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谋溺渡江船数百人，知谋，以告主者，会上帝出游录其功，以为洋州境内牢山神，冥数当与文若合，因留不去。玉汝兄职方员外郎绎，强明士也，为永兴倅，闻之以书责玉汝，言吾家有此妖事，因奏韦诉天。文若明日见空中黑云表至，告此女子而去。仰视之，洒泪落浅色袄子上，视之皆血耳，自是遂绝。时诵诗句，令文若书纸上，王荆公见之曰："东晋倅作也。"（《竹庄》二十二）
八、王叡诗
炙毂子王叡作《解昭君怨》云："莫怨工人丑画身，莫嫌明主使和亲。当时若不嫁胡肤，只是宫中一舞人。"殊有思能道人好处。（《竹庄》二十）
九、王荆公诗
荆公送人至清凉寺题诗壁间云："断芦洲渚荠花繁，看上征鞍立寺门。投老难堪与公别，倚岗从此望回辕。""看上征鞍立寺门"之句为一篇警策，尤尽别离情意之实，古人未尝道也。若使置之断句尤佳，惜乎在第二语耳。譬犹金玉天下贵宝，制以为器，须是安顿得宜，尤增其光辉。（《竹庄》九）
一○、李义山诗
李义山《袜诗》云："尝闻宓妃袜，渡水欲生尘。好借姮娥著，清秋蹋月轮。"荆公作《月夕诗》云："蹋月看流水，水明摇荡月。草木已华滋，山川复清发。褰裳伏槛处，绿净数毛发。谁能挽姮娥，俯濯凌波袜。"因旧而语意俱新矣。（《竹庄》九）
一一、荆公六言
苏子瞻作翰林日，因休沐邀门下士西至太乙宫，见王荆公旧题六言云："杨柳名条绿暗，荷花落日红酣。三十六陂流水，白头相见江南。"又云："三十年前此路，父兄持我东西。今日重来白首，却寻旧迹都迷。"子瞻讽咏再三，谓鲁直曰："座间惟鲁直笔力可及此尔。"对曰："庭坚极力为之或可追及，但无荆公之自在耳。"（《竹庄》九）
一二、王平甫诗
张文潜极喜王平甫诗，每摘句诵之云："人得交游是风月，天开图画即江山。"又云："小围燕坐画图出，水作夜窗风雨来。"且曰："此说宫殿富贵气象也。"（《竹庄》二十四）
一三、岳麓寺诗碑
黄鲁直尤喜沈传师《岳麓寺诗碑》，尝为之说曰："沈传师字画皆遒劲，真楷笔势可学，唯道林《岳麓诗》殊不相类，似有神助。其间架纵夺偏正，肥瘦长短各有体。忽若龙起沧溟，凤翔青汉；又如花开秀谷，松偃幽岑；或似枯木倒悬，怪石高坠，千变万态，冥发天机，与其诗之气焰，往往勍敌。不问阿买之徒，即韩择木、蔡有邻，不是过也。"此鲁直不特爱其书，又爱其诗如此。仆于宋次道家见所谓唐侍御首唱诗，尤豪壮，乃儒林郎监察御史唐扶也。（《竹庄》十四）
一四、语有神助
郭祥正有句云："明月随人渡流水。"王介甫爱之曰："此言如有神助。"余记范文正公诗云："多情是明月，相连过江来。"乃知郭本此。（《能改斋漫录》八）
案：《能改斋漫录》作《吕氏诗事录》。
一五、梁园诗
近世武人如节度使柴宗庆作诗云："曾观大海难为水，除去梁园总是村。"梁园，战国时魏惠王徙治大梁，即其地，今京师之东城是也。（吴曾《能改斋漫录》卷九）