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年了,因此整个巫神界都流传着仙界使者上师降临,引渡各个部落进入仙界的美丽传说。

    之所以坚信不疑,是因为有部落的人离去后,还会被上师们派回巫神界,讲述一下仙界的荣光:

    那里和平富饶,土地流淌着油,平民也可以活上百年(巫神界的巫族,平均寿命就三四十岁),若是被仙人抚顶教化,就可以修习炼气术,从此长生不死,朝游沧海暮苍梧,逍遥无极。

    仙界虽然也有妖魔,但基本上已经被仙人镇压杀光了,在仙界你所能看到的妖魔,大多是仙人们的坐骑或者豢养的宠物甚至食材。

    真的就有修炼到颇高境界的原巫族成员,花费数百年的时间游历巫神界,带来文明,讲诉荣光,传播玄黄言语与文字。

    而且他说的内容也基本都是真的,玄黄大世界的中洲与东洲这两个老牌仙道文明起源地,的确是发展到了这个地步。

    正常来说,任何文明发展到这种没有外敌又物资充裕的时期,人口都会迅速膨胀,进而导致物资短缺,最终导致战争爆发。

    而中洲与东洲的仙道文明已经非常成熟了,他们向凡人传播道法,没有灵根的凡人当然无法修炼出法力,但是精满不思欲、节精以养命的长寿术,练却起来却没有问题并且效果很好,修炼这些道法的凡人自己长寿了,一辈子生三四个子嗣就已经是极限,怎么也无法人口膨胀,这却是道家文明产生的各个方面影响。

    当然,东洲与中洲这些洲陆内部也是会爆发战争的,但是这种事情,也没有谁会对巫神界的巫族言说,更何况就算赶上战争,那里的生活条件也要比在巫神界好得多。

    就在这个时候,外面传来了一阵阵喧闹之声。

    张烈与那名老者一同行走出去,看到一群年轻的巫族武士,身上描绘着血色秘文,头上扎着翎羽,在这冰天雪地间也赤着大半的身躯,手持长矛、石斧,提着巨大的怪异狰狞的尸骸走入进来。

    而看到他们手中尸骸,便是以张烈的见识广博与阅历,也不由得微微一愣。

    “这些是,妖神界域的妖兽?”

    见微而知著,虽然进入巫神界域后获得的讯息并不多,但是结合张烈在玄黄大世界内看到的文献与知识,他还是看出那些巫族战士手中拿着的,是许多已然在玄黄大世界灭绝的古代妖兽。

    当然,在玄黄大世界灭绝了,并不意味着在九域当中也已经灭绝了,每一次妖神界域分裂本源,都会在玄黄大世界重新融入大量妖兽,其中价值极高者甚至会被圈养起来,以避免二次灭绝。

    “我明白了,上古剑修虽然将九域之地带回到玄黄大世界,作为主世界源源不断的资粮,但是他们也担心漫长的时间,会让这九个世界恢复元气,再生变化,因此将这九个世界彼此连接起来,让它们互为攻伐,永远都不能真正恢复元气,只能不断融入到玄黄大世界。”

    “高明,高明,这里着王道,霸道,掺而杂之,实在是高明……”

    刚刚来到巫神界域的时候,张烈就已经发现了,巫神界域内的平均灵气强度,要比玄黄大世界还要高出很多。

    不过这种散乱的灵气强度,没有梳理导引是没有意义的,玄黄大世界将天地灵气收束于地脉当中,形成一条条灵脉,只要没有强大外力摧毁,基本上这条灵脉就源源不绝、万年不散的。

    如果将一方世界视为人体的话,玄黄大世界内的修士们,就是在为这人体不断重塑经脉的有益细胞,而妖神界暂时还不知道,至少巫神界的巫族,他们没有这个文明这个意识,整个巫神界的灵气都处于一种弥散状态,视之为修士的话,只有死去的修士才是这个状态的。

    因此,这个世界地窍活动剧烈,火山海啸频繁,但越是如此,就越是难以诞生文明,其中生存的万物以及巫族,都近乎于是朝不保夕苟延残喘的状态。

    听闻有仙界上师圣降于巴拉图部落,那些部落武士在武士首领的带领下,再一次向张烈跪拜,请求他可以带着他们前往传说中的仙界,世世代代享受神仙的福气。

    这个时候,张烈注意到刚刚那名残疾武士,站在部落武士首领的身旁近侧,并且看部落武士首领的模样,还颇为尊敬敬畏他。

    “怎么回事,你到底是什么身份?”张烈的性情有些明察秋毫的意思、眼里不揉沙子,此时此刻这样问道声色俱厉!

    “上师,我,我除了是这个部落的残疾武士以外,还是巴拉图部落的巫,还是他的阿大。”

    一边说着,那名枯瘦老者一边指着身旁肌肉虬结的部落武士首领,狼狈言道,一张老脸几乎笑成了一朵老菊花。

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