卷二十五 (1/2)

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    <經部,春秋類,春秋胡傳附錄纂疏

    欽定四庫全書

    春秋胡傳附録纂疏卷二十五

    元　汪克寛　撰

    昭公中

    【壬景王十申六年】十有三年【晉昭三齊景十九衛靈六蔡平公廬元年鄭定公寜元年曹武二十六陳惠公吳元年?乎七宋元三秦哀八楚靈十二弑吳夷末十五】春叔弓帥師圍費【費音秘左傳叔弓圍費弗克敗焉平子怒令見費人執之以爲囚俘冶區夫曰非也若見費人寒者衣之飢者食之爲之令主而共其乏困費來如歸南氏亡矣民將叛之誰與居邑若憚之以威懼之以怒民疾而叛為之聚也若諸侯皆然費人無歸不親南氏將焉入矣平子從之費人叛南氏十四年南蒯奔齊司徒老祁慮癸來歸費齊鮑文子致之】

    費内邑也命正卿爲主將【去聲】舉大衆圍其城若敵國然者家臣強大夫弱也語不云乎有一言而可以終身行之者其恕矣夫已所不欲勿施於人所惡【烏故反下同】於下者無以事上也所惡於上者無以使下也然後家齊而國治【去聲】矣季孫意如以所惡於下者事其上而不忠於其君以所惡於上者使其下而不禮於其臣出乎爾者反乎爾宜南蒯【苦怪反南遺子】之及此也春秋之法不書内叛反求諸已而已矣其書圍費欲著其實不没之也【陸氏曰凡家臣以邑叛悉不書叛但書大夫圍之則邑叛可知矣且罪大夫無政而使家臣得專邑以叛也克之不書本非他國之邑也高氏曰費季氏邑也叔弓帥師圍之見家臣之強季氏之無君也家臣以邑叛不以君命而使大夫討之如是則大夫非魯之大夫也季氏之大夫也師非魯之師也季氏之師也如是而欲討蒯不思之甚也劉氏曰使周之王必無廢文武之法無過天之道諸侯雖大國孰敢慢諸侯必無僭天子其大夫孰陵大夫必無脅其君其陪臣孰叛故南蒯雖以費入齊而春秋未以叛誅蒯非寛蒯弗誅也事有本末法有原省季氏未得以叛名蒯其不正相乘非一日之積正已而物正此之謂王者之衛愚按經書帥師圍内邑者五圍棘者復汶陽田而棘不服也圍費圍鄆两圍郈者家臣強而以邑叛也復本國之邑而書之如致他國之邑者譏不能修德以服其民也討本邑之叛而書之如復舊邑者譏不能正已以馭其臣也故曰治人不治反其智其身正而天下歸之】

    夏四月楚公子比自晉歸于楚弑其君?于乾谿【比如字谿苦兮反穀作溪左傳楚薳氏之族及薳居許圍蔡洧蔓成然皆王所不禮也因羣喪職之族啓越大夫常壽過作亂圍固城克息舟城而居之觀起之死也其子從在蔡事朝吳曰今不封蔡蔡不封矣我請試之以蔡公之命召子干子晳及郊而告之情強與之盟入襲蔡蔡公將食見之而逃觀從使子干食坎用牲加書而速行已徇於蔡曰蔡公召二子將納之與之盟而遣之矣將師而從之蔡人聚將執之辭曰失賊成軍而殺余何益乃釋之朝吳曰二三子若能死亡則如違之以待所濟若求安定則如與之以濟所欲且違上何適而可衆曰與之乃奉蔡公召二子而盟于鄧依陳蔡人以國楚公子比公子黑肱公子棄疾蔓成然蔡朝吳帥陳蔡不羮許葉之師因四族之徒以入楚及郊蔡公使須務牟與史猈先入因正僕人殺大子禄及公子罷敵公子比爲王公子黑肱爲令尹次于魚陂公子棄疾爲司馬先除王宫使觀從從師于乾谿而遂告之且曰先歸復所後者劓師及訾梁而潰王聞羣公子之死也自投於車下曰人之愛其子也亦如余乎侍者曰甚焉小人老而無子知擠於溝壑矣王曰余殺人子多矣能無及此乎右尹子革曰請待於郊以聽國人王曰衆怒不可犯也曰若入於大都而乞師於諸侯王曰皆叛矣曰若亡於諸侯以聽大國之圖君也王曰大福不再秪取辱焉然丹乃歸於楚王沿夏將欲入鄢芋尹无宇之子申亥求王遇諸棘圍以歸王縊于芋尹申亥氏申亥以其二女殉而葬之棄疾即位殺囚衣之王衣而流諸漢乃取而葬之以靖國人他年申亥以王柩告乃改葬之公羊傳靈王爲無道作乾谿之臺三年不成百姓苦之諸侯怨之楚公子棄疾主方城之外以君陳蔡脅比而立之然後令于乾谿之役曰比已立矣後歸者不得復其田里衆罷而去之靈王經而死杜氏曰乾谿在譙國城父縣南愚按唐宋属亳州今在汝寜府之南】

    楚師伐徐楚子?次于乾谿爲之援【于眷反】公子棄疾君陳蔡主方城之外有觀從者率羣失職以棄疾命召比于晉旣至脅比而立之令于乾谿曰先至者復其田里師潰【戶内反】而歸楚子經【縊也】而死或曰昭元年楚?弑立比出奔晉十三年比歸而?縊于棘圍【當作闈棘里名關門也】則比未嘗一日北面事?爲之臣?又弑立固非比之君矣而書曰比弑其君?何也曰凡去國出奔而君不以爲臣則晉於欒盈是也【襄二十一年欒盈出奔楚晉會諸侯于商任于沙隨以禁錮之使諸國不得受】臣不以爲君則公子鱄於衛是也【襄二十七年鱄奔晉託於木門不鄉衛國而坐】若去國雖久而爵禄有列於朝出入有詔於國【見曲禮注君不絶其祖祀復立其族卿大夫吉凶往來相赴告】不掃其墳墓不收其田里不繫纍【力追反】其宗族即君臣之分【扶問反】猶在也比雖奔晉而晉人以羈待比以國底【音旨】禄【元年子干奔晉叔向使與秦公子同食趙文子曰秦公子富叔向曰底禄以德德鈞以年年同以尊公子以國不聞以富使后子與子干齒辭曰臣與羈齒無乃不可乎】固楚之亡公子也楚又未嘗錮【音固】之如晉之於欒盈比又未嘗不向楚而坐如子鮮之於衛安得以爲比非楚臣而?非比之君乎春秋書比弑其君?明於君臣之義也【資中黄氏曰比立時靈王未死使靈王若得復國則比自是首惡無疑】或曰?弑郟敖以立比之獲罪豈其無討賊之心而徒貪夫位歟曰春秋罪比不明乎君臣之義不責其無討賊之心夫比雖當次及之序而棄疾亦居楚國之常以取國言之比具五難而棄疾有五利此事之變也【左傳子干歸韓宣子問叔向曰子干其濟乎對曰取國有五難有寵而無人一也有人而無主二也有主而無謀三也有謀而無民四也有民而無德五也子干在晉十三年矣晉楚之從不聞達者可謂無人族盡親叛可謂無主無釁而動可謂無謀爲羈終世可謂無民亡無愛徵可謂無德涉五難以弑舊君誰能濟之有楚國者其棄疾乎君陳蔡城外屬焉苛慝不作盜賊伏隱私欲不違民無怨心先神命之國民信之芊姓有亂必季實立楚之常也獲神一也有民二也令德三也寵貴四也居常五也有五利以去五難誰能害之子干之官則右尹也數其貴寵則庶子也以神所命則又遠之其貴亡矣其寵棄矣無施於民無援於外去晉而不送歸楚而不逆何以冀國】爲比者宜乎效死不立【本公羊】若國有所歸爲曹子臧【成十五】魯叔肸【宣十七】不亦善乎不然身居令尹都【居也】貴戚之卿爲【于偽反】社稷鎮亂不自己亦可也今乃脅【肸業反】於勢而忘其守怵【雪律反】於利而忘其義被【皮寄反】之大惡欲辭而不可得矣爲人臣而不知春秋守經事而不知其宜遭變事而不知其權者【本董子】若此類是也悲夫聖人垂戒之意明矣【蘇氏曰比將爲君不曰楚比而曰公子比何也比之歸非其謀也亂始於觀從而成於棄疾以比爲名而已比廹於觀從而以身許之以致?死則比雖不弑而弑君之名比尸之矣比之歸也?猶在楚其不曰入何也觀從召之蔡人與之楚人不拒則比之歸無難矣孫氏曰先言歸者明比不與謀也後言弑者正比之罪也高氏曰先書比歸者明在外本無弑君之心也及其以棄疾之請遂有得位之心故復言弑者正比之首惡也旣曰歸于楚又曰弑于乾谿者非比親弑之也加之罪爾比奔晉十三年矣其能一旦自外歸而弑其君乎然棄疾脅比而立?自縊而死若比不從棄疾之脅則?未必死棄疾不得比則無以濟其亂比見利而動遽欲爲君則成?之縊者比也比效死不立則可矣旣立又焉得避是名哉若使人之受其名也已享其利則後世奸人苟有藉口以濟其私者莫不皆寘力焉故聖人正名比之弑君所以絶後世奸人之禍也家氏曰?雖?弑之賊然賊可討而不可代也代之則與之俱爲?弑之人春秋之義必有所不容矣始?之?有能仗大義而殺之求郟敖之後而立之則殺者爲義?者爲賊從討州吁無知之例可也及今而後殺之又代居其位不得謂之討賊矣比雖未嘗事?然?兄也比弟也?君楚國比自外歸爲君而?死不曰弑君可乎○愚按公羊云歸无惡於弑立夫弑逆大惡聖人不以妄加於人豈以無惡而稱弑乎穀梁亦云言歸非弑也弑君者日不日比不弑也然里克商人陳乞之弑皆不日豈皆不弑乎穀梁於許買之弑則曰日弑正卒也正卒則止不弑也或日或不日皆曰不弑若何而明之哉今考之經齊連稱管至父弑諸兒而立无知爲君則書曰无知弑君晉夷臯州蒲旣弑而後公子黑臀公孫周歸于晉以爲君則不書黑臀與周爲弑君也春秋以弑?之罪歸獄於比者盖楚共之子長則康王次?次比次黑肱次棄疾棄疾因?無道而謀代其位以已次居幼不足以服國人故脅比而君之而?之殞實在比立之後叔向謂比涉五難以弑舊君當時盖亦以比爲首惡矣隋煬無道其臣司馬德戡裴?通等與宇文智及弑帝推智及之兄化及而立之雖化及聞謀變色流汗迎入朝堂戰栗不能言而邵子經世書朱子綱目皆書化及弑君且不以煬帝爲弑君父之賊而末減也其得春秋書楚比之義矣】

    楚公子棄疾殺公子比【殺公作弑左傳觀從謂子干曰不殺棄疾雖得國猶受禍也子干曰余不忍也子玉曰人將忍子吾不忍俟也乃行國每夜駭曰王入矣棄疾使周走而呼曰王至矣國人大驚使蔓成然走告子干子晳曰王至矣國人殺君司馬將來矣君若早自圖也可以無辱衆怒如水火焉不可爲謀又有呼而走至者曰衆至矣二子皆自殺棄疾即位名曰熊居葬子干于訾實訾敖公羊傳比已立矣其稱公子何其意不當也其意不當則曷爲加弑焉爾比之義宜乎效死不立大夫相殺稱人此其稱名氏以弑何言將自是爲君也穀梁傳公子棄疾殺公子比當上之辭也】

    棄疾立比爲王而已爲司馬固君比矣而又殺之則宜書曰棄疾弑其君比而曰殺公子比何也初子干歸自晉觀從假棄疾命而召之來則來坎牲加書而強【其文反】之盟則盟帥四族衆而使之入楚則入殺太子禄而立之爲王則王周走而呼【好故反】於國中謂衆怒如水火而逼之自殺則自殺其行止遲速去就死生皆觀從與國人所爲而比未嘗可否之也安得爲棄疾之君乎【比未能君楚故不爲棄疾之君也】然比兄也黑肱弟也棄疾其季弟也立比爲王肱爲令尹疾爲司馬盖國人以長【展兩反】幼之序立之也則宜書曰楚人殺比而春秋變文歸獄棄疾者誅其本意在於代比而非討之也【比簒立爲君而棄疾不以賊討比則是殺比而奪之位雖微傳其事著矣】所謂輕重之權衡曲直之繩墨而懷惡者亦無所隱其情矣【通旨問棄疾殺比何以皆稱公子曰比殺兄棄疾亦殺兄無骨肉之愛也趙氏曰棄疾假立爲君國人心亦未服比雖立亦未如君故以两下相殺之辭言之也不言棄疾之殺其兄比亦殺兄俱無骨肉之愛也張氏曰公子比已爲王棄疾爲司馬則君臣若已定矣及棄疾殺比乃不以弑君書者君臣之分未定而棄疾譎殺之也比貪爲君之利不能效死不立不得不伏首惡之罪若夫分未正而以譎殺之於曖昧之中目之以兩下相殺可矣未可稱弑君也高氏曰比復稱公子而不以討賊之辭加之者非討賊也殺而代之也憫比墮棄疾之謀以深罪棄疾也棄疾本圖位而脅立比比既立遂殺而?之改名曰居盖弑君之人名在諸侯之策故公子圍改名?公子棄疾改名居陳氏曰比蒙首惡之名則殺之宜稱人其曰楚公子棄疾殺公子比何靈王之弑棄疾爲之也則是以公子殺公子耳非討賊也書弑其君比則比疑於齊舍書楚人殺比則棄疾疑於石碏雍廩不然是兩下之獄勿書可也春秋之修辭謹矣愚按公羊作弑公子比夫弑者下殺上之辭故雖里克弑君之子猶書曰殺安有書公子某弑公子某之文哉】

    秋公會劉子【獻】晉侯【昭】齊侯【景】宋公【元】衛侯【靈】鄭伯【定】曹伯【武】莒子【著丘】邾子【莊】滕子【悼】薛伯【獻】?伯【平】小邾子【穆】于平丘【杜氏曰劉子獻公王卿士平丘在陳留長垣縣南張氏曰今開封府封丘縣在東漢志尚爲平丘縣愚按王季子食采於劉子爵卒諡康公獻公名摯盖康公孫也封丘縣今属汴梁路】按左氏晉成虒【音斯】祁諸侯朝而歸者皆有貳心齊侯往朝于晉燕而投壺曰寡人中【陟仲反】此與君代興【十二年】晉人知其亦將貳也叔向【許丈反】曰諸侯不可以不示威乃並徵會治兵于邾南甲車四千乘【繩證反】遂合諸侯于平丘方是時楚人暴横【去聲】陵蔑中華在宋之盟【襄二十七】爭晉先歃【色洽反】及虢之會【昭元】仍讀舊書遂召諸侯爲申之舉遷賴於鄢縣陳滅蔡此乃敵國外患臨深履薄恐懼省戒之時其君當倚於法家拂【音弼】士以德修國政其臣當急於責難陳善以禮格君心内結夏盟外攘寇亂復悼公之業若弗暇也今乃施【如字】施然安於不競無憤恥自強之志惟宫室臺榭是崇是飾及諸侯皆貳顧欲示威徵會而以兵甲耀之不亦末乎春秋之法制治【去聲】于未亂保邦于未危貴事之預恥以苟成而不要【於遥反】諸道者也是以深惡【烏故反】此會如下文所貶云【據書同盟詞繁不殺惡之大者也】明其義者然後知仲尼作經於一臺囿之築一宫室門觀【工喚反】之作必謹而書以重民力其弭亂持危固結人心之慮遠矣【張氏曰晉平主盟内惑於寵嬖以女色蠱其心外崇建宫室以侈麗夸諸侯故楚?盡召諸侯而肆爲宗王吞滅親姻坐視不救及平公卒昭公立而楚?斃乃幸楚亂欲立威以服諸侯而不知大勢已去徒治親暱本末倒置内外離心諸侯益貳此平丘之會所以益隳霸業也陳氏曰晉之不自強於主盟自重丘而後皆大夫爾於是復合諸侯叔向請之劉子臨之諸夏猶有屬焉而齊人不可鄭人爭承魯不預盟列國之君大夫旅見於楚晉之合諸侯由是止鄟陵之後參盟復作晉非盟主矣愚按晉主夏盟不競於楚久矣以諸侯皆貳而會平丘然不能修德以感人心而徒示甲兵之威不能辨分以服人心而乃盟天子之老是以雖大合十三國之君而臨之以劉獻公文悼之會盟未有如斯之盛而卒失霸業者無其本而專事其末故也晉昭在位僅六年始會八國之大夫而不能救蔡繼會十三國之諸侯而不能振霸業其亦不足稱矣】

    八月甲戌同盟于平丘【左傳齊服也穀梁傳同者有同也同外楚也程子傳楚棄疾立諸侯懼之故同盟】

    按左氏晉將尋盟齊人不可【晉侯使叔向告劉獻公曰抑齊人不盟若之何對曰盟以底信君苟有信諸侯不貳何患焉告之以文辭董之以武師雖齊不許君庸多矣天子之老請帥王賦元戎十乘以先啓行遲速唯君叔向告于齊曰諸侯求盟已在此矣今君弗利寡君以爲請對曰諸侯討貳則有尋盟若皆用命何盟之尋叔向曰明王之制使諸侯歲聘以志業間朝以講禮再朝而會以示威再會而盟以顯昭明志業於好講禮於等示威於衆昭明於神自古以來未之或失也晉禮主盟懼有不治奉承齊犧而布諸君求終事也君曰余必廢之何齊之有惟君圖之齊人懼對曰小國言之大國制之敢不聽從】叔向曰諸侯有間【居晏反隙也下同】矣不可以不示衆辛未治兵建而不斾【建立旌旗不曳其斾斾游也】壬申復【扶又反下同】斾諸侯畏之【軍將戰則斾故曳斾以恐之】辭諸魯曰寡君有甲車四千乘在雖以無道行之猶必可畏牛雖瘠【在亦反】僨【方問反仆也】於豚上其畏不死南蒯【若怪反】子仲之憂【去年南蒯以費叛子仲奔齊】庸可棄乎若奉晉之衆間其二憂何求而弗克請君無勤魯人聽命甲戌同盟于平丘其書同盟者劉子與【音預】盟同懼楚也【愚按首止葵丘王世子宰周公不與盟故書諸侯盟此不書諸侯而但言同盟則劉子亦與是盟也楚棄疾立復封陳蔡而中國恐諸侯同有懼楚之心故書同盟】會與盟同地再書平丘者書之重【直龍反】詞之複其中必有美惡焉見【音現】行事之深切著明故詞繁而不殺【所賣反】也是盟盖或善之而以爲惡何哉【愚按劉氏意林謂平丘興滅繼絶推其美殆與葵丘明王禁無以異故皆會盟同地而再言之今考陳蔡之復國實由於楚而晉昭未嘗有懿德美行超絶卓異非常之迹也謂春秋美平丘過矣】盟雖衰世之事然有定人道之大倫者矣【僖五首止】有備天子之明禁者矣【僖九葵丘】有束牲不歃【色洽反】相命而信自喻者矣【同上】有納斥候禁侵掠誠格而不復叛者矣【襄十一會蕭魚】其次猶以載書詞命相爭約於大神而不敢越者則未聞主盟中國奉承齊犧而矜其威力恐迫諸侯又信蠻夷之訴絶兄弟之歡求逞私憤間其憂疑如此盟者流及戰國強衆相誇恫【徒弄反】疑恐喝【許曷反戰國策蘇秦云云】恣行陵暴死者十九積習所致有自來矣春秋禮義之大宗也曾是以爲善乎詞繁而不殺則惡【烏故反】其競力不道爲後世鑒也【家氏曰自晉楚爲成晉之君臣自謂天下無事媮墮苟安無復自強之志楚由是刼霸權虎視中夏晉君臣鼠伏而不敢出幾二十年今楚?罪盈惡稔自底覆亡晉昭乃復爲會于平丘號召諸夏如病痱沉痼之人強自支拄人之見之者知其無能有爲是會也齊不肯受盟晉人治兵邾南大陳戎馬脅而與之盟晉亦可鄙甚矣書同盟譏王臣不當下同列國之盟且譏晉人不當以兵脅諸侯而與之同盟是所謂一書再譏也高氏曰晉若果能與劉子大合諸侯以討楚平弑逆之罪亦足以強中國之威矣今但同盟于此何所爲哉】

    公不與盟【與音預左傳邾人莒人愬於晉曰魯朝夕伐我幾亡矣我之不共魯故之以晉侯不見公使叔向來辭曰諸侯將以甲戌盟寡君知不得事君矣請君無勤子服惠伯對曰君信蠻夷之訴以絶兄弟之國棄周公之後亦唯君寡君聞命矣公羊傳公不見與盟也君子不恥不與焉程子傳晉罪公不使與盟雖欲辱公然得不與同盟之罪實爲幸也】

    臣子之於君父隱諱其恥禮也十二國會于平丘公獨見辭不得與盟斯亦可恥矣曷爲直書其事而不隱也【杜氏曰非國惡故不諱】晉主此盟德則不競而矜兵甲之威肆脅持之術以諸侯上要【於遥反】天子之老而歃血【劉獻公自稱天子之老曲禮五官之長曰伯自稱於諸侯曰天子之老】以中國同惴【之瑞反】夷狄?立之主而結盟無禮義忠信誠慤【若角反】之心而以威詐涖之具此五不韙【韋鬼反】者得不與焉幸也聖人筆削春秋凡魯君可恥者必爲【于僞反】之隱諱至會于沙隨而公不得見【成十六】盟于平丘而公不得與自衆人常情必深沮【在呂反】喪【息浪反】以爲辱矣仲尼推明其故自反而縮雖晉國之嚴不可及也彼以其威我以其理彼以其勢我以其義夫何慊【苦簟反】乎哉直書其事示後世立身行已之道也其垂訓之用大矣【通旨叔向之言北宫黝也魯人之言曾子守約者也魯人能言而不能信故恐而不敢與盟聖人信其義以訓後世故直書其事而不以為諱也高氏曰此晉侯聼邾莒之訴而辱公使不得與盟也夫晉侯與公同體當同心同力以攘夷狄而諸侯咸會乃聽邾莒之妄訴與衆棄公不以比數孫氏曰與公同事而不同盟非所以宗諸侯也天下孰不解體故自是訖會召陵諸侯復不出者二十四年如鄟陵之會晉自不出其不足以宗諸侯矣○劉氏曰穀梁云可以與而不與譏在公也非也公於晉唯令之從豈其獨能違衆不盟乎推穀梁之意以與爲相與之與推春秋之意以與爲與及之與愚按或謂春秋掲公於不與盟之上則是不與盟之意主於魯非也沙隨之不見公不可言公不見而平丘之不與盟不可言諸侯不盟公此屬辭之體也苟曰魯昭不肯與盟則其會諸侯于平丘果何爲乎】

    晉【昭】人執季孫意如以歸【左傳晉人執季孫意如以幕蒙之使狄人守之司鐸射懷錦奉壺飲氷以蒲伏焉守者御之乃與之錦而入晉人以平子歸子服湫從】

    稱人以執非霸討也【公羊僖四】自文以來公室微弱三家專魯而季氏罪之首也宿及意如尤爲強逼元年伐莒疆鄆十年伐莒取郠【古杏反左傳爲取郠故晉將以諸侯來討乃並徵會】中分魯國以自封殖而使其君民食於家其不臣甚矣何以爲非霸討乎晉人若按邾莒所訴有無之狀究南蒯子仲奔叛之因告於諸侯以其罪執之請於天子以大義廢之選於魯卿更【音庚】意如之位收歛私邑爲公室之民使政令在君三家臣順則方伯之職修矣今魯與邾通好【呼報反】亦不朝夕【十一年貜會邾子盟祲祥】伐莒而鄆郠之故又非昭公意也徒以邾莒之言曰我之不共【音恭謂不供晉貢】魯故之以遂辭魯君而執意如則是意在貨財而不責其無君臣之義也何得爲霸討乎稱人以執罪晉之偷也【愚按沙隨不見公則執行父平丘公不得與盟則執意如晉人固知季氏之專魯政矣惜乎汨於私欲但知以霸令威魯而不能以霸政治季氏是以徒能辱魯君而季孫得逭其討由晉之諸卿專權而芘強家故也】

    公至自會【公羊傳公不見與盟大夫執何以致會不恥也臨川吳氏曰公雖不與同盟然已與平丘之會矣故以會致】○蔡侯【平】廬歸于蔡陳侯【惠】吳歸于陳【公羊傳此皆滅國也其言歸何不與諸侯專封也穀梁傳此未嘗有國也使如失國辭然者不與楚滅也】

    楚?遷六小國【許胡沈道房申】於荆山又滅陳蔡而縣之及棄疾即位復諸遷國封蔡及陳隱太子有之子廬歸于蔡悼太子偃師之子吳歸于陳【據左傳】曰歸者順詞也陳蔡昔皆滅矣不稱復歸者不與楚?之得滅也其稱歸于者國其所宜歸也【何氏曰使若有國自歸者也】廬與吳皆亡世子之子也而棄疾封之可謂有奉矣不言自楚者不與楚子之得封也【蜀杜氏曰不言自楚不使夷狄得專之】其稱侯者位其所固有也【常山劉氏曰陳蔡者先王之封國非楚可滅非楚可復也故書爵書歸言二國之嗣位其所固有國其所宜歸也二君名者素非諸侯至此始立也高氏曰楚靈不道暴滅陳蔡而平王始依陳蔡之國藉以發難今既得位遂復陳蔡以報其功暴靈之惡而歸恩於已以說中國春秋不言歸自楚者見二國之復乃自當復非夷狄得滅而復之也】陳列聖之後蔡王室之親見滅於楚?而諸侯不能救復【扶又反】封於棄疾而諸侯不能與【音預】是以蠻荆制諸夏也聖人至是懼之甚盖有不得已焉制春秋爲後法大要皆天子之事也其義則以公天下爲心興滅國繼絶世異於自私其身欲擅而有之者也【據秦始分天下爲郡縣不封建】故書法如此爲天下國家而不封建欲望先王之治【去聲】難矣【孫氏曰聖王不作諸侯不振二國之命制在夷狄孔子以陳蔡二君自歸爲文所以抑強夷而存中國也臨川吳氏曰楚?滅陳蔡而并其土地廬蔡靈之孫吴陳哀之孫當有其國而爲君者也故其復國也書國書爵書名如失國之君歸其國然突赤歸而簒國者也不當有國故不係國○愚按齊桓之存亡國春秋雖不予以專封之權猶不没其救患之美故書城楚丘城緣陵而不書城衛?也楚?滅陳蔡而棄疾復其國春秋既不予以擅權而專封亦不予其悔過而繼絶故止書蔡平陳惠之歸其國而不言自楚歸若二國之自能興復焉爾公穀以爲二國之復出於平丘之諸侯夫厥憗之大夫欲救蔡而不能救豈以陳蔡之地旣入于楚中國諸侯不興兵伐楚而遽能復之耶資中黄氏曰二君歸國是已入國來告之詞則楚之復二君在盟以前矣若以二君歸爲晉盟之功則其歸當在九月十月今盟後便書歸未聞盟之功如此神速也】

    冬十月葬蔡靈公【陸氏曰國復乃葬凡三十有一月○劉氏曰穀梁云不與楚滅且成諸侯之事非也楚本不當滅蔡則蔡雖滅非滅也不爲諸侯而成之也通旨夫不與楚滅使蔡侯得以禮葬其祖信矣葬自内録我有往則書而靈公者即世子般也前葬其父今葬其身於此見恩意之施於般厚矣不以其有罪明矣乃以此爲成諸侯之事殆非春秋之意乎】○公如晉【昭】至河乃復【左傳公如晉荀吳謂韓宣子曰諸侯相朝講舊好也執其卿而朝其君有不好焉不如辭之乃使士景伯辭公于河愚按公之如晉盖以請季孫也旣不得與平丘之同盟而猶欲託躬朝之禮以請其臣其失進退之義亦甚矣宜其見辭於晉而不得入也】○吳【夷末】滅州來【左傳吳滅州來令尹子期請伐吳王弗許曰吾未撫民人未事鬼神未修守備未定國家而用民力敗不可悔州來在吳猶在楚也子姑待之高氏曰成六年吳入州來盖本楚屬也至是取之春秋詳楚伐吳畧吳伐楚而志其甚者滅州來是也吳人以州來封季子之後又以遷蔡焉王氏曰州來本近楚小國楚嘗取以爲附庸及兹楚亂吳遂出其不意而滅之不書帥師不書侵伐以見其滅之之易也】

    【癸景王十酉七年】十有四年【晉昭四齊景二十衛靈七蔡平二鄭定二曹武二十七卒陳惠二?平八宋元四秦哀九楚平王居元年吳夷末十六】春意如至自晉【穀梁傳大夫執則致致則名意如惡然而致見君臣之禮也】

    按左氏季孫猶在晉子服惠伯私於中行【戶剛反】穆子曰魯事晉何以不如夷之小國土地猶大所命能具若爲【于僞反下同】夷棄之使事齊楚何瘳【勅留反】於晉乃歸季孫其始執之爲乏邾莒之供【音恭】而非有扶弱擊強之義也其終歸之爲土地猶大所命能具而非有不能救蔡爲夷執親之悔也【穆子告韓宣子曰楚滅陳蔡不能救而爲夷執親將焉用之】然則晉人喜怒皆以利發其勸沮【在呂反】皆以利行違道甚矣故平丘之會深加貶斥自是而後諸侯不合二十餘年至于召陵又以賄敗【定四荀寅求貨於蔡侯弗得乃辭蔡侯】十有八國之諸侯而書侵楚以譏之於是晉日益衰外攜【離也齊鄭魯衛】内叛【趙鞅荀寅士吉射】不復【扶又反】振矣利之能敗人國家乃如此春秋之深戒也【陳氏曰大夫不致必見執也而后致亦危之也孫氏曰至名不稱氏前見也○劉氏曰左氏以舍族爲尊晉罪已非也一事再見卒名耳魯本無罪何罪已之有】

    三月曹伯滕卒【武公也在位二十七年子須嗣是爲平公】○夏四月○秋葬曹武公○八月莒子去疾卒【去起呂反著丘公在位十四年子郊公嗣】卒自外録者也莒人來赴故魯史書其卒葬自内録者也魯人不往是以闕其葬自昭公以來雖薛?微國無不會其葬者【六年葬?文公二十四年葬?平公三十一年葬薛獻公】何獨於莒則不往乎方是時意如專政而莒嘗訴其疆鄆取郠【古杏反】之罪於方伯而見執矣爲【于僞反】是怒莒故獨不會其葬也夫怨不棄義惡【去聲】不忘親怒不廢禮在桓公時雖與衛戰而宣公卒則往葬之【襄十八年同圍齊十九年猶葬靈公】不以私故絶吉凶慶弔往來施【式智反】報之常禮也以此見意如之專恣矣若意如者其傲狠修怨敢施於昭公與莒子及其在晉聞除舘西河 則恐懼逃歸【左傳子服惠伯曰合諸侯而執其老若猶有罪死命可也若曰無罪而惠免之請從君惠於會韓宣子患之謂叔向曰子能歸季孫乎曰鮒也能乃使叔魚叔魚見季孫曰昔鮒也得罪於晉君自歸於魯君微武子之賜不至於今敢不盡情歸子而不歸鮒也聞諸吏將爲子除舘於西河其若之何且泣平子懼先歸惠伯待禮】如一匹夫何也小人無禮喜怒勇怯不中【陟仲反】節皆若是耳苟不遠【于萬反】之其能國乎

    冬莒殺其公子意恢【恢苦回反左傳著丘公卒郊公不戚國人弗順欲立著丘公之弟庚輿蒲餘侯惡公子意恢而善庚輿郊公惡公子鐸而善於意恢公子鐸因蒲餘侯而與之謀曰爾殺意恢我出君而納庚輿許之蒲餘侯兹夫殺公子意恢郊公奔齊公子鐸逆庚輿於齊齊隰黨公子鉏送之有賂田穀梁傳莒無大夫而曰公子意恢意恢賢也高郵孫氏曰公穀皆以爲曹莒無大夫盖曹莒小國其大夫之位才當大國之士春秋諸侯之士皆不書名故曹莒大夫之名不見於經其有事繫懲勸法當書者則雖賤而名之邾庶其黑肱莒牟夷意恢是也陳氏曰書殺意恢以非其罪也工氏曰意恢之死罪累上也故以國殺爲文而不去其族襄陵許氏曰公子鐸首亂而無見焉者韓愈曰春秋書王法不誅其人身此類皆所以表見王道若鐸不書者多矣】

    【甲景王十戌八年】十有五年【晉昭五齊景二十一衛靈八蔡平三鄭定三曹平公須元年陳惠三?平九宋元五秦哀十楚平二吳夷末十七卒】春王正月吳子夷末卒【公作夷昧在位十七年子僚嗣】○二月癸酉有事于武宫籥入叔弓卒去樂卒事【籥羊畧反去起呂反左傳將禘于武公戒百官梓慎曰禘之日其有咎乎吾見赤黑之祲非祭祥也喪氛也其在涖事乎癸酉禘叔弓涖事籥入而卒去樂卒事禮也】

    左氏曰禘于武宫【杜氏曰武宫魯武公廟成六年復立】叔弓涖【音利】事籥入而卒去樂卒事有事於宗廟聞大夫之喪則去樂而祭可乎按曾子問君在祭不得成禮者夫子語【魚據反】之詳矣【曾子問諸侯祭社稷俎豆既成聞天子崩后之喪君薨夫人之喪孔子曰廢】而無有及大臣者是知祭而去樂不可也有事於宗廟遭大夫之變則以聞可乎按禮衛有大【音泰】史柳莊寢疾君曰若疾革【居力反急也】雖當祭必告【見檀弓】是知祭而以聞不可也禮莫重於當祭大夫有變而不以聞則内得盡其誠敬之心於宗廟外全隱恤之意於大臣是兩得之也然則有事於宗廟大臣涖事籥入而卒於其所則如之何禮雖未之有可以義起也【禮運禮雖先王未之有可以義起】有事於宗廟大臣涖事籥入而卒於其所去樂卒事其可也緣先祖之心見大臣之卒必聞樂不樂【音洛】緣孝子之心視已設之饌必不忍輕徹【直列反】故去樂而卒事其可也宗廟合禮者常事不書苟以爲可則春秋何書乎此記禮之變而書之者也【家氏曰祭者主於誠慤不貳事者也故當祭雖大夫之喪不得以聞衛臣柳莊疾革其君必使以告爲之變其常也叔弓預於祭猝有疾而死則君爲之撤樂卒事可也若叔弓自殁於其家如柳莊之比則當待祭畢而後告不當以卑而廢尊春秋書之記禮之變其常耳此與襄仲之卒去籥其禮不同不可引以爲證也高氏曰成六年立武宮非禮也此有事于武宫則知自立宫之後祭之如親廟方其祭也而叔弓涖事籥入而卒此豈雉鼎之變而已哉○啖氏曰穀梁言大夫之卒雖當祭禮皆告於君按宗廟大事大夫卒小事以理言之應待祭畢又禮記稱衛侯曰柳莊者非寡人之臣也社稷之臣也如其卒雖當祭必告據此足明常禮不告劉氏曰公羊云君有事于廟聞大夫之喪去樂卒事非也曾子問君在祭不得成禮者幾仲尼語之詳矣而不及此此所以知其非也趙氏曰左氏云禘于武宫僖宫襄宫盖見經中禘於莊公以爲諸廟合行之故妄云爾愚按有事武宫乃春祠之祭而不書祭名者以叔弓之卒去樂卒事變禮而書之非時祭之失故止曰有事而不曰祠也左氏以禘爲四時之祭遂誤以爲禘耳】

    夏蔡【平】朝吳出奔鄭【朝如字公作昭無出字左傳楚費無極害朝吳之在蔡也欲去之乃謂之曰王唯信子故處子於蔡子亦長矣而在下位辱必求之吾助子請又謂其上之人曰王唯信吳故寘諸蔡二三子莫之如也而在其上不亦難乎弗圖必及於難蔡人逐朝吳吳出奔鄭王怒曰余唯信吳故寘諸蔡且微吳吾不及此女何故去之無極對曰吳在蔡蔡必速飛去吳所以翦其翼也杜氏曰朝吳故蔡大夫公孫聲子歸生之子】

    朝吳蔡之忠臣雖不能存蔡而能復蔡其從於棄疾者謂蔡滅而棄疾必能封之也棄疾以其忠於舊君而信之使居舊國可謂知所信矣則曷爲出奔費【扶味反】無極害其寵也無極楚之讒人去【起呂反下同】朝吳出蔡侯朱【昭二十一年】喪【息浪反】太子建殺連尹奢【並昭二十年】屛【必井反】王耳目使不聦明【昭二十七沈尹戌云云平王之温惠共儉有過成莊無不及焉所以不獲諸侯邇無極也】卒使吳師入郢辱及宗廟讒人爲亂可不畏乎爲國有九經而尊賢爲上勸賢有四事... -->>

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