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通过纸张背面，我看到了这样的一段描写：神秘图案应当是时人膜拜之太阳图腾，均出现于夏代之前所发掘之陶器玉器石器之上，西南古蜀人活动遗址亦有发现，诸物皆属祭祀法器，以之祭天敬神祈福，周人谓之：太阳神火。
来的不是别人，正是什刹海的周明轩。姚俊一脸的惊讶：“周教授？您是怎么找到这儿来的，您知道我住这儿？”
姚俊从头到尾从上到下从左到右，来回看了几遍，硬是没认出一个字来。周明轩干咳一声：“都过去五分钟了，看来你真没这眼力……不妨让你这两位朋友也凑把热闹”。
周明轩点点头：“不错，那七个字儿，压根儿就不是咱们现在使用的汉字，那是鬼文。前几天我看过你们那根金仗之后，就一直觉得金仗上面的几个字符在哪见过。今天早晨我突然想起来，原来在我那本小册子里出现过”。
话虽这么说，我就不信姚俊心里不害怕。
我相信我们不会无缘无故的同时做起了奇怪的噩梦；其中必有我们不知道的缘由，同时可以确定的一点就是：一定和我们青云山之行有某种关系；甚至，这是一种可怕的征兆或者警告！
穆图就是被这样一个不断重复的梦境，搅醒了好几次。
看到最后一句话时，我的鸡皮疙瘩都起来了：因为激动和紧张。在这张纸最后，先是写出那七个字符，紧接着便写到：当是天、地……
“教授，您那册子里都记了些什么，有没有提到过这个符号啊……”姚俊在本子上画出了那个火球和火苗。
果然，在最后一张纸上，正面用朱砂画着一个实心圆球，在圆球的四周，环绕着四朵祥云一样的火苗，正是那太阳图腾。
不错，那张纸上，用的就是一种所谓的密码书体，字还是原来大家都认识的文字，只不过他没有用常规的手法书写。他把每个字都反过来写，然后再把反写的倒字向右九十度放倒，这样写出来的字，从正面看就像是密密麻麻的天书一样。然而，当你把纸张翻过来，面对着纸页的背面，再把它向左翻转九十度，会让你豁然开朗——这就是所谓的密码书体。
这张纸上记述的内容是：和阗青玉上镂空雕刻之神秘图案，应为时人所敬仰之图腾，其所指，未知，待查，余臆断其为：太阳神石，亦是祭祀法器，发掘于……后面的字又被浸泡的不能辨认了，我猜测，下面要说的就是这太阳神石的出土地！
“有，就在这张上，你仔细看看”。
我拿过来，再怎么比划也看不出眉目来，只听穆图说到：“那不是你金仗上面的符号吗？”
穆图见姚俊说完了，开始讲起他一再做的噩梦：穆图说，他总是梦见自己在一个光秃秃的山崖上，后面是千仞峭壁，前面是深不见底的深渊。除了耳边呼呼吹过的风声，还能听见一声接一声凄厉悲惨的嚎叫声，从深渊底处传出来。
……
反正我心里始终感觉怪怪的，也说不清楚那是什么样的一种感觉：不疼不痒，不轻不重，不明不白，就是感觉很不舒服。
其实密码书体有很多种，用什么样的手法去书写，完全取决于书写者本人的选择。周明轩拿来的几张纸就是我刚才说的那种：把文字向右放倒再翻过写。
下面的字模糊成了一片，无法辨认。
另一张纸上，画着一个圆形的图案，像是一块石头或是玉片，整块石头或玉片中间部分是镂空的。镂空部分是衔接在一起的两套图案：中央部分的镂空形状很像是一个地洞的洞口；在四周接近边缘部分，是有规则的一圈图案，看不出是什么，有规则有规律，环绕在“洞口”四周。在这个图形下边，像是一个方方正正的架台，架台正面刻着七个字符——正是姚俊看到的那一串符号……完全不同于金仗上面的七个符号。
周明轩掏出一个简易装订的本子：“据说文革的时候，有个干考古的被抄了家，当时从他家里搬出来的东西大都被当众砸碎或是焚毁了，只有一个散落地上的笔记本幸免，被看热闹的一个小孩拿回家当手纸用了。家里大人怕受到牵连惹祸上身，就把本子藏进了自家的墙缝里头。直到这家头些年要翻修老房子，这家人才发现了当年藏起来的本子。可是仔细一看，怪事出现了：他们竟然一个字都不认识，只能看懂上面手画的一些配图，都是些陶瓷碗罐，玉器琉璃，甚至一些首饰挂件，这家人就以为这是古时候流传下来的古书，自己又看不懂就拿到潘家园叫卖。当时在潘家园可没人把这当真事儿，毕竟啊，像那样的骗子大家都见得太多了，更何况，既然是古书怎么不是毛笔写的，而是用钢笔和铅笔书写的……这不是明摆着造假骗人么？当时我看那人都被大伙给... -->>
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