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    乾隆三十六年,皇太后八旬万寿,赐三班九老:宴游香山。

    次日,命画工艾启蒙绘图。文职九老显亲王衍璜、恒亲王崇志、大学士刘统勋、协办大学士官保、吏部尚书托庸、户部尚书素尔讷、刑部尚书杨廷璋、刑部侍郎吴绍诗、工部侍郎三和。武职九老:都统四格、曹瑞,散秩大臣国多欢、甘都,副都统伊崧阿、萨哈岱、李生辉、富僧阿、色瑞察。致仕九老:刑部尚书衔钱陈群、内大臣福禄、礼部尚书陈德华、兵部侍郎彭启丰、礼部侍郎衔邹一桂、副都御史吕炽、内阁学士陆宗楷、詹事府詹事陈浩、国子监司业衔王世芳。此国家崇禧之旷典,亦山灵未有之奇遭也。

    乾隆十三年九月,上御集凤轩,集侍卫于大西门楼校射。

    上亲发二十矢,中十九矢。有《集凤轩纪事诗》勒石。《齐召南大西门观御射恭纪诗》云:瞳昽初日照西山,百尺楼开紫翠间。御苑经寒欣草浅,秋风讲武值农闲。虎熊的画君臣鹄,鸿鹭墀分左右班。何幸此时叨侍从,大弓亲睹至尊弯。侍臣如堵并呼嵩,巧力分明不可同。容节中和天子射,弛张高下圣人弓。

    曾闻作赋夸双免,更说题词数六熊。何似我皇能百中,闲临矍相教群工。“

    御园十种蒲桃:一伏地公领孙,二伏地黑蒲桃,三伏地玛瑙蒲桃,四哈密公领孙,五琐琐蒲桃,六哈密绿蒲桃,七哈密熙朝新语。红蒲桃,八哈密黑蒲桃,九哈密白蒲桃,十马乳蒲桃。翰苑诸臣时蒙恩赐,恭纪诗甚多,不及备录。

    康熙中,钦定《古今图书集成》一万卷。凡三十二典,曰乾象典、岁功典、历法典、庶征典、坤舆典、职方典、山川典、边裔典、皇极典、宫闱典、官常典、家范典、交谊典、氏族典、人事典、闺媛典、艺术典、神异典、禽虫典、草木典、经籍典、学行典、文学典、字学典、选举典、铨衡典、食货典、礼仪典、乐律典、戎政典、祥刑典、考工典,每典复分门类,共六千一百九部。计书五百二十函,又目录二函。年久,铜字残缺过半。

    乾隆三十八年易以木字,印四库书应刊样本,赐名聚珍板。有御制诗。

    乾隆三十八年,奉旨特开四库全书馆,翰林院为办理处,武英殿为缮写处。自殿板馆书外,诏征天下遗书,共一万三千七百二十五种。旧存明代《永乐大典》残缺几半,命词臣分类纂出整书八十五种,散片二百八十四种,分存书、存目二项。

    纂辑提要,以该一书大旨。按期轮进书之佳者,皆蒙御制题词以冠简首。其四部条目与前代稍异。经部十类,曰易、曰书、曰诗、曰礼、曰春秋、曰乐、曰孝经、曰四书、曰总经解、曰小学。易类别卜筮入子部术数,礼类别历代仪注入史部故事,乐类别宫调丝竹谱、小学类别八法,俱入子部艺术。史部十五类,曰正史、曰编年、曰诏令奏议、曰别史、曰杂史、曰传记、曰史钞、曰载记、曰故事、曰时令、曰地理、曰职官、曰政书、曰目录、曰史评。杂史类别琐碎记录,入子部小说杂家。子部十四类,曰儒家、曰兵家、曰法家、曰农家、曰医家、曰天文算法、曰术数、曰艺术、曰谱录、曰杂家、曰类书、曰小说、曰释家、曰道家。集部五类,曰楚词、曰别集、曰总集、曰诗文评、曰词曲。其编录叙次遵奉谕旨,经首《易注》,史首《熙朝新语。史记》,子首《老子》,集依时代。而圣祖世宗皇上《御制集》冠于本朝集首。每库缮写四分,仿浙江范氏天一阁式,建文渊、文源、文津、文溯四阁贮之。并有御制记。又择其精醇为《荟要》,计全书三之一,缮写二分,一藏大内,一藏圆明园。

    凡编录十三年竣事,四库共存书三千四百六十种,计七万五千八百五十四卷。辑简明目录以便稽览,底本仍贮翰林院内。此古今来未有之大观也。

    乾隆甲子《御制贡院诗》有“从今不薄读书人,言孔孟言大是难”之句,一时士林传诵,为之感泣。张南华鹏翀和诗云:“添得青袍多少泪,百年雨露万年心。”盖纪实也。

    乾隆二年,命易盖国子监大成殿,屋瓦改用黄瓦。乾隆三十年,钦颁礼器牺尊一、雷纹壶一、子爵一、内言卣一、康侯鼎一、明簋一、雷纹觚一、召仲簠一、素洗一、牺首罍一,皆周时法物,命陈设殿庭。

    乾隆五十年,建辟雍宫于国子监集贤门内。宫四面出向,周以环池,有桥四,前有碑亭二。是年二月上丁,高宗亲行释奠,临雍讲学,举行盛典,有《御制国学新建辟雍圜水工成碑记》、《御制上丁释奠后临新建辟雍讲学诗》四首、《御制三老五更说》,皆勒石。诸臣皆有《圣主临雍礼成恭纪诗》。

    乾隆九年,诏编内廷秘笈为《天禄琳琅》。乾隆四十年,重为补缉,以经史子集为纲,以宋金元明刊版朝代为次。其一书而载数本,用《遂初堂书目》例,详其题跋、姓名、收藏印记;兼用《铁网珊瑚》例,至各冠御题,品评甲乙。则自来册府储藏,未闻斯盛矣。

    袭封简亲王德沛,贝子福存之子。应袭封镇国将军,让与从子,而己托疾入山读书。世宗朝召见,问所欲。曰:“愿得侧身孔庙,分特豚之馈。”世宗重之,授兵部侍郎。高宗登极,熙朝新语。迁湖广总督。调任江南,寻内擢尚书,袭封简亲王。常诣成均讲《大学》,桥门俯听者千余人,皆悦服。助教河间王仲颖之锐前曰:“犹未尽。”王请益,曰:“自天子以至于庶人一节,圣经毕矣。其本乱以下数语,乃重申之。以见吾儒所以异于二氏之义。”王欣然揖谢。贤王之虚己好学,从可想见矣。

    昆山朱以载厚章天资超绝,五官并用。尝于座间手录《孝子传》,而令二人左右隅坐,各操纸笔,口授令书,一成骈体序文,一成长律。已而各书竟,合座传观,诗文俱工,所录《孝子传》精楷,无一讹字,真奇才也。著有《多师集》。

    丹徒余文圻京,工诗植品,沈归愚宗伯与订车笠交。伯乡魏念廷观察爱其诗,欲令往见。文圻曰:“往役义也,以诗为羔雁,非礼也。”卒不往,以布衣终。著有《江干诗钞》。

    元和蒋震牧曾荦有至性,父子宣病肢体卷曲,中夜含泪拊摩,跪中庭吁天求代,风露所侵,得湿气病。又迎医至数百里外,触炎暑,犯霜雪,如是者数载,竟以瘵疾卒。士林以其少年死孝,咸惋惜焉。

    钱唐诸生徐尔炽之配汪氏,年二十二归于徐,事舅姑以孝闻。甫七月而夫卒,汪誓欲殉,雉经者再,绳辄中断。将自刭,小婢瞷知之,以告舅姑,亟救之。时汪已孕四五月矣,舅姑谕以宗祀为重,乃泣受命。阅五月,遗嗣维康生。及长,躬亲课读。维康有声庠序,娶妇蓝氏。七年甫有娠,而维康遘疾。蓝祷于神,请以身代,剜臂肉以和药,卒罔效,蓝绝粒欲死。姑从容谕之曰:“余延未亡之命以至于今,为遗嗣故也。汝归我家七年未生子,今复有娠,若男也,则徐氏血食又绵延矣。”

    语未竟,妇姑皆哭失声。逾三月而生子承恩。家益落,蓝养姑训子,衣食膏火之资,尽给于十指间,因积劳成疾。汪六十六岁卒,守节四十四年。蓝五十八岁卒,守节三十年。承恩既成熙朝新语。立,白于有司,请旌如例。杭人至今称,徐氏两世遗腹,不绝如线,实有天幸。传曰:“明德之后,必有达人。”吾知其嗣之必昌矣。

    会稽吴鉴南璜,征士朴存之子也,少负诗名,力学不倦。

    乾隆庚辰成进士,榜下授主事。改官四川重庆府通判,殉木果木之难。箧中有《黄琢山房集》,令家人怀之脱出,曰:“我死,弗令此诗失。”其同年友毕制府沅为序而刻之。

    汜水县东南四十里,有山名曰五云,高绝千寻,形势嶕峣,与三峰兰若东西相峙,中忽耸起,关一邑旺气。上有古清凉观,汜水人士或读书其中,每见白云入户,因名五云观。有浮屠九级,不知建自何代。明宣德中,有雷姓者利其砖,毁之以为观中阶基。其中得石径尺,泐曰:“逢雷必破。”土人神之。至今以塔山名。绝顶有泉曰野狐窦,水从石罅出,不溢不涸,宛转层崖怪石间,亦水之奇者。乾隆癸未,挑贾鲁河,查探水源得之,始纂入县志。

    打箭炉,在成都西南九百二十里。相传蜀汉诸葛武侯南征,遣偏将郭达造箭于此。山脊有郭达庙,极著灵应,土人敬奉维虔。... -->>

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