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诗曰：
才说奸谀透剑寒，岂无忠佞可平观。
报恩不必扳龙髯，误国应惭厕狗冠。
一代谗冤魂影暗，数行血泪史书丹。
宋朝不有秦长脚，安得中原尽可汗！
这一首诗单表君臣大义是一朝治乱的根本，臣子忠义的良心。
有了好臣子为朝廷尽忠，天下百姓享太平之福。
有那奸臣拨乱朝廷，杀害忠良，天下自然受这离乱之祸。
所以，世上风俗贞淫，众生苦乐，俱要说归到朝廷士大夫上去，才见做书的一片苦心。
尊着《太上感应篇》说，那叛其所事，暗侮君亲，这样小人原是有的。
也有天生的忠义肝肠，却从血性上自己生来的。
不是沽名，也不是报恩，只为完他自己的心事。
龙逢、比干死到快活处，哪里想到身后的虚名！
张巡、许远守睢阳一城，粮尽而死。
颜真卿一人抗住安禄山的大兵不敢南下，唐肃宗说：“朕从不识真卿之面。”
可见臣子尽忠不在受恩深浅。
即如妇人为夫守节，与丈夫相好的，固是该守节，就平日夫妻不和，难道就该丧了廉耻，另随一个男子去不成？
总是臣子一受了国恩，这个七尺这躯就属了朝廷，一切身家、爵禄、名誉俱是顾不得的。
只为完了这一生节义，才得快活。
今日单表宋朝一个忠臣，却是和金国的使臣，遭流离的迁客。
在那万死一生之地，绝域穷乡，艰难困苦，忍死不降。
真可以愧杀李陵，比美苏武。
此人姓洪名皓，自南宋建炎三年出使于金，通问二帝的信息。
那时正与粘没喝交兵，被金兵囚禁云中，即今大同府地方，不许他与徽宗见面。
到了南宋绍兴四年，金朝天会九年，金主怕二帝在燕京暗通信息，使了几辆牛车，番将押着，送到五国城，沙漠极北之地，去辽阳三千余里。
那是穷发野人地方，去狗国不远，家家养狗，同食同寝，不食烟火，不生五谷，都是些番羌，打猎为生，以野羊野牛为食。
到了五月才见塞上草青，不到两月又是寒冰大雪。
因此都穿土穴在地窖中居住，不知织纺，以皮毛为礼，中国人从不曾到此。
徽、钦二帝到了此处，四顾无亲，对面的都是蓬头赤脚、高鼻鹰爪，不似人形，言语不同，全无礼节，都来看中国的皇帝老儿，团团围住，如何受得。
但见：种有五夷，城名五国：野人国，蓬头裸体，遍身俱是长毛；凹哈国，鹰鼻鬈须，满面全如黑铁；狗儿国，人面狗形，上屋趴墙来盗物；鱼皮国，钻江煮海，烧鳞披甲尽腥风；牛蹄突厥，常烧热铁销冰；袂劫黑番，动则杀人饮血。
五种杂居多土窦，四时不辨在冰天。
原来五种夷人在辽阳极北阴寒之地，与狗杂居，除牛羊、骆驼、驴马以外，只有狗多。
男女一家与狗同食同卧，不避腥臭。
因地气太寒，全用狗皮为衣，因此狗多于人。
徽宗父子领着后妃、中官，原有百人，数年死去一半，只落得父子皇妃二十余口，到五国城绝北无人之境，交与一个土官，名唤番不哈儿，只管些野人鞑子。
其余国各有一个头目，没甚礼法，不过是一刀杀了完帐。
常是一群非人非兽走来，与徽宗、皇后一搭坐着，把粪都抛在面前的，也有送牛肉马肉的。
徽、钦父子不见中国一人，时或对月南望，仰天而叹，有诗曰：目断中原雁影稀，玉熙宫里梦依依。
边庭五月生芳草，冰雪连天无路归。
钦宗又有诗曰：青衣万里一家同，五国投荒似转蓬。
误信奸臣倾社稷，当时犹自说边功。
当徽、钦靖康被掳时节，还有些随身御用故衣，几个宫女服侍。
后来到燕京，被监押的番官都搜去了，宫女都抢夺尽了，只有皇后妃子三四人，时常被番兵来凌辱，丑不可言。
到了十三年后，中国衣物一件不存，先是问中国的旧将官们讨两件布衣，后来布衣破了，谁肯周济他？
问这兵们穿破的皮袄儿，也就缝补穿着。
到五国城，连旧皮袄也是没的，父子妃后都穿起狗皮袄儿，狗皮帽子，也就随这些野人们吃肉吞生。
可怜受罪，再不肯死。
那地名葫芦河，不到七八月冻得冰尺厚，哪有水吃？
都是烧一块铁，去取一块冰来，在火上化水，才得口热气儿，岂不是现前的寒冰地狱。
不消数年，到了金主天会十三年三月，徽宗先亡，享年五十四岁，在北方倒困了十年。
隔了数月，钦宗也死了，那妃后也前后相继而亡。
五国城有一黑河滩，死人俱抛在里面，二帝的陵寝也就在此了。
可怜这是宋家一朝皇帝，自古亡国辱身，未有如此者。
却说这洪皓，自建炎年间被粘罕监在云中上京地方。
后来打听二帝在燕京，偶有一个番官在大同和他相与甚厚，托他传了一信，寄去布棉衣四件、麦面二包、桃栗各一斗，秘传中国高宗即位的信。
后来事泄，几番要杀他，只把他递解到冷山地方，即今日说宁固塔一样。
洪皓离二帝不知几千里，哪得通个音信。
那些北方鞑子去黑海不远，也是打猎食生，却是用鹿耕地。
将我中国掳得男女，买去做牲口使用。
怕逃走了，俱用一根皮条穿透拴在胸前琵琶骨上。
白日替他喂马打柴，到夜里锁在屋里。
买的妇人，却用一根皮条使铁钉穿透脚面，拖着一根木板，如人家养鸡怕飞的一般。
因此中国人到了冷山，十人九死，再无还乡的。
这洪皓到了冷山，有一个鞑官叫佛奴儿，即中国善人之称，知他是个忠臣，留他在家同住，教他两个儿子读书。
这冷山是个外国，哪有书本纸条儿？
原来桦树甚多，番人多用皮桦弓。
洪皓取将那桦皮来做纸。
黑海边有一样石头，如滑石一般，却是黑的，取将来作墨。
用芦管栽上些鹿羊毛为笔。
把平生记得四书五经写了一部桦皮书，甚有太古结绳之意。
却将这小番童们要识汉字的，招来上学。
又不要他的束，只以野物为礼，或是打猎得野羊、山兔烧熟了送来，终日享用不尽。
先是一两家学生，后来说师父是孔圣人的徒弟，来了五七十个门生，一面识字读书，一面耕田打猎。
冷山地方千百家鞑子，供养着一个洪皓，好似得了圣人一般，好不快活。
有一日，做了一套北曲，说他教习辽东之趣：【北粉蝶儿】青海黄云，看狼烟直腾秋隼，听边声牧马消魂，也是俺铁石肠忠义胆，一腔幽愤。
今日向穹庐帐说义谈仁，还强如李太白吓蛮书信。
【北石榴花】你好把《中庸》《大学》细评论，日新又日新，戒巧言令色鲜为仁。
更言忠行笃，素位同人，功成一篑吾犹进。
泛爱众不失其亲，致君行已尊尧舜。
这才是王道本人伦。
【北斗鹌鹑】南北分都，扶危济困，江海宾王，河图效顺。
东夏西夷舜共文，统车书，六合同春。
说什么元凯勋名，干城豪俊。
【北上小楼】天惠生民，应运为君，外不过爱物推恩，布黔黎功满乾坤。
舜日尧年，禹俭汤仁，太古里尊贤明训，不嗜杀为邦之本。
息干戈，洽臣邻，动天心，悦鬼神，雨顺风均。
瑞凤祥麟，八荒来觐。
全不用观兵开衅，跃马河津，噩噩浑浑。
这的是羲皇泰运。
【北四换头】论强兵利刃，说什么耀武扬威楚共秦。
怕的是天心移闰，王灵威损，竭脂膏四海崩沦，至中原鸟惊兽奔。
才信道儒功稳。
【尾声】圣贤书，南北本无分，向辽阳开辟了荆榛，打辣酥吃不尽烧羊嫩，若比着皂帽投了还快活得紧！
到了天会十五年，徽钦死了二载，方才知二帝遐升。
拘禁在冷山，君臣不得一见，洪皓一恸几绝，换了一身孝衣，拨发哀号，望北而祭。
自制祭文，说二帝播迁绝域，自己出使无功，以致徽、钦魂游沙漠。
内有一联道：“恨马角之未生，魂消雪窖；扳龙髯而莫逮，泪洒冰天。”
当初二帝初到金国朝见，金主说，等老乌头白，马头上生出角来才放你还国，明明是再不放还的话。
龙髯是轩辕皇帝的故事，炼药黄山，丹成了，骑龙升天，臣子哀号不舍，有扳着龙的须髯随上天去的，这是洪皓说不得从死的意思。
冰天、雪窖，说那北方冷山之苦，因此二句至今传诵。
后来面宋与金主讲和罢兵，情愿纳币称臣，才使洪皓还国。
共在辽东一十三年，须发皓然，比苏子卿节毛尽落只少了六年，岂不是一条硬汉，完了自己的气节！
那时公卿大臣，受朝廷的恩荣爵禄，每日列鼎而食，享那妻妾之奉，不知多少，哪像这一个洪皓，做出千古的名节来。
就是高宗心上，也看洪皓如九牛一毛，不甚轻重，哪知他有十三年不夺之节，教授辽东，还以圣教行于蛮貊。
可见他出外有道，患难不移的作用。
赞曰：草木风霜运入冬，岁寒犹自有孤松。
微阳硕果存多少，留得纲常砥柱功。
如今单表一个贼臣，分明是敌国的奸细，却认作腹心；分明是害命的毒鸩，却求他救命。
杀忠臣以奉敌国，为千古可恨第一件事。
此人姓秦名桧，在徽宗朝为御史，也是一个名士。
靖康年随二帝北狩，在金营中闻立张邦昌为帝，也曾正言力止。
当初岂不是一个知忠义、重伦理好人！
到了燕京，见金朝兵马富强，看得宋室微弱，做不出大事来。
因此，反宋为金，投在金宗室挞懒部下，渐渐把二帝疏远了，通不朝见，却日日在金营替他做了记室。
粘罕侵掠江淮，曾移一道檄文，说高宗君臣之罪，就是秦桧代笔。
一去燕京十有余年，同妻王氏极是个有谋略的，机巧乖变，都是王氏教他。
那秦桧虽有机权，还要顾惜虚名，不似王氏狠毒，件件事极有辣手。
因此秦桧畏敬她和父母一般，凡事禀命而行，不敢违拗。
绍兴三年，王氏与秦桧商议：“久在北方终不得富贵，不如和金朝立下盟誓，送我们到江南去，和他合成一路。
料南朝的人物本领，没有十分舍身为国的。
南宋皇帝已被金朝杀过几番，破了胆的，不过是几个武将，着立功。
我们一拳主定了，把宋家的江山做金朝的贽礼，落得我们做人情，可不胜似在北方，显不出咱的手段来。”
秦桧大喜，夫妻二人打算已定，将此情秘密说与挞懒。
那时金主吴乞买因粘没喝专权，日日用兵，又被宋宗泽、岳飞、韩世忠、吴杀败几阵，料江南一时不能尽平，也要个人在宋朝做个细作，里应外合，好乘机取事。
况且秦桧留在北方，不过是掳得一个文官，没用他处。
又见此人十分奸狡，凡事都不向他本朝，因此叫他夫妻回去，做宋朝一块心腹的病。
晓得中国人极肯自己害自己的，就叫秦桧同挞懒、捻室平日相交的番将们宰了一匹白马，取血先祭天，各人歃血对天盟了誓，又钻刀起咒。
原来金国钻刀盟誓是极重的，死也不敢变心的。
辞了金主，把夫妻两人送在天津粮船上，直到了淮北。
接着兀术太子把心腹事说了，大家暗暗约了照验，兀术用一只渔船送他偷过江来。
先见了韩世忠都统，说是：“金人监在他营里，被我哄醉，把番兵杀了，因此夫妇连夜私逃回来。”
人人信真，反道他不忘本国，送上临安，自去面君去了。
那时高宗定都临安，久不闻二帝音信，听知秦桧逃回，料知北方信息，即忙召对便殿，细细问了金朝用兵的主意。
秦桧久知高宗无恢复，只图苟安，便说：“金人也无志江南，如今肯两国讲和，以淮为界，把掳的南人送回南来，北人送回北去，两国交好。
不过费了岁币几十万，省了多少兵饷，又不开边衅，各享太平，此乃当今第一妙用。
如要进兵恢复，虽然得胜，反惹起金人大兵来。
兵连祸结，我朝只江南一块土，如何敌得他住？
终久不是长治之策。”
一席话说得高宗心肯意肯，只恨相见之晚。
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