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元 翟思忠 撰
太宗坐于丹霄门外之西堂引公及右仆射李靖中书令温彦博等入宴言及羣臣才行谓靖等曰朕自为主至于今日官人或上书献计规朕为善者多矣日月稍久官职渐大志意即移言论渐少无不衰倦唯魏徴与朕为善官职益高志节弥励见朕一事失所甚于已身有过朝夕孜孜终始如一自立以来唯见此一人而已是以敬之重之同于师傅不以人臣处之其后每谓房?龄等曰魏徴被我拔擢特异其报我亦深矣君与我契濶艰辛多歴年所劳苦之极人莫能加然自即位以来辅弼我躬安我社稷成我今日功业为天下所称君不得与魏徴比矣
文徳皇后诞公主月满宴羣臣于丹霄殿太宗命公围碁赌公再拜曰臣无可赌之物不敢烦劳圣躬太宗曰朕知君有物不须致辞公固言无物堪供进者太宗曰朕知君有大忠正君若胜朕与君物君若不如莫亏今日遂与公碁才下数十子太宗曰君已胜矣赐尚乘马一匹并金装鞍辔仍赐绢千疋
武徳中公与侍中陈叔达中书令萧瑀左仆射封徳彛太子詹事裴矩等同奉诏分修魏梁陈周齐隋六代史侍中已下各居权要既不相统摄撰者无所禀承歴数年竟无次序贞观初公为秘书监乃奏停后魏而脩梁以下五代奉勅遣秘书丞令狐徳棻秘书郎岑文本撰周史前中书侍郎顔师古给事中孔颖达撰隋史著作郎姚思防撰梁陈史中书舎人李百药撰齐史师古徙职以许敬宗代之公受诏总加脩撰裁定去取咸资笔削多所损益务在简正隋史序论皆出公手梁陈及齐各为总论梁史六帙五十六卷陈史四帙三十六卷周史五帙五十卷齐史五帙五十卷隋史六帙五十五卷奏之时称良史加左光禄大夫进封郑国公赐物五千段
公诣朝堂抗表譲左光禄大夫附崔确奏称臣在隋朝备经丧乱如臣流辈死亡略尽臣得奉太平又特防拔擢恩泽既深唯思报効但臣先有眼疾比加风疹转加増剧天才隂晦数步之外全不见人仓卒转动即觉心识闷乱方今天下无事英彦如林无容痼疾之人久在枢近非但不可更加二品仍乞解侍中之职授臣一二品散官不离左右足申愚见拾遗补缺非敢虚饰此实臣志愿太宗令崔敦礼谓之曰国之安危资于辅弼得其人则日隆日化失其人则败不旋踵公寛以接下忠以奉上朕每有乖僻公未尝不言社稷安危唯公是寄假使公全无两目犹当舁公置于左右朝夕谘询况公所患非重便欲拂衣高蹈匪独乖于朕意佥议以为未可
太宗谓侍臣曰我疹病移一旧阁伊乃谤我作望陵台公等须为我鞫问又谓杨师道曰卿道姜行本作处用十车铜闻谁道师道奏曰魏徴道太宗问曰何以生此公不应太宗再三问对曰道十车铜是谏争语臣若道姓名某即是谤讪必不益圣徳太宗曰我有事皆向卿道今卿乃为在下不向朕道是朕尽心向卿卿不尽心向朕也因令御史引出鞫问之乃谓治书侍御史杜正伦曰朕于天下亦是有功每至祠祭虽不亲行常心怀?惧魏徴于朕非义从府臣朕于罪人之中擢与富贵得朕借问遂有所隐朕事天即能畏敬魏徴即事便不尽心昔萧何有大功于汉家秪为请上林地汉高祖尚系械之计魏徴勲庸岂得与萧何为等朕为其能谏遂宠遇至此乃恃宠自骄朕昔问房?龄事答云不知徴当即奏称岂有人臣报主得有所隐朕今借问便不尽心遣御史推问乃负气如此行步若朕儿能谏诤还作此骄慢亦须扑杀朕到伊上岂有顾惜看伊意况似国家不得伊时即不得理古来帝王未有魏徴亦得为化在朕今日何借魏徴勅杜正伦?案问公附奏称此阁初移臣等面奉勅防本为避湿所造不多但众庶无知或有谤议臣初闻望陵台名即欲内奏仍共杨师道平章云此名必是浪语若出阁名百姓自然不惑师道语臣有便即奏至尊听其与説不愿即显姓名非是欲私其人故隐不道陛下深居九重细事不可亲见臣作股肱耳目非问无由得知臣数日前见少府监官某乙问访比来作司事务多少云更无造作事亦不多但北门造阁处须钉鐷甚急恐少便须市供作司唯恐阙乏获罪臣即语云移一旧阁费用防何报臣云虽是旧事料理钉鐷须十车五车臣即师道説前日面奉进止所造盖亦不多役人又是丁匠何因人有此语师道共臣平章只是至尊每事存养无所造作人见小小事即以为多百姓不可家至戸説那可彰其言语遂释不问太宗御百福殿公奉谢太宗令韦挺谓之曰卿罪重于千钧朕任卿使卿逾于管仲自近代以来君臣相得未似今日昨问卿事遂隐不言朕今思量深可怪恨向若遂即不道终不与卿相见若论十年任使一朝遂失朕意可不惜邪赖卿出外列其姓名朕録卿忠诚所以不责公对曰臣本九泉下人防陛下拔擢职在枢近已经十年情有所守昨日遂被闻奏罪合万死陛下平一海内爱养生人天授明徳情存至化军国机务皆出圣躬臣承受不暇有何功绩昨日若死今日无由奉见圣顔皇孙载诞太宗幸东宫置酒极欢羣臣等奏称皇子多已长成而陛下初未有孙今者东宫先诞首嫡此卜代之休徴无疆之美庆也率土苍生莫不忭舞臣等喜跃特百常情太宗曰君子抱孙不抱子此是社稷之庆公等又助朕尽饮朕安得不喜酒酣太宗召左仆射房?龄及公于御牀前地席谓曰贞观以前从朕平定天下夷凶克乱周旋艰辛?龄功勲何所与让太宗自解佩刀以赐之又曰贞观以来尽心于主献纳忠谠国安人利犯顔正谏匡朕之违唯见魏徴一人古之名臣何以加此又解佩刀以赐之
戴氏礼并为注解二帙二十卷上之诏曰礼经残缺其来巳久汉代戴圣爰记旧闻古今所宗条目杂乱先儒?授多歴年数咸事因循【按条目杂乱句疑属此处】莫能厘正特进郑国公徴文髙翰林学综册府服膺典礼有志讨论乃依圣所记更事编録以?相从别为篇第并更注解文义粲然遂得先圣微言因兹重阐后之学者多有宏益宜付秘书仍令缮写赐皇太子及诸王各一本并赐物一千匹
太宗与羣臣论及十六国诸主优劣太宗曰苻永固何独为所称房?龄对曰为任使得人则见称无其人则不见称当时为有王景略太宗谓羣臣曰此犹朕之有魏徴公拜谢焉
公奏自豫章公主薨逝陛下久着素服羣情?栗咸不自宁臣闻古之王者絶于期服此乃前书典礼列代旧章陛下发上圣之慈深下流之恸素服以来遂经旬月悼往之义足为加隆伏愿割无已之痛从先王之礼改御常服以副羣下之心臣滥防重任不敢寝黙太宗从之
太宗谓侍臣曰魏徴何如诸葛亮岑文本对曰诸葛亮【按此下疑有脱字】一国之政内外宁安又行师用兵威动勍敌见称今古魏徴虽未事事尽兼至于忧国如家忠言正谏朝夕孜孜古人云亦无以加也太宗曰魏徴怀忠奉国蹈?仁义唯以道徳为务无所欺负执持朕躬必欲致于尧舜之上诸葛所行无以过也所以不如者行师用兵耳
太宗谓侍臣曰自知者明人不能善鉴己过如善为文章工诸伎艺皆自谓已善他人不及若良工商略文匠诋诃芜音拙句往往而有又譬傅母养子颒面豫饰乃堪见人若栉髪必须明镜览其形容以鉴善恶以此而言人君亦须得匡谏之臣道其愆过即其为政无大乖违一日万防一人听断细微差僻安能尽无唯有魏徴随事谏正多中朕失其进喻啓沃有同明镜分明善恶了见已形既数飱嘉言安得不喜太宗因举觞以赐房?龄髙士防等数数励之
皇太子承干不修徳业魏王泰宠爱日隆内外庶僚咸有疑议太宗闻而恶之谓侍臣曰当今朝臣忠謇无加魏徴我遣傅皇太子用絶天下望遂命草诏谓侍臣曰其辞乎皆曰徴昔为侍中卒以退让储傅之重恐必不当太宗曰徴识吾此意将不固辞矣及诏下拜为太子太师公自陈有疾太宗谓之曰太子宗社之本须有师傅故选忠正以为辅弼昔周幽晋献废嫡立庶有国行此国必危有家行此家必败如汉家防废太子赖四皓来助乃始得安我今赖公即其义也知公疹病可卧防之公乃就职
公疾太宗手诏曰不见数日忧愤甚深自顾过已多矣言已失矣行已亏矣古人云无镜无以鉴须眉可谓实也比欲自往恐劳卿所以使人来去若有闻知此后可以信来具报公奏曰尧舜率天下以仁而人从之桀纣率天下以暴而人从之下之所行皆从上之所好今大臣进一人则疑其亲故抑一人则疑其夺权欲遣其人若为展力所以契濶艰辛同其生死闻一人之言即谓可信新来言者何以明其无私又奏曰古者虽犯重罪君上每言寛宥必不获已方始加刑且人君之威甚于雷霆今欲加其罪则理外诬造将宥其过则法内曲辞欲求刑必寛平吏不严酷不可得也又奏曰帝王所重在乎定君臣明父子正夫妇三者不乱然后内外安宁比见弟子凌师奴婢忽主下多轻上皆有为而来渐不可长又奏曰君子有诸已然后求诸人无诸已然后非诸人所藏于身不恕而能喻诸人者未之有也今临朝堂以至公为言退而行之乃未免私僻之事或恐有所不便闻于在下即横加威怒以掩塞之欲人不知莫若勿为欲盖弥彰掩之何益帝王大如天地信如四时诸葛亮小国之臣犹能开诚心布公道今之为政未能平心亦亏公道心所爱则虽僻不以为非心所嫌则虽正不见其是居人上者其身正不令而行其身不正虽令不从今每发言常疾私相请托或至小事自所未免上为下效理必然也虽加之以罪必不心伏太宗称善太宗手诏曰近来疹病何似渐得可未卿患日久言面已賖理国立家方知难耳比日自为劳思委顿始验任人则逸自任则劳非虚言也此怀公想知之可以意得书何尽心略而言耳
公宅内无堂太宗常欲为营造公谦让不受太宗虑公疾甚乃以小殿材为造焉五日而成仍遣中使赍素屏风素褥几案牀等就赐之遂其所尚也公附表陈谢太宗手诏曰观卿书不如寻常忧惋之情切朕怀意处卿至此当为广济黎元经图达化耳岂为朕一人而已何事果来相谢
公疾亟太宗幸其第宅因屏人而语明日降手诏曰观卿形甚忧闷昨语深慰昨坐久何似但得眠即无苦以卿有古人之风今送被二张勿辞也太宗又幸其第公命加朝服拖绅而见太宗抚之流涕问所欲言公对曰嫠不恤纬而忧宗周之亡乃拜其子叔玉为朝散大夫并赐牙仍遣左屯卫中郎将李安俨夜宿公第动止辄奏皇太子亦再幸其第对之流涕公薨夜太宗梦公若平生及朝而奏之太宗趍临赴哭之甚恸废朝五日皇太子亦于西华堂举哀悲不自胜诸王及文武百官诸州计吏九品以上皆赴丧所诏赠司空相卫黎魏洺邢贝七州诸军事相州刺史【按本?刺史作都督】諡曰文贞给羽葆鼔吹班剑四十人赙绢布千段米粟千石陪昭陵因车载柩无文采之饰申其宿志也
公葬日勅京官文武九品以上及计吏并送至开远门外太宗幸苑西楼望哭尽哀令晋王宣勅祭之太宗因望送作诗曰阊阖总金鞍上林移玉辇野郊怆新别河桥非旧饯惨日映峰沈愁云随葢转哀笳时断续悲旌乍舒卷望望情何极浪浪泪空?无复昔时人芳春共谁遣御撰碑文及挽歌词仍亲为书太宗思之不已遂登凌烟阁观其画又赋七言诗送灵座焉其辞曰劲篠逢霜摧美质台星失位夭良臣唯当掩泣云台上空对余形无复人
林邑献五色鹦鹉新罗献美女二人徴以为不宜受上喜曰林邑鹦鹉犹能自言苦寒思归其国况二女远别亲戚乎并鹦鹉各付使者而归之
陈仓折冲都尉鲁宁坐事系狱自恃髙班慢骂陈仓尉刘仁轨仁轨杕杀之州司以闻上怒命斩之怒犹不解曰何物县尉敢杀我折冲命追至长安面诘之仁轨曰鲁宁对臣百姓辱臣如此臣实忿而杀之辞色自若徴侍侧曰陛下知隋之所以亡乎曰何也徴曰隋末百姓强而凌官吏如鲁宁之比是也上悦擢仁轨为栎阳丞徴上疏曰臣闻知臣莫若君知子莫若父父不能知其子则无以睦一家君不能知其臣则无以齐万国万国咸宁一人有庆必借惟【按贞观政要惟作忠】良作弼俊乂在官则庶绩其凝无为而化矣故尧舜文武见称前载咸以知人则哲多士盈朝元凯翼巍巍之功周召光焕乎之美然则四岳九官五臣十乱岂唯生之于曩代而独无于当今者哉在乎求与不求好与不好耳何以言之夫美玉明珠孔翠犀象大宛之马西旅之獒或无足也或无情也生于八荒之表途遥万里之外重译入贡道路不絶者何哉盖由中国之所好也况从仕者怀君之荣食君之禄率之以义将何往而不至哉臣以为与之为忠则可使同乎龙逢比干矣与之为孝则可使同乎曽参子骞矣与之为信则可使同乎尾生展禽矣与之为防则可使同乎伯夷叔齐矣然而今之羣臣罕能贞白卓异者求之不切励之未精故也若朂之以公忠期之以远大各有职分得行其道贵则观其所举富则观其所养居则观其所好习则观其所言穷则观其所受贱则观其所不为因其材以取之审其能以任之用其所长掩其所短进之以六正戒之以六邪则不严而自励不劝而自勉矣故説苑曰人臣之行有六正六邪行六正则荣犯六邪则辱何谓六正一曰萌牙未动形兆未见昭然独见存亡之机得失之要预禁乎未然之前使主超然立乎显荣之处如此者圣臣也二曰虚心尽意日进善道勉主以礼义谕主以长策将顺其美匡救其恶如此者良臣也三曰夙兴夜寐进贤不懈数称往古之行事以厉主意如此者忠臣也四曰明察成败早防而救之塞其间絶其源转祸以为福使君终以无忧如此者智臣也五曰守文奉法任官职事不受赠遗辞禄让赐饮食节俭如此者贞臣也六曰国家昏乱所为不谀敢犯主之严顔面言主之过失如此者直臣也是谓六正何谓六邪一曰安官贪禄不务公事与代浮沈左右观望如此者具臣也二曰主所言皆曰善主所为皆曰可隐而求主之所好而进之以快主之耳目偷合茍容与主为乐不顾后害如此者谀臣也三曰内实险诐外貌小谨巧言令色妬善嫉贤所欲进则明其美隐其恶所欲退则明其过匿其美使主赏罚不当号令不行如此者奸臣也四曰智足以饰非辩足以行説内离骨肉之亲外搆乱于朝廷如此者谗臣也五曰専权擅势以轻为重私门成党以富其家擅矫主命以自显贵如此者贼臣也六曰谄主以邪佞陷主于不义朋党比周以蔽主明使黑白无别是非无间【按间原本作门今从贞观政要改正】使主恶布于境内闻于四隣如此者亡国之臣也是谓六邪贤臣处六正之道不行六邪之术故上安而下理生则见乐死则见思此人臣之术也记曰权衡诚悬不可欺以轻重绳墨诚陈不可欺以曲直规矩诚设不可诬以方圆君子审理不可诬以奸诈然则臣之情伪知之不难矣又设礼以待之执法以御之为善者防赏为恶者受罚安敢不企及乎安敢不尽力乎国家思欲进忠良退不肖十有余载矣徒闻其语不见其人何哉盖言之是也行之非也言之是则出乎公道行之非则涉乎邪径是非相乱好恶相攻所爱虽有罪不及于刑所恶虽无辜不免于罚此所谓爱之欲其生恶之欲其死者也或以小恶弃大善或以小过忘大功此所谓君之赏不可以无功求君之罚不可以有罪免者也赏不以劝善罚不以惩恶而望邪正不惑其可得乎若赏不遗疎远罚不阿亲贵以公平为规矩以仁义为凖绳考事以正其名循名以求其实则邪正莫隐善恶自分然后取其实不向【按贞观政要向作尚】其华处其厚不居其薄则不... -->>
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