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弘治五年五月庚午朔
○壬申赐周府鄢陵王嫡长子安沅辅国将军安潐并各夫人代府辅国将军成锏成鋀奉国将军聪淦聪沚诰命冠服如制
○乌思藏阐教王遣番僧来贡一从洮州路一从四川路礼部议谓乌思藏例该三年一贡今来自洮州者是弘治四年该贡之数其来自四川者请准作七年贡数至七年免来其回赐王彩叚表里及给赐二起番僧纻丝食茶等物并请如例从之
○四川乌蒙军民府土官知府禄溥及乌撒军民府土官知府安得遣舍人朝觐后期始至礼部请从减例给赏从之
○癸酉加兵部尚书马文升工部尚书贾俊太子少保文升等具疏辞俱不允以督工营建 太庙后殿落成也
○四川石砫宣抚司土官宣抚马徽贵州金筑安抚司署事舍人金福庆各遣使贡马赐彩叚钞锭有差
○甲戌端阳节赐百官宴于午门
○乙亥酉刻金星昼见于申位
○丙子礼部以 太庙后殿成进奉安 懿祖皇帝后神主仪注一是月十七日辰时奉迁懿祖皇帝皇后神主于后殿安奉一前期一日 太庙及 懿祖皇帝皇后各遣官一员祭告一前期三日太常寺奏致斋祭祀一如岁暮祫祭行礼陈设如常仪一是日祭毕 上亲奉 懿祖皇帝皇后神主于 太庙后殿安奉太常寺官导引如常仪一 懿祖庙状幔仪物内府及各该衙门先陈设如仪
○己卯 太祖高皇帝忌辰 上祭 奉先殿魏国公徐俌承命祭 孝陵
○录清阳堡并辽阳杀贼功官军升一给者三人赏者二十六人
○韩府襄陵王范址以册立 东宫请自诣阙称贺 上贻书谕止之是后各王凡有请者皆然
○庚辰升通政使司右通政陈琬为本司左通政左参议杜明为右通政
○辛巳 仁宗昭皇帝忌辰 上祭奉先殿遣驸马都尉游泰祭 献陵
○升太仆寺卿曾鉴为工部右侍郎管理易州山厂柴炭
○给宁府故辅国将军宸洙夫人傅氏食米岁五十石
○致仕太子少保礼部尚书邹干上疏言浙西水旱相仍民穷盗起请行蠲恤之政 上曰邹干虽致仕年老尚能为国忧民忠爱可嘉浙江布政司其具羊酒彩叚即其家慰劳之干具疏时尚无恙至是已卒于家矣
○内阁大学士丘浚言臣前此上疏欲将臣所进大学衍义补书中所载切要之务陆续陈献奉旨卿欲有言具奏来看臣见本书内备规制下图籍之储有云人君为治之道非止一端然皆一世一时之事惟所谓经籍图书者乃万年百世之事是皆自古圣帝明王贤人君子精神心术之微道德文章之懿行义事功之大建置议论之详今世赖之以知古后世赖之以知今者也凡历几千百年而后至于我今日而我今日不有以修辑整比之使其至今日而废坠放失焉后之人推厥所由岂不归其咎于我哉是以自古帝王任万世世道之责者莫不以是为先务我太祖高皇帝肇造之初庶务草创日不暇给首求遗书于至正丙午之秋是时犹未登宝位也既平元都得其馆阁秘藏而又广构于民间汥入于罪籍一时储积不减前代然藏蓄数多不无乱杂积历年久不无鼠蠹经该人众不无失散今内阁储书有匮书目有薄皆可查考乞敕内阁大学士等计议量委学士并讲读以下官数员督同典籍等官拨与典吏班匠人役等逐厨开盘将书目一一比校或有或无或全或欠所欠或多或少分为经史子集四类及杂书类书二类每类若干部部若干卷各类总数共若干要见实在的数明白开具奏报又以木刻考校年月委官名衔为记识于每卷之末立为案卷永远存照臣窃惟天下之物虽奇珍异宝既失之皆可复得惟经籍在天地间为生人之元气纪往古而示来今不可一日无者无之则生贸贸然如在冥涂中行矣其所关系岂小小哉民庶之家迁徙不常好尚不一既不能有所广储虽储之亦不能久所赖石渠延阁之中积聚之多收藏之密扃钥之固类聚者有掌故之官阙略者有缮写之吏损坏者有修补之工散失者有购访之令然不至于浥烂散失尔前代藏书之多有至三十七万卷者今内阁所藏不能什一数十年来在内者未闻有所考校在外者未闻有所购求臣恐数十年之后日渐损耗失今不为整治将有后时无及之悔伏望体圣祖诏求遗书之心任万世斯文在兹之责毋使后世志艺文者以书籍散失之咎归焉不胜千万世儒道之幸臣所进大学衍义补一书其间条目虽多然皆一代一时之事惟此则万世之事故首以此上请而条列合行事宜于后一自古藏书之所非止一处汉有东观兰台鸿都等处唐有秘书监集贤书院等处宋有崇文馆秘书省等处我朝稽古定制罢前代省监馆阁掌书之官并其任于翰林院设典籍二员掌凡国家所有古今经籍图书之在文渊阁者永乐中遣翰林院修撰陈楯往南京起取本阁所贮古今一切书籍自一部至有百部以上各取一部北上余悉收贮封识如故则是两京皆有储书也今天下书籍尽归内府两京国子监虽设典籍之官然所收掌止是累朝颁降之书及原贮书板别无其他书籍其官稽于虚设请于内阁见存书籍内查有副之本各分一本送两京国子监典籍厅收掌仍敕南京内外守备大臣会同南京司礼监礼部翰林院官查盘永乐中原留南京内府书籍有无多寡全欠具疏奏知量为起取存留分派辏补其止一本无副余者将本书发下国子监敕祭酒司业行取监生抄录字不必工惟取端楷录毕散堂教官校对不许差错每卷末识以誊写监生校对官衔名其师生只照常例俸廪别无支给挨次差拨如常合用刊字摺背刷印匠作及纸笔之费行各干衙门量为拨办不限年月书成装钉陆续送两监典籍掌管如此则一书而有数本藏贮而有异所永无疏失之虞矣一我 太祖高皇帝圣德神工超出万古帝王之上御极三十年多有制作皆出自宸衷御扎非若前代帝王假手词臣之比也今颁行天下者惟 皇明祖训大诰三编大诰武臣资世通训御制诗文虽已编辑刻板藏在内府天下臣民得见者尚罕今编类在内阁书目者有御注洪范御注尚书御注道德经文华宝鉴昭鉴录外戚事鉴存心录精诚录省躬录志戒录永鉴录忠义录为政要录彰善瘅恶录武臣鉴戒醒贪简要录务农技艺简要录女戒务本之训等书是皆我 圣祖精神之所运心尽之所形手泽之所沾溉者也存之足以范百王垂之足以鉴万代其间虽或有成于众手何者不本于 圣心若夫所谓 大明帝纪皇明宝训大明宝训洪武圣政记大明日历等书则又当时儒臣纂成卷帙者也今皆藏在内阁天下臣民无由得见臣窃惟前代帝王有我 圣祖制作之一二为其子孙者莫不写之琬琰颁布天下传之将来以为其父祖扬名而我 圣祖之功之德万世如见固不假乎言语文字以传然 圣子神孙继述之孝显扬之心则有不容已者臣请敕内阁大臣督领翰林院官属将秘阁所藏已成编卷者逐一校对无差雕印颁行若其辞语近质不可行远卷帙浩繁难以尽布请如洪武六年翰林学士詹同宋濂等纂集日历以为宝训事例仿唐人贞观政要体制将前项书籍撮其旨要举其宏纲分门别类以成一书命工刻梓颁布天下垂宪后世俾学校用以教人科举用以取士朝廷用以资治则 圣祖之圣德神功与六经而并行同天地而长久矣一汉唐宋创业之君承乱离之后莫不先收图籍中世以后稍有散亡遗阙辄遣使分行天下括访悬赏以购之授官以酬之虽以五代乱离之世尚且不废况今百年承平内外无事国家犹有余力采辑佛道之书以为藏经雕以良梓饰以文绫遍赐天下寺观储以髹红函匮载以金碧轮藏况此儒家经训书籍乃自帝王传心之要道经世之大典天地山川人物风俗之所存礼乐刑政制度文为之所具乌可吝纤微之费而不为经久之计以贻千古之永叹哉臣请敕内阁将考校见有书籍备细开具目录付礼部抄誊分送两直隶十三布政司提督学校宪臣榜示该管地方官吏军民之家与凡官府学校寺观并书坊书铺收藏古今经史子集下至阴阳艺术稗官小说等项文书不分旧板新刊及抄本未刻者系内阁开者目录无有者及虽有而不全者许一月以里送官其有王府处启知借录多方差人询访设法搜采期于尽获无遗行仰所在有司将各处赃罚纸劄并给官钱措办笔墨之费分散各处儒学生员誊写惟取成字不拘工拙但不许潦草失真就令各学教官校对既毕以原本归主不许损坏不还其所得书目先行开具陆续进呈通行各处互相质对中间有重复者止令一处抄录录毕装成卷帙具本差人类角□羊京一自古帝王藏国史于金匮石室之中盖以金石之为物坚固耐久非土木比又能捍挌水火使不为患有天下者断石以为室锢金以为匮凡国家有秘密之记精微之言与凡典章事迹可以贻谋传远者莫不收贮其中以防意外之虞其处心积虑可谓深且远矣后世徒有金匮石室之名而无其实典守虽设官藏贮虽有所然无御灾备急之具不幸一但有不测之事出于常虑之外遂使一代治体之功人文国典因而失散后之秉史笔者无所凭据往往求之于草泽访之于传闻简牍无存真赝莫辨非但大功异政不得记载而明君良臣为人所诬捏者亦多有矣是以古之君子忧深思远者恒于无事之时为先事之虑当平宁时无故而为急切之语固若不识忌讳者然原其心则不失为忠爱之深仰惟我朝得国之政三代以来所未有也列圣相... -->>
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