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○嵩岳嫁女
三礼田ギ者，甚有文，通熟群书，与其友邓韶博学相类，皆以人昧，不能彰其明。家于洛阳。元和癸巳岁，中秋望夕，携觞晚出建春门，期望月于韶别墅。
行二三里，遇韶，亦携觞自东来。驻马道周，未决所适。有二书生乘骢，复出建春门，揖ギ、韶曰：「二君子挈，得非求今夕望月地乎？某弊庄，水竹台榭，名闻洛下，东南去此三二里，傥能迂辔，冀展倾盖之分耳。」ギ、韶甚惬所望，乃从而往。问其姓氏，多他语对。行数里，桂轮已升。至一车门，始入甚荒凉，又行数百步，有异香迎前而来，则豁然真境矣。泉瀑交流，松桂夹道，奇花异草，照烛如昼，好鸟腾翥，风和月莹（阙）。ギ、韶请疾马飞觞。书生曰：「足下中，厥味何如？」ギ、韶曰：「干和五殳，虽上清醍醐，计不加此味也。」
书生曰：「某有瑞露之酒，酿于百花之中，不知与足下五殳熟愈耳。」谓小童曰：「折烛夜一花，倾与二君子尝。」其花四出而深红，圆如小瓶，径三寸余，绿叶形类杯，触之有余韵。小童折花至，于竹叶中凡飞数巡，其味甘香，不可比状。饮讫，又东南行。数里至一门，书生揖二客下马，觞以烛夜花中之余，赉诸从者。饮一杯，皆大醉，各止于户外。乃引客入，则有鸾鹤数十，腾舞来迎。步而前，花转繁，酒味尤美。其百花皆芳香，压枝于路傍。凡历池馆堂榭，率皆陈设盘筵，若有所待，但不留ギ、韶坐。ギ、韶饮多，行又甚倦，请暂憩盘筵。书生曰：「坐以何难，但不利于君耳。」ギ、韶诘其由，曰：「今夕中天群僊，会于兹岳，籍君神魄，不杂腥膻，请以知礼导升降。此皆诸僊位坐，不宜尘触耳。」
言讫，见直北花烛亘天，箫韶沸空，驻云母双车于金堤之上，设水晶方盘于瑶幄之内。群僊方奏《霓裳羽衣曲》，书生前进，命ギ、韶拜夫人。夫人褰帷笑曰：「下域之人，而能知礼。然服食之气，犹然射人，不可近他贵婿，可各赐熏髓酒一杯。」ギ、韶饮讫，觉肌肤温润，稍异常人，呼吸皆异香气。夫人问左右，谁人召来，曰：「卫符卿、李八百。」夫人曰：「便令此二童接待。」于是二童引ギ、韶于神僊之后纵目。ギ问曰：「相者谁？」曰：「刘纲。」「侍者谁？」曰：「茅盈。」「东邻女弹筝击筑者谁？」曰：「麻姑、谢自然。」「幄中座者谁？」
曰：「西王母。」俄有一人驾鹤而来，王母曰：「久望刘君矣。」有玉女问曰：「礼生来未？」于是引ギ、韶进，立于碧玉堂下左。刘君笑曰：「适缘莲花峰士奏章，事须决遣，尚多未来客，何言久望乎？」王母曰：「奏章事者，有何所为？」
曰：「浮梁县令求延年矣。以其人因贿赂履官，以苛虐为政，生情于案牍，忠恕之道蔑闻，唯锥于货财，巧为之计更作。自贻覆饣束，以促余龄。但以莲花峰叟，徇从于人，奏章甚恳，特纡死限，量延五年。」ギ问刘君谁，曰：「汉朝天子。」
续有一人，驾黄龙，戴黄旗，道以笙歌，从以嫔嫡，及瑶幄而下。王母复问曰：「李君来何迟？」曰：「为敕龙神设水旱之计，作弥淮蔡，以歼妖逆。」汉主曰：「奈百姓何？」曰：「上帝亦有此问，予一表断其惑矣。」曰：「可得闻乎？」
曰：「不能悉记，略举大纲耳。其表云：「某县某，克篝丕华，德洽兆庶，临履深薄，匪敢怠荒。不劳师车，平中夏巴蜀之孽；不费天府，扫东吴上党之妖。九有已见其廓清，一方尚屯其氛寝。伏以虺蜴肆毒，痛于淮蔡。豺狼尚猜其口喙，蝼蚁犹固其封疆。若遣时丰人安，是稔群丑。但使年饿厉作，必摇人心。如此倒戈而攻，可以席卷。祸三州之逆党，所损至微；安六合之疾，其利则厚。伏请神龙施水，厉鬼行灾，由此天诛，以资战力。」汉主曰：「表至嘉，弟既允许，可以前贺诛锄矣。」书生谓ギ、韶，此开元天宝太平之主也。未顷，闻箫韶自空而来，执绛节者前唱言：「穆天子来。」奏乐，群僊皆起，王母避位拜迎，二主降阶，入幄环坐而饮。王母曰：「何不拉取老轩辕来？」曰：「他今夕主张月宫之宴，非不勤请耳。」王母又曰：「瑶池一别后，陵谷几迁移，向来观洛阳东城，已丘墟矣。定鼎门西路，忽焉复新市朝云。名利如旧，可以悲叹耳。」穆王把酒，请王母歌。以珊瑚钩击盘而歌曰：「劝君酒，为君悲。」且吟曰：「自从频见市朝改，无复瑶池晏乐心。」王母持杯，穆天子歌曰：「奉君酒，休叹市朝非。
早知无复瑶池兴，悔驾骅骝草草归。」歌竟，与王母话瑶池旧事，乃重歌一章云：「八马回乘汗漫风，犹思往事憩昭宫。
晏移南圃情方洽，乐奏钧天曲未终。斜汉露凝残月冷，流霞杯泛曙光红。昆仑回首不知处，疑是酒酣魂梦中。」王母酬穆天子歌曰：「一曲笙歌瑶水滨，曾留逸足驻征轮。人间甲子周千岁，灵境杯觞初一巡。玉兔银河终不夜，奇花好树镇长春。悄知碧海饶词句，歌向俗流疑误人。」
酒至汉武帝，王母又歌曰：「珠露金风下界秋，汉家陵树冷。当时不得僊桃力，寻作浮尘飘陇头。」汉主上王母酒曰：「五十余年四海清，自亲丹灶得长生。
若言尽是僊桃力，看取神僊簿上名。」帝把酒曰：「吾闻丁令威能歌，命左右召来。」令威至，帝又遣子晋吹笙以和，歌曰：「月照骊山露泣花，似悲僊帝早升遐。至今犹有长生鹿，时绕温泉望翠华。」帝持杯久之，王母曰：「应须召叶静能来，唱一曲当时事。」静能续至，跪献帝酒，复歌曰：「幽蓟烟尘别九重，贵妃汤殿罢歌钟。中宵扈从无全仗，大驾苍黄发六龙。妆匣尚留金翡翠，暖池犹浸玉芙蓉。荆榛一闭朝元路，唯有悲风吹晚松。」歌竟，帝凄惨良久，诸僊亦惨然。
于是黄龙持杯，亦于车前再拜祝曰：「上清神女，玉京僊郎。乐此今夕，和鸣凤凰。凤凰和鸣，将翱将翔。与天齐休，庆流无央。」僊郎即以鲛绡五千疋、海人文锦三千端、琉璃琥珀器一百床、明月骊珠各十斛，赠奏乐僊女。乃有四鹤立于车前，载僊郎并相者侍者，兼有宝花台。俄进法膳，凡数十味，亦沾及ギ、韶。
ギ、韶饮，有僊女捧玉箱，托红笺笔砚而至，请催妆诗。于是刘纲诗曰：「玉为质兮花为颜，蝉为鬓兮云为鬟。何劳傅粉兮施渥丹，早出娉婷兮缥缈间。」于是茅盈诗云：「水晶帐开银烛明，风摇珠佩连云清。休匀红粉饰花态，早驾双鸾朝玉京。」巢父诗曰：「三星在天银河回，人间曙色东方来。玉苗琼蕊亦宜夜，莫使一花冲晓开。」诗既入，内有环佩声，即有玉女数十，引僊郎入帐，召ギ、韶行礼。礼毕，二书生复引ギ、韶辞夫人，夫人曰：「非无至宝可以相赠，但尔力不任挈耳。」各赐延寿酒一杯，曰：「可增人间半甲子。」复命卫符卿等引还人间，无使归途寂寞。于是二童引ギ、韶而去，折花倾酒，步步惜别。卫君谓ギ、韶曰：「夫人白日上升，骖鸾驾鹤，在积习而已。未有积德累仁，抱才蕴学，卒不享爵禄者，吾未之信。傥吾子尘牢可逾，俗桎可脱，自今十五年后，待子于三十六峰，愿珍重自爱。」
复出来时车门，握手告别。别讫，行四五步，杳失所在。
唯有嵩山，嵯峨倚天，得樵径而归。及还家，已岁余，室人招魂葬于北邙之原，坟草宿矣。于是ギ、韶捐弃家室，同入少室山，今不知所在。（《太平广记》卷五○）
○陈季卿
陈季卿者，家于江南，辞家十年，举进士，志不能无成归。羁栖辇下，鬻书判给衣食。常访僧于青龙寺。遇僧他适，因息于暖阁中，以待僧还。有终南山翁，亦伺僧归，方拥炉而坐，揖季卿就炉。坐久，谓季卿曰：「日已晡矣，得无馁乎？」
季卿曰：「实饥矣，僧且不在，为之奈何？」翁乃于肘后解一小囊，出药方寸，止煎一杯，与季卿曰：「粗可疗饥矣。」季卿啜讫，充然畅适，饥寒之苦，洗然而愈。东壁有寰瀛图，季卿乃寻江南路，因长叹曰：「得自渭泛于河，游于洛，泳于淮，济于江，达于家，亦不悔无成而归。」翁笑曰：「此不难致。」乃命僧童折阶前一竹叶，作叶舟，置图中渭水之上，曰：「公但注目于此舟，则如公向来所愿耳。然至家，慎勿久留。」季卿熟视久之，稍觉渭水波浪，一叶渐大，席帆既张，恍然若登舟。始自渭及河，维舟于禅窟兰若，题诗于南楹云：「霜钟鸣时夕风急，乱鸦又望寒林集。此时辍棹悲且吟，独向莲花一峰立。」明日，次潼关，登岸，题句于关门东普通院门云：「度关悲失志，万绪乱心机。下阪马无力，扫门尘满衣。计谋多不就，心口自相违。已作羞归计，还胜羞不归。」自陕东，凡所经历，一如前愿。旬余至家，妻子兄弟，拜迎于门。夕有《江亭晚望》诗。
题于书斋云：「立向江亭满目愁，十年前事信悠悠。田园已逐浮云散，乡里半随浙水流。川上莫逢诸钓叟，浦边难得旧沙鸥。不缘齿发未迟暮，吟对远山堪白头。」此夕谓其妻曰：「吾试期近，不可久留，即当进棹。」乃吟一章别其妻云：「月斜寒露白，此夕去留心。酒至添愁饮，诗成和泪吟。离歌栖凤管，别鹤怨瑶琴。
明夜相思处，秋风吹半衾。」将登舟，又留一章别诸兄弟云：「谋身非不早，其奈命来迟。旧友皆霄汉，此身犹路歧。北风微雪后，晚景有云时。惆怅清江上，区区趁试期。」一更后，复登叶舟。泛江而逝。兄弟妻属，恸哭于滨，谓其鬼物矣。一叶漾漾，遵旧途至于渭滨。乃赁乘，复游青龙寺，宛然见山翁拥褐而坐。
季卿谢曰：「归则归矣，得非梦乎？」翁笑曰：「后六十日方自知。」而日将晚，僧尚不至。翁去，季卿还主人。后二月，季卿之妻子赍金帛自江南来，谓季卿厌世矣，故来访之。妻曰：「某月某日归，是夕作诗于西斋，并留别二章。」始知非梦。明年春，季卿下第东归，至禅窟及关门兰若，见所题两篇，翰墨尚新。后年季卿成名，遂绝粒，入终南山去。（《太平广记》卷七四）
○荥阳氏
唐益州令将之任，夜止属邑古寺。方寝，见老妪，以桐叶蒙其首，伛偻而前。令以拄杖拂其叶，妪俯拾而去，俄亦复来，如是者三，久之不复来矣。顷有裳者，自北户升阶，褰帘而前曰：「将有告于公，公无惧焉。」令曰：「是何妖物？」曰：「实鬼也，非妖也，以形容衰瘵，不敢于谒。向者窃令张奶少达幽情，而三遭拄杖之辱，老奶固辞，耻其复进，是以自往哀诉，冀不逢怒焉。某荥阳氏子，严君牧此州。未逾年，钟家祸，乃护丧归洛，夜止此寺。继母赐冶葛花汤，并室妹同夕而毙。张奶将哭，首碎铁锤，同瘗于北墙之竹阴。某陇西先夫人即日诉于上帝，帝敕云：『为人之妻，已残戮仆妾；为人之母，又毒杀孤婴。居暗室，事难彰明。在天鉴。理宜诛亟。以死酬死，用谢诸孤。』付司命处置讫报。是日，先君复诉于上帝云：『某游魂不灵，乖于守慎，致令へ室，害及孤孩。彰此家风，黩于天听，岂止一死，能谢罪名？某三任县令，再剖符竹，实有能绩，以安黎。岂图余庆不流，见此狼狈？悠扬丹，未越属城。长男既已无辜，孀妇又俾酬死，念某旅榇，难为瘗埋，伏乞延其生命，使某得归葬洛阳，获先人之茔阙，某无恨矣。』明年，继母到洛阳，发背疽而卒。上帝谴怒，已至如此。今某即无怨焉。所苦者，被僧徒筑溷于骸骨之上，粪秽之弊，所不堪忍。况妹为厕神姬仆，身为厕神役夫，积世簪缨，一日凌坠，天门阻越，上诉无阶，籍公仁德，故来奉告。」令曰：「吾将奈何？」答曰：「公能发某朽骨，沐以兰汤，覆以衣衾，迁于高原之上，脱能赐木皮之棺、苹藻之奠，亦望外也。」令曰：「诺！乃吾反掌之易尔。」鬼呜咽再拜，令张奶密召鸾娘子同谢明公。张奶遽至，疾呼曰：「郭君怒晚来轩屏狼藉，已三召矣。」于是裳者忄章惶而去。明旦，令召僧徒，具以所告。遂命土工，发溷以求之，三四尺乃得骸骨，与改瘗焉。（《太平广记》卷一二八）
○刘景复
吴泰伯庙，在东阊门之西，每春秋季，市肆皆率其党，合牢体，祈福于三让王，多图善马彩舆女子以献之。非其月，亦无虚日。乙丑春，有金银行首纠合其徒，以绡画美人，捧胡琴以从，其貌出于旧绘者，名美人为胜儿。盖户牖墙壁会前后所献者，无以匹也。女巫方舞，有进士刘景复，送客之金陵，置酒于庙之东通波馆，而欠伸思寝，乃就榻。方寝，见紫衣冠者言曰：「让王奉屈。」刘生随而至庙，周旋揖让而坐。王语刘生曰：「适纳一胡琴，艺甚精而色殊丽。吾知子善歌，故奉邀作胡琴一章，以宠其艺。」初生颇不甘，命酌人间酒一杯与歌。逡巡酒至，并献酒物，视之，乃适馆中祖筵者也。生饮数杯，醉而作歌曰：「繁弦已停杂吹歇，胜儿调弄逻ュ发。四弦拢捻三四声，唤起边风驻寒月。大声漕漕奔屈屈，浪蹙波翻倒溟渤。小弦切切怨ざざ，鬼泣神悲低悉率。侧腕斜挑制流电，当秋直戛腾秋鹘。汉妃徒得端正名，秦女虚夸有僊骨。我闻天宝年前事，凉州未作西戎窟。麻衣右衽皆汉民，不省胡尘蓬勃。太平之末狂胡乱，犬豕崩腾恣唐突。玄宗未到万里桥，东洛西京一时没。一朝汉民没为虏，饮恨吞声空咽け。时看汉月望汉天，怨气冲星成彗孛。国门之西八九镇，高城深垒闭闲卒。河湟咫尺不能收，挽粟推车徒。今朝闻奏凉州曲，使我心魂暗超忽。胜儿若向边塞弹，征人血泪应阑干。」歌既成，刘生乘醉，落泪草札而献。王寻绎数四，召胜儿以授之。王之侍儿有不乐者，妒色形于坐中。恃酒，以金如意击胜儿首，血淋襟袖，生乃惊起。明日视绘素，果有损痕。歌今传于吴中。（《太平广记》卷二八○）
○张生
有张生者，家在汴州中牟县东北赤城阪。以饥寒，一旦别妻子游河朔，五年方还。自河朔还汴州，晚出郑州门，到板桥，已昏黑矣。乃下道，取陂中径路而归。忽于草莽中，见灯火荧煌，宾客五六人，方宴饮次，生乃下驴以诣之。相去十余步，见其妻亦在坐中，与宾客语笑方洽。生乃蔽形于白杨树间，以窥之。见有长须者持杯，请措大夫人歌，生之妻，文学之家，幼学诗书，甚有篇咏。欲不为唱，四座勤请。乃歌曰：「叹衰草，络纬声切切。良人一去不复还，今夕坐愁鬓如雪。」长须云：「劳歌一杯。」饮讫，酒至白面少年，复请歌，张妻曰：「一之谓甚，其可再乎？」长须持一筹箸云：「请置觥，有拒请歌者，饮一钟。
歌旧词中笑语，准此罚。」于是张妻又歌曰：「劝君酒，君莫辞。落花徒绕枝，流水无返期。莫恃少年时，少年能几时？」酒至紫衣者，复持杯请歌。张妻不悦，沉吟良久，乃歌曰：「怨空闺，秋日亦难暮。夫婿断音书，遥天雁空度。」酒至黑衣胡人，复请歌。张妻连唱三四曲，声气不续。沉吟未唱间，长须拋觥云：「不合推辞，乃酌一钟。」张妻涕泣而饮，复唱送胡人酒曰：「切切夕风急，露滋庭草湿。良人去不回，焉知掩闺泣。」酒至绿衣少年，持杯曰：「夜已久，恐不得从容。即当暌索，无辞一曲，便望歌之。」又唱云：「萤火穿白杨，悲风入荒草。疑是梦中游，愁迷故园道。」酒至张妻，长须歌以送之曰：「花前始相见，花下又相送。何必言梦中，人生尽如梦。」酒至紫衣胡人，复请歌云：「须有艳意。」张妻低头未唱间，长须又拋一觥。于是张生怒，扪足下得一瓦，击之，中长须头。再发一瓦，中妻额。阒然无所见，张君谓其妻已卒，恸哭连夜而归。及明至门，家人惊喜出迎。张君问其妻，婢仆曰：「娘子夜来头痛。」张君入室，问其妻病之由。曰：「昨夜梦草莽之处，有六七人，遍令饮酒，各请歌。孥凡歌六七曲，有长须者频拋觥。方饮次，外有发瓦来，第二中孥额。因惊觉，乃头痛。」张君因知昨夜所见，乃妻梦也。（《太平广记》卷二八二）
○蒋琛
人蒋琛，精熟二经，常教授于乡里。每秋冬，于溪太湖中流设网罟以给食。常获巨龟，以其质状殊异，乃顾而言曰：「虽人余且之网，俾免刳肠之患。既在四灵之列，得无愧于鄙叟乎？」乃释之。龟及中流，凡返顾六七。后岁余，一夕风雨晦冥，闻波间汹汹声，则前之龟扣舷人立而言曰：「今夕太湖溪松江神境会，川渎诸长，亦闻应召。开筵解榻，密迩渔舟。以足下淹滞此地，持网且久，纤鳞细介，苦于数网。脱祸之辈，常怀怨心。恐水族乘便，得肆胸臆。昔日恩遇，常贮悫诚，由斯而来，冀答万一。能退咫尺以远害乎？」琛曰：「诺！」
遂于安流中，缆舟以伺焉。未顷，有龟鼍鱼鳖，不可胜计，周匝二里余。蹙波为城，遏浪为地，辟三门，垣通衢。异怪千余，皆人质螭首，执戈戟，列行伍，守卫如有所待。续有蛟蜃数十，东西驰来，乃嘘气为楼台，为琼宫珠殿，为歌筵舞席，为座榻茵褥，顷刻毕备。其尊器皿玩用之物，皆非人世所有。又有神鱼数百，吐火珠，引甲士百余辈，拥青衣黑冠者，由溪南津而出。复见水兽亦数百，衔耀，引铁骑二百余，拥朱衣赤冠者，自太湖中流而来。至城门，下马交拜。溪神曰：「一不展觌，五纪于兹。虽鱼雁不绝，而笑言久旷。勤企盛德，衷肠然。」湖神曰：「我心亦如之。」揖让次，有老蛟前唱曰：「安流王上马。」于是二神立候焉。则有衣虎豹之衣，朱其额，青其足，执蜡炬，引旌旗戈甲之卒，凡千余，拥紫衣朱冠者，自松江西氵瓜而至，二神迎于门，设礼甚谨。叙暄凉竟，江神曰：「此去有将为宰执者北渡，而神貌未扬，行李甚艰，恐神不识不知。事须帖屏翳收风，冯夷息浪。斯亦上帝素命，礼宜躬亲。候吾子清尘，得免举罚否？然窃于水滨拉得范相国来，足以补其尤矣。」乃有披褐者，仗剑而前。溪湖神曰：「钦奉实久。」范君曰：「凉德未泯，吴人怀恩，立祠于江，春秋设薄祀，为村醪所困，遂为江公驱来，唐突盛筵，益增惭栗。」于是揖让入门。既即席，则有老蛟前唱曰：「湘王去城二里。」俄闻阗车马声，则有绿衣玄冠者，气貌甚伟，驱殿亦百余。既升阶，与三神相见，曰：「适辄与汨罗屈副使俱来。」乃有服饰LLRR与容貌惨悴者，伛偻而进。方即席，范相笑谓屈原曰：「被放逐之臣，负波涛之困，谗痕谤迹，骨销未灭，何惨面目，更猎其杯盘？」屈原曰：「湘江之孤魂，鱼腹之余肉，焉敢将喉舌酬对相国乎？然无闻穿七札之箭，不射笼中之鸟。弗刂洪钟之剑，不几上之肉。且足下亡吴霸越，功成身退，逍遥于五湖之上，辉焕于万古之后。故鄙夫窃仰重德盛名，不敢以常意奉待。何今日戏谑于绮席，恃意气于放臣？则何异射病鸟于笼中，腐肉于几上？窃于君子惜金镞与
利刃也。」
于是湘神动色，命酒罚范君。君将饮，有女乐数十辈，皆执所习于舞筵。有俳优扬言曰：「皤皤美女，唱《公无渡河》歌。」其词曰：「浊波扬扬兮凝晓雾，公无渡河兮公竟渡。风号水激兮呼不闻，提衣看入兮中流去。浪排衣兮随步没，沉尸深入兮蛟螭窟。蛟螭尽醉兮君血干，推出黄沙兮泛君骨。当时君死兮妾何适，遂就波澜兮合魂魄。愿持精卫衔石心，穷取河源塞泉脉。」歌竟，俳优复扬言：「谢秋娘舞《采桑曲》。」凡十余叠，曲韵哀怨。舞未竟，外有宣言：「申徒先生从河上来，徐处士与鸱夷君自海滨至。」乃随导而入。江溪湘湖，礼接甚厚。
屈大夫曰：「子非蹈瓮抱石抉眼之徒与？」对曰：「然。」屈曰：「余得
朋矣。」
于是朱弦雅张，清管徐奏，酌瑶觥，飞玉觞，陆海珍味，靡不臻极。舞竟，俳优又扬言：「曹娥唱《怨江波》。」凡五叠，琛所记者唯三。其词云：「悲风淅淅兮波绵绵，芦花万里兮凝苍烟。虬螭窟宅兮渊且玄，排波叠浪兮沉我天。所覆不全兮身宁全，溢眸恨血兮徒涟涟。誓将柔荑抉锯牙之啄，空水府而藏其腥涎。青娥翠黛兮沈江Й，碧云斜月兮空婵娟。吞声饮恨兮语无力，徒扬哀怨兮登歌筵。」
歌竟，四座为之惨容。江神把酒，太湖神起舞作歌曰：「白露溥兮西风高，碧波万里兮翻洪涛。莫言天下至柔者，载舟覆舟皆我曹。」江神倾杯，起舞作歌曰：「君不见，夜来渡口拥千艘，中载万姓之脂膏。当楼船泛泛于叠浪，恨珠贝又轻于鸿毛。又不见，潮来津亭维一ザ，中有一士青其袍。赴宰邑之良日，任波吼而风号。是知溺名溺利者，不免为水府之腥臊。」湘王持杯，溪神歌曰：「山势萦回水脉分，水光山色翠连云。四时尽入诗人咏，役杀吴兴柳使君。」酒至溪神，湘王歌曰：「渺渺烟波接九嶷，几人经此泣江篱。年年绿水青山色，不改重华南狩时。」于是范相国献《境会夜宴》诗曰：「浪阔波澄秋气凉，沉沉水殿夜初长。
自怜休退五湖客，何幸追陪百谷王。香枭碧云飘几席，觥飞白玉滟椒浆。酒酣独泛扁舟去，笑入琴高不死乡。」徐衍处士献《境会夜宴并简范》诗曰：「珠光龙耀火童童，夜接朝云宴渚宫。凤管清吹凄极浦，朱弦闲奏冷秋空。论心幸遇同归友，揣分惭无辅佐功。云雨各飞真境后，不堪波上起悲风。」屈大夫左持杯，右击盘，朗朗作歌曰：「凤骞骞以降瑞兮，患山鸡之杂飞。玉温温以呈器兮，因之争辉。当侯门之四辟兮，谨嘉谟之重扉。既瑞器而无庸兮，宜昏暗之相微。
徒刳石以为舟兮，顾沿流而志违。将刻木而作羽兮，与超腾之理非。矜孑孑于空阔兮，靡群援之可依。血淋淋而滂流兮，顾江鱼之腹而将归。西风萧萧兮湘水悠悠，白芷芳歇兮江篱秋。日δδ兮川云收，棹四起兮悲风幽。羁魂汨没兮，我名永浮。碧波虽涸兮，厥誉长流。向使甘言顺行于曩昔，岂今日居君王之座头？是知贪名徇禄而随世磨灭者，虽正寝而死兮，无得与吾俦。当鼎足之嘉会兮，获周旋于君侯。雕盘玉豆兮罗珍羞，金卮琼兮方献酬。敢写心兮歌一曲，无诮余持杯以淹留。」申屠先生献《境会夜宴》诗曰：「行殿秋未晚，水宫风初凉。谁言此中夜，得接朝宗行。灵鼍振冬冬，神龙耀煌煌。红楼压波起，翠幄连云张。玉箫冷吟秋，瑶瑟清含商。贤臻江湖叟，贵列川渎王。谅予衰俗人，无能振纲。
分辞皆乱世，乐寐蛟螭乡。栖迟幽岛间，几见波成桑。尔来尽流俗，难与倾壶觞。今日登华筵，稍觉神扬扬。方欢沧浪侣，遽恐白日光。海人瑞锦前，岂敢言文章。
聊歌灵境会，此会诚难忘。」鸱夷君衔杯作歌曰：「云集大野兮，血波汹汹。玄黄交战兮，吴无全垄。既霸业之将坠，宜嘉谟之不从。国步颠蹶兮，吾道遘凶。
处鸱夷之大困，入渊泉之九重。上帝愍余之非辜兮，俾大江鼓怒其冤踪。所以鞭浪山而疾驱波岳，亦粗足展余拂郁之心胸。当灵境之良宴兮，谬尊俎之兼容。击箫鼓兮撞歌钟，吴讴越舞兮欢未极，遽军城晓鼓之冬冬。愿保上善之柔德，何行乐之地兮难相逢。」歌终，郡城楼早鼓绝，洞庭山寺晨钟鸣。而飘风勃兴，玄云四起，波间车马音犹合沓。顷之，无所见。曙色既分，巨龟复延首于中流，顾眄环而去。（《太平广记》卷三○九）
○三史王生
有王生者，不记其名，业三史，博览甚精，性好夸炫，语甚容易，每辩驳古昔，多以臆断，旁有议者，必大言折之。尝游沛，因醉入高祖庙，顾其神座，笑而言曰：「提三尺剑，灭暴秦，翦强楚，而不能免其母『乌老』之称。徒歌『大风起兮云飞扬』，曷能威加四海哉？」徘徊庭庑间，肆目久之，乃还所止。是夕才寐而卒。见十数骑，擒至庙庭。汉祖按剑大怒曰：「史籍未览数纸，而敢亵黩尊神。『乌老』之言，出自何典？若无所据，尔罪难逃。」王生顿首曰：「臣常览大王《本纪》，见司马迁及班固云『母刘媪』，而注云『乌老反』，释云：『老母之称也。』见之于史，闻之于师，载之于籍，炳然明如白日，非臣下敢出于胸襟尔。」汉祖益怒曰：「朕中外泗水亭长碑，昭然具载矣，曷以外族媪氏，而妄称乌老乎？读错本书，且不见义，敢恃酒喧于殿庭，宜付所司劾犯上之罪。」语未终，而西南有清道者，扬言太公来。方及阶，顾王生曰：「斯何人而见辱之甚也？」汉祖降阶对曰：「此虚妄侮慢之人也，罪当斩之。」王生逞目太公，遂厉声而言曰：「臣览史籍，见侮慢其君亲者，尚无所贬。而贱臣戏语于神庙，岂期肆于市朝哉？」汉祖又怒曰：「在典册，岂载侮慢君亲者！当试征之。」王生曰：「臣敢征大王可乎？」汉祖曰：「然。」王生曰：「王即位，会群臣，置酒前殿，献太上皇寿，有之乎？」汉祖曰：「有之。」「既献寿，乃曰：『大人常以臣无赖，不事产业，不如仲力，今某之业，孰与仲多？』有之乎？」汉祖曰：「有之。」「殿上群臣皆呼万岁，大笑为乐，有之乎？」曰：「有之。」王生曰：「是侮慢其君亲矣。」太公曰：「此人理不可屈，宜速逐之，不尔，必遭杯羹之让也... -->>
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