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焉。旧班之官不足以任事,于是乎欲设新班以易之。然旧班之人又不能一扫而去也,于是不得不别设一名焉,以为位置,使旧班者虽无其权,而仍有其名焉,使新班者虽无其名,而可有其权焉,于是乎新旧之间可以相安。自古以来,官制之变迁未有不由此者也。今试以宰相一职论之,汉初为相国,后更名为大司徒,与大司马、大司空同谓之三公。东汉以后,则宰相之权移而至尚书令、录尚书事,而三公之官犹可以不废也。魏晋渐移而至中书令、中书监,而三公及尚书令之官仍可以不废也。降至唐初,为内史令,为中书令,为侍中,中叶更为左右仆射,为同中书门下三品,而中书令、侍中之官犹可以不废也。至于本朝,国初宰相之职为大学士,至雍正间其权移而至南书房,然大学士之官犹可以不废也。乾隆以后,更移而至军机处,然大学士、南书房之官犹可以不废也。凡此皆以权任新官,而以名宠旧官,皆不得已之良法也。同治中兴之役,胡、曾、左诸公,以封疆、吏任、练兵、筹饷之事,因本省之属员才不足用,必须调用平日亲信之人,而实缺各官又不能举而易之也。于是乎广设诸局,以善后、厘金等局代藩司之事,以保甲等局代臬司之事,其余各事莫不设专局以办之,下至各府、州、县皆有分局。故当军兴之时,全省之脉络系于各局,实缺官则画诺坐啸而已。盖彼实缺官者,去之则有觖望之虞,用之则有偾事之患,故为两全之策,莫如官自官,差自差,名之所在与权之所在,分而为二焉。此因时制宜之极则也。故变法之后,官制既必当变矣,则惟宜添新衙门而勿裁旧衙门,留此尚书、侍郎、主事、编修、总督、巡抚、布政、按察等名号,以为老耄无用之人升转之阶,使之终其身不失其宠荣焉。若有迁都南部之举,则此辈听其留守北京,如明代南京部院各官之例。此又一法也。

    问者曰:徒存其名而不使治事,则其名亦必不荣,而欲其相安,难矣!答之曰:是不然。今举朝之官,本无一事可办也,名为大学士、尚书、侍郎,其实与布衣无异也,所异者其顶带、服色耳。且彼等之所以畏变法者,岂不以畏办事乎哉?其畏办事也,虑己不能任本官之事,而官将不保也。今既免其办事,而又可以不失官,则一切仍其旧而已,非稍有所增损也,正中私怀,而何不相安之有?且即以今之官制论之,詹事府、国子监为翰林升转之阶;通政、光禄等卿寺为部员升转之阶,此人人所共知者也。然则将一切旧衙门,皆作为百官升转之阶,有何不可也?且名之荣固有足以动人者焉。自有军机大臣以后,而大学士之员同于闲散也久矣,而宦途之以大学士为荣如故也。然则存其名以位置旧员,可谓毫发无憾矣。

    三曰增其廉俸。今之官吏,所餍足而钦羡者,则陋规也,舞弊也;京官则恃炭敬、别敬也,部员则恃印结也,翰詹则望得差也。变法之后,此等当尽撤,则虽有旧官,而生计殆绝矣。故宜因其品级,而略加其廉俸,使虽不能藉官以致暴富,犹可藉官以免饥寒,亦体恤之道也。此又一法也。或疑中国款项支绌,司农仰屋之时,安可为此坐食之徒,更糜巨帑?不知苟能变法,以中国之大,筹款尚非甚难,国家虽患贫,亦不系此区区也。

    然则冗官竟不裁乎?曰:是不然。自变法之年以前起算,听其如常迁转,缺者则不复补,不及十年,而旧官殆将尽矣。且其中之有才而能任事者,仍可授新衙门之差遣。则新班之数日增,而旧班之数日减,此亦自然淘汰之公理也。古人之言汰冗兵者,则既如是矣。夫此法岂徒用之于裁官裁兵而已?化莠民为良民,变学究为志士,其道罔不由是,如此者可称医旧国之国手矣。

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