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此引“葛ぱ”,《王风·葛ぱ》之篇也。彼毛传以之为兴,此云“君子以为比”者,但比之隐者谓之兴,兴之显者谓之比。比之与兴,深浅为异耳。此传近取庇根理浅,故以为比。毛意远取河润义深,故以为兴。由意不同,故比兴异耳。

    况国君乎?此谚所谓‘庇焉而纵寻斧焉’者也。(纵,放也。)必不可!君其图之。亲之以德,皆股肱也,谁敢携贰?若之何去之?”不听。穆、襄之族率国人以攻公,(穆公、襄公之子孙,昭公所欲去者。)杀公孙固、公孙郑于公宫。(二子在公宫,故为乱兵所杀。)

    [疏]注“二子”至“所杀”。○正义曰:经书“宋人杀其大夫”。传言“不称名,非其罪”,则此二子名氏当见于经,亦卿官也。僖二十二年传称“大司马固”,于时又有司马子鱼。上文“乐豫为司马”,下云“六卿和公室”。六卿之外,有此二子,盖是孤卿之官也。宋是上公,礼得有孤,且春秋之时,不必如礼。

    六卿和公室,乐豫舍司马以让公子?。(?,昭公弟。○舍音舍,下同。?,五郎反。)昭公即位而葬。书曰:“宋人杀其大夫。”(不称名,众也,且言非其罪也。不称杀者及死者名,杀者众,故名不可知。死者无罪,则例不称名。)

    [疏]注“不称”至“称名”。○正义曰:传云“不称名”,怪杀者死者并不名也。又言“众也”,解杀者不名,言杀者众多,其名不可知也。“且言非其罪也”,解死者不名,言死者无罪,则于例不称名也。此传言“书曰”,是仲尼新意。杀大夫有例无凡,故每言“书曰”,所谓“曲而畅之”也。此言死者无罪,故不称名,则被杀书名,皆为有罪,故诸是大夫被杀书名者,杜皆言其罪状,止以此传为例故也。《释例》曰:“大臣相杀,死者无罪,则两称名氏以示杀者之罪,‘王札子杀召伯毛伯’是也。若死者有罪,则不称杀者,名氏,‘晋杀其大夫阳处父’是也。若为贼者众,因乱而杀,则亦称国人杀者,主名不分故也。主名不分,死者虽名氏可知,亦随而去之,嫌于罪死者也。士杀大夫,则书曰‘盗’。‘盗杀郑公子?、公子发、公孙辄’是也。”若然,宋之“穆、襄之族”,既非六卿,于例名氏不见,亦应书盗,而不言盗者,彼杀郑卿者知是尉止司臣之类,故书盗以恶其人。此则不得主名,书盗不知所恶,故不书其盗耳。若知其人,则亦书盗也。

    秦康公送公子雍于晋,曰:“文公之入也无卫,故有吕、?之难。”(僖二十四年文公入。○难,乃旦反。)乃多与之徒卫。穆嬴日抱大子以啼于朝,曰:“先君何罪?其嗣亦何罪?舍?嗣不立,而外求君,将焉?此?”(穆嬴,襄公夫人,灵公母也。○嬴音盈。?,本又作“嫡”,同丁历反。将焉,于虔反,下“焉用”同。)出朝,则抱以?赵氏,顿首于宣子,曰:“先君奉此子也,而属诸子,曰:‘此子也才,吾受子之赐;不才,吾唯子之怨。’(欲使宣子教训之。○属音烛。)○今君虽终,言犹在耳,(在宣子之耳。)而弃之,若何?”宣子与诸大夫皆患穆嬴,且畏Τ,(畏国人以大义来Τ已。○Τ,彼力反。)乃背先蔑而立灵公,以御秦师。箕郑居守。赵盾将中军,先克佐之;(克,先且居子。代狐射姑。○背音佩。箕音基。守,手又反,下注同。将,子匠反,下注同。)荀林父佐上军;(箕郑将上军居守,故佐独行。)先蔑将下军,先都佐之。步招御戎,戎津为右。及堇阴,(先蔑、士会逆公子雍前还晋,晋人始以逆雍出军。卒然变计,立灵公,故车右戎御犹在职。堇阴,晋地。○招,上遥反。堇音谨,一音靳。卒,寸忽反。)

    [疏]注“先蔑”至“晋地”。○正义曰:诸言御戎为右,皆是君之御右,知此步招、戎津始以逆雍出军,此拟为雍之御右也。改立灵公,故御右犹在职也。十二年河曲之战,传称“范无恤御戎”,注云:“代步招。”晋君不行有御戎者,成二年“楚令尹子重为杨桥之役。王卒尽行,彭名御戎”,注云“王卒尽行,故王戎车亦行”。然则河曲之战亦公卒尽行,公之戎车亦行,故御戎在职也。此时未至令狄,令狐犹是晋地,知堇阴亦是晋地也。

    宣子曰:“我若受秦,秦则宾也;不受,寇也。既不受矣,而复缓师,秦将生心。先人有夺人之心,(夺敌之战心也。○复,扶又反。先,悉荐反。“有夺人之心”,本或此下有“后人待其反”,误。)军之善谋也;逐寇如追逃,军之善政也。”训卒利兵,秣马蓐食,潜师夜起。(蓐食,早食于寝蓐也。○卒,子忽反。秣音末。蓐音辱。)戊子,败秦师于令狐,至于刳首。己丑,先蔑奔秦,士会从之。(从刳首去也。令狐在河东,当与刳首相接。○刳,苦胡反。)先蔑之使也,荀林父止之,曰:“夫人、大子犹在,而外求君,此必不行。子以疾辞,若何?不然,将及。(祸将及己。○使,所吏反。)摄卿以往,可也,何必子?同官为寮,吾尝同寮,敢不尽心乎?”弗听。为赋《板》之三章,(《板》,《诗·大雅》。其三章义取刍荛之言,犹不可忽,况同寮乎?僖二十八年林父将中行,先蔑将左行。○寮,本又作“僚”,力?反。为,于伪反,下“为同寮”同。刍,初俱反。荛音饶。行,户郎反,下同。)又弗听。及亡,荀伯尽送其帑及其器用财贿于秦,曰:“为同寮故也。”(荀伯,林父。)士会在秦三年,不见士伯。(士伯,先蔑。)其人曰:“能亡人于国,(言能与人俱亡于晋国。)不能见于此,焉用之?”(何用如此?)士季曰:“吾与之同罪,(俱有迎公子雍之罪。)非义之也,将何见焉?”(言己非慕先蔑之义而从之。)及归,遂不见。(责先蔑为正卿而不匡谏,且俱出奔,恶有党也。士会归在十三年。○恶,乌路反。)

    狄侵我西鄙,公使告于晋。赵宣子使因贾季问酆舒,且让之。(酆舒,狄相。让其伐鲁。○酆,芳忠反。相,息亮反。)酆舒问于贾季曰:“赵衰、赵盾孰贤?”对曰:“赵衰,冬日之日也;赵盾,夏日之日也。”(冬日,可爱。夏日,可畏。)

    秋,八月,齐侯、宋公、卫侯、郑伯、许男、曹伯会晋赵盾,盟于扈,晋侯立故也。公后至,故不书所会。凡会诸侯,(不书所会,后也。不书所会,谓不具列公侯及卿大夫。)后至不书其国,辟不敏也。(此传还自释凡例之意。)

    [疏]“凡会”至“不敏”。○正义曰:僖十四年“诸侯城缘陵”。传曰:“不书其人,有阙也”。十五年“诸侯盟于扈”。传曰:“书曰‘诸侯’,无能为也。”十七年“诸侯会于扈”。传曰:“书曰‘诸侯’,无功也。”然则总称诸侯,皆是罪诸侯也。此总称“诸侯”,不称所会,为公后也。传还自释凡例,云:“后至不书其国者,辟不敏也。”不敏犹不达也。诸国皆在,公独后至,是公不达于事。辟公之不达于事,讳公罪而归责于诸侯者,若言诸侯无功然,故贬诸侯而总之,所以辟公耻也。

    穆伯娶于莒,曰戴己,生文伯;其娣声已,生惠叔。(穆伯,公孙敖也。文伯,?也。惠叔,难也。○己音纪,一音祀。娣,大计反。难,乃多反。)戴己卒,又聘于莒。莒人以声己辞,则为襄仲聘焉。襄仲,公孙敖从父昆弟。○为,于伪反,下“且为”、“自为”同。

    冬,徐伐莒。莒人来请盟。(见伐,故欲结援。)穆伯如莒莅盟,且为仲逆。及鄢陵,登城见之,美,(鄢陵,莒邑。○鄢,于晚反。)自为娶之。仲请攻之,公将许之。叔仲惠伯谏(惠伯,叔牙孙。)曰:“臣闻之,兵作于内为乱,于外为寇。寇犹及人,乱自及也。今臣作乱,而君不禁,以启寇雠,若之何?”公止之。惠伯成之。(平二子。)使仲舍之,(舍,不娶。○舍音舍,注同。)公孙敖反之,(还莒女。)复为兄弟如初。从之,(为明年公孙敖奔莒传。○复音服,又扶又反。)

    晋?缺言于赵宣子曰:“日卫不睦,故取其地。(日,往日。取卫地在元年。)今己睦矣,可以归之。叛而不讨,何以示威?服而不柔,何以示怀?(柔,安也。)非威非怀,何以示德?无德,何以主盟?子为正卿,以主诸侯,而不务德,将若之何?《夏书》曰:(逸《书》。)‘戒之用休,(有休则戒之以勿休。○休,许蚪反,注同。)董之用威。(董,督也。有罪则督之以威刑。)劝之以九歌,勿使坏。’九功之德皆可歌也,谓之九歌。六府三事,

    [疏]“夏书”至“三事”。○正义曰:此《虞书·大禹谟》之文也。以其夏禹之言,故传谓之“夏书”。“勿使坏”以上,皆彼正文。唯彼言“俾勿坏”,俾亦使也,一字别耳。彼上文云:“水火金木土?惟修,正德利用厚生惟和,九功惟叙,九叙惟歌。”乃次此辞。下云:“帝曰:六府三事允治。”?缺令宣子?德行礼,使人歌乐,故先引“劝之以九歌”,然后?言“六府三事”。

    谓之九功。水、火、金、木、土、?、谓之六府。正德、利用、厚生,谓之三事。义而行之,谓之德礼。(德,正德也。礼以制财用之节,又以厚生民之命。)无礼不乐,所由叛也。

    [疏]“无礼”至“叛也”。○正义曰:在上为政无礼,则民不乐,是叛之所由。

    若吾子之德,莫可歌也,其谁来之?(来犹归也。○乐音洛。)盍使睦者歌吾子乎?”宣子说之。(为明年晋归郑玄田张本。○盍,户腊反。)

    [疏]注“为明”至“张本”。○正义曰:郑往前侵卫田,今晋令郑归还卫田也。言“归郑玄田”者,谓晋归以郑所取卫田,故杜下注云“匡,本卫邑,中属郑。今晋令郑还卫”是也。然晋亦还卫田,独言郑还卫田者,以郑归卫田为主,遂略之。刘炫以为归郑及归卫田,经传文归卫不归郑,而规杜氏,非也。

    【经】八年,春,王正月。

    夏,四月。

    秋,八月,戊申,天王崩。

    冬,十月,壬午,公子遂会晋赵盾,盟于衡雍。(壬午,月五日。○雍,于用反。)

    乙酉,公子遂会雒戎,盟于暴。(乙酉,月八日也。暴,郑地。公子遂不受命而盟,宜去族,善其解国患,故称“公子”以贵之。○会雒戎,本或作“伊雒之戎”,此后人妄取传文加耳。雒音洛。去,起吕反。)

    [疏]注“乙酉”至“贵之”。○正义曰:以壬午乙酉相去四日,其间不容报君,见其专命之意,故注详其日也。衡雍,郑地,知暴亦郑地。臣无专命之义,故?溺皆去其族。此公子遂不受君命,因事遂行,辄与戎盟,宜去其族。传言“书曰‘公子遂’,珍之”。是善其解国患,故称公子以贵之也。《释例》曰:“人臣受命不受辞,出竟有可以利社稷者,专之可也,故襄仲始盟赵盾,遂盟伊洛之戎,四日之间,经再书‘公子’,不可以遂事常辞,显之也。”

    公孙敖如京师,不至而复。丙戌,奔莒。(不言出,受命而出,自外行。)螽。(无传。为后故书。)

    宋人杀其大夫司马,宋司城来奔。(司马死不舍节,司城奉身而退,故皆书官而不名,贵之。○舍音舍。)

    【传】八年,春,晋侯使解扬归匡、戚之田于卫,(匡,本卫邑,中属郑,孔达伐不能克。今晋令郑还卫及取戚田,皆见元年。○解音蟹。中,丁仲反。令郑,力呈反。见,贤遍反。)且复致公?胥池之封,自申至于虎牢之竟。(公?胥池,晋君女?胥,又取卫地以封之,今并还卫也。申,郑地。传言赵盾所以能相幼主而盟诸侯。○复,扶又反。?胥音细,俗作婿。竟音境,下注同。相,息亮反。)

    [疏]注“公?胥”至“诸侯”。○正义曰:《释亲》云:“女子子之夫为?胥。”传称“公?胥”,知是晋君之女?胥。池,其名也。杜以上言归匡、戚之田于卫,又言“且复致”,则晋亦致于卫,故言“又取卫地以封之,今并还卫也”。刘炫云:“服虔以为致之于郑”,以“服言是”规杜,已释之。

    夏,秦人伐晋,取武城,以报令狐之役。(令狐役在七年。)

    秋,襄王崩。(为公孙敖如周吊传。)

    晋人以扈之盟来讨。(前年盟扈,公后至。)

    冬,襄仲会晋赵孟,盟于衡雍,报扈之盟也。遂会伊雒之戎。(伊洛之戎将伐鲁,公子遂不及复君,故专命与之盟。)书曰“公子遂”,珍之也。(珍,贵也。大夫出竟,有可以安社稷利国家者,专之可也。)

    [疏]注“珍贵”至“可也”。○正义曰:传多言“贵之”,而此言“珍之”,事同而文异,故以珍为贵也。“大夫出竟”以下,皆庄十九年《公羊传》文。

    穆伯如周吊丧,不至,以币奔莒,从己氏焉。(己氏,莒女。)

    宋襄夫人,襄王之姊也,昭公不礼焉。(昭公?祖母。○?,丁历反。)夫人因戴氏之族,(华乐皇皆戴族。)以杀襄公之孙孔叔、公孙锺离及大司马公子?,皆昭公之党也。司马握节以死,故书以官。(节,国之符信也。握之以死,示不废命。)

    [疏]注“节国”至“废命”。○正义曰:《周礼·掌节》“掌守邦节而辨其用。守邦国者用玉节,守都鄙者用角节”。郑玄云“玉节有五则”。《典瑞》云:“?圭以和难,以聘女;牙璋以起军旅,以治兵守;珍圭以徵守,以恤凶荒;琬圭以治德,以结好;琰圭以易行,以除慝。”其角节,郑注云“未闻”。此司马司城以事在官,盖执此等之玉节。《小行人》云:“守都鄙者用管节。”此司马司城或食采地,即都鄙之主。此节或是管节也。《掌节》又云“山国用虎节,土国用人节,泽国用龙节”。郑注云:“铸金为之,谓王使之,使于土国之等。”《掌节》又云“门关用符节,货贿用玺节,道路用旌节”。郑玄云“门关者,谓司门司关也。道路者,谓天子之乡遂大夫也”。其诸侯之国及门关乡遂亦有节。《小行人》云:“山国用虎节,土国用人节,泽国用龙节。”谓已是山泽之国,出使用龙虎之节。《小行人》又云:“达路用旌节,门关用符节,都鄙用管节。”郑注云“道路谓诸侯乡遂及诸侯司门司关都鄙之等也”,今之为官授以此节。今握节以死,示已不废命也。此夫人杀,而经书“宋人杀其大夫”者,夫人与君共有国家,尊与君同,不得为两下相杀,故同国讨之文。虽同国讨,称“人”,实非国讨之例,以其死者不称名,无罪故也。

    司城荡意诸来奔,效节于府人而出。(效犹致也。意诸,公子荡之孙。○效,户教反。)公以其官逆之,皆复之,亦书以官,皆贵之也。(卿违从大夫,公贤其效节,故以本官逆之,请宋而复之。司城官属悉来奔,故言“皆复”。)

    [疏]注“卿违”至“皆复”。○正义曰:“卿违从大夫”,昭七年传文也。效节于府人然后出奔,示已解任而退,不敢带官而逃。公贤其效节,故以本官逆之。为是书宋司城来奔,善其人,故书其官也。请宋复之事在十六年。一人不得言“皆”,知司城官属悉与皆复也。

    夷之?,晋侯将登箕郑父、先都,(登之于上军也。夷?在六年。)

    [疏]注“登之”至“六年”。○正义曰:清原之?,箕郑佐新上军,先都佐新下军,二人先为卿矣,而复欲登之,知登于上军也。然则七年令狐之战,传历言诸军将佐,箕郑将上军,先都佐下军。先都不登,容可怨恨。箕郑下失其登,而亦共作乱者,盖先克之荐狐赵,并亦请退箕郑、先都。先都于时即佐下军,箕郑虽得不退,因此意望以成小憾。及狐射姑出奔,箕郑位次宜佐中军,而先克代射姑,箕郑守其故职,盖以此而恨也。

    而使士?、梁益耳将中军。(士?本司空。○?,户木反。将,子匠反。)先克曰:“狐、赵之勋,不可废也。”从之。(狐偃、赵衰有从亡之勋。○从亡,才用反。)先克夺蒯得田于堇阴,(七年,晋御秦师于堇阴,以军事夺其田也。先克,中军佐。○蒯,苦聩反。)故箕郑父、先都、士?、梁益耳、蒯得作乱。(为明年杀先克张本。○为,于伪反。)

    【经】九年,春,毛伯来求金。(求金以共葬事。虽逾年而未葬,故不称王使。○共音恭,本亦作“供”,下同。)

    夫人姜氏如齐。(无传。归宁。)

    二月,叔孙得臣如京师。辛丑,葬襄王。(卿共葬事,礼也。)

    [疏]注“卿共葬事礼也”。正义曰:言“礼”者,以明天子之丧,卿吊,卿会葬,诸侯不亲行也。《释例》曰:“万国之数至众,封疆之守至重,故天王之丧,诸侯不得越竟而奔,?服于其国,卿共吊送之礼。既葬,卒哭而除凶,鲁侯无故,而穆伯如周吊焉。此天子崩,诸侯遣卿吊送之经传也。”杜以往年穆伯吊丧、今令会葬二事,传无讥文,知其礼当然也。昭三十年传“郑游吉云:‘灵王之丧,我先君简公在楚’”。以不在楚,卿当亲行。而言礼不亲者,彼言由君在楚,上卿守国,故使少卿印段往耳。言君尚亲行也。

    晋人杀其大夫先都。(下军佐也。以作乱讨,故书名。)

    三月,夫人姜氏至自齐。(无传。告于庙。)

    [疏]“夫人”至“自齐”。○正义曰:苏氏云:“夫人归宁书‘至’,唯有此耳。馀不书者,或礼仪不备,或淫纵不告庙也。”

    晋人杀其大夫十?及箕郑父。(与先都同罪也。)

    楚人伐郑。(楚子师于狼渊,不亲伐。)

    公子遂会晋人、宋人、卫人、许人救郑。

    夏,狄侵齐。(无传。)

    秋,八月,曹伯襄卒。(无传。七年同盟于扈。)

    [疏]注“七年同盟于扈”。○正义曰:襄以僖八年即位,其年盟于洮,九年于葵丘,十五年于牡丘,二十一年于薄。今唯言“于扈”,据文公言之。

    九月,癸酉,地震。(无传。地道安静,以动为异,故书。)

    [疏]注“地道”至“故书”。○正义曰:《?梁传》曰:“震,动也。”《公羊传》曰:“震者何?动地也”。何休云“传先动者,喻若物之动地以晓人也”。《周语》伯阳父曰:“阳伏而不能出,阴迫而不能?,遂于是有地震。”孔晁云:“阳气伏于阴下,见迫于阴,故不能升,以至于地动。”是“地道安静,以动为异”也。

    冬,楚子使椒来聘。(称君以使大夫,其礼辞与中国同。椒不书氏,史略文。)

    [疏]注“称君”至“略文”。○正义曰:庄二十三年“荆人来聘”,不称楚子使某至,此称君以使大夫,其礼与中国同。其礼既同,椒亦宜书其某氏。今不书氏,传无贬文,知是史辞自略,无义例也。《释例》曰:“楚杀得臣与宜申,贾氏皆以为陋。案楚杀大夫公子侧成熊之等六七人,皆称氏族,无为独于此二人陋也。斯盖非史策旧法,故无凡例。当时诸国,以意而赴,其自来聘使者,辞有详略,仲尼?《春秋》,因采以示义。义之所起,则刊而正之。不者即而示之,不皆刊正也。诸侯之卿,当以名氏备书于经,其加贬损,则直称‘人’。若有褒异,则或称官,或但称氏。若无褒无贬,传所不发者,则皆就旧文,或未赐族,或时有详略也。推寻经文,自庄公以上,诸弑君者皆不书氏,闵公以下皆书氏,亦不足以明时史之同异,非仲尼所皆贬也。”

    秦人来归僖公成风之隧。(衣服曰隧。秦辟陋,故不称使。不称夫人,从来者辞。○隧音遂。《说文》作“衤兑”,云“赠终者衣被曰衤兑”。以此隧为衣死人衣。辟,匹亦反。)

    [疏]注“衣服”至“者辞”。○正义曰:隐元年《公羊传》曰:“衣被曰隧。”《?梁传》曰:“衣衾曰隧。”礼称衤遂者,君使臣致服,故云“衣服曰衤遂”也。秦处西戎,其国辟陋,故不称君使,犹楚在庄世,称“荆人来聘”也。成风,夫人也。来者不言夫人,从者之辞也。先言僖公,僖公先薨也。不言及,并致之者,

    葬曹共公。(无传。○共音恭。)

    【传】九年,春,王正月,己酉,使贼杀先克。(箕郑等所使也。乱杀先克,不赴,故不书。)乙丑,晋人杀先都、梁益耳。(乙丑,正月十九日。经书二月,从告。)

    毛伯卫来求金,非礼也。(天子不私求财,故曰“非礼”。)不书王命,未葬也。

    二月,庄叔如周葬襄王。

    [疏]“庄叔如周葬襄王”。○正义曰:虚举此经者,嫌庄叔别以他事使周,葬王更使人会,故明之。

    三月,甲戌,晋人杀箕郑父、士?、蒯得。(梁益耳、蒯得不书,皆非卿。)

    [疏]注“梁益”至“非卿”。○正义曰:士?书经,则是卿也。七年令狐之战,三军将佐无士?。十二年河曲之战,三军将佐,杜注无代士?者,而士?得为卿者,先蔑奔秦,传无其代。十二年“栾盾将下军”,注云“代先蔑”者,据传成文言之耳,未必不是士?代无蔑、栾盾代士?也。箕郑,上军将也。传文先箕郑后士?,士?若将下军,则是位之次也,其事似然。或者晋于将佐之外,犹别有散位从卿,若?缺赵穿之类也。传箕郑先士?,经士?先箕郑者,经以杀之先后,传以位次序列,传蒯得居下,知其以位次也。贾逵云:“箕郑称‘及’,非首谋。”案襄二十三年“陈杀其大夫庆虎及庆寅”,杜云:“言‘及’,史异辞,无义例”,则此亦然也。

    范山言于楚子曰:“晋君少,不在诸侯,北方可图也。”(范山,楚大夫。○少,诗照反,下注同。)楚子师于狼渊以伐郑,(陈师狼渊,为伐郑援也。颍川颍阴县西有狼陂。○陂,彼皮反。)囚公子坚、公子ζ及乐耳。(三子,郑大夫。○ζ,莫江反。)郑及楚平。

    公子遂会晋赵盾、宋华耦、卫孔达、许大夫救郑,不及楚师。卿不书,缓也,以惩不恪。(华耦,华父督曾孙。公子遂独不在贬者,诸鲁事,自非指为其国,褒贬则皆从国史,不同之于他国。此《春秋》大意,他皆放此。○惩,直升反。恪,苦各反。为,于伪反。)

    [疏]注“华耦”至“放此”。○正义曰:在礼,卿不会公侯,会则贬之称“人”。元年公孙敖会晋侯于戚,文无所贬。此公子遂与诸国同行,诸卿皆贬,遂独不贬。诸如此类,莫不尽然,知诸于鲁事,自非指为其国,褒贬皆从鲁史,以其体例已举,不假改正故也。

    夏,楚侵陈,克壶丘,(壶丘,陈邑。)以其服于晋也。

    秋,楚公子朱自东夷伐陈,(子朱,息公也。)陈人败之,获公子{艹伐}。陈惧,乃及楚平。(以小胜大,故惧而请平也。传言“晋君少”,楚陵中国。明年,所以有厥貉之会。○{艹伐},扶废反。貉,武百反。)

    冬,楚子越椒来聘,执币傲。(子越椒,令尹子文从子。傲,不敬。○傲,五报反,注下同。从,才用反。)叔仲惠伯曰:“是必灭若敖氏之宗。傲其先君,神弗福也。”(十二年传曰:“先君之敝器,使下臣致诸执事”,明奉使皆告庙,故言傲其先君也,为宣四年“楚灭若敖氏”张本。○敖,五刀反。使,所吏反。)

    秦人来归僖公成风之衤遂,礼也。(秦慕诸夏,欲通敬于鲁。因有翟泉之盟,故追赠僖公并及成风。本非鲁方岳同盟,无相赴吊之制,故不讥其缓,而以接好为礼。○夏,户雅反。岳音岳。好,呼报反,下文注同。)诸侯相吊贺也,虽不当事,苟有礼焉,书也,以无忘旧好。(送死不及尸,故曰“不当事”。书者,书于典策,垂示子孙,使无忘过厚之好。)

    [疏]“诸侯”至“旧好”。○正义曰:此虽广言诸侯,主为秦人发传。隐元年“王使来?”,尚讥其缓。若是同盟之国,必讥其缓可知。《释例》曰:“秦之与鲁,本非方岳同盟,鲁薨不赴秦,秦不?鲁,自是其常也。僖、穆二公,虽有同盟之义,二君已卒,则二子不得用同盟之礼也。今秦康公远慕诸华,欲通敬于鲁,无以为辞,因翟泉有盟,追赠僖公并及成风,假吊礼而行,故曰‘礼也’。送死不及口,谓不当其事。书者,书之于策,垂之子孙,以示过厚之好也。”是言此传主为秦也。僖公成风服除久矣,今始来吊赠,当以变礼待之。《檀弓》曰:“卫将军文子之丧,既除丧而后越人来吊,主人深衣练冠待于庙,垂涕Д。子游曰:‘将军文氏之子,其庶几乎!亡于礼者之礼也。其动也中。’”是古有以服终来吊者也。何休《膏肓》云:“礼主于敬,一使兼二丧,又于礼既缓,而《左氏》以之为礼,非也。”郑箴云:“若以为缓,案《礼》,卫将军文子之丧,既除丧而越人来吊,子游何得善之?”是郑不非其缓也。若讥一使兼二礼,《杂记》诸侯吊礼有“含衤遂?临”,可以一使兼行,知休言非也。

    【经】十年,春,王三月,辛卯,臧孙辰卒。(无传。公与小敛,故书日。○与音预。敛,力验反。)

    夏,秦伐晋。(不称将帅,告辞略。○将,子匠反。帅,所类反。)

    ○楚杀其大夫宜申。(宜申,子西也。谋弑君,故书名。)

    自正月不雨,至于秋七月。(无传。义与二年同。)

    及苏子盟于女栗。(女栗,地名,阙。苏子,周卿士。顷王新立,故与鲁盟,亲诸侯也。○女音汝,一音如字。顷音倾。)

    冬,狄侵宋。(无传。)

    楚子、蔡侯次于厥貉。(厥貉,地名,阙。将伐宋而未行,故书“次”。)

    【传】十年,春,晋人伐秦,取少梁。(少梁,鸿翊夏阳县。○少,商照反,下注同。)夏,户雅反。夏,秦伯伐晋,取北徵。(报少梁。○徵,如字。《三苍》云:“县属冯翊,音惩,一音张里反。”)

    初,楚范巫?似(?似,范邑之巫。○?,尹必反。)谓成王与子玉、子西曰:“三君皆将强死”。

    [疏]“皆将强死”。○正义曰:强,健也。无病而死,谓被杀也。

    城濮之役,王思之,故使止子玉曰:“毋死。”不及。止子西,子西缢而县绝,(在僖二十八年。○强,其丈反。濮音卜。毋音无。缢,一豉反。县音玄。)王使?至,遂止之,使为商公。(商,楚邑,今上雒商县。○王使,所吏反。)沿汉溯江,将入郢。(沿,顺流。溯,逆流。○沿,悦专反。溯,息路反。郢,以井反,又以政反。)

    [疏]注“沿,顺流。溯,逆流”。○正义曰:商在汉水北。汉水东流而南入江。子西既至商邑,闻谗,不敢居商县。沿汉水顺流而下至江,乃溯流逆上渚宫,当郢都之南,故“王在渚宫,下见之”也。下注云“小洲曰渚”,《释水》文。

    王在渚宫,(小洲曰渚。○渚,章吕反。水中可居者曰洲。洲音州。)下见之。惧而辞曰:“臣免于死,又有谗言,谓臣将逃,臣归死于司败也”。(陈、楚名司寇为司败。子西畏谗言,不敢之商县。)

    [疏]注“陈楚名司寇为司败”。正义曰:言“归死于司败”,主刑之官司寇是也。《论语》有“陈司败”,知陈、楚同此名也。

    王使为工尹,(掌百工之官。)又与子家谋弑穆王。穆王闻之。五月,杀斗宜申及仲归。(仲归,子家。不书,非卿。)秋,七月,及苏子盟于女栗,项王立故也。(僖十年“狄灭温。苏子奔卫”。今复见,盖王复之。○复,扶又反。见,贤遍反。)

    陈侯、郑伯会楚子于息。冬,遂及蔡侯次于厥貉,(陈、郑及宋麇子不书者,宋、郑执卑,苟免为楚仆任,受役于司马,麇子耻之,遂逃而归。三君失位降爵,故不列于诸侯。宋、郑犹然,则陈侯不同也。○麇,九伦反。)

    [疏]注“陈郑”至“同也”。○正义曰:杜以陈、郑会楚子于息,遂与蔡侯次于厥貉,则陈、郑当在次也。传称“厥貉之会,麇子逃归”,则麇子当在也。宋公逆楚子,则宋公亦在也。独书“楚子蔡侯”,不言陈郑宋麇,故迹其事而为之说。言宋陈郑三君降爵,麇子逃归,故不书也。刘炫以为告文略,故不书陈郑宋。今知不然者,此楚会诸侯,必是楚人来告。若楚人来告,当以得诸侯为荣,何以略其宋郑陈乎?麇子不会,传云“逃归”。宋郑二国为楚仆役,犹如许蔡二君降乘楚车。许蔡既不书于经,故知宋郑失位不见。此乃传事分明,故杜为此解。刘炫有以告文略以规杜氏,非也。

    将以伐宋。宋华御事曰:“楚欲弱我也,先为之弱乎!何必使诱我?我实不能,民何罪?”乃逆楚子,劳且听命。(时楚欲诱呼宋共战。御事,华元父。○劳,力报反。)遂道以田孟诸。(孟诸,宋大薮也。在梁国雎阳县东北。○道音导。薮,素口反。雎音绥。)宋公为右盂,郑伯为左盂。于,田猎陈名。(○盂音于。陈,直觐反。)期思公复遂为右司马,(复遂,楚期思邑公。今弋阳期思县。○弋,以职反。)子朱及文之无畏为左司马。(将猎,张两甄,故置二左司马,然则右司马一人当中央。○甄,吉然反。)

    [疏]注“将猎”至“中央”。○正义曰:宋公为右盂,无畏为左司马,而诛宋公之仆,自谓“当官而行”,明无畏当右,子朱当左,是其张两甄,故置二左司马,使各掌一甄,自然右司马一人当中央也。

    命夙驾载燧,(燧,取筐者。○命,眉病反。燧音遂,本又作{遂火}。)宋公违命,(不夙驾载燧。)无畏扌失其仆以徇。或谓子舟曰:“国君不可戮也”。子舟曰:“当官而行,何︹之有?(子舟,无畏字。○扌失,耻乙反。徇,似俊反。舟音州。)《诗》曰:‘刚亦不吐,柔亦不茹。’(《诗·大雅》。美仲山甫不辟︹御。○茹,如吕反。)‘毋纵诡随,以谨罔极。’(《诗·大雅》。诡人、随人,无正心者。谨犹慎也。罔,无也。极,中也。○诡,九委反。)

    [疏]“毋纵”至“罔极”。○正义曰:无从此诡人随人无正心者,以谨敕彼无中正之人。言小罪尚不赦,则大罪不敢为也。

    是亦非辟︹也。敢爱死以乱官乎?”(为宣十四年宋人杀子舟张本。)

    厥貉之会,麇子逃归。(为明年楚子伐麇传。)

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