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十六日 星期二

    上午,宓在教研组读《德国文学简史》。琪(钱安琪)又责宓《讲义》多章未成,编出迟缓。宓心甚怫郁,乃至文史图书馆读《脂砚斋评本石头记》以自遣。

    七月十二日 星期二

    晚7∶40至11∶00《外国文学讲义》编写组学术讨论会,续昨座谈。宓未发言。归途与二生送宓回舍畅谈《石头记》之内容。证新说之不合。

    九月二十四日 星期六

    上午至系中,取得驹(雷家驹)、珍(鲁运珍)函及心一寄来挂号《石头记真谛》一部二册。安邑景定成、梅九著,民国二十三年西京日报社印行。

    九月二十五日 星期日

    下午寝息,读《石头记真谛》。

    九月二十六日 星期一

    上下午续读《石头记真谛》。

    九月二十七日 星期二

    上下午读《石头记真谛》,复深沧桑故国之悲,然与景君所指在清而思明异矣。又读《石头记》五十八回眉批宝玉命芳官吹汤,其干娘(婆子)自效,被斥。二条云,(一)“有打了碗而可吹者,有不打了碗而必不可吹者,人苦不自知耳。”(二)“汤代一吹,即膺衍罪,世有不知……(此处以下至1960年10月1日日记,于“文化大革命”中被抄后失去。作者1960年10月1日至11月4日日记,均系钢笔书于零星纸片、未经整编誊抄之草稿。)

    1961年

    一月十五日 星期日

    夕4——5马忠明、温业彬二生求讲《石头记》之大旨及内容梗概。

    六月二十一日 星期三

    (上午)与刘遗贤谈《石头记》。

    七月十四日 星期五

    晚饭后,在舍前池台遇中四级学生数人,求略讲《红楼梦》,已而雨,遂散归。

    七月二十日 星期四

    下午读《古典文学论丛》各册及《近代论文选集》上下册,中有季新(疑即汪精卫)作文《红楼梦评论》一篇,文言杂白话,其论诸人多与宓平日之见符合。

    1962年

    八月六日 星期一

    上午9——11文史图书馆读清端木埰撰《读〈红楼梦〉劄记》(影印手稿),简而当。大旨以黛为君子,正、雅而清白。钗为小人,奸、俗而势利。忌黛而终逼黛死者,厥为王夫人,钗、凤、袭则皆王夫人引用而倚以成事之爪牙鹰犬耳。故王夫人为书中之首恶(villain),而贾府(荣府)治理不善,终至抄家,其咎其责亦在王夫人。至宝玉“好色即淫,知情更淫”,贪多而广施,不自检束克制,又复优柔寡断,昏昏度日。其内嬖为袭,外嬖为秦锺,再则碧痕侍浴,除此三人外,无淫行(无肉体之性爱),皆清白。又设以宝玉为中心之太阳,则妙、湘等,以至平、紫、鸳、菱皆重圆轨道上之行星(此喻乃宓加)。……书中,如论(1)参禅对答,是黛与宝借此直诉其肺腑之情,表明心迹,互诘态度;(2)金麒麟表示外形之偶合不足凭,湘之无缘,可证钗之金锁为有意造作者。(3)妙玉爱宝实深,于品茶、折梅、祝寿等事可证。(4)可卿与宝玉无私,由珍逼淫,事觉,自缢死;等,皆与宓多年所谈者不谋而合,宓甚欲与俞平伯讨论之也。

    八月八日 星期三

    (上午)宓自读端木埰《读〈红楼梦〉劄记》完。作者力赞黛玉之矜严与贞洁,谓其在贾府,乃是身陷重围,孤军奋战,故不得不高自位置,藉以自全自保,惟其行真而守礼,人反谓其为孤僻固傲云云。……此正类似宓1934《空轩诗》(六)(七)及1941改《世难容》曲之自评自状之词也。

    八月十五日 星期三

    上午……(宓)在文史图书馆读《〈红楼梦〉偶谈》(木刻本,二册)。道光六年丙戌1826孟春晶三芦月草舍居士自序于古竹林之无赫赫居(原本)。光绪二年丙子1876篑复山房校刊、编次(刊行),板藏篑复山房。……其书以《红楼梦》书中之人物事实前后综合,糅杂比附,而有意作文,咬文嚼字之恶习甚重,以同一之字颠倒、反复,构成俪句,其思想议论则极平庸,不足观也。

    十月十三日 星期六

    (下午)卧读《石头记》散段,直至涕泪横流,觉心情悲苦、清明、安定始已。

    十一月二十六日 星期一

    (上午)统战部女职员张明华邀宓讲《红楼梦》(当时吴宓在参加重庆市委统战部组织的学习会议),宓请改为座谈,愿于寒假中来。

    十二月一日 星期六

    偕方君(方镇华)步至部中会场。与方君等略谈宓之《红楼梦》评论。

    十二月二日 星期日

    晚,周显忠来,问《石头记》数事:人数等,宓皆就书页指中答案。

    十二月二十五日 星期二

    下午2∶30至6∶30院务委员会……散会时,与方公(方敬,时任西南师范学院教务长)谈二事:(1)政协邀宓讲谈《红楼梦》(2)陕西师大请调聘宓之公函已到,方公谓“宓可往讲学”云云。

    十二月二十七日 星期四

    下午2∶30——4∶30文史图书馆检阅《东方杂志》,得袁圣时《〈红楼梦〉研究》文(另有记)。

    十二月二十九日 星期六

    下午2∶30——5∶30政治学习……宓论教课中求不犯错误之难,自明顺从且谨慎,述《红楼梦》讲谈之批判。

    1963年

    二月二十二日 星期五

    今日会(古典文学教研组会议)中,以定计划及讨论宗老及樊所编之参考资料为主。计划中有四月底曹雪芹纪念会之“红楼梦讲谈”一项目,讲者数人,宓为其一,须早速交入讲稿,备印发研究,云。

    二月二十六日 星期二

    晚,以热水濯足,兼为马、温二生讲《石头记》人物。编《纲要》,至11∶30寝。

    六月二十三日 星期日

    (上午9:00抵戴家巷政协文化俱乐部)在大客厅遇裴昌会、周钦岳、税西恒及刘连波、方镇华等。方君助宓作宴客布置。知宓所借读方君之《金陵春梦记》及《文史资料》各期已由眷交还方君妥收。方君又一再言,宓等讲《红楼梦》对重庆川剧院二团(重庆市政协文艺组曾于1963年4月13日在市政协俱乐部举办讲座,纪念曹雪芹逝世200周年。请吴宓主讲《〈红楼梦〉与世界文学》。此外吴宓曾为重庆川剧院演创人员讲演《红楼梦》,对该院所排演的《晴雯传》提出己见。)诸演员启发甚大,故《晴雯传》演出甚佳。此次荀慧生来渝,曾连观两次,甚为赞赏,回京携去剧本,拟改由京剧演出,云云。

    八月六日 星期二

    (晚)荀运昌来,邀同入碚市游步,请宓再同看8∶15至11∶10之越剧电影《红楼梦》(饰宝玉之演员,名徐玉兰;饰黛玉之女演员,名王文娟)。今晚宓等之座位第十三排8及10座甚好,观听皆清晰,故益能欣赏,末段至“病神瑛泪洒相思地”,宓亦泪落不止矣!月色淡黄而明亮,偕荀君归,寝。

    十月三十日 星期三

    (晚)7——10∶30重庆剧场观《晴雯传》,颇有改新。

    1964年

    五月六日 星期三

    (上午)读周汝昌《曹雪芹》,作家出版社,1964年1月初版,0.64元。未完。回舍。

    五月三十日 星期六

    晚,读周汝昌著《曹雪芹》(传)一九六四年一月初版,作家出版社,1——239页,定价六角四分。至中夜12时始寝。书系骏今日午饭后送来者。

    五月三十一日 星期日

    晨,续读周汝昌著《曹雪芹》,至上午10时完。此书诚可为曹雪芹之佳传,其与《石头记》之直接关系实甚少,惟书中征引二条:

    韩非子《和氏篇》:“吾非悲刖也,悲夫宝玉而题之以石也。”

    庄子《齐物论》:“觉而后知其梦也;且有大觉,而后知此其大梦也。”

    按,此当为《石头记》书名及《红楼梦》曲名之来源,亦可明作者之意。……

    六月六日 星期六

    晚,读1944七月成都说文社出版之《小说考证集》一册(卫聚贤编),中有方豪之《红楼梦新考》(1941),所考证以外国物品为主,谓“《红楼梦》所记者,乃顺、康、雍三朝之朝野恋爱逸事,而曹雪芹之个人生活史亦占一重要位置也”。又曰,“予认为雪芹不过凭其先人之笔记及家中之传说,为之剪裁穿插而已。”方君盖主顺治爱悼董鄂妃之说,并引陈垣先生之考证。但兹所云云,实为有见。又有吴羽白之《红楼梦的年代问题》,略谓曹雪芹撰作《红楼梦》之年,始于乾隆八年1743至乾隆十八年1753之间,而止于乾隆二十七年壬午除夕(1763二月十二日),云云按,周汝昌亦取1743——1763之说。(雪芹二十至四十岁)。

    八月三日 星期一

    (下午)读《石头记》。

    十一月四日 星期三

    晚,读《石头记》第十七回园景题联,第十八回省亲欢庆,顿觉神怡心安。

    十一月五日 星期四

    下午1——5读《石头记》二尤故事始末。又断续翻阅至晴、黛之死,念兰,流泪甚多。

    1965年

    五月四日 星期二

    上午,读《石头记》四十三回,前日雪劝宓谨言慎行诸事,曾举此回“不了情暂撮土为香”以为纪念 父与碧柳、兰芳,在心而不在形式,毋取焚香谒墓,免为众知,而随时随地,皆可自致其诚心也,云云。故取而重读之。

    五月十一日 星期二

    晨5时起,检得“文死谏,武死谏(战),不足为忠”云云,在《石头记》三十六回。

    晚7——8林昭德来,读其新撰《红楼梦》讲稿,贾宝玉、林黛玉论,又托查一题。林君去后,8∶30宓即寝。今日悬蚊帐。

    五月十六日 星期日

    下午,温水浴。读《石头记》,为林昭德检查全书中“反对金玉姻缘:重人而不重物”之事例十余条,原句见百十七回列表。夕5时,并书二册,送交林君。读其续讲稿,谈至6时,回舍。

    九月二十三日 星期四

    晚8∶00张正东来。……东问《石头记》中人物,宓遂陈说其对男女婚姻恋爱之见解,及文学诗句、故事。

    十月十一日 星期一

    上午8——11三教楼文科图书馆阅中华书局出版之《文史》第四期,内有吴世昌述高鹗之生平、性格,因及其《石头记》修补工作。

    1966年

    一月一日 星期六

    (下午)宓邀贺南来,弈一局,继乃倾谈。宓以《石头记》及史事为例,述宓之人生观,劝贺君通识、达观,以舒其冤愤,并以李康《运命论》授之读。

    一月十五日 星期六

    晚,久读《石头记》抄家前后若干回……伤心落泪不止。

    一月二十一日 星期五

    晚读《石头记》四十九、五十回。

    二月三日 星期四

    宓以迁校,不胜悲痛。原望在此安定、熟习、舒适之居宅、环境中,度宓余生,并赶速编定稿件,退休与否,无之分别。今知不能,至多只可居此两年余而已。故今必须提前退休,尤须考虑宓退休后,当在何地,依何人以居以殁。……悲痛之余,乃取《石头记》四十六、七、八回(鸳鸯女誓绝鸳鸯偶……)读之,以资消遣。11时寝。

    二月十九日 星期六

    晚,续作《近体诗之韵律图表》。又读《石头记》八十三至八十七回,深为妙玉及黛玉悲痛,11时寝。

    四月二日 星期六

    寝息。下午2∶00至中文系,2∶30至5∶30中文系教学改革学习会,记录粘存。宓在会中,心甚愤懑。回舍,读《石头记》三十七八回,乃略舒。

    八月七日 星期日

    (上午)10时,同郑君(郑思虞)绕行回舍;热水浴,读《石头记》一段,休息。

    八月十七日 星期三

    晚8——10上班,宓自默《石头记》回目(失其六),未撰批判稿。

    八月二十日 星期六

    (下午)4∶30——6∶30枯坐,休息。默回目,全无误。

    晚,读《石头记》,至11时浴,寝。夜醒二次。

    1967年

    三月十一日 星期六

    晚,读《普通学歌诀》,又读《石头记》。10时寝。

    三月十七日 星期五

    未晓4时起。读Shelburne EssaysⅤ卷The Theme of Paradise Lost篇(《谢尔本论文集》第五卷《〈失乐园〉之主题》篇。)(完)深佩。按:《石头记》之太虚幻境,正即universal dream of a Golden Age之旨,特用于男女爱情之范围者耳。Satan(其性格为pride & evil ambition)今世亦有其人,Moloch与Belial等皆然,故此诗实理想与写实兼到之作。又“梦”Dream=回忆过去之生活;经验之理解与写真:老人之有Dream,亦如少年人之各有Vision也。

    三月二十一日 星期二

    (晚)偶读《石头记》,愈见其“极真、极惨、极美”,读至林黛玉病深、焚稿等回,直不忍重读,即在平淡闲叙处,亦感其精当细密,叹观止矣。

    三月二十二日 星期三

    (中午)读《石头记》13——16回。

    三月二十六日 星期日

    晨,读《石头记》三十至三十二回。

    (午后)再读《石头记》七十六至七十八回。寝息。

    四月二日 星期日

    下午1∶30——6∶00菜圃(坐肥料室)宓专职看守粪池,自阅昨《新重庆报》,读《杜诗镜铨》,背诵《石头记》回目。蠛蠓甚多,为患,宓捕杀其四。

    四月三日 星期一

    (午后)读《石头记》43——44回,流泪,觉甚舒适(宓此情形,少至老不异)。

    四月九日 星期日

    (晨起)读《石头记》。

    下午1——3读《石头记》。

    四月十四日 星期五

    (午后)读《石头记》88回,112回。

    四月十五日 星期六

    午餐、晚餐后,读刘大杰《〈红楼梦〉的思想与人物》(1956)一书完。

    四月十六日 星期日

    晚,读《石头记》57——60回。

    四月二十七日 星期四

    (午后)读《石头记》25——26回。

    四月二十八日 星期五

    (午后)读《石头记》37——38回。

    五月二日 星期二

    (晚)久读《吴宓诗集》;又读《石头记》65——70回。

    六月十五日 星期四

    (上午)至邮局寄《红楼梦》一部(土纸本)与心一(九分,未挂号)。

    九月八日 星期五

    (午后)读《石头记》39——40回。下午1——2寝息。

    1968年

    一月二十九日 星期一

    六十年前此日,方遭 祖母丧,侍 父乡居,宓始读《石头记》未至半也。

    九月二十九日 星期日

    晚,读《石头记》至10∶30寝。

    十月五日 星期六

    晚宓休息,读《石头记》。

    十一月三十日 星期六

    (上午)休息。读《石头记》。

    十二月九日 星期一

    午饭后,宓久读《石头记》。

    十二月三十一日 星期二

    上午,宓以《增评补图石头记》上下二册送还江家骏,在其家门口交与其子江洪收。按:此是宓所久读而心爱之书。1967秋,以骏独欲得宓此一书,故赠与骏。近宓“借阅”,今送还。

    1971年

    十二月五日 星期日

    (上午)知新入市,乃至大礼堂独坐,背诵《石头记》回目完,乃赴食堂,立候正午午餐。

    1972年

    四月十八日 星期二

    午餐后,卧息。背诵《石头记》回目(不缺)。

    四月二十二日 星期六

    (上午)默诵《石头记》120回目数过。

    五月五日 星期五

    晡夕作函致李赋宁北京大学述宓近况,请宁在京代购新印行之《红楼梦》一部,寄至宓处书价及邮费,由宓补偿。为盼。此函,明日赴邮局发出。

    五月七日 星期日

    近晓4∶30醒,思《石头记》全书之结构。

    五月十五日 星期一

    (上午)8——10大风雷雨。10时后,较小。宓自拥被卧诵《石头记》回目,决一切消极,但求自保,只作生活中必须之事。

    五月十六日 星期二

    下午1——3撰《石头记》书中八年情事分年表。

    6∶30回本室。晚,读胡云翼著《中国文学史》,在其书中287——289页(论《红楼梦》)径简括书写宓对《石头记》第一回甄(真)贾(假)之解释,即是“把历史真实之事迹变成小说虚构之人物、情景。”(如生米煮成熟饭)。此解释应写成专篇(尚未作)……云云。(胡云翼著《新著中国文学史》[北新书局1933年版]第288页有:“实则此书乃作者自叙传也。……由此可见曹霑的创作动机是在于忏悔,是在潦倒的穷途追念过去的繁华。他的《红楼梦》正因为是抒写自己经历过的实生活,是表现自己奔迸着的生命,所以才写得那么活跃深刻。假若一定要说《红楼梦》不是表现作者的自身,则这部伟大的艺术,将无法解释其诞生的理由了。”)

    五月十八日 星期四

    上午撰成《石头记第一回甄士隐与贾雨村解》。下午大晴。撰成该篇之前言、附言及年表。

    五月二十二日 星期一

    夕,孙开中来。宓为谈宓之《红楼梦》研究及宓自拟紫鹃、刘文典以宓拟妙玉等。

    六月二十六日 星期一

    午餐自赴食堂取来米饭三两、豆腐豆瓣(五分)归队室食之尽。汪君(已读,适完)交来孙开中今晨送还之宓《年谱》、《族谱》及(1)《石头记》纪年考(2)宓待解————“终觉楼烟伤如是”etc.,存。

    九月十一日 星期一

    (上午)又致心一函,请改买平装三册《红楼梦》一部寄来。

    十一月四日 星期六

    (上午)8∶30至11∶30中文系学习……中间休息时,有人询宓以《红楼梦》之价值何在?宓答:在能描写封建贵族家中人性(尤其妇女习性)之真实。

    十二月二日 星期六

    荣(陈道荣)此来,借得其友汪声荣之新版、铅印《石头记》一部,上下二册,与宓读。

    十二月三日 星期日

    (下午)宓坐窗前,对日光,读《石头记》卷首。至晚完。

    晚粘贴(并修补)《石头记》之大观园图。又为《石头记》卷首绣像加标题、人名,校改错字。至晚9时寝。

    十二月四日 星期一

    上下午专读《石头记》。至下午4时读完第一至六回,并校改错字,且加评注。

    十二月五日 星期二

    日出,大晴。宓临窗,据案读《石头记》第七至十二回。

    下午,阴,晦。宓续读《石头记》,连上午至第十二回。

    十二月六日 星期三

    下午及晚在舍读《石头记》第十三至十八回。

    今定每日须作之事:(一)上下午,饮蜂糖水四匙热汤(二)上下午食桔二枚(三)早餐荷包鸡蛋二枚(四)午餐食一馒(五)读《石头记》六回(六)读《人民日报》完。今日皆已实行。

    十二月七日 星期四

    上午,读《石头记》第十九至二十二回。

    下午续读《石头记》第二十三至二十七回。

    十二月八日 星期五

    上午读《石头记》第二十八至三十二回。

    下午,阴晦。续读《石头记》三十三至三十六回。晡夕,雪(张宗芬)来,坐读《石头记》。

    十二月九日 星期六

    上午下午读《石头记》三十七至四十四回。

    十二月十一日 星期一

    上午及下午读《石头记》第四十五至五十回。

    十二月十二日 星期二

    (午眠)至2∶30起,读《石头记》第五十一至五十三回。

    十二月十五日 星期五

    (下午)3时午眠起,续读《石头记》至晚8时,读毕第一册(上册)第五十三至五十六回。

    十二月十六日 星期六

    上下午及晚,读《石头记》下册第五十七至六十三回。

    十二月十七日 星期日

    上午及下午续读《石头记》第六十五至六十八回。

    十二月十八日 星期一

    上午下午,读《石头记》第六十八至七十四回。

    十二月十九日 星期二

    上午及下午,读《石头记》第七十五至七十八回。

    晚七时,方读至《芙蓉诔》,林昭德如约来,彼方奉令撰文,遂取去《石头记》上下册,以供参考,约半月后还来。

    十二月二十三日 星期六

    上午宓读《人民日报》。8时后,林昭德来,询《石头记》中“来旺妇倚势霸成亲”在何处?宓答,在七十一回。林君言,“贾不假,白玉为堂金作马。……东海缺少个白玉床,龙王来请金陵王”,此段在书中第四回。宓按,诚是。

    十二月二十四日 星期日

    (上午)11时,作柬致江家骏,说明:骏所借去宓旧藏之《增评补图石头记》一部,上下二册,黑皮,商务版。已七八年。该书,宓曾约定:宓临死时必以赠送骏,但今祈骏将该书借与宓重读,1973四月一日以前定必归还,云云。遂即往访本楼右端末室外文系张东晓,托其以此柬便中带交骏。

    1973年

    一月三日 星期三

    上午9∶00至9∶30林昭德来,以所撰《红楼梦简论》初稿一册(1——72页)求宓审阅,另纸写出意见。

    (晚)餐毕,江家骏之妻冯昌敏来,陈诉:宓之《增评补图石头记》黑皮,一部,二册。久在骏处者,按该书并未损失,为避免多人盗取、借读,曾由昌敏带往成都,妥存昌敏兄处,云云。宓当答称,此书宓今不急需,下次昌敏再到成都时,取回可矣。昌敏更劝告宓:该书取回之后,宓仍必密藏,勿令人窥见,起觊觎之心,设法窃取或强借去,云云。

    一月七日 星期日

    上下午校读林昭德撰《〈红楼梦〉简论》凡七十二页作出笔记(评论)。

    下午续校读林昭德撰《〈红楼梦〉简论》至四十二页止。

    一月八日 星期一

    上午与荣(陈道荣)久谈,始知荣藏书甚多,有敦敏、敦诚等有关曹雪芹及《石头记》之资料,约二十二日携来示宓。又评宓各篇诗。

    晡夕及晚,续校读林昭德撰《〈红楼梦〉简论》四十三至七十二页,完。就宓所见,写成评论及说明一纸,附入。

    一月十二日 星期五

    (上午)至文化村二舍二楼北端内侧第二家访林昭德,未遇。乃托其右邻第三家某夫人转告:请速送还所借《石头记》(《红楼梦》)一部二册而归。

    一月十五日 星期一

    晚,读1955影印本《高兰墅(名鹗满族,铁岭人)集》,仅有文三篇、诗一首,词四十四首,八股制艺三篇,皆手写初稿,涂乙甚多。均庸劣,不足取。惟文第一篇《红楼梦序》自记作于乾隆辛亥(五十六年1791 A.D.)冬至后五日,谓:程小泉(伟元)今春购得全书“将付剞劂,公同好,子闲且惫矣,盍分任之(任校订之事)……遂襄其役。工既竣,并识端末,以告阅者。”

    据此,则高鹗仅在《红楼梦》全书120回(程本)付刊时,参与校订之一人耳。续撰后四十回之说,不攻自破。

    一月十六日 星期二

    上午8∶30至10∶30赴新一舍中文系学习会……散会时,林昭德请展期归还《红楼梦》一部二册,宓告以已得《高兰墅集》等书。

    今日上下午及晚,专读荣(陈道荣)送来之(1)《高兰墅鹗集》(2)敦敏《懋斋诗抄》(3)敦诚《四松堂集》(4)张宜泉《春柳堂诗稿》各一册,并作笔记,录(1)(2)(3)(4)内容之涉及曹雪芹者,亦考证《红楼梦》作者之有关资料也。

    一月十七日 星期三

    上午续读《高兰墅集》等四书,完。

    一月二十日 星期六

    (上午)8∶30至9∶30林昭德仍居二舍旧室未迁来,讲述其新撰备交上《红楼梦简论》之内容。并还来由宓处所借汪声荣书1930商务新版《增评补图石头记》一部上下二册定价五元。宓即以《高兰墅集》等书四册授林君读林并研究《西游记》。宓随意翻阅《石头记》百十九回,百二十回。真感觉宓亦已出家为僧,超尘杂俗者。

    一月二十一日 星期日

    (上午)孙荃与钱国昌借去《石头记》上下二册细读。

    (晚)钱国昌来,求讲《红楼梦》。

    二月十三日 星期二

    (上午)取来奇(钱泰奇)、荃(孙荃)处之读书笔记第二册荃已为缝钉毕。及《石头记》下册,宓自七十八回起,续读。

    二月十四日 星期三

    上午,续读《石头记》下册。

    下午,续读《石头记》下册。3——4宓手牵唐琪瑶下楼,先至钱宅,换取China英文画报1972十月一期。次至二舍北门内,遇林昭德于梯间,收回《高兰墅集》、《懋斋诗抄》、《四松堂集》、《春柳堂诗稿》共四册。

    (晚)自读《石头记》下册,9∶30时寝。

    二月十五日 星期四

    上下午及晚,宓皆续读《石头记》下册。

    三月三十日 星期五

    夕5时熊明安来(宓不能认识),借得北京新印本《红楼梦》(一部四册)供宓读。宓敬谢,即璧还。

    四月六日 星期五

    (晨)4∶30再醒,背诵《石头记》末段回目。

    五月二日 星期三

    上午雨止。作函与冯昌敏,求函托其成都令兄将宓之《增评补图石头记》一部二册送交周锡光收,俾暑假中带来还宓。

    五月三日 星期四

    上午10时,宓自将昨日上午写就之致冯昌敏函,送至留守处办公室,托其转交。乃近午冯昌敏即来宓舍,谓宓之《增评补图石头记》一部二册江家骏曾用极小字抄补书中所缺数页,伊已由其兄家取得,前日五月一日由蓉回碚。适奉到宓今日上午短函,故即刻送上宓收,云云。宓欣谢。不意此书今即得到,不必待至暑假,当函告周锡光知之。

    五月十七日 星期四

    按宓近日有种种征象,总觉“宓死期迫近”。记《石头记》书中,某夜“林黛玉焚稿诗稿断痴情”,第二日次日之夜,即“苦绛珠魂归离恨天”,黛玉死矣。宓之《诗稿续集》,为宓生活、感情创作之记录,宓最宝贵、最重要之文件,今竟被人偷窃以去,或开包审视,并不值钱,即付之厨灶,用作柴薪;或任意抛掷,零星分散,以后宓虽费千金,又安能复聚复还哉?宓视此一包诗稿重于生命,盖宓死后,家人、友生犹可据此稿刊行《吴宓诗续集》也。今失诗稿,定知“宓必将速死”无疑。……

    五月二十六日 星期六

    晚,读《石头记》第一百二十回。9时寝。

    六月十九日 星期二

    晚,接到心一六月十五日自北京寄来李希凡著《曹雪芹和他的〈红楼梦〉》1973四月出版一册,灯下即读完。9时寝。

    八月一日 星期三

    风雨甚大,宓(凌晨)2——3时,背诵《石头记》120回目完。

    下午晴云,甚阴晦。宓寻找六月十五日心一寄来之李希凡《曹雪芹和他的〈红楼梦〉》一小册六月十九日日记“收到”未得。

    八月四日 星期六

    晚7∶30关门窗。8时寝。又起而读《石头记》第一百十六七回,9时再寝。

    八月十五日 星期三

    (上午)宓自读《石头记》第五、六回,第二十一、二回,第四十三、四回。

    八月十六日 星期四

    晡3——5起,宓读《石头记》。

    八月二十一日 星期二

    上午8∶00至10∶20江家骏来,久谈。借去(1)《增评补图石头记》上下二册(2)李希凡著《曹雪芹和他的〈红楼梦〉》一小册。

    晚,接邮件甚多:(1)心一再寄来李希凡论《红楼梦》一小册。……

    十月五日 星期五

    (上午)林昭德随宓来舍,借去《增评补图石头记》上下二册。————又欲借读宓撰之“读敦敏等著作中述及曹雪芹事迹”之笔记。宓为遍觅不得。

    下午匆匆午眠起。2∶40林昭德特来告:所借去之《增评补图石头记》二册中,夹有(1)宓“读敦敏等著作中述及曹雪芹事迹”之笔记(2)李希凡著《曹雪芹和他的〈红楼梦〉》小册。俾宓勿再费力寻找,云云。宓得悉,甚慰。

    十月六日 星期六

    夕,龚大娘送来(1)邹果(2)程蓓蒂(3)成文辉致宓函,及(4)心一邮寄来《北京日报》一页(九月二十二日),其第三、四版载登有“北京大学陈熙中、胡经之、侯忠义”合撰长文《〈红楼梦〉————形象的封建社会没落史》,宓今晚即读完。

    十月九日 星期二

    (上午)9∶15送交《北京日报》所载评论《红楼梦》文与林昭德亲收。

    十一月五日 星期一

    (上午)10∶30着胶鞋出。至文化村二舍访林昭德,取还宓书《增评补图石头记》上下二册。内夹之文件及李希凡撰小册,仍存林君处。

    十一月二十五日 星期日

    晚读《石头记》。尤二姐情事。9时寝。

    十二月十日 星期一

    下午,翻阅并整理荣(陈道荣)、富(杨宗富)送来之书籍文件。编成《宓及同时人士研究〈红楼梦〉文章汇编》,存箱中。

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