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    雍正十一年四月,奉上谕:“国家声教覃敷,人文蔚起,加恩科目,乐育群材,彬彬乎盛矣。惟博学宏词之科,所以待卓越淹通之士,俾之黼黻皇猷,润色鸿业,膺著作之任,备顾问之选。圣祖仁皇帝康熙十七年,特诏内外大臣荐举博学宏儒,召试授职。一时名儒硕彦,多与其选,得人号为极盛。迄今数十年,馆阁词林,储材虽广,而宏通博雅、淹贯古今者,未尝广为搜罗,以示鼓励。自古文教休明之日,必有瑰奇大雅之材。

    况蒙圣祖仁皇帝六十余年寿考作人之盛,涵濡教泽,薄海从风。

    朕延览维殷,辟门吁俊,端崇实学,谕旨屡颁。宜有品行端醇、文材优赡、枕经葄史、殚见洽闻,足称博学宏词之选,所当特修旷典,嘉与旁求。除现在翰詹官员无庸再膺荐举外,其他已仕未仕之人,在京著满汉三品以上,各举所知,汇送内阁。在外著督抚会同该学政,悉心体访,遴选考验,保题送部,转交内阁。务斯虚公详慎,搜拔真才。朕将临轩亲试,优加录用。

    广示兴贤之典,茂昭稽古之荣。应行事宜,著会议具奏。钦此。“

    雍正十三年二月,奉上谕:“朕令荐举博学宏词,以广育才之典。为督抚者自应秉公采访,加意搜罗,以副朕爱惜人才之至意。乃降旨已及两年,而外省之奏存者寥寥无几。以江浙两省人材众多之地,至今未见题达。此非人才之不足应选,乃熙朝新语。督抚等奉行不力之故也。大凡荐举之典,臣工得以行其私者,往往踊跃从事,争先恐后。若不能行其私,则观望迟回,任意延缓。其迹似乎慎重周详,其实视公事如膜外也。凡督抚学臣之所考取者,不过就耳目见闻之所及,彼伏处岩隅、学问淹雅、素有抱负之士,未必肯以文章笔墨求售于有司,以幸邀一日之遇合。是在督抚学臣留心访察,加意旁求,屏虚名而崇实学,以佐国家右文之治。如李卫、吴应棻合举二人,吴应棻又独举二人,就中则有宣化府进士。夫以宣化北边一郡,尚有可举之人,何况各省内地之大?可见李卫、吴应棻乃实心为国家留意人材者。著再通行宣谕:无论已奏未奏之省,俱著再行遴选。

    倘因朕此旨,而遂冒滥以行其私,亦难逃朕之鉴察。若果有才华出众,而与例不符者,著具摺陈奏,候朕降旨。其在京三品以上之大臣,均有荐举之责。将此一并晓谕知之。钦此。“

    雍正十三年十一月,奉上谕:“国家久道化成,人文蔚起,皇考乐育人材。特降谕旨,令直省督抚及在朝大臣,各保举博学宏词以备著作之选。乃直省奉诏已及二年,而所举人数寥寥。

    朕思天下之大,人材之众,岂无足膺是举者?一则各怀慎重观望之心,一则鉴衡之明,视乎在已之学问。或己实空疏,难以物色流品,此所以迟回而不能决也。然际此盛典,安可久稽?

    朕用再为申谕:凡在内大臣及各省督抚,务宜悉心延访,速行保荐。定于一年之内齐集京师,候旨廷试。倘直省中实无可举,亦即具本题覆。钦此。“

    本朝自康熙己未至乾隆丙辰,两开制科,得人之盛,旷古罕闻。伏读两朝谕旨,可想见圣主思贤若渴之至意焉。

    乾隆元年九月,召试荐举博学鸿词二百十人于保和殿后。

    钦命试题:策问二道,五六天地之中合赋,山鸡舞镜七言排律,黄钟为万事根本论。上临轩亲试,取一等五名,二等十名。次熙朝新语。年,补试临场未到并续荐二十六人。钦命试题:策问二道,指佞草赋,良玉比君子七言排律,复见天心论。钦取一等一名,二等三名。是科较康熙己未取数较隘,然榜首刘文定公纶起家词赋,洊历政枢,明良契合,千载一时,实与王文恭公后先媲美云。

    嘉定张南华鹏翀性颖异,读书如夙习,诗画无不敏捷。雍正丁未,入词林馆课雁字诗,日未晡,成七律三十章,众皆叹服。乾隆二年御试众词臣,日未午有交卷者,皆曰:必南华也。“果受知于高宗,擢高等,官至正詹。

    张文敏公照同南华人朝,值春雪初霁,南华见午门外檐下冰柱,赋七律一章。文敏疑为宿构,南华请面试。文敏出所佩小玉羊为题,南华应声云:“宛尔成形质,居然或寝讹。”方欲续下,有旨命和汤圆诗。南华立成二十四韵以进,其警句云:“甘白俱能受,升沉总不惊。”文敏叹服,曰:“不料仓卒间犹能自见身份也。”

    钱文端公陈群,早岁诗名与沈宗伯德潜相埒,天下称诗者以二公为宗。高宗南巡,御制诗俱寄沈与钱赓和,相传为二臣遭际之异数也。

    高宗纯皇帝天纵多能,文不加点,词臣中罕能赓和者。钱文端公尝侍上于乾清宫,元宵联句,上思若涌泉,言言珠玉。

    文端得一联云:“风团谢家絮,霜点洞庭橙。”一时王公大臣推为五字长城。

    岳大将军钟琪状貌奇伟,食饮兼人,而工于吟诗。遇赦后,种菜于四川之百花洲。既而有诏起用,督师征金川,过邯郸题壁云:“只因未了尘寰事,又作封侯梦一场。”

    乾隆丙辰,张文和公梦见其父文端公。文和请问今科状元,文端书“钰”字示之。问何姓,曰:“姓徐。”及胪唱,一甲熙朝新语。一名乃金德瑛也。始悟钰字中已藏其姓名。继云姓徐,又以德字偏旁合姓告之,真不可思议。

    涪州周大司马煌,其祖峨眉山樵也。年九十九未娶。一日忽于溪中得金银若干,与所善贫人吴翁谋迁居城中,且属为媒,愿以万金为聘,但非处子不可。吴笑诺之。归告妪,谓九十九老翁谁肯与为婚者?时吴女年十九,忽跪而请曰:“父母贫且老,生女不生男,何恃?今周叟高年骤获多金,天将福之。未必遽终于此,女愿嫁之。父母得万金之聘,可以娱老矣。人各有命,女如薄相,嫁年少者未必不孀也。”吴夫妇奇其言,以告叟。喜甚,即日委禽成婚。后年余生一子,时叟年百岁矣。

    及见其子游庠食饩,抱孙后乃卒,寿一百四十岁矣。女先一岁卒,已五十九矣。信人瑞也。

    无锡顾祭酒栋高,康熙辛丑进士。以中书谢职归田,乾隆辛未以经学征。召见之日,上问以治道。对曰:“以俭德示天下。”赐官国子监司业。丁丑迎銮,晋祭酒衔。著有《春秋大事表》,萃公谷之微言,正杜孔之义疏。宋元以后诸儒,鲜及其精确也。

    曹洛禋麟书晚年受知高宗,官至侍读学士、上书房行走。

    予告归里,自述生平,曾入黄山遇老人传道。人问纳交当从子夏乎?从子张乎?曰:“朝廷之上从子夏,乡党之间从子张。”

    张南华宫詹侍直乾清门。有旨宣召,而南华已归。上以诗责之云:“传宣学士为吟诗,勤政临轩未退时。试问羔羊三首内,可曾此际许委蛇。”命依韵和呈,聊当自讼。南华遵旨和进,上喜,赐以克食。南华又进《谢恩诗》,有“温语更欣天一笑,翻教赐汝得便宜”之句。

    古来君臣唱和,如虞廷赓歌、周室巷阿尚已。三代后如汉武帝、唐太宗、元宗、宋仁宗,皆有赓扬之辞。然皆君唱臣和,熙朝新语。从未有臣作诗而君和者。乾隆七年,庶子张南华鹏翀奏进经史,蒙召对,赐御书。鹏翀以所画《春林淡霭图》进呈,并题六诗于上,末用头字韵云:“珍秘琅函特许求,他年拟结赐书楼。

    天公定遣云霞护,长有龙光在上头。“上用韵赐和六首。以君而俯和臣诗,从古帝王未有此冲然若谷者也。是日,赐松花石砚,上有御制铭”以静为用,是以永年“八字。上天纵多能,鹏翀诗才敏捷,每日宣召至再至三,词馆诸臣艳称奇遇。一日,又以所画《日长山静便面》进呈。上题云:”仿佛前生是葛三,画禅潇洒擅江南。大痴更擅坡仙笔,勍敌江山两不惭。“盖以东坡许之。其宠异如此。

    乾隆十九年,琉球国中山王尚穆遣陪臣毛元翼、蔡宏谋等上表请封。二十一年五月初七日,上遣侍读全魁、中允周煌往封。六月二十二日渡海,舟泊姑米山候风。忽飓风大作,经三昼夜,接封大夫郑秉和请易小舟登岸暂避,使者以诏敕在舟不从。二十四日风愈暴,四股椗索十余一齐皆断,柁走,龙骨触礁而折,底穿入水。是既昏黑兼大雷雨,帆叶厨棚吹落殆尽。

    倏见神火飞向桅木,焚招风旗而坠,又海面一灯浮来... -->>

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