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爱看小说网 www.izxs.net,最快更新跟青年谈鲁迅最新章节!

章罢:

    忽然来了一个人;年纪不过二十左右,相貌是不很看得清楚,满面笑容,对了我点头,他的笑也不像真笑。我便问他:“吃人的事,对么?”他仍然笑着说:“不是荒年,怎么会吃人。”我立刻就晓得,他也是一伙,喜欢吃人的;便自勇气百倍,偏要问他。

    “对么?”

    “这等事问他什么。你真会……说笑话。……今天天气很好。”

    天气是好,月色也很亮了。可是我要问你,“对么?”

    他不以为然了。含含糊糊的答道,“不……”

    “不对?他们何以竟吃?!”

    “没有的事……”

    “没有的事?狼子村现吃;还有书上都写着,通红斩新!”

    他便变了脸,铁一般青。睁着眼说,“也许有的,这是从来如此……”

    “从来如此,便对么?”

    “我不同你讲这些道理;总之你不该说,你说便是你错!”

    我直跳起来,张开眼,这人便不见了。全身出了一大片汗。他的年纪,比我大哥小得远,居然也是一伙;……

    在这里所写的是“年纪不过二十左右”的青年,比刽子手扮的老头子应该不同,然而“居然也是一伙”,鲁迅到这时真急了,我们真真感动于这些句子:“我直跳起来,张开眼,这人便不见了。全身出了一大片汗。”鲁迅在当时是相信进化论的,他认为青年一定比老年进步。他在当时,对于年纪大的一辈人既经失望,就把希望寄托在青年身上,希望青年进步,希望青年觉醒起来,能担当反封建救中国的重任。因此,当鲁迅看到青年也跟年纪大的成了吃人的一伙,他就不禁要直跳起来,要全身出了一大片汗。这些话虽是写狂人的,正反映出鲁迅当时着急的心情。从这里看出鲁迅的爱国热情,鲁迅对青年期望的迫切,鲁迅在反封建的实际斗争中,开始感到在社会科学范围内用生物进化论来看问题有些不完全符合实际情况了。这里一连几个质问“对么?”鲁迅是问得太天真了,太可爱了,我们到现在仿佛还听见他的声音:“对么?”

    所以《狂人日记》的思想性与艺术性是达到很高的程度的,内容与形式配合得非常合式的。

    我们还应该注意一件事,在《狂人日记》里屡次提到“狼子村”吃人的事,上面我们所引的有“狼子村现吃”的话,比这更前面还有“前几天,狼子村的佃户来告荒,对我大哥说,他们村里的一个大恶人,给大家打死了;几个人便挖出他的心肝来,用油煎炒了吃,可以壮壮胆子。”更后面又有“谁晓得从盘古开辟天地以后,一直吃到易牙的儿子;从易牙的儿子,一直吃到徐锡林;从徐锡林,又一直吃到狼子村捉住的人。”(徐锡林当作徐锡麟,因为这篇是作为狂人写的,所以“麟”误作“林”。)在这里别的是虚写,作者所念念不忘的是一件事实,革命志士“徐锡麟是被挖了心,给恩铭的亲兵炒食净尽。”(见《范爱农》)“恶人”是加给革命党人的名目,正如“疯子”加给有革命思想的人。《狂人日记》里说,“这时候,我又懂得一件他们的巧妙了。他们岂但不肯改,而且早已布置;预备下一个疯子的名目罩上我。将来吃了,不但太平无事,怕还会有人见情。佃户说的大家吃了一个恶人,正是这方法。这是他们的老谱!”所以鲁迅从开始写小说就同革命事业是分不开的,他是同辛亥革命联系起来的。在辛亥革命前后,他对封建的中国有着彻底的革命意识。

    2

    在《狂人日记》里,把生物进化论移用到人类历史的资产阶级思想也暴露出来了,我们现在对这方面也加以指出。

    《狂人日记》将要结束的时候,有这一句话:

    有了四千年吃人履历的我,当初虽然不知道,现在明白,难见真的人!

    这句话是多么沉痛。然而鲁迅当时还没有阶级观点,他写《狂人日记》,实在同严复最初翻译《天演论》是一样的心事,生怕中国在“天演”之下要遭西方国家的淘汰。我们看这两段:

    “你们可以改了,从真心改起!要晓得将来容不得吃人的人,活在世上。

    你们要不改,自己也会吃尽。即使生得多,也会给真的人除灭了,同猎人打完狼子一样!————同虫子一样!”

    这便是他怕中国给“真的人”除灭了,因为中国社会还在礼教吃人。在所引的这两段以前还有这样的话:

    大约当初野蛮的人,都吃过一点人。后来因为心思不同,有的不吃人了,一味要好,便变了人,变了真的人。有的却还吃,————也同虫子一样,有的变了鱼鸟猴子,一直变到人。有的不要好,至今还是虫子。这吃人的人比不吃人的人,何等惭愧。怕比虫子的惭愧猴子,还差得很远很远。

    这便是把生物进化论的观点移用到人类历史上面来。鲁迅明明认为世界上有一种“真的人”,这种人很可能鲁迅那时是指资本主义国家的人。鲁迅到后来便把这种非科学的反动的资产阶级思想肃清了,知道在社会科学领域里主要的事实是阶级斗争,所以他答国际文学社:“我在中国看不见资本主义各国之所谓‘文化’,我单知道他们和他们的奴才们,在中国正在用力学和化学的方法,还有电器机械,以拷问革命者,并且用飞机和炸弹以屠杀革命群众。”(《且介亭杂文》里《答国际文学社问》)这便是在“人”当中有了阶级,在中国有帝国主义和帝国主义的走狗,有革命者和革命群众。这便是通常说的鲁迅由进化论走到阶级论,认识前期思想的错误了。然而鲁迅在写《狂人日记》的时候,其主观愿望是告诉中国人社会是进化的,中国要求进步,要推翻旧礼教,其所发生的效果是在中国引起了前所未有的反对封建文化的运动。所以《狂人日记》里虽然没有阶级观点,但我们用历史的眼光来看,还是肯定它的反封建的战斗作用。

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