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    【李洪本俱无晚讲防日四字今従闽本其注语则従洪本而以进徳疏补入末后数语李本删是日讲至盘铭以下二十八字】

    庚申早讲辛酉晚讲

    【洪本附注于戊午朔晚讲下今立一条闽本无早讲李本俱阙】

    上论灾异劄子

    【李洪本无据邹本増入注语则以文集补此在闰月五日后不详何日当叙于上庙祧议之前】

    甲子上庙祧议是日在告乙丑直日准告封婺源开国男食邑三百户丁夘宣引入对

    【年谱庙祧集议在六日癸亥按议状云昨日不及预议则上议当在防日甲子也今补正 行状云庙堂持之不以闻又曰先生所议颇达上听年谱云宰相不听复奏疏论之及入对上于榻后取文书一卷曰此卿所奏庙议也可细陈其説与行状不合今考面奏劄子云已申尚书省不知已未达圣听否乞宣问详赐览观并下此奏付外详议又议祧庙劄子云未将臣元奏劄子付外施行进拟诏意云庙议劄状并图皆以议状与劄子并言至辞免待制奏状云防恩特赐宣问即以臣所进议状并劄子并行降出则尤

    为明白矣葢议状之上庙堂初不以闻及上有所闻则亦以议状进呈矣年谱榻后取文书一卷与李闳祖录文字既上与出所进文字皆指议状非别有奏疏行状语略而不详遂启年谱之疑又因李录文字既上之云因谓更有奏疏奏疏既不见于文集而面奏劄子议祧庙劄子皆无及此者则年谱之误増无疑也闽本删复奏疏论之五字为是今従闽本删去今并载年谱行状而附论于此李闳祖录亦附于后 语録先生独建不可祧僖祖之议陈君举力以为不然赵揆亦右陈説文字既上有防防日引对上出所进文字曰髙宗不敢祧寿皇不敢祧朕安敢祧三以为不可既退而政府持之益坚竟不行惟谢中丞入文字右先生説乞且従礼官初议为楼大防所激卒祧僖祖云】

    戊辰入史院

    【洪本有按语录云李本删此四字据洪本则年谱以语录増非本文也今载语录】

    庚午面对乙亥直日

    【李本无洪本注于除寳文阁下今立一条】

    丙子晚讲是日御批除宫观戊寅付下附奏谢申省乞放谢辞遂行

    【李洪本皆不载而注于丙戌除寳文阁之下今依文集改正注従洪本而以闽本参补 汝愚因求罢政不许闽本李洪年谱无越二日韩侂冑径遣内侍亦闽本李洪年谱无申省乞放谢辞得与放谢辞李洪年谱无闽本作申省照防今依文集改正 中书舍人以下皆用闽本李洪年谱止云楼钥邓驿刘光祖陈傅良皆争留之】

    壬午除寳文阁待制与州郡差遣辞寻除知江陵府荆湖北路安抚使辞并乞追还待制职名

    【年谱云丙戌除寳文阁待制知江陵府湖北安抚使辞李洪本同按此条合两辞免为一而因以复辞前命仍乞追还新旧职名缀于丁未还考亭之下最为谬误闽本巳正之今悉依文集改 年谱注亦分为二条有防除寳文阁待制与州郡差遣遂行道除知江陵府辞朱子以戊寅奉御批巳夘庚寅间已行至壬午乃除寳文阁待制是亦道涂也遂行二字误今删去 按文集朱子以二十一日壬寅奉御批具状奏谢即申省乞放谢辞奉防与放谢辞即以起发前路听指挥是启行当在二十三四间也二十五日壬午除寳文阁待制与州郡差遣又申省辞免奉防不允仍除知江陵府奏状云旬日之间除书继下则去壬午之除不及十日年谱丙戌当是除知江陵府之日二十九日也李本是日晚讲洪本丙戌晚讲皆误今考文集定従闽本】

    十一月戊戌至玉山讲学于县庠

    【洪本附于除寳文阁下李本附于还考亭下今另立一条 李本无此乃先生晚年亲切之训读者冝深味之二句而别云抵家遂力辞新命按末二句未知即果斋元本否果斋有晚年颇指示本体之语与此意合意必果斋元本也按果斋李氏所云晚年指示本体令人深思而自得之葢指玉山讲义答陈器之林徳乆诸书而言以今考之皆发明性善之指説出地头名目如韩子原性人之所以为性者五人之所以为情者七之例非有指示本体令人深思而自得之之意阳明晚年定论之作朱门乆自开之矣朱子所云不待七十子防而大义已乖者岂不信哉 力辞新命亦不在抵家后李本亦误】

    十二月诏依旧焕章阁待制提举南京鸿庆宫

    【辞免焕章阁待制奏状二云今月十一日考其辞意非隔嵗也当是十二月十一日】

    寜宗庆元元年乙夘六十六嵗

    【年谱有春正月复乞追还旧职名不允一条李洪本同辞免奏状二言今月十一日葢以为正月也考奏状六言照去年申省及后来第一防第二防辞免奏状早赐施行则第一状第二状同在去年明矣今依文集删去】

    夏五月复辞职名并乞致仕

    【年谱遇遯之同人行状同按别集答刘徳修书云得遯之家人为遯尾好遯之占若遯之同人则止占遯尾矣行状年谱葢?闻之误今改正 闽本蔡元定入諌下有亦不従门人朝奉郎刘炳十字不知何据朝奉郎三字尤为无义今删去】

    秋七月复以议永阜?陵自劾

    【按此奏状専以议?陵自劾乞赐处分其待制职名亦云未敢祗受文集题乞追还待制职名以六状例言之耳李本删七月复辞非是洪本注诏辞职谢事非朕优贤之意不许乃批答五月奏状非七月也亦误今俱依文集改正 洪本又云九月乞镌职名考文集无之今删去李本无九月一条而注则两本同其云先是辞职名不允则五月之奏也又以尝妄议山陵自劾则七月之奏也乞镌职则文集无此语又言已罢讲官不当复带侍従职名则十一月之奏也李本统叙于十二月以屡辞职名诏依旧充秘阁修撰宫祠如故之下洪本九月乞镌职名葢为李注所误其云十一月再辞职名则可正李本之失李本删七月十一日辞而以屡辞职名包之凡李本之以意删改类如此】

    十二月诏依旧秘阁修撰提举南京鸿庆宫

    【傅伯寿行辞依旧秘阁修撰宫观差遣庆元元年十二月嵗月甚明而年谱俱误载于甲寅十二月诏依旧焕章阁待制条下闽本已改正今従之】

    二年丙辰六十七嵗 冬十二月落职罢祠

    【李洪本俱作禠职此本沈继祖疏语行状本?俱云落职罢祠今改正 年谱省闱闻之闻字或是衍文之当作知或之字下另有知字叶翥刘徳秀倪未详何人李本亦作闻之而无叶倪刘以下至并行除毁四十四字又无台諌以下十一字蔡元定以下九字系于従之之下 按洪本疑是年谱元本李本略删削耳蔡季通之贬以沈继祖疏与朱子落职罢祠之命同下语录可考李本未甚分明宋史蔡?沈继祖刘三杰为言官连疏诋某并及元定未几谪道州亦与语录小异洪本系于丁已别元定寒泉精舍之下非是今従李本 按行状云沈继祖为监察御史上章诬诋落职罢祠本传云沈继祖为监察御史诬某十罪诏落职罢祠年谱以沈继祖稾为胡纮所授所载为详宋史胡纮传亦明言继祖疏乃纮笔较年谱又加详焉选人余嚞上疏乞斩见于宋史而语录亦有某如今头似粘在颈上之语至沈继祖疏宋史所不载今所?者不知何据疏语大罪有六与宋史十罪不合而续通鉴漫采入之闽本年谱乃据续通鉴以改李本甚为疑误后人今并削去闽本先是台臣至文气日卑同李本以下则同续通鉴并载沈继祖疏而改续通鉴大罪有六为论大罪十此皆后人妄有増改非元本之旧今悉删去 李本止一条洪本増多三条其第二条全用宋史本?今录行状本?此削去第四条载董铢语亦可删惟第三条或元本所有但语多错杂不知所据今存其大略而附辨之 洪谱云先生在浙东时谢廓然陈贾赵彦仲首攻之后以提刑召入人恐其涉清要唆林栗极论之其后韩侂胄秉政则林采施康年诋为伪学胡纮与沈继祖共诋先生之罪汪义端余嚞又特请斩以絶伪学京镗何澹皆附和之 按朱子在浙东时诋伪学者郑丙陈贾谢廓然乞无以程颐王安石之説取士其攻朱子则未有考赵彦仲有疏攻洛学亦非直攻朱子也林栗自以与朱子论易西铭不合劾朱子非为人所唆者其叙林采施康年京镗何澹俱与史不合又载林栗友人称朱待制朱子此时未为待制此皆?闻之误今悉不取】

    是嵗始修礼书

    【文献通考载中兴艺文志熹书为家礼五卷乡礼三卷学礼十一卷邦国礼四卷王朝礼十四卷其曰经?通解者凡二十三卷熹晚嵗所亲定唯书数一篇缺而未补其曰仪礼集?集注者即此书旧名凡十四卷为王朝礼而卜筮一篇亦缺熹后来未及删改陈氏曰其子在刻于南康一切皆仍其旧 按通解刻于南康则敬之自有跋语艺文志所云亦本之跋语也但今刻通解本不载跋语不知邹本従何得之岂犹及见旧本耶或余家所有今刻偶脱漏耶今依邹本录入而并载通考于此 乞修三礼劄子以去国不及上行状本?皆不及按文集与应仁仲书云向在长沙临安皆尝有意欲借官司之力为之亦未及开口而罢据此则年谱所载为是凡年谱所増入有在于行状本?之外者未可以为无据而略之也】

    三年丁已六十八嵗春正月拜命谢表

    【按谢表以正月二十七日准省劄则谢表即在正月也李本不载而附注于别蔡元定下今従洪本洪本又云后竟无告命葢掖垣不敢秉笔公论焉可诬也李本无据落秘阁修撰依前官谢表云递到日月告命一道则未尝无告命也今从李本删去表云阅时既乆祗命惟新又云慙玺书之来下恍嵗律之还周则告命之下当在戊午正二月间 闽本于戊午冬别立一条云落秘阁修撰依前官按此即落职罢祠丁已正月奉省劄至戊午春方有告命省劄落职罢祠告命则兼及依前官故两谢表语有不同非两事也且又不在戊午冬今削去】

    饯别蔡季通于净安寺

    【李洪闽本皆作别西山蔡元定于寒泉精舍今改正按语录朱子别季通于净安寺不言防宿寒泉其时问参同契即在净安寺中宋史蔡本?亦只言饯别萧寺而无防宿寒泉之语寒泉精舍在后山天湖之阳地非孔道季通之行州县防卫甚严未必与朱子共宿寒泉也今据蔡本?语录改正 年谱自州县逮捕至两得之矣皆用蔡本?而以语录防别净安寺増入之今録蔡本?语録而年谱则删去明日独与季通防宿寒泉仍载之以存疑其防年季通卒于舂陵以下皆从洪本 按拜命饯别两条李本与洪本大异李本删拜命谢表而以前数日之夕等语系之于别西山蔡元定于寒泉精舍之下李本误也至其后竟无告命则以李本删去为是自时州县逮捕甚急至为之哀恸李洪本同自季通从先生游以下李本止载数语而义理大原以下俱删又一条按与季通书曰素患难行乎患难又一条按季通以沈继祖疏李本悉删去又末一条时党禁益哗则李本与洪本同疑洪本乃元本而李本过有删削然洪本亦系后人増入未必果斋本也其载谢深甫语亦与本?不同今大概从洪本而其防冗处则一切俱削去 续通鉴载此皆杂探诸书而不无舛误闽本以补年谱非也今畧不载而附辨之 按续通鉴本之宋史胡纮?而沈继祖之疏则不知出于何本宋史无有也信州明改为广信府宋时止名信州今疏云广信鵞湖之寺此甚可疑宋史本?论某大罪十此云大罪有六亦与宋史不合又选人余嚞上书见于本?自在沈继祖疏后宋史谢深甫?有余嚞者上疏乞斩朱某以絶伪学且指蔡元定为伪党深甫掷其书语同列曰朱元晦蔡季通不过自相与讲明其学耳果有何罪乎余嚞虮虱小臣乃敢狂妄如此当相与奏之行遣以厉其余续通鉴本此而稍改其文且移之逮捕季通之前以语録考之落职罢祠与?季通皆以沈继祖疏文集亦可考续通鉴所云多不合闽本大概与李洪本同而采续通鉴语以补之是皆后人改?并非李洪元本矣今皆削去】

    四年戊午六十九嵗集书?

    【李本有按大全集四字洪本删去今从李本 按蔡氏书?序云庆元己未冬先生命沈作书?年谱载集书?于戊午意朱子先自为书?未成而后命蔡足成之其二典禹谟据文集乃改订蔡?至金縢召诰洛诰武成诸説皆早年作亲稾百余段则文集无之蔡序言引用师説不复识别亦不言别有亲槀百余?也凡此皆所未详 按文集答潘子善书论书解甚详而李时可亦有书説亦朱子所命其书不?当是戊午已命门人分为之至已未冬乃専属之仲黙耳】

    五年巳未七十嵗春三月楚辞集注后语辨证成【李洪两年谱皆以楚辞集注成于乙卯今改正 洪本云杨楫防云庆元乙卯楫侍先生于考亭精舍时朝廷治党人方急丞相赵公谪死于永先生忧时之意屡形于色忽一日出示学者以所释楚辞一篇楫退而思之先生平居教学者首以大学语孟中庸四书防而六经又防而史传至于秦汉以后辞章特余论及之耳乃独为楚辞解释其义何也然先生终不言楫辈亦不敢窃有请焉楫之言婉而深故録之李本云时朝廷治党人方急丞相赵公谪死于永先生忧时之意屡形于色因注楚辞以见志而删杨防葢节取杨跋也按年谱皆以楚辞集注成于乙夘在韩文考异之前考文集与方伯谟书云今子闻已归韩文外集考异曽带得归否便中幸早寄示正集者巳冩了更得此补足须更送去详定荘仲为防勘已颇详细矣又有楚辞抄得数卷大抵世间文字无不错误可叹也据此则楚辞集注之成在韩文考异之后与年谱不合及考文集韩文考异凡例书韩文考异前楚辞后语序楚辞集注序皆无嵗月而文集编防则以韩文居楚辞之前又楚辞辨证前题署云庆元巳未三月集注辨证皆一时之作决非乙夘成集注而已未始作辨证也以此考之则年谱之误无疑矣揖为门人不见于文集语録其言要未可据年谱为楫跋所误耳沈庄仲録在戊午或考异之成于戊午今姑従年谱系于丁巳而楚辞集注则据方书及辨证前题移之已未而年谱所载并皆删去 楚辞辨证前题署庆元已未三月此其确然可据者楚辞集注序无嵗月疑后人以与年谱不合而删之集注或成于戊午而后语辨证当在其后今无所据仍依辨证前题而统系之于此 李微之语録序谓楚辞集注韩文考异皆成于庆元乙夘以方书考之亦未然也】

    六年庚申七十一嵗 三月辛酉改大学诚意章【洪本大书三月已未説太极图庚申説西铭李本无今従李本削去 洪本説太极西铭注云已未之夜为诸生説太极图庚申之夜复説西铭甚详二书葢先生奉以终身而至是尤谆谆为学者言之其示人以原始反终之意甚深切着明矣李本无此条而注于改诚意章下云戊午嵗与廖徳明书云大学又修得一番简易平实防第可以絶笔是日改诚意章先是已未夜为诸生説太极图庚申夜复説西铭甚详且言为学之要云云按蔡仲黙梦奠记丁已看书集?説数十条及时事甚悉戊午改集?两章又贴修稽古録一叚是夜説书数十条己未夜説书至太极图庚申夜説西铭又言为学之要云云辛酉改大学诚意章冩毕又改数字又修楚辞一?午后大防还至楼下自此不复出矣是朱子辛酉之前毎夜为诸生论説其縦言及于太极西铭葢亦论説之常今洪本乃大书已未説太极图庚申説西铭似朱子前知其将终而以此书为末后?付之秘者又截为学之要数语于改诚意章后明与记文不合勉斋行状之载改大学诚意章为朱子絶笔而于太极西铭等语皆不之及足订年谱之误而世皆朱之辨也】

    甲子先生卒

    【按治防大事朱子无遗命而门人于病革时方入请则朱子已不能言矣行状与梦奠记所载不同洪本従行状李本従梦奠记未知孰为元本祝穆父所辨年谱两事其一作书先后以行状为据今两本皆同行状疑后人所改其一是日大风拔木洪水崩山则洪本有之而李本无又李本従梦奠记明与行状不合而穆父之辨略不及此岂洪本乃元本而李本则后来所改与今录洪本而附李本于后并存之以俟考焉 李本无先生起坐四字有告之二字一与黄榦下有令更加勉力且曰吾道之托在此吾无憾矣及十七字补缉二字作踵字当用书仪乎下云朱子揺首无曰疎略三字当用仪礼乎下有亦揺首然则以仪礼书仪参用之乎十四字下接乃颔之又有就枕误触巾目门人使正之挥妇人无得近诸生揖而退二十二字洪本较李本多増入而无删削此条删削为多亦不可晓 又按周氏复家礼附录曰复按李方子述先生年谱云诸生入问病叶味道请曰先生之疾革矣万一不讳当用书仪乎曰疏略范元裕请曰用仪礼乎先生摇首蔡沈复请曰仪礼书仪参用如何乃颔之据此则年谱元本用梦奠记而疎略二字则用行状今李本大概与元本合而辞语则异洪本则従行状以周氏所述考之则两本皆后人所改而非其真矣然李本为近之而考之祝穆父所辨则又不合凡此异同当悉着之而不敢以质也 按朱子卒前一日与子在门人范念徳黄榦书敬之与伯崇书不载文集惟勉斋书载二十九卷论事书中此编防之误也行状云先生疾且革手书嘱其子在与门人范念徳黄榦尤惓惓以勉学及修正遗书为言以此书较之相合梦奠记所记最详而于此书则略李洪两年谱本略同其云令收礼书底本补缉成之其书界行开具逐项合修条目且封一卷往为之式则又较书为详也宋史黄榦?云病革以深衣并所著书授干手书与诀曰吾道之托在此吾无憾矣此本之书而寄深衣则书所无有也李本有吾道之托两语与宋史同而洪本无之抑未知孰为元本今录文集书语而附论之如此 又按朱子临卒与勉斋书有吾道之托在此吾无憾矣之语然止以授学防第而言其于孔门之顔曽未知何如也朱子晚年与人书每言斯道之?不絶如线而论程门诸公未有可当衣鉢之?其微意亦可见矣勉斋最后祭文言末年之付嘱将殁之丁寜则戚戚然于微言之絶大义之乖也榦独何人而当此期望之厚耶今考此书却无此意续集有与直卿书言古之禅家有虑其学之无?而至于感泣流涕者不意今日乃亲见此境界也其书在戊午己未间祭文葢兼用此意亦只云期望之厚而不敢谓已得其?也葢古人之审慎如此至宋史言以深衣为寄考之一无所据葢暗用禅家衣鉢之説其为附防无疑年谱虽未之及而后人必有举是以为证者不可以不辨也】

    冬十一月壬申于建阳县唐石里之大林谷

    【洪本年谱本之宋史本?而正言施康年则又用续通鉴补本?止云言者未尝指其人也李本止云防者几千人 按续通鉴载右正言施康年疏凡数百言宋史止举其略不知续通鉴所载出于何书也康年疏前后皆云防于信上信州今之广信府鹅湖寺在焉葢浙江入闽必由之路也又续通鉴云以是门生故旧不敢送惟李燔率一二同志往防视封窆不少怵与年谱防几千人又不合宋史李燔?某既殁学禁严燔率同门往防视封窆不少怵续通鉴所载似本之此而又有増改不知何据也考之行状言讣告所至従游之士与夫闻风慕义者莫不相与为位而聚哭焉禁锢虽严有所不避也而公季子敬之谓家礼乆亡之日有士子携来因得之亦可知防者固多人矣续通鉴虽本之李燔?然恐非其实当以年谱为正】

    【果斋李氏语见性理大全洪本作年谱原序李本不载其首言居敬穷理反躬三条后止言居敬穷理而缺反躬一条向毎疑之考新闽本乃知纂大全者所删而洪亦不能补也后两?亦不当删今并据洪本补入】

    朱子年谱考异卷四

    谨案卷四第八页后二行俟其来当别遣人按文集俟字上有更字附识

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