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◎太清导引养生经凡十二事
赤松子者,神农时雨师,能随风上下,至高辛氏时犹存。导引术云:导引除百病,延年益寿。
朝起布席东向为之,息极乃止。不能息极,五通止。此自当日日习之,久久知益。
常以两手叉头上,挽至地,五噏五息,止胀气。
又侧卧,左肘肘地,极,掩左手脑,复以右手肘肘地,极,掩右手脑,五息止,引筋骨。
以两手据右膝上,至腰胯,起头,五息止,引腰气。右手据腰左膝、右手极上引,复以左手据腰右膝,左手极上引,皆五息止,引心腹气。
左手据腰,右手极上引,复以右手据腰,左手极上引,五息止,引腹中气。
叉手胸胁前,左右摇头不息,自极止,引面耳,邪气不复得入。
两手支腰下,左右自摇,自极止,通血脉。
两手相叉,极左右,引肩中气。
两手相叉,反于头上,左右自调,引肺、肝中气。
两手叉胸前,左右极,引除皮肤中烦气。
两手相叉,左右举肩,引皮肤气。
正立,左右摇两褷,引脚气。
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◎宁先生导引养生法跂蟆龟鳖等气法附
宁先生者,黄帝时人也。为陶正,能积火自烧,而随烟上下,衣裳不灼。
先生曰:夫欲导引行气,以除百病,令年不老者,常心念一,以还丹田。夫生人者丹,救人者还。全则延年,丹去尸存乃夭。所以导引者,令人肢体骨节中诸邪气皆去,正气存处。有能精诚勤习理行之,动作言语之间,昼夜行之,骨节坚强,以愈百病。若卒得中风,病固,釐籥不随,耳聋不闻,头眩癫疾,咳逆上气,腰脊苦痛,皆可按图视像,于其疾所在,行气导引,以意排除去之。行气者则可补于中,导引者则可治于四肢,自然之道。但能勤行,与天地相保。
鲜发东向,握固不息一通,举手左右导引,手掩两耳,令发黑不白。
东向坐,不息再通,以两手中指口唾之,二七相摩,拭目,令人目明。
东向坐,不息三通,手捻鼻两孔,治鼻宿息肉,愈。
东向坐,不息四通,琢齿无数;伏前侧坐,不息六通,愈耳聋目眩。还坐,不息七通,愈胸中痛咳。
抱两膝,自企于地,不息八通,愈胸以上至头耳目咽鼻疾。
去枕,握固不息,企于地,不息九通,东首,令人气,上下通彻。鼻内气,愈羸弱,不能从阴阳法,大阴雾勿行之。
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◎虾蟆行气法
正坐,自动摇臂,不息十二通,愈劳及水气。
左右侧卧,不息十二通,治痰饮不消。右有饮病,右侧卧;左有饮病,左侧卧。有不消者,以气排之。日初出、日中、日入时,向日正立,不息九通,仰头吸日精光,九咽之,益精百倍。若入火,垂两臂,不息,即不伤。
又法,面南方蹲踞,以两手从膝中入,掌、足五指令内曲,利腰尻完,治淋遗溺愈。
箕踞,交两脚,手内并脚中,又叉两手,极引之,愈寐中精气不泄矣。两手交义顺下,自极,致肺气,治暴气咳。
举右手,展左手,坐,以右脚上掩左脚,愈尻完痛。
举手交颈上,相握自极,治胁下痛。
舒左手,以右手在下握左手拇指,自极;舒右手,以左手在下握右手拇指,自极,皆治骨节酸疼。
掩两脚,两手指着足五指上,愈腰折不能低。若血久瘀,为之愈佳。竖足五指,愈腰胸痛,不能反顾颈痛。
以右手从头上来下,又挽下手,愈颈不能反顾视。
坐地,掩左手,以右手指搭肩挽之,倾侧,愈腰膝及小便不通。
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◎龟鳖等气法
龟鳖行气,以衣覆口鼻,不息九通,正卧,微微鼻出内气,愈塞不通。反两手据膝上,仰头像鳖取气,致元气至丹田,治腰脊不知痛。手大拇指急捻鼻孔,不息,即气上行,致泥丸脑中,令阴阳从,数至不倦。以左手急捉发,右手还项中,所谓血脉气各流其根,闭巨阳之气,使阴不溢,信明皆利阴阳之道也。
正坐,以两手交背后,名曰带缚,愈不能大便,利腹,愈虚赢。
坐地,以两手交叉,又其下,愈阴满。
以两手捉绳,辘轳倒悬,令脚反在其上,愈头眩风癫。
以两手牵,反着背上,挽绳自悬中,愈不专精,食不得下。
以一手上牵绳,下手自持脚,愈尻久痔。
坐地,直舒两脚,以两手叉挽两足,自极,愈肠不能受食,吐逆。
东向坐,仰头,不息,五息五通,以舌撩口中沫满二七,咽,愈口乾苦。
雁行气,低头,倚臂,不息十二通,以意排留饮宿食,从下部出,息愈。
龙行气,低头下视,不息十二通,愈风疥恶疮热,不能入咽。可候病者以向阳明仰卧,以手摩腹至足,以手持引足,低臂十二,不息十二通,愈脚足温痹不任行,腰脊痛。
以两手着项相叉,治毒不愈,腹中大气即吐之。
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◎噏月精法
噏月精,凡月初出时、月中时、月入时,向月正立,不息八通,仰头噏月精八咽之,令阴气长,妇人噏之,阴精益盛,子道通。
凡入水,举两手臂,不息,没。
面向北方,箕踞,以手挽足五指,愈伏兔痿、尻筋急。
箕踞,以两手从曲脚入据地,曲脚加其手,举尻,其可用行气,愈淋沥乳痛。
举脚,交叉项,以两手据地,举尻,持任息极,交脚项上,愈腹中愁满,去三虫,利五脏。
蹲踞,以两手举足蹲极横,治气冲、肿痛、寒疾。
致肾气法:蹲踞,以两手举足五指,低头自极,则五脏气总至,治耳不闻、目不明,久为之,则令人发白复黑。
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◎彭祖导引法凡十事
彭祖者,殷大夫,历夏至商,比年七百,常食桂得道。导引法云:导引除百病,延年益寿要术也。
凡十节,五十息;五通,二百五十息。欲为之,常于夜半至鸡鸣,平旦为之。禁饱食沐浴。
一、凡解衣被,卧,伸腰,瞑少时,五息止,引肾气,去痟渴,利阴阳。
二、挽两足指,五息止。引腹中气,去疝瘕,利九窍。
三、仰两足指,五息止。引腹脊痹、偏枯,令人耳聪。
四、两足相向,五息止。引心肺,去咳逆上气。
五、踵内相向,五息止。除五络之气,利肠胃,去邪气。
六、掩左胫,屈右膝内厌之,五息止。引肺气,去风虚,令人目明。
七、张脚两足指,五息止。令人不转筋。
八、仰卧,两手牵膝置心上,五息止。愈腰痛。
九、外转两足,十通止。治诸劳。
十、解发东向坐,握固,不息一通,举手左右导引,以手掩两耳,以指掐两脉边五通,令人目明、发黑不白,治头风。
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◎王子乔导引法凡三十四事
王子乔八神导引法,延年益寿除百病。导引法曰:枕当高四寸,足相去各五寸半,去身各三寸。解衣披发,正偃卧,勿有所念,定意,乃以鼻徐内气,以口出之,各致其藏所,竟而复始。欲休,先极之而止。勿强长息,久习乃自长矣。气之往来,勿令耳闻,鼻无知。微而专之,长遂推之,伏兔股胻,以省为贵。若存若亡,为之百动,腹鸣气,有外声,足则温,成功之士何疾而已。喉咙如白银环一,十重,系膺,下去得肺。肺色白泽,前两叶高,后两叶卑。心系其下,上大下锐,大率赤如茄华未拆,倒悬着肺下也。肝又系其下,色正青,如凫翁头也,六叶抱胃,前两叶高,后四叶卑。胆系其下,如绿绨囊。脾在中央,亦抱胃,正黄如金铄也。肾如两伏鼠,挟脊,直齐肘而居,欲得其居高也,其色正黑,肥肪络之,白黑昭然。胃如素囊,念其屈折右曲,无污秽之患。肝藏魂肺藏魄,心藏神,脾藏意,肾藏志,此名曰神舍。神舍修则百脉调,邪病无所居矣。小肠者,长九尺,法九州。一云九土。小肠者长二丈四尺。
诸欲导引,虚者闭目,实者开目,以所苦行气不用,第七息止,徐徐往来,度二百步所,却坐,小咽气五六。不差复如法引,以愈为效。诸有所苦,正偃卧,被发如法,徐以口... -->>
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