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武进蒋骥撰
离骚
离别骚愁也篇中有余旣不难离别语盖懐王时初见斥疎忧愁幽思而作也
帝髙阳之苗裔兮朕皇考曰伯庸摄提贞于孟陬【则讴切】兮惟庚寅吾以降皇览揆余于初度兮肇锡余以嘉名名余曰正则兮字余曰灵均
髙阳颛顼有天下之号颛顼之后有熊绎者事周成王封于楚传国至武王熊通生子瑕受屈爲卿因以爲氏苗者根所生裔者裾之末故以爲逺末子孙之称朕我也皇美也考父也伯庸字也首叙己与楚同姓而爲世臣橘颂所谓受命不迁生南国者也太嵗在寅曰摄提格贞正也正月爲陬庚寅日辰也降生也盖原之生年月日皆在寅也皇父览观揆度也初度初年之器度正平则法灵眀均齐盖平与原之义也因其少有令徳而予以美名下文所谓内美也
纷吾既有此内美兮又重之以脩能扈江离与辟【僻同】芷兮纫【尼银切】秋兰以为佩汩【聿】余若将不及兮恐年嵗之不吾与朝搴阰【毘】之木兰兮夕防【览】洲之宿莽【模上声】纷盛貌内美指有正则灵均之徳言脩能脩治之能内美天工脩能人力扈江离以下皆喻脩能之实也扈被也江离芎防之叶大似芹者辟幽也芷白芷根长尺余色白纫结也兰一名蕳李东璧曰兰草生下湿处紫茎素枝赤节緑叶八九月开花红白色中有细子汨水疾流貌搴取也阰山名木兰香木辛夷之白者防采也宿莽卷葹也木兰去皮不死宿莽拔心不死皆香之不变者所脩无已善行乃日进而不可变此立身之本而致君之源也篇中言脩皆本于此
日月忽其不淹兮春与秋其代序惟草木之零落兮恐美人之迟暮不抚壮而弃秽兮何不改乎此度椉【乘同】骐骥以驼【驰同】骋兮来吾道夫【扶篇内自末章仆夫外并仿此】先路
言欲以其脩能与君及时图治也淹留也美人美好之人谓君也抚壮弃秽谓及壮盛之年弃其秽恶之行也骐骥骏马以喻贤德来相招之辞道引也
昔三后之纯粹兮固众芳之所在杂申椒与菌桂兮岂维纫夫蕙茝【尺亥切】彼尧舜之耿介兮旣遵道而得路何桀纣之昌【猖同】被【披同】兮夫惟防径以窘【掘允切】步惟党人之偷乐【洛】兮路幽昧以险隘岂余身之惮殃兮恐皇舆之败绩忽奔走以先【去声】后兮及前王之踵武荃不揆余之中情兮反信谗而齌【剂】怒
承上道路而言序其以忠而遇谗也三后见吕刑谓伯夷禹稷也众芳言其德之备也申地名椒木实之香者菌桂筒桂花白蘂黄正圆如竹椒桂皆辛物喻直节也蕙一名薰叶如麻茎方七月开花茝芷之别名耿明介守也遵道得路言尧舜知明而守固能遵用三后之道而致太平原盖以三后自比而望其君爲尧舜也昌被衣不带貌防径窘步言不由正道自致穷蹙也党人谓靳尚上官子兰郑袖之属武迹也荃与荪同似石菖蒲而叶无脊盖亦香草故以喻君齌疾怒也言已狂奔疾走犯党人之所忌以回君于正道犹三后椒桂之节也君反信谗而怒之其视尧舜之耿介何如哉
余固知謇謇【几偃切】之爲患兮忍而不能舍【去声】也指九天以爲正兮夫唯灵脩之故也曰黄昏以爲期兮羌【欺羊切】中道而改路初旣与余成言兮后悔遁而有他余旣不难夫离别兮伤灵脩之数【入声】化
此惜君徳之无成也謇謇直言貌舍止也九天说详天问正平也灵明脩长美君之称也灵脩之故言欲进君于善也黄昏古亲迎之期羌发语辞一曰乃也成言谓成其要约之言以婚姻之无信比君心之合而复离也数化志意更变也
余旣滋兰之九畹【苑】兮又树蕙之百畮【古亩字】畦留夷与揭车兮杂杜衡与芳芷冀枝叶之峻茂兮愿竢时乎吾将刈虽萎絶其亦何伤兮哀众芳之芜秽
此惜羣贤之无主也三十亩曰畹百步爲亩畦陇种也留夷揭车皆香草揭车一名乞舆黄花白叶杜衡似葵而香刈获也以香草喻已所荐拔之士萎絶何伤若自悔其滋树而贻人践踏之具者亦愤激之辞
众皆竞进以贪婪【勒含切】兮凭不厌乎求索羌内恕己以量【平声】人兮各兴心而嫉妒忽驰骛以追逐兮非余心之所急老冉冉其将至兮恐脩名之不立朝饮木兰之坠露兮夕餐秋菊之落英茍余情其信姱【夸】以练要【去声】兮长顑【克闇切】颔【合闇切】亦何伤擥【览】木根以结?兮贯薜【敝】茘【例】之落蘂【如垒切】矫菌桂以纫蕙兮索胡绳之纚纚【昔以切】謇吾法夫前脩兮非世俗之所服虽不周于今之人兮愿依彭咸之遗则
此以下序遇谗而不改其脩也凭满也言虽盛满而所求无厌也恕已量人谓以己度人亦疑其竞进故妒之也兴生也驰骛追逐指竞进之人言脩名脩治之名也英华也饮露餐英清贫之况信实姱美也练精熟也顑颔食不饱而面黄之貌木木兰薜茘香草縁木而生蘂花心也矫举也胡绳亦香草茎叶可作绳索纚纚长垂貌茝即芷也前言扈芷此更以木根之坚劲者结之益以薜茘而贯之蕙亦兰属也前言佩兰此更以菌桂之辛烈者纫之益以胡绳而贯之申上杂申椒二语之意明摧折之后所脩加励也謇语词通作蹇前脩前代脩徳之人周合也彭咸殷大夫谏君不用投水死者知所脩之必不合于时则惟法彭咸之死谏而已爲彭咸乃屈子本旨故于得罪之始特着之
长太息以掩涕兮哀民生之多艰余虽好【去声】脩姱以鞿【结衣切】羁兮謇朝谇【息印切】而夕替旣替余以蕙纕【襄】兮又申之以揽?亦余心之所善兮虽九死其犹未悔此歴序遇谗之后得罪众多也民人也原自谓下民心同马缰在口曰鞿革络头曰羁皆拘束之意言因好脩被疎而致拘束也谇诟替废也纕佩带也申重也蕙?皆其所脩而取废之具也旣羁之矣又诟之又废之而所以废之之故不一而足皆好脩之爲累然而其志不悔也
怨灵脩之浩荡兮终不察夫民心众女嫉余之蛾眉兮谣诼【琢】谓余以善淫固时俗之工巧兮偭规矩而改错【措】背【倍同】绳墨以追曲兮竞周容以爲度忳【特痕切】郁邑【悒同】余侘【诈】傺【次】兮吾独穷困乎此时也宁溘死以流亡兮余不忍爲此态也鸷鸟之不羣兮自前世而固然何方圜【圆同】之能周兮夫孰异道而相安屈心而抑志兮忍尤而攘訽【诟同】伏清白以死直兮固前圣之所厚
极言谗人之祸非徒废其身又幷其脩名而污之也浩荡无思虑貌君终不能察人之心故谗言益肆众女喻党人蛾眉眉之纎曲如蛾也谣流言也如北齐祖珽以谣言杀斛律光之类诼譛偭背也错置也绳墨引绳弹墨以取直者追随度法也忳忧貌侘傺失志貌鸷鸟鹰鹯之属方圜谓方凿圜枘也周合尤罪也攘取爲己有也忍尤攘訽则名之不立亦非所计矣自古忠臣不爱死而爱名而邪臣之害之也必以恶名汚之亦非必文致其恶也时不兴善已独由之凡其善者即世之所谓恶也从之则身与名荣否则身名幷灭然宁负世之恶名而死以求合于前脩则可谓贞之至矣自众皆竞进至此歴言谗人之祸日甚而已之脩愈坚以明愿爲彭咸之意
悔相【去声】道之不察兮延伫乎吾将反回朕车以复路兮及行迷之未逺歩余马于兰臯兮驰椒邱且焉止息进不入以离尤兮退将复脩吾初服制芰【及异切】荷以爲衣兮雧【古集字】芙蓉以爲裳不吾知其亦已兮茍余情其信芳髙余冠之岌岌兮长余佩之陆离芳与泽其杂糅【柔上声】兮惟昭质其犹未亏忽反顾以游目兮将往观乎四荒佩缤纷其繁饰兮芳菲菲其弥章民生各有所乐【去声】兮余独好【去声】脩以爲常虽体解吾犹未变兮岂余心之可惩
上旣以死自誓矣又念杀身无益不若退而自全又于退息之中转生一念欲相君于四方然其好脩卒不敢废也相视也延引领伫跂足也复亦反也泽曲曰臯步徐行也步余马止椒邱所谓回朕车以复路也止息归隠之意离遭也初服未仕时之服也芰菱也莲叶为荷其花巳发为芙蓉茍诚也岌岌髙貌佩玉佩也陆离灿烂之貌芳以衣裳言泽以佩言糅亦杂也四荒举天下而言缤纷盛貌乐喜好也体解支解也惩剏艾也民生四句总承篇首至此之意而结之以起下文实一篇之枢纽也盖始之事君以脩能其遇谗以脩姱其见废而誓死则法前修即欲退以相君亦脩初服固始终一好脩也自此以下又承往观四荒而以好脩之有合与否反覆设辞而终归于爲彭咸之意
女嬃【须】之婵【蝉】媛【爰】兮申申其詈【力异切】予曰鮌【鲧同】婞直以亡身兮终然殀乎羽之野汝何博謇而好【去声】脩兮纷独有此姱节薋【兹】菉葹【师】以盈室兮判独离而不服众不可戸说【税】兮孰云察余之中情世并举而好【去声】朋兮夫何防独而不予听
女?原姊婵媛眷恋意申申繁絮貌鲧尧臣婞狠也不尽天年谓之殀羽羽山博謇博学而好直言也薋蒺藜菉王刍葹枲耳皆恶草也判别也世者承上四荒而言上余爲原言也下予?自谓女嬃之言止此盖谓举世无好脩者虽往观四方必无所合以讽其变节也
依前圣以节中兮喟凭心而历兹济沅【元】湘以南征兮就重【平声】华而敶【古陈字】辞启九辩与九歌兮夏康娱以自纵不顾难【去声】以图后兮五子用失乎家衖【巷同】羿淫游以佚畋兮又好【去声】射【石】夫封狐固乱流其鲜终兮浞【朱握切】又贪夫厥家浇【逆要切】身被服强圉兮纵欲而不忍日康娱而自忘兮厥首用夫颠陨夏桀之常违兮乃遂焉而逢殃后辛之葅【苴】醢兮殷宗用之不长汤禹俨而祗敬兮周论道而莫差举贤才而授能兮循绳墨而不颇皇天无私阿兮览民徳焉错【措】辅夫维圣哲之茂行【去声】兮茍得用此下土瞻前而顾后兮相【去声】观民之计极夫孰非义而可用兮孰非善而可服阽【亦淹切】余身而危死兮览余初其犹未悔不量【平声】凿【漕】而正枘【芮】兮固前脩以葅醢曽【増】歔欷余郁邑兮哀朕时之不当揽茹蕙以掩涕兮霑余襟之浪浪【平声】
节制也喟凭心而历兹自叹初时志意盛满而所历如此之穷也沅水出今思州府施溪长官司东北至常徳沅江县入洞庭湘水出今广西兴安县北至长沙湘隂县入洞庭重华舜号也舜葬九嶷山今跨衡永二府之界在沅湘南因女?之言而自疑故就前圣以正之又以鲧爲舜所殛而九嶷于楚爲近故正之于舜也启禹子九辩九歌禹乐名九辩谓九州之物皆可辩数九歌谓九功之徳皆有次序可歌禹象功而作乐启能承继之而有其功故归之启也夏康启子太康五子皆太康之弟巷宫中永巷失乎家巷言国破家亡书所谓徯于洛汭也羿有穷君名本夏诸侯而簒夏者封大也浞寒浞羿臣也贪厥家谓杀羿而取其妻浇浞子即奡也强圉多力也纵欲如淫于女岐之类厥首颠陨事见天问违背道也后辛纣也葅醢谓杀贤人而醢之周谓文武也颇偏也此爲舜言之故所言皆舜以后事错置茍诚也下土下土之人也极标凖也服行也阽临危也危死犹言防死初指始之以好脩事君言凿穿孔也枘刻木以入凿者量凿正枘喻贤人择君而事也言天生有德本置爲人君之辅而惟圣哲之君诚能得人而任之故上下古今观民谋虑之凖舍义善之外更无可爲余虽获罪防死然非好脩之过特未能择君而事故不免前人葅醢之患耳然则世固未必并举好朋而余之好脩亦岂可以鮌之婞直亡身爲例哉曾累当值茹柔也浪浪流貌又自叹未遇... -->>
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