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不可轻视的。现代的民众运动，实以学生为前驱。对内则五四，对外则五卅，都有很大的影响。而其余民众，也都能够追随其后。其中尤有意义的：是民国十四年（1925）国民军初平东江之后，滇桂军在后方反动，而铁路工人罢工，使其运输不灵，因此得以迅速戡定。五卅惨案起后，省港工人，又联络罢工。且组织纠察队，封锁海口。使香港百业停滞，物价腾贵，大受影响。国民革命军北伐之际，得民众的助力尤多。这都是从前历史上所没有的现象啊。
产业之社会组织与改进
现代的生产，因其规模之大，分工之密，实际久已社会化了，然因劳动工具，为私人所专有，所以其组织还不能尽善。中国的新式工业，虽然幼稚，然已有开始发达的趋势。加以外人得在通商口岸设厂，劳资的问题，就更形严重。国民党是最注意于劳资的协调的，所以在民国十一年（1922），就在广州开全国劳动大会。十三、十四两年（1924、1925），又曾开会两次。十六年（1927）北伐进展后，各处的工会，亦都同时兴起。后来因其不能尽善，乃又加以整理。而《工会》、《工厂》及《劳资争议处理团体协约》等法，亦均制定颁行。
自治制度与社会
中国的自治制度，看似颓废，其实人民自治的能力，是最强的。不论什么事情，总是自己解决，倚赖官府的地方很少。这实在是社会改进唯一的道路。孙中山先生有鉴于此，所以也定以自治制度为政治的基础。《建国大纲》，本以县为自治单位。现行的制度：县以下分区，区以下分乡镇，乡镇以下为闾邻。[4]乡镇和区，各设公所，其长，均以人民自选为原则；[5]闾邻长则纯由民选。一县自治完成时，[6]人民即得行使选举、罢免、创制、复决四权，选举县长。一省的县都自治时，在该省即为宪政开始，省长亦由民选。全国有过半数的省开始宪政时，就要召开国民大会，制定宪法，选举政府，由国民政府将治权交还。而建国的大功告成了。
【小结】
（一）五四以后的文化运动，和前此有何异点？
（二）试述民国以来财政情形的大略。
（三）最近的社会经济状况如何？
（四）有些人总说：“中国现在，旧道德已破坏，新道德未成立。”此说的意义如何？道德为什么会有新旧之别？
（五）民众运动的利弊如何？如何能使之有利无弊？
（六）怎样说现代的生产，已经社会化了？
（七）试略述现行的自治制度。
* * *
【注释】
[1] 梁启超的话。
[2] 付给所担保的赔款、外债的余额。
[3] 前清货币制度的大乱，自其末年各省的滥铸铜圆始。因此而币价大跌，物价暴腾，人民生计大受影响；各地方流行的货币，亦愈形错杂，难于整理了。
[4] 乡指村庄，镇指街市，大略在百户以上，不得超过千户。邻五家，闾二十五家。
[5] 未实行自治前，区长得由民政厅就考试合格人员中委任。乡镇长由人民加倍选出，县长择一委任。
[6] 据《建国大纲》：为全县人口，调查清楚；土地测量完竣；警卫办理妥善；四境纵横之道路，修筑成功；人民曾受四权使用之训练。