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    熙河之师,上意甚欲得木征,以内殿崇班钱五千贯购之。熙宁六年,木征降于常河诺城。王韶奏以为令,王君万、韩存宝招呼李宪奏以为与燕达纳其款。韶宪争功,隙由此启。上尝对召惠卿称宪禽木征之功,盖宪之面奏详于韶之条奏故也。安南之师,上欲遣宪与赵Ι往。韶时在枢府,与王安石共争之,由是罢宪而遣郭远。上不平二公之争,使宪举河西。既而逵败绩,而宪有功,故上益以宪为可用焉。高若讷作中丞,与小黄门同监修祭器,遂同书奏状,议者非之。

    宝元中,夏英公以陈恭公不由儒科,骤跻大用,心不平之。恭公亦倾英公。英公除集贤有台章,恭公启换为枢密使。英公知之,意愈怏怏。是时西北有警,英公能结内官,又得上心,乃撰一策题,如策试制科者,教仁宗以试两府大臣,欲以穷恭公之不学也。一日,仁宗御资政殿,见两府出此题,署云付陈执中等。两府跽受开读次已,见小黄门设矮桌子具笔砚矣。英公色欲挥翰,其余皆愕然相视,未知所为。宋郑公徐奏曰:“陛下所问,皆臣等夙名谋谟之事。臣等不职,陛下责之可也。若策试乃朝廷所以侍草茅之臣,臣备位执政,不可下同诸生。乞归中书,令中书府院,各具所见以对。”仁宗俯首面赤,云:“极是极是。”既退,恭公谓郑公曰:“适来非公之言,几至狼狈。”郑公曰:“某为国惜体,非为诸君地也。”中书所对,皆出郑公之笔,极攻密院之失,是时显立仇雠矣。人言纷纷,英公不自安,欲晦其迹,又撰一策题,故为语言参差,或失粘,或不对,欲如禁中亲制者,教仁宗以策试两府两制。然间有三两句绝好处,人亦识其为英公词也。仁宗宽容,亦听之。一日,召两府两制对于迎阳门,又出此题付之。然英公之迹,终不能晦焉。

    孙尚书侍读仁宗前,上或左右瞻视,或足敲踏床,则拱立不读。以此每读书,则上体貌益庄。王随接佛在杭州,常对聋长老诵所作偈。此僧既聩,离席引首几入其怀,实以不闻也,随叹赏之,以为禅机之妙。

    仁宗袷享之际,雪寒特甚。上东至露腕侍祠,诸臣襄手执笏,见上恭虔,皆恐惕揎袖。

    神宗以星变祗惧,许人上封事言得失,于是王安礼上书,语颇讦直。上微不悦,以示王圭,圭曰:“观安礼所言,皆是臣等执政后来事,无一字及安礼所为者。其意盖怨望安石在外专欲讥切臣等耳。安礼每对臣言云:似尔名位,我亦须做。”上笑曰:“大用岂不在朕,而安礼狂妄自许如此。”后一年,安礼自翰林学士迁尚书右丞。

    修内前涉子木,计用方团三千三百条,再差职方员外郎陈昭素计之,只用三百条。京城侵窃之弊如此。昭素勾当三司修造案半年减十五万,议者云:“可罢陕西买木一年。”雷太简判设案御厨,每日支面一万斤,后点检每日剩支六千斤。先日宰羊二百八十,后只宰四十头。

    江邻几云:南郊赏给旧七百万,今一千二百万;官人俸皇中四千贯,今一万二千贯;合同司岁会支左藏库钱八九万贯,近岁至三十五六万贯;禄令皇太子料钱千贯,无公主料钱例。宋次道云:李长主在宫中请十千,晚年增至七百千,福康出降后月给千贯。

    景德中,天下二万五千寺,今三万九千寺。陈述古判祠部云:章伯镇勘会省案,岁给椽烛十三万条,内酒坊祖宗朝糯米八百石,真庙三千石,仁宗八万石。

    江南民言“正旦晴,万物皆不成。”元丰四年正旦,九江郡天无片云,风日明快,是年果旱。又曰:“芒种雨,百姓苦。”盖芒种须晴明也。春雨甲子,赤地千里;夏雨甲子,乘船入市。乘船入市者,雨多也。又于四月一日至四日,卜一岁之丰凶,云“一日雨,百泉枯。”言旱也。“二日雨,傍山居。”言避水也。“三日雨,骑木驴。”言踏车取水亦旱也。“四日雨,余有余。”言大熟也。禅师惠南尝言:“上元一夕晴麻小熟,两夕晴麻中熟,三夕晴麻大熟,若阴雨麻不登。”占亦如此云,绝有功验。京东一讲僧云:“云向南,雨潭潭;云向北,老鹳寻河哭;云向西,雨没犁;云向东,尘埃没老翁。”言云向南与西行则有雨,向北与东行则无雨,云亦有效验。大理少卿杜纯云:“京东人言朝霞不出门,暮霞行千里。”言雨后朝晴尚有雨也,须晚晴乃真晴耳。九江人畏下旬雨,云雨不肯止。刘师颜视月占旱云:“月如悬弓,少雨多风;月如仰瓦,不求自下。”同州人谓雨沾足为烂雨。

    金陵夏氏,能致紫姑神,神能属文,其书画似唐人,应对机捷。蒋山法泉长老曰:“问仙姑求一偈子,神云神,拜来不惜;口中口,你为说破。”泉曰:“试说看。”神曰:“咄。”泉曰:“也是外学之流。”神曰:“法。”泉曰:“公案未了。”神曰:“将拄杖来。”良久书颂曰:“钟山钟山,今古长闲。天边云漠漠,涧下水潺潺。”或写此一段语寄示李之仪曰:“冤哉,法泉被三姑摧折。”之仪答曰:“法泉所谓雪上加霜也。”

    司马迁误以子我为宰我,又以燕简公欲尽去诸大夫而立其宠人,作宠姬。

    紫姑者,厕神也。金陵有致其神者,沈遘尝就问之,则书粉为字曰:“文通万福。”遘问三姑姓,答云姓竺,南史竺法明乃吾祖也。亦有诗赠遘。近黄州郭殿直家有此神,颇黠捷,每岁率以正月一日来,二月二日去。苏轼与之甚狎,常问轼乞诗,轼曰:“轼不善作诗。”姑书灰云:“犹里犹里。”轼云:“轼非不善,但不欲作尔。”姑云:“但不要及它新法便得也。”

    人畜鹭鸶虽驯熟,然至饮秋水则飞去。京师夏间竞养铜嘴,至九月多死。鸱生三子,内一子则鹰也,然鸱多生两子也。

    小池中鱼,至九月十月间宜取投大水中,不尔冬间俱冻死。鲩鱼惟食草,人刈草以饲之,至八月则不食,至三月复食如初。

    马子蒸其母,则生驳马。此逆乱之气所为也。

    鸡舌香,即丁香也。日华子云:“鸡舌香治口气。”故郎官含鸡舌香,取其便于奏对,正是今之丁香舌方五香连翘汤用鸡舌香,千金五香连翘汤无鸡舌香,却有丁香,最为明验。俗医取乳香中如柿核无气味者谓之鸡舌香,殊无干涉。新补《本草》重出二物,盖考之未精也。海东麻子大如莲实,陕西极边枸杞大可柱,叶长数寸。人有在韶州见自然铜,黄如金粉,价值于金。邵化及为高丽国王治药云:“人参极坚,用斧断之,香馥一殿。”今之医者治病少效,殆亦药材非良也。

    仁宗朝,王圭上言,请以正月为端月。为与上名音相近也。

    欧阳永叔作校勘时,梦入一庙,于庭下谒神与丁元珍同列,而元珍在上,庙前有石马,无一耳。后责夷陵,元珍为判官,同谒黄牛庙。元珍职官在县令上,庙前有石马无一耳,宛如昔梦所见焉。

    陈州有颛顼□□庙。狄青知州日,梦庙中有榜,题曰“宰相蔡确”。确是时方为举人,青访知姓字,召见之,语以所梦云,善自爱。确后果相神宗皇帝。

    王汾作馆职,忤王荆公意,判鼓院,凡四年,家贫俸薄,累乞外任不许。一夕梦神告之曰:“子欲得郡,须求元公。”是时元厚之为参知政事。汾亟往祷之,厚之云:“荆公意思不婉顺,未可议也。然荆公屡争事不合,恐旦夕出矣,姑少俟之。”未几荆公果出金陵。吴冲卿当国,汾又祷,即日得兖州。到官数月,寻绎此梦,所谓元公乃兖州也。

    林希于章衡榜下及第,在期集处,刘庠相揖云:“久欲相见,有小事言之。”希问其故,曰:“庠尝梦登第在公后三名,故识公也。”希自计唱第时,刘庠始在第三甲,以前举不曾赴殿试,今举直赴殿试,例降一等,作第四甲头。又隔数十名方唤到希,以希尝为南庙解元,仁宗令升缀第三甲末。至第五甲唤到李实,实南省解元也,仁宗又令升缀第三甲。既而又令置希之上。明日唱明经第,张巨已于第四甲进士登科,又中明经。是时中两科者例升一等,于是升缀第三甲末。自希数至刘庠正是第三名。凡两日之间,更四人者方符一梦焉。

    元丰间,内臣李宪专领西方之事。叶康直为转运使,以粮草不办。一日有御宝札子付宪,叶康直遽斩讫奏。宪近习也,秘而不宣,自料云:“不过中夕必别有指挥。”中夕扣门甚急。果有札子至。叶康直以三札示之云:“须至奉柳矣。”遂枷项送渭州取勘。既而康直卒无事,任使如故。今以龙阁作帅秦州。

    王荆公初拜仆射,握婿蔡卞手曰:“吾止于此乎。昔年作举人时,梦升一厅事,人指其榜有仆射厅字曰:‘他日君当为此官。’今梦验矣。”官制行换为特进。元初,加司空,... -->>

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