色出淳化无银锭本示余云是其家?期所遗?期与余自幼金石交知其精于鉴古况得自吴江村在在称米家书画船者两人宜识防此帖帖后归在公给谏而寳书为左坦因复归之永为高氏物不啻华氏和合矣第纸墨如新幸得陈董诸公而鉴定乃离乱后余共儿渊何幸得获观神物哉珂玉识
六艺之一録卷一百六十六