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康熙三十五年丙子。八月甲申朔先是、上命员外二郎保赍敕往谕青海诸台吉。至是、二郎保奏言、臣至青海之察罕托罗海地方、以部发印文、示达赖喇嘛所遣管理青海事善巴陵堪布。又告以击败噶尔丹之事。堪布言此事大我不得独主其议俟青海诸台吉、同来会盟、定议再覆七月初八日、扎什巴图尔等三十一台吉、俱到盟所以檄文授之扎什巴图尔言、噶尔丹杀我鄂齐尔图汗、取我属裔、与我亦有讐。但噶尔丹之女、嫁博硕克图济农之子、乃告之于达赖喇嘛而结姻者。我等俱达赖喇嘛之徒、俟启闻达赖喇嘛、视其言何如、遵依而行非可任我等之意覆奏上命议政大臣等会议寻议、应令扎什巴图尔等将达赖喇嘛作何定夺之处、备文覆部。并将此等情由增入达赖喇嘛敕谕内。从之。
○谕商南多尔济曰、大将军驻扎善巴王汛界地方、正在有事之际。尔可乘驿往会大将军伯费扬古约驻扎之处、着伯费扬古、豫遣人檄知。
○命左都御史于成龙所统运米官兵、各归本汛新升提督岳昇龙来京。
○命以科图所存米、除给黑龙江将军萨布素官兵外、余交左都御史于成龙等、运贮察罕诺尔。八月内、料理完毕回京。
○命肃州总兵官潘育龙、赴京。
○乙酉。升广东肇高廉罗道崔俊、为云南按察使司按察使
○丁亥遣大学士李天馥、祭先师孔子。
○戊子。祭大社、大稷遣领侍卫内大臣公福善行礼。
○上诣皇太后宫、问安。
○己丑以翰林院侍讲学士曹鉴伦、为顺天乡试正考官。侍讲张希良、为副考官。
○庚寅。先是、喀喇沁王扎什旗下、附籍厄鲁特台吉巴拜、因属下博克寨桑来朝、附奏云、闻投诚之厄鲁特、在张家口外者、有臣属下二三百人。上谕署理藩院事户部尚书马齐曰、此投诚厄鲁特等、着差官一员带从前来降之台吉巴拜博克寨桑前往认识至是、巴拜往认得属下男妇等共一百七十五口上命还之。
○辛卯。以翰林院侍讲邵穆布充日讲起居注官
○壬辰太宗文皇帝忌辰。遣官祭昭陵。
○调狭西肃州总兵官潘育龙、为直隶天津总兵官以原任古北口总兵官李士达、为狭西肃州总兵官。
○癸巳。上诣皇太后宫、问安
○升盛京复州城守尉舒述、为宁古塔副都统。
○谕吏部、山东巡抚杨廷耀、居官甚劣着革职。
○议政大臣等议奏郎中满都、密报降人回回国王阿卜都里什特言昔年为噶尔丹所诱、被执十四年。今噶尔丹败、始得脱身来归。近闻噶尔丹在古尔班塔米尔台库鲁地方。度其困穷不能久居、必往青海。往青海有哈密、吐鲁番叶尔钦、三路。而哈密与嘉峪关相近、有天朝大兵叶尔钦有我回回兵二万许在彼。皆未必敢往。恐当往吐鲁番我愿留子于此、亲往吐鲁番、以圣上威德、宣谕属下众回子。又策妄阿喇布坦、所居博罗塔喇、与吐鲁番相近。往与合谋、擒噶尔丹、以报受辱之讐。应令理藩院、遣官往召阿卜都里什特至京加之恩赐。再遣官送出嘉峪关得上□日着遣官召阿卜都里什特及其子额尔克苏尔唐赴京。可传谕云来京之后俱一同遣归。
○甲午。太祖高皇帝忌辰。遣官祭福陵。
○命大喇嘛晋巴扎木素、德木齐索诺木臧布主事保住、同达赖喇嘛使人、赍敕往谕达赖喇嘛、达赖汗、班禅第巴、及策妄阿喇布坦、敕谕达赖喇嘛曰、朕统御寰区以生成为务。尊崇佛教、以道律为本。故特往召班禅将以化导悖乱中外礼法归一也尔喇嘛想已将朕深眷之心宣告班禅。但第巴与噶尔丹朋比、恐吓班禅。言噶尔丹兵将要而杀之、不遣之行。先是乌阑布通之役、遣济隆胡土克图、为噶尔丹诵经、择战日。及噶尔丹败、又诱我军讲和、遂使噶尔丹、得以远遁朕知喇嘛、断不作此举动。明系第巴指喇嘛之名而为之也。至噶尔丹大败于乌阑布通之时。顶尔所给威灵佛像于首、誓不复犯归降圣朝之喀尔喀。乃去岁背誓、至克鲁伦内青城地方、掠纳木扎尔陀音。朕数遣使问故、而怙恶不悛、不见我使敢行无礼朕乃震怒调兵、亲统六师、近逼噶尔丹。彼犹不知。朕不忍遽加诛灭、矜怜众生死亡、谕噶尔丹会盟以议喀尔喀之事。差长史多禅、中书阿必达、赍敕。且遣所擒厄鲁特生还、晓以我兵各处堵截之事。噶尔丹犹敢抗拒。朕又遣彭素克格隆等问故、而竟不遣归。朕沿克鲁伦而上、以探使人声息。噶尔丹不能抗朕之威、弃其庐帐、器械、什物、遁至特勒尔济地方。遇我堵御西路大将军伯费扬古兵、一战而披靡大败。临阵阿奴等、亦被杀。斩有名寨桑等甚多共杀厄鲁特二千余。其丹巴哈什哈、察罕西达尔哈什哈等皆来降尽获其马驼牛羊。噶尔丹弃其佛像经籍、以及各色物件仅携二十许人、逃入林中。朕留喀尔喀兵、务索噶尔丹执而诛之噶尔丹背盟凶恶已极、以致绝灭、此喇嘛来使亲身灼见者也至降人厄鲁特言达赖喇嘛卜云、噶尔丹东行吉此种指使噶尔丹、及阻止班禅之事、皆第巴目无尔达赖喇嘛之所为也。朕明知之。朕不以尔事之有无介意。是以别降上□日于第巴兹为灭噶尔丹告捷礼以噶尔丹佩刀一阿奴之佛像一佩符一、特遣使赍往并发伴敕礼缎十疋又朕尝遣员外二郎保往谕青海扎什巴图尔等台吉云如有噶尔丹之人、在尔等地方执之解来据二郎保报称、青海扎什巴图尔等三十一台吉俱到盟所。已将檄文、遍给诸台吉。扎什巴图尔、邀臣至其庐彼言我青海诸台吉、近边居住六十余年、未尝生一事噶尔丹杀我鄂齐尔图汗、取我属裔、于我亦有讐。但噶尔丹之女、嫁博硕克图济农之子、乃启闻西方而结姻者也。我等俱达赖喇嘛之徒、凡事皆启闻西方。彼地之言何如、则遵而行之不得据我等之意覆奏故檄扎什巴图尔等遣人于达赖喇嘛后作何定夺速备文知会理藩院为此谕达赖喇嘛知之其扎什巴图尔台吉等蒙古原文并发敕谕班禅胡土克图曰、朕抚御万邦、无分中外一视同仁尊崇佛教以道法归一为要务。今以达赖喇嘛已老。尔胡土克图道法不二勤修不倦、诵经行善、特往召尔胡土克图。朕将与尔同化导悖乱使中外道法归一而第巴心怀嫉妒、与噶尔丹朋比恐吓尔胡土克图、言噶尔丹兵将要而杀之阻不使行先是乌阑布通之用兵也第巴亦指达赖喇嘛之名遣济隆胡土克图、为噶尔丹诵经、且择战日及噶尔丹败后又诡言讲和、以误我军、使噶尔丹得以远遁。朕已别有敕谕第巴、指出第巴种种助噶尔丹之事及阻尔不行之举。当噶尔丹大败于乌阑布通之时、顶达赖喇嘛所授威灵佛于首、誓不复侵归降圣朝之喀尔喀矣去岁背誓至克鲁伦内青城地方、掠喀尔喀纳木扎尔陀音朕屡遣使问故。而彼怙恶不悛、不见我使、辄行无礼。朕乃震怒调兵、亲统六师近逼噶尔丹。彼尚不知。朕犹不忍遽灭之、谕彼姑来会盟、定议喀尔喀之事。使长史多禅中书阿必达等赍敕释所擒厄鲁特生还、晓以我兵各处堵截之事。噶尔丹犹敢抗拒。朕又遣彭素克格隆等问故、竟不遣归。朕于是循克鲁伦而上、噶尔丹不能抗朕之威、弃其庐釜器械、什物遁至特勒尔济地方。遇朕所遣西路大将军伯费扬古之兵一战而披靡大败临阵阿奴等亦被杀斩有名寨桑无算共杀厄鲁特有二千余其丹巴哈什哈察罕西达尔哈什哈等人俱来降尽获其马驼牛羊噶尔丹尽弃其佛像经籍、以至各色物件、仅率二十许人遁入林中朕留喀尔喀兵、务索噶尔丹擒而杀之。噶尔丹背盟、凶恶已极至于永灭。特遣使谕知并发伴敕礼币八端。敕谕达赖汗曰、朕钦崇佛教总持道法但皈道法之人则嘉之悖道法之人则惩之尔自顾实汗以来同心专尚宗喀巴之道与本朝和协至尔汗之身、益诚信恪守成规顷者噶尔丹、阳护宗喀巴之佛教阴主悖逆之邪行。诈传达赖喇嘛之语、遍地兴戎、杀掠喀尔喀毁坏道法而第巴反从中怂恿乌阑布通之役遣有玷僧规之济隆胡土克图为之诵经且择战日及噶尔丹败后又借讲和以误我军使噶尔丹得以远遁。后又指称达赖喇嘛言东行吉种种煽诱噶尔丹遂敢背誓、至土喇克鲁伦等处劫夺我纳木扎尔陀音朕始亲率大兵讨、分路巢□刀灭之夫第巴者、乃达赖喇嘛下司事之人理应笃敬道法。今反不遵达赖喇嘛而欺凌众人是以朕别有上□日、深加责让。惟尔汗不背前规朕使往时、依然敬待。每对使款接时、豫以噶尔丹之事密使闻之。朕灼知尔始终不渝、甚坚且笃凡败坏道法、煽惑噶尔丹者、汗殆知之也。至青海诸台吉亦与之无涉。是以特遣使以示褒善贬恶之意。并发伴敕礼币八端敕谕第巴曰、朕崇道法而爱众生。故实心以护道法者加之眷祐阴诱人以坏道法者、加之罪谴。尔第巴原系达赖喇嘛下司事之人。因尔不违达赖喇嘛之语辅助道法朕是以优封尔为土伯特国王今观尔阳则奉宗喀巴之教、阴则与噶尔丹朋比。欺达赖喇嘛班禅胡土克图而坏宗喀巴之教先是尔以久故之达赖喇嘛诈称尚存遣济隆胡土克图至噶尔丹所乌阑布通之役、为噶尔丹诵经且择战日及噶尔丹败又以讲和为词、贻误我军使噶尔丹得以远遁朕为众生遣人往召班禅胡土克图。尔又诳吓班禅胡土克图、... -->>
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