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卷一五二《宋申锡传》），自是巷伯尤横。因郑注得幸守澄，俾之援训，冀黄门不疑也。训既秉权衡，即谋诛内竖。中官陈弘庆者，自元和末负弒逆之名，忠义之士无不扼腕，时为襄阳监军，乃召自汉南，至青泥驿，遣人封杖决杀。王守澄自长庆已来知枢密，典禁军，作威作福。训既作相，以守澄为六军十二卫观军容使，罢其禁旅之权，寻赐酖杀之。训愈承恩顾，黄门禁军迎拜戢敛。
同书同卷《郑注传》略云：
是时，训、注之权，赫于天下。既得行其志，生平恩仇，丝毫必报。因杨虞卿之狱，挟忌李宗闵、李德裕，心所恶者，目为二人之党。朝士相继斥逐，班列为之一空（寅恪按：此事可参考《旧唐书》卷一七下《文宗纪·下》“大和九年八月九月”有关诸条，及同书卷一七四《李德裕传》、卷一七六《李宗闵传》，《新唐书》卷一七四《李宗闵传》、卷一八〇《李德裕传》等）。注自言有金丹之术，可去痿弱重膇之疾。始李愬自云百得效，乃移之守澄，亦神其事。由是中官视注皆怜之，卒以是售其狂谋，而守澄自贻其患。
《旧唐书》卷一八四《宦官传·王守澄传》略云：
时仇士良有翊上之功，为守澄所抑，位未通显。训奏用士良分守澄之权，乃以士良为左军中尉，守澄不悦，两相矛盾。训因其恶。大和九年，帝（文宗）令内养李好古赍酖赐守澄，秘而不发，守澄死，仍赠扬州大都督。其弟守涓为徐州监军，召还，至中牟，诛之。守澄豢养训、注，反罹其祸，人皆快其受佞而恶训、注之阴狡。
《资治通鉴》卷二四五“大和九年六月”条略云：
左神策中尉韦元素、枢密使杨承和、王践言居中用事，与王守澄争权不叶，李训、郑注因之出承和于西川，元素于淮南，践言于河东，皆为监军。
《新唐书》卷一七九《李训传》略云：
出注使镇凤翔，外为助援，擢所厚善分总兵柄，于是王璠为太原节度使，郭行余为邠宁节度使，罗立言权京兆尹，韩约金吾将军，李孝本权御史中丞。阴许璠、行余多募士及金吾台府卒，劫以为用。十一月壬戌（二十一日），帝（文宗）御紫宸殿，约奏甘露降金吾左仗树，辇如含元殿，诏宰相群臣往视，还，训奏言：“非甘露。”帝顾中尉仇士良、鱼志弘等验之，训因欲闭止诸宦人，使无逸者。时璠、行余皆辞赴镇，兵列丹凤门外，训传呼曰：“两镇军入受诏旨！”闻者趋入，邠宁军不至。宦人至仗所，会风动庑幕，见执兵者，士良等惊，走出，阍者将阖扉，为宦侍叱争，不及闭。训急，连呼金吾兵曰：“卫乘舆者，人赐钱百千！”于是有随训入者。宦人曰：“急矣！”即扶辇，决罘罳下殿趋，训攀辇曰：“陛下不可去！”士良曰：“李训反。”帝曰：“训不反。”士良手搏训而踬，训压之，将引刀靴中，救至，士良免。立言、孝本领众四百东西来，上殿与金吾士纵击，宦官死者数十人。训持辇愈急，至宣政门，宦人郗志荣揕训仆之，辇入东上阁，即闭，宫中呼万岁。会士良遣神策副使刘泰伦、陈君奕等率卫士五百挺兵出，所值辄杀。杀诸司史六七百人，复分兵屯诸宫门，捕训党千余人，斩四方馆，流血成渠。
赞曰：李德裕尝言天下有常势，北军是也。训因王守澄以进，此时出入北军，若以上意说诸将，易如靡风，而反以台、府抱关游徼抗中人，以搏精兵，其死宜哉！文宗尝称：“训天下奇才。”德裕曰：“训曾不得齿徒隶，尚何才之云！”世以德裕言为然（寅恪按：李德裕语见其著《穷愁志奇才论》）。
《资治通鉴》卷二四五《唐纪》“太和九年十一月壬戌（即二十一日）甘霹事变”条，其结论有云：
自是天下事皆决于北司，宰相行文书而已。
《唐语林》卷七《补遗》云：
宣宗崩，内官定策立懿宗，入中书商议，命宰臣署状，宰相将有不同者。夏侯孜曰：“三十年前外大臣得与禁中事，三十年以来外大臣固不得知，但是李氏子孙，内大臣定，外大臣即北面事之，安有是非之说？”
张固《幽闲鼓吹》云：
朱崖（李德裕）在维扬，监军杨钦义追入，必为枢近，而朱崖（德裕）致礼皆不越寻常，钦义心衔之。一日邀中堂饮，更无余宾，而陈设宝器、图书数床，皆殊绝，一席只奉亦竭情礼。宴罢，皆以赠之，钦义大喜过望。行至汴州，有诏令监淮南军，钦义至，即具前时所获归之，朱崖曰：“此无所直，奈何相拒？”悉却与之，钦义感悦数倍，后竟作枢密使，武皇一朝之柄用皆钦义所致也。
《资治通鉴》卷二四七“会昌三年五月壬寅以翰林学士承旨崔铉为中书侍郎同平章事”条云：
上（武宗）夜召学士韦琮，以铉名授之，令草制，宰相、枢密皆不之知。时枢密使刘行深、杨钦义皆愿悫，不敢预事，老宦者尤之曰：“此由刘、杨懦怯，堕败旧风故也。”
同书卷二四八“会昌六年三月”条云：
上（武宗）疾笃，旬日不能言。诸宦者密于禁中定策，辛酉，下诏称：“皇子冲幼，须选贤德，光王怡可立为皇太叔，更名忱，一应军国政事令权句当。”甲子，上崩。丁卯，宣宗即位。
胡注：
以武宗之英达，李德裕之得君，而不能定后嗣，卒制命于宦竖，北司掌兵，且专宫禁之权也。
《唐语林》卷二“政事”类下（参《新唐书》卷一六九《韦贯之传附澳传》）云：
宣宗暇日召翰林学士韦澳入。上曰：“要与卿款曲，少间出外，但言论诗！”上乃出诗一篇。有小黄门置茶床讫，亟屏之。乃问：“朕于敕使如何？”澳曰：“威制前朝无比。”上闭目摇手曰：“总未，依前怕他。在卿如何？计将安出？”澳既不为之备，率意对曰：“谋之于外廷，即恐有大和事（寅恪按：大和事指甘露事变），不若就其中拣拔有才者，委以计事。上曰：“此乃末策，朕行之，初擢其少者，至黄，至绿，至绯，皆感恩，若紫衣挂身，即合为一片矣。”澳惭汗而退。
《北梦琐言》卷五“令狐公密状”条云：
唐大和中，阉官恣横，因甘露事，王涯等皆罹其祸，竟未昭雪。宣宗即位，深抑其权，末年尝授旨于宰相令狐公（绹），欲尽诛之，虑其冤，乃密奏牓子曰：“但有罪莫舍，有阙莫填，自然无遗类矣。”后为宦者所见，于是南（衙）北（司）益相水火，洎昭宗末崔侍中（胤）得行其志，然而玉石俱焚也。
《通鉴》卷二五〇“咸通二年二月”条云：
是时士大夫深疾宦官，事有小相涉，则众共弃之。建州进士叶京尝预宣武军宴，识监军之面。既而及第，在长安与同年出游，遇之于涂，马上相揖。因之，谤议喧然，遂沈废终身。其不相悦如此。
寅恪按：《昌黎外集》卷三有《送汴州监军俱文珍序（并诗）》，备极谄谀之词。夫文珍亦宣武军监军也，而退之与叶京之遭遇乃迥不相似，据是可知贞元及咸通时，士大夫与阉寺关系之异同矣。
《旧唐书》卷一八四《宦官传·杨复恭传》略云：
李茂贞收兴元，进复恭前后与守亮私书六十纸，诉致仕之由云：“吾于荆榛中援立寿王，有如此负心门生天子，既得尊位，乃废定策国老。”
同书同卷同传末略云：
是月（光化三年正月），全忠迎驾长安，诏以崔胤为宰相，兼判六军诸卫。胤奏曰：“高祖、太宗时，无内官典军旅。自天宝以后，宦官浸盛。贞元、元和，分羽林卫为左右神策军，使卫从，令宦官主之，自是参掌枢密。由是内务百司，皆归宦者，不剪其本根，终为国之蟊贼。内诸司使务宦官主者，望一切罢之，诸道监军使，并追赴阙廷。”诏曰：“其第五可范以下并宜赐死。其在畿甸同华、河中，并尽底处置讫，诸道监军使以下，及管内经过并居停内使，敕到并仰随处诛夷讫闻奏。其左右神策军，并令停废。”
《新唐书》卷五〇《兵志》略云：
其后京畿之西，多以神策军镇之，皆有屯营。军司之人，散处甸内，皆恃势凌暴，民间苦之。自德宗幸梁还，以神策兵有劳，皆号“兴元元从奉天定难功臣”，恕死罪。中书、御史府、兵部乃不能岁比其籍，京兆又不敢总举名实。三辅人假比于军，一牒至十数。长安奸人多寓占两军，身不宿卫，以钱代行，谓之纳课户。益肆为暴，吏稍禁之，辄先得罪，故当时京尹、赤令皆为之敛屈。十年，京兆尹杨于陵请置挟名敕，五丁许二丁居军，余差以条限，由是豪强少畏。十二年，以监句当左神策军、左监门卫大将军、知内侍省事窦文场为左神策军护军中尉，监句当右神策军、右监门卫将军、知内侍省事霍仙鸣为右神策军护军中尉，监右神威军使、内侍兼内谒者监张尚进为右神威军中护军，监左神威军使、内侍兼内谒者监焦希望为左神威军中护军。护军中尉、中护军皆古官，帝既以禁卫假宦官，又以此宠之。十四年，又诏左右神策置统军，以崇亲卫，如六军。时边兵衣饷多不赡，而戍卒屯防，药茗蔬酱之给最厚。诸将务为诡辞，请遥隶神策军，禀赐遂赢旧三倍，由是塞上往往称神策行营，皆内统于中人矣，其军乃至十五万。故事，京城诸司、诸使、府、县，皆季以御史巡囚。后以北军地密，未尝至。十九年，监察御史崔?不知近事，遂入右神策，中尉奏之，帝怒，杖?四十，流崖州。顺宗即位，王叔文用事，欲取神策兵柄，乃用故将范希朝为左右神策、京西诸城镇行营兵马节度使，以夺宦者权而不克。昭宗召朱全忠兵入诛宦官，宦官觉，劫天子幸凤翔。全忠围之岁余，天子乃诛中尉韩全诲、张弘彦等二十余人，以解梁兵，乃还长安。于是悉诛宦官，而神策左右军由此废矣。
《白氏长庆集》卷一《宿紫阁山北村》诗云：
晨游紫阁峰，暮宿山下村。村老见予喜，为予开一尊。举杯未及饮，暴卒来入门。紫衣挟刀斧，草草十余人。夺我席上酒，掣我盘中餐。主人退后立，敛手反如宾。中庭有奇树，种来三十春。主人惜不得，持斧断其根。口称采造家，身属神策军。主人慎勿语，中尉正承恩。