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作说命王作书曰以台正于四方台恐徳弗类恭黙思道梦帝赉予良弼以代予言乃审厥象俾以形旁求天下説筑傅岩之野惟肖爰立作相王置诸左右】此其心之神也开元之末明皇怠于庶政志求神仙惑方士之言自以老子其祖也【?元皇帝即老子】故感而见梦亦其诚之形也自是以后言祥瑞者众而迂怪之语日闻【事并见天寳间】謟谀成风奸宄得志而天下之理乱矣人君心术可不慎哉
天寳元年时天下声教所被之州二百三十一羁縻之州八百置十节度经畧使以备边凡镇兵四十九万人马八万余匹开元之前每嵗供边兵衣粮费不过二百万天寳之后边将奏益兵寖多每嵗用衣千二十万匹粮百九十万斛公私劳费民始困苦矣
臣祖禹曰海内之地非不广也生民之财非不多也人君茍能清心以治之恭俭以守之【唐崔殖传文帝躬履俭约为天下守财】岂有不足之患哉守成之君不能持盈天下【鳬鹥诗太平君子能持盈守成】于其安也而劳之于其富也而刻之是以天下之祸常基于太平之时至于乱已成而人主犹不悟也岂非好大多欲【好呼报切】任失其人之咎欤
陈王府法曹参军田同秀上言见?元皇帝于丹凤门外之空中告以我藏灵符在尹喜故宅帝遣使于故函谷关求得之羣臣上表以函谷寳符潜应年号请于尊号加天寳字从之二月飨?元皇帝于新庙甲午飨太庙丙申合祀天地于南郊改桃林县曰灵寳田同秀除朝散大夫
臣祖禹曰孟子曰上之所好下必有甚者矣明皇崇老喜僊故其大臣谀小臣欺盖度其可为而为之也不惟信而惑之又赏以劝之则小人孰不欲为奸罔哉昔汉文一为新垣平所诈而终身不复言神仙之事可谓能补过也
二年三月追尊周上御大夫为先天太皇臯繇为德明皇帝
臣祖禹曰老子之父书传无见焉取方士附防之説而追尊加谥不亦诬乎臯陶作士而作史者以为大理既不经矣又以为李氏所出而尊之尤非其族类也唐之先祖出于陇西狄道非有世次可考而必托之上古以耀于民非礼之礼适所以为后世笑也
四载正月帝谓宰相曰朕比以甲子日于宫中为坛为百姓祈福朕自草黄素置案上俄飞升天空中语云圣寿延长又朕于嵩山錬药成以置坛上及夜左右欲收之又闻空中语云药未须收此日守防达旦乃收之太子诸王宰相皆上表贺
臣祖禹曰明皇假于怪神以罔天下言之不怍【愧怍也语十四其言之不怍则为之也难】而居之不疑【语十二色取仁而行违居之不疑】何以使其臣下不为欺乎是率天下而欺巳也昔汉武封太室而从官謟谀言有呼万歳者【前本纪元封元年春正月诏朕用事华山至于中岳翌日亲登嵩髙御史乗属在庙旁吏卒咸闻呼万嵗者三登礼罔不荅其令祠官加増太室祠】明皇乃自为诈又甚于汉武矣
初武惠妃薨帝悼念不已后宫数千无当意者或言寿王妃杨氏之美絶世无双帝见而悦之乃令妃自以其意乞为女冠号太真更为寿王娶左卫郎将韦昭训女潜内太真宫中不期嵗宠遇如惠妃七月册昭训女为寿王妃八月册太真为贵妃
臣祖禹曰卫宣公纳伋之妻国人恶之【新台诗刺卫宣公也纳伋之妻作新台于河上而要之毛氏传云伋宣公世子宣公为伋娶于齐女而美公夺之生寿及朔恶乌故切取去声】明皇杀三子又纳子妇于宫中用李林甫为相使族灭无罪父子夫妇君臣人之所以立也三纲絶矣【语注君为臣纲父为子纲夫为妻纲】其何以为天下乎
六载十月帝欲使王忠嗣攻吐蕃石堡城忠嗣上言石堡险固吐蕃举国守之今顿兵其下非杀数万人不能克臣恐所得不如所亡不如且厉兵秣马【秣音末】俟其有衅然后取之帝意不快将军董延光自请将兵取石堡城帝命忠嗣分兵助之忠嗣不得已奉诏而不尽副延光所欲延光怨之李光弼言于忠嗣曰大夫以爱士卒之故不欲成延光之功虽迫于制书实夺其谋也何以知之今以数万众授之而不立重赏士卒安肯为之尽力乎然此天子意也彼无功必归罪于大夫大夫军府充牣何爱数万段帛不以杜其谗口乎忠嗣曰今以数万之众争一城得之未足制敌不得亦无害于国故忠嗣不欲为之今受责天子不过以金吾羽林一将军归宿卫其次不过黔中上佐忠嗣岂以数万人命易一官乎延光过期不克言忠嗣沮挠军计帝怒李林甫因使人诬告忠嗣敕征入朝贬汉阳太守八载帝使哥舒翰攻石堡城拔之唐士卒死者数万果如忠嗣之言臣祖禹曰王忠嗣可谓贤将矣不为无益害有益【书旅?不作无益害有益功乃成】不以所得易所亡不顾一身之危而惜士卒之命其可谓贤将矣然忠嗣知石堡之不可取莫若固守前议而勿分兵以助延光均之得罪不亦宜乎既黾勉奉诏予之兵而复挠其谋【子音与挠奴教切】使谗人得以借口岂忠嗣思之未至邪
十二月以高仙芝为安西四镇节度使自唐兴以来边帅皆用忠厚名臣不久任不遥领不兼统功名著者往往入为宰相其四夷之将虽才畧如阿史那社尔契苾何力犹不专大将之任皆以大臣为使以制之及开元中天子有吞四夷之志为边将者十余年不易始乆任矣皇子则庆忠诸王宰相则萧嵩牛仙客始遥领矣盖嘉运王忠嗣专制数道始兼统矣李林甫欲杜边帅入相之路以胡人不知书乃奏言文臣为将怯当矢石不若用寒族胡人胡人则勇决习战寒族则孤立无党陛下诚以恩洽其心彼必能为朝廷尽死帝悦其言始用安禄山至是诸道节度使尽用胡人精兵咸戍北边天下之势偏重卒使禄山倾覆天下皆出于林甫专宠固位之谋也
臣祖禹曰李林甫巧言似忠明皇故信而不疑然以胡人不知书则不必聪明圣智之主而后能知其谋也明皇蔽于吞灭四夷欲求一切之功是以李林甫得其计以中其欲【中竹仲切】人君苟不能以义制欲迷而不复何所不至哉
八载二月引百官观左藏赐物有差帝以国用丰衍故视金帛如粪壤赏赐贵宠之家无有限极
臣祖禹曰财者天地之所生而出于民之膏血先王知稼穑之艰难【书无逸君子先知稼穑之艰难乃逸】杼柚之勤劳【杼直吕切盛纬器柚音轴机丝轴也】故取之有制而用之有节明皇暴敛而横费之【横去声】其不爱惜如此安得无祸乎
帝以符瑞相继皆祖宗休烈六月上圣祖号曰大道?元皇帝上高祖諡曰神尧大圣皇帝太宗諡曰文武大圣皇帝高宗諡曰天皇大圣皇帝中宗諡曰孝和大圣皇帝睿宗諡曰?真大圣皇帝窦太后以下皆加諡曰顺圣皇后十三载二月朝献太清宫又上圣祖尊号曰大圣祖高上大道金阙?元太皇大帝享太庙上高祖諡曰神尧大圣大光孝皇帝太宗諡曰文武大圣大广孝皇帝高宗諡曰天皇大圣大?孝皇帝中宗諡曰孝和大圣大昭孝皇帝睿宗諡曰?真大圣大兴孝皇帝以汉家诸帝皆諡孝故也
臣祖禹曰自尧舜禹汤文武之君谥号惟一而已既称天以诔之【唐韵曰诔铭诔音垒述前人之功德说文曰诔谥也】则子孙不可得而改也高宗不师古昔始改祖宗旧諡天寳以后増加复重至繁而不可纪夫祖宗茍有高世之功德则曰文曰武足矣若其无功德而子孙妄加之则是诬之而使天下后世以为讥玩也故夫孝子慈孙之欲显其亲莫若使名副其实而不浮【浮过也记表记行之浮于名】则天下心服之矣未闻以諡号繁多为贵也唐之典礼不经【经常也】亦甚哉
九载十月太白山人王?翼上言见?元皇帝言寳仙洞有妙寳真符命刑部尚书张均等往求得之时帝尊道教慕长生故所在争言符瑞羣臣表贺无虚月李林甫等皆请舍宅为观以祝圣寿帝悦
臣祖禹曰昔秦始皇削平六国【六国燕韩魏赵齐楚】汉武帝驱攘四夷【前礼乐志征讨四夷锐志武功】皆雄才之主也及其为方士之所欺玩无异于婴儿人君惟恭俭寡欲清虚以居上则邪謟无自而入矣其心一有所蔽鲜不为惑也【鲜先典切】明皇不正其心故小人争为幻以惑之【幻音患】其神明精爽既夺矣此所以养成大乱也