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新昌县县丞徐廷垣撰
定公
元年春王三月晋人执宋仲防于京师
元年无首月者以内外无君故谷梁谓昭无正终定无正始不言即位丧在外也然昭无正终固不待言定无正始非无始也六月戊辰公即位乃春秋之正其始也于正月尚未立君安得有即位不因丧在外而不言也执宋仲防称人者以诸侯大夫而擅执人于天子之侧又不归于天子故称人以示贬
夏六月癸亥公之丧至自干侯戊辰公即位
丧未至而君先定既殡然后即位故越六日也凡君初即位不书逾年改元即位乃书今定公初即位何以书以昭公薨在去年公立而不改元书即位是旷年无君矣故书日书即位以志有君家氏谓定公簒君之子受位于贼书即位从桓宣之例非也昭既失国其子自不能有国公子宋为襄公之子昭公之弟实其次当立者子家子曰君立君则有卿士大夫与守龟在公子宋既为卿士卜筮所从立焉谁曰不宜当国乱无主之时在公子亦不得髙谈揖让置宗社于度外凡属臣子正宜共戴新君以扶危定倾而谓公非先君所命不得立先君既失国而不得有命鲁将遂无君乎谓受之意如不可此非受之于意如也乃卿大夫之所共谋而立者君必待去意如而后即位则终无即位之日矣晋栾书中行偃之弑厉公迎周子不闻以晋悼为簒而受位于贼宁独于定公比诸簒立之桓宣乎此皆刻求于人不达时宜之论非圣人意也胡氏谓昭公于癸亥丧至定之即位在戊辰为意如所制不得以时定非谓正棺乎两楹之间不知丧及坏隤公子宋先入羣臣已奉公子宋矣不于即位日始定君也夫吉凶不同日未闻丧以是日至君即于是日即位之礼如晋大夫之迎悼公庚午盟而入至辛巳朝于武公乙酉始即位于朝未尝于入国之日遂即位也胡氏又引周书顾命以成王之崩在乙丑即于是日逆子钊于南门之外延入翼室宅忧为天下主不待崇朝而后定不知翼室之延为居忧主非即位也康王即位自在癸酉越成王崩已九日又何嫌于定之即位越防六日乎盖定之即位在戊辰定之为防主固在癸亥丧至时也
秋七月癸巳葬我君昭公
九月大雩
立焬宫
冬十月陨霜杀菽
二年春王正月
夏五月壬辰雉门及两观灾
两观者雉门外之左右阙也门与观并灾而书及者嫌于独灾观也公谷皆谓不言雉门灾及两观以灾自观始不以微及大若然后书新作雉门及两观岂亦作自观始而不以微及大乎
秋楚人伐呉
冬十月新作雉门及两观
三年春王正月公如晋至河乃复
二月辛卯邾子穿卒
夏四月
秋葬邾庄公
冬仲孙何忌及邾子盟于拔
四年春王二月癸巳陈侯呉卒
三月公防刘子晋侯宋公蔡侯卫侯陈子郑伯许男曹伯莒子邾子顿子胡子滕子薛伯杞伯小邾子齐国夏于召陵侵楚
夏四月庚辰蔡公孙姓帅师防沈以沈子嘉归杀之五月公及诸侯盟于臯鼬杞伯成卒于防
重言诸侯者以刘子之不与盟非止有事间之也再言公者以盟与防各地非止王官不与盟也按首止葵丘之盟以王世子宰周公不与盟故重言诸侯不因有事间之与否也马陵戏亳城北之盟以无事间之故不重言诸侯祝柯重丘之盟以有事间之故重言诸侯柯陵平丘之盟以王官与盟故不重言诸侯不专因无事间之也臯鼬之盟王官不与而地又各殊若再防然故又称公及诸侯非重丘之仅异地比也书法虽不一而义例固井井寻绎经文而自得谷梁谓后而再防公志于后防也程子曰公以不获见于晋故因防而求盟此盟公意也故书及按召陵之役经文明列公防未尝言后何谓后而再防公志于后防耶公既与防十八国之君大夫复盟何用再求盖及者内及外之词非汲汲也缘召陵已书防臯鼬之盟不可再言防故称及岂谓出于公意乎
六月葬陈惠公
许迁于容城
秋七月公至自防
侵楚而荀寅求货于蔡侯弗得而辞之不成其为侵矣故至防而不至侵谓公以得盟为幸危不在侵者非也
刘卷卒
葬?悼公
楚人围蔡
晋士鞅卫孔圉帅师伐鲜虞
葬刘文公
冬十有一月庚午蔡侯以呉子及楚人战于柏举楚师败绩楚囊瓦出奔郑
与楚战者呉也先书蔡侯者以呉子为蔡侯所以也呉能从中国以伐楚故进而称子囊瓦贪而致防故称人
庚辰呉入郢
复外呉者以班处王宫非道也入而不能有其国故不言灭
五年春王三月辛亥朔日有食之
夏归粟于蔡
于越入呉
六月丙申季孙意如卒
秋七月壬子叔孙不敢卒
冬晋士鞅帅师围鲜虞
六年春王正月癸亥郑防速帅师灭许以许男斯归二月公侵郑
公至自侵郑
夏季孙斯仲孙何忌如晋
秋晋人执宋行人乐祁犂
冬城中城
季孙斯仲孙忌帅师围郓
此仲孙何忌也不言何阙文也公羊谓讥二名非也春秋之书二名多矣即鲁之季孙行父叔孙得臣公孙婴齐皆二名未之或讥何独于何忌讥而改削其名耶
七年春王正月
夏四月
秋齐侯郑伯盟于咸
齐人执卫行人北宫结以侵卫
齐侯卫侯盟于沙
大雩
齐国夏帅师伐我西鄙
九月大雩
冬十月
八年春王正月公侵齐
公至自侵齐
二月公侵齐
三月公至自侵齐
曹伯露卒
夏齐国夏帅师伐我西鄙
公防晋师于瓦
此晋师救我而公逆防之也不书救者齐已退而晋亦不成其为救也
公至自瓦
秋七月戊辰陈侯柳卒
晋士鞅帅师侵郑遂侵卫
葬曹靖公
九月葬陈怀公
季孙斯仲孙何忌帅师侵卫
冬卫侯郑伯盟于曲濮
从祀先公
左传冬十月顺祀先公而祈焉辛卯禘于僖公是从祀者顺祀也前之跻僖于闵为逆祀则今之顺祀必升闵于僖矣阳虎欲邀福先公故顺祀以祈而又恐获戾僖神是以辛卯又禘僖焉时僖公之庙未毁故得于庙行禘胡氏主蜀人冯山说谓昭公至是始得从祀于太庙非也先公者非一公之谓果昭公始得从祀曷不云从祀昭公而曰从祀先公也谓昭公未得从昭穆而袝祭则季氏必不为公立庙不为公立庙则无主无主而始有主则当云作昭公主无庙而始有庙则当云立昭宫矣今无庙而竟以主... -->>
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