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宋 王正德 撰
颜之推
颜之推家训云夫文章者原出五经诏命策檄生于书者也序述论议生于易者也歌咏赋颂生于诗者也祭祀哀诔生于礼者也书奏箴铭生于春秋者也朝廷宪章军旅誓诰敷显仁义发明功德牧民建国不可暂无【一本作施用多途】至于陶冶性灵从容讽诵入其滋味亦乐事也行有余力则可习之然而自古文人多陷轻薄屈原露才扬已显暴君过宋玉体貎容冶见遇俳优东方曼倩滑稽不雅司马长卿窃赀无操王褒过章僮约扬雄德败美新李陵降辱夷虏刘歆反覆莽世傅毅党附权门班固盗窃父史赵元叔抗踈过度冯敬通浮华摈压马季长佞媚获诮蔡伯喈同恶受诛吴质诋忤乡里曹植悖慢犯法杜笃乞假无厌路粹隘狭已甚陈琳实号麤踈繁钦性无检格刘桢屈强输作王粲率躁见嫌孔融祢衡诞傲致殒杨修丁廙扇动取毙阮籍无礼败俗嵇康凌物凶终傅元忿鬬免官孙楚矜夸凌上陆机犯顺履险潘岳干没取危颜延年负气摧黜谢灵运空踈乱纪王元长凶贼自贻谢元晖侮慢见及凡此诸人皆其翘秀者不能悉纪大较如此至于帝王亦或未免自昔天子而有才华者唯汉武魏太祖文帝明帝宋孝武帝皆负世议非懿德之君也自子防子夏荀况孟轲枚乘贾谊苏武张衡左思之俦有盛名而免过患者时复闻之但其损败居多尔每甞思之原其所积文章之体标举兴防发引性灵使人矜伐故忽于持操果于进取今世文士此患弥切一字惬当一句清巧神厉九霄志凌千载自吟自赏不觉更有旁人加以砂砾所伤惨于矛防讽刺之祸速乎风尘深宜防虑以保元吉
学问有利钝文章有巧拙钝学累功不妨精熟拙文研思终归蚩鄙但成学士自足爲人必乏天才勿强操笔也吾见世人至无才思自谓清华流布丑拙亦已众矣江南号为詅【力正反】痴符近在并州有一士族好为可笑诗赋誂撆【上音窕相呼诱也下音瞥】邢魏诸公众共嘲弄戱相赞说便击牛酾酒招延声誉其妻明鉴妇人也泣而谏之此人叹曰才华不为妻子所容何况行路至死不觉自见之谓明此诚难也
学为文章先谋亲友得其评裁知可施行【一本无此四字】然后出手慎勿师心自任取笑旁人自古执笔为文章何可胜言然至于宏丽精华不过数十篇尔但使不失体裁辞义可观便称才士要须动俗盖世亦俟河之清乎或问扬雄曰吾子少而好赋雄曰然童子雕虫篆刻壮夫不为也余窃非之曰虞舜歌南风之诗周公作鸱鸮之咏吉甫史克雅颂之羙者未闻皆在防年累德也孔子曰不学诗无以言自卫反鲁乐正雅颂各得其所大明孝道引诗证之扬雄安敢忽之也若论诗人之赋丽以则辞人之赋丽以滛但知变之而已又未知雄自为壮夫何如也着剧秦美新妄投于阁周章怖慴不逹天命童子之为尔袁亮以胜老子【按袁亮今本作桓谭】葛洪以方仲尼使人叹息此人直以晓筭术解隂阳故着太元经为数子所惑其遗言余行孙卿屈原之不及安敢望大圣之清尘且太元今竟何用乎不翅覆醤瓿而已
齐世有辛毗者清干之士官至行台尚书嗤鄙文学嘲刘逖云君軰辞藻譬若朝菌须臾之翫非宏才也岂比吾徒十丈松树常有风霜不可凋悴刘应之曰既有寒木又发春华何如也辛笑曰可哉凡为文章犹乘骐骥虽有逸气当以衘防制之勿使流乱轨躅放意填阬岸也文章当以理致为心肾气调为筋骨事义为皮肤华丽为冠冕今世相承趋末弃本率多浮艳辞与理竞辞胜而理伏事与才争事繁而才损放逸者流宕而忘归穿凿者补缀而不足时俗如此安能独违但务去太甚尔必有盛才重誉改革体裁者实吾所希古人之文宏才逸气体度风格去今实逺但缉缀疎朴未为宻致尔今世音律谐靡章句偶对讳避精详贤于往昔多矣宜以古之制裁为本今之辞调为末并须两存不可偏弃也
沈隐侯曰文章当从三易易见事一也易识字二也易读诵三也邢子才常曰沈侯文章用事不使人觉若胷臆语也【按易见事以下原本脱去今据家训添入】深以此服之祖孝徴亦尝谓吾曰沈诗云崖倾护石髓此岂似用事耶邢子才魏收俱有重名时俗凖的以为师匠邢赏服沈约而轻任昉魏爱慕任昉而毁沈约每于谭防辞色以之邺下纷纭各为朋党祖孝徴尝谓吾曰任沈之是非乃邢魏之优劣也
吴均集有破镜赋昔者邑号朝歌颜渊不舎里名胜毋曾参敛襟【按淮南子云墨子非乐不入朝歌邹阳书亦云邑号朝歌墨翟廻车今作颜渊盖据论语譔考防】盖忌夫恶名之伤实也破镜乃是凶逆之兽事见汉书为文幸避此名也比世往往见有和人诗者题云敬同孝经云资于事父以事君而敬同不可轻言也梁世费旭诗云不知是耶非殷澐诗云飖飏云母舟简文曰旭既不识其父澐又飖飏其母此虽悉古事不可用也世人或有引诗伐鼔渊渊者宋书已有屡游之诮如此流比幸须避之北靣事亲别舅摛渭阳之咏堂上养老送兄赋栢山之悲皆大失也举此一隅触涂宜谨凡代人为文皆作彼语理宜然矣至于哀伤凶祸之辞不可輙代蔡邕为胡金盈作母灵表颂曰悲母氏之不永倐委我而夙防又为胡颢作其父铭曰葬我考议郎君袁三公颂曰猗欤我祖出自有嬀王粲为潘文则思亲诗云躬此劳瘁鞠予小人庻我显妣克保遐年而并载乎邕粲之集此例甚众古人之所行今世以为讳也陈思王武帝诔遂深永蛰之思潘岳悼亡赋乃怆手泽之遗是方父于虫譬妇为考也蔡邕杨秉碑云统大麓之重潘尼赠卢景宣诗云九五思飞龙孙楚王骠骑诔云奄忽登遐陆机父诔云亿兆宅心谨叙百揆姉诔云伣天之妹今为此言则朝廷之罪人也王粲赠杨德祖诗云我君饯之其乐泄泄不可妄施人子况储君乎挽歌辞者或云古者虞殡之歌或云出自田横之客皆为生者悼往告哀之意陆平原多为死人自叹之言诗格既无此例又乖制作大意
凡诗人之作刺箴羙颂各有源流未尝混杂善恶同篇也陆机为齐讴篇前叙山川物产风教之盛后章忽鄙山川之情殊失厥体其爲吴趋行何不陈子光夫差乎京洛行何不述赧王灵帝乎
自古宏才博学用事误者有矣百家杂説或有不同书傥湮灭后人不见故未敢轻议今指知决纰缪者略举一两端以为诫云诗云有鷕雉鸣又曰雉鸣求其牡毛传亦曰鷕雌雉声又云雉之朝雊尚求其雌郑元注月令亦云雊雄雉鸣潘岳赋曰雉鷕鷕以朝雊是则混杂其雌雄矣诗云孔懐兄弟孔甚也懐思也言甚可思也陆机与长沙顾母书述从祖弟士璜死乃言痛心防脑有如孔懐心既痛矣即爲甚思何故方言有如也观其此意当谓亲兄弟爲孔懐诗云父母孔迩而呼二亲爲孔迩于义通乎异物志云拥劔状如蟹但一偏大尔何逊诗云跃鱼如拥劔是不分鱼蟹也汉书御史府中列栢树常有野鸟数千栖宿其上晨去暮来号朝夕鸟而文士往往误作乌鸢用之抱朴子説项曼都诈称得仙自云仙人以流霞一杯与我饮之輙不饥渇而简文诗云霞流抱朴椀亦犹郭象以惠施之辨为庄周言也后汉书囚司徒崔烈以锒铛鏁【上音狼下音当】锒铛大鏁也世间多误作金银字武烈太子亦是数千卷学士尝作诗云银鏁三公脚刀撞仆射头为俗所误
李朴
李朴送徐行中序云吾尝论唐人文章下韩退之为桞子厚下桞子厚为刘梦得下刘梦得为杜牧下杜牧爲李翺皇甫湜最下者爲元稹白居易盖元白以澄澹简质爲工而流入于鄙近譬如哇滛之歌虽足以快心便耳而类乏韶濩翶湜优柔泛滥而词不掩理杜牧清深劲峻而体乏歩骤梦得俊逸丽缛而时窘邉幅子厚雄健飘肆有县崖峭壑之势不幸不发于仁义而发于躁诞至退之而后淳粹温润骎骎乎爲六经之苖裔何则文章者天地之竒气造物者常啬于与人故愚者终身而不得智者得其幽微之思勇者得其果敢之气辨者得其玲珑之声巧者得其藻绘之容是数者虽能得而不能尽然犹足以取髙于斯世盖必有兼是数者之才而后得其纯全中正之气经纬五藏雕镂万化明以寓物象之形容幽以露?神之竒怪小而歌咏乎虫鱼鸟兽之情大而羽翼乎礼乐刑政之具随时抑扬为歌颂讥刺之音以舒发其懽愉愁叹堙郁之志而终始出入于仁义为禹稷之谟伊周之训箕子之畴伏羲之易孔子之春秋而天地之蕴始尽矣
书桞子厚集云子厚文辞淳正虽不及退之至气格雄絶亦退之所不及然子厚论著大抵非怨愤必刺毁辨论语下篇尤害道论天地隂阳犹果蓏草木不能赏功罚罪虽诙谐之词施于仁义教化其蟊螣欤至若传河间李赤事以讥切当世属意明白而卒身自蹈其弊岂所谓工于诃人而拙于用已耶吾不寳夫论之如是也与杨宣德书唐人称子羙为诗史者谓能纪一时事耳至于安得广厦千万间为茅屋歌安得壮士提天纲为石犀行安得壮士挽天河为洗兵马又安在其不相袭也故论文者当论其是与否不必以好异夸世俗为能六经不以文论后之洸洋奔肆不见邉幅莫如马迁荀况之书言辞相似者十三四迁载赵武灵王欲胡服与商君论变法百余言间不同才数字如传苏秦説六国见魏王而曰魏天下之强国也王天下之贤王也见楚王又曰楚天下之强国也王天下之贤王也执事能谓二人者浅狭无他有耶
书钟陵集云文章取足于辨理词有余而意不足者如人之附赘愈多而愈病非有简质者乏歩骤泛滥者夸侈丽也蓄之厚则径省而不浮养之薄则乱杂而无统不可以相能也张元淳出其父仲通钟陵集若干卷以示余余见而异之曰斯文也其辨理之文欤粹而温简而严径直而优游辨析而有体不爲虗辞滥说以取世俗之嗜好而终始曲折要必出入于仁义以扶导于教化因物寓意发爲歌诗可讽可劝可兴可感至五言古风尤澄澹峻防读之如与幽人烈士正冠而道古使人竦然生爱敬之意表奏论议切情近事以道人之所难言与夫治乱安危之隐而未见者无不审订规画而反覆之凛凛乎忠义之气溢于中而形于外者也
谒顾子敦侍郎书云文章渉秦汉而病夫六经之于道譬犹一气之运产出万化孟轲扬雄爲之五行四时之用盖书道治乱兴废之迹故其辞显春秋赏善絶恶归诸正故其辞微易以四象告吉凶故其辞深而通礼以斋荘恭敬之心逹于笾豆玉帛故其辞典而严诗以君臣父子之情咏于竹弦于丝故其辞婉而顺下三代而道德之意不传在战国则蘓秦张仪以纵横病韩非申商以刑名病荘周列御冦又取仁义法度而捶提絶灭之爲窈茫荒怪之说汉司马迁得其汪洋峻逸之气以驰骋上下数千载而颠倒横斜识不逮理歴晋魏齐梁而光沉气塞埋蔵腐蚀颓波横流滛靡一辙唐兴三光五岳之气不分文风复起韩愈得其温淳深润以爲贯道之器桞子厚得其豪健雄肆飘逸果决者仅足窥马迁之藩键而类发于躁诞下至孙樵杜牧峻峯激流景出象外而裂窘边幅李翺刘禹锡刮垢见竒清劲可爱而体乏雄浑皇甫湜白居易闲澹简质斵去雕篆而拙迹每见回宫转角之音随时间作类乏韶夏皆滛哇而不可听某驽钝窃亦有志于古者侧闻閤下以德行文章取名于时士之有志于道者争出所长来筮驽骏聼于下风窃自増气不识龙门之下可以衽草褐而一叩乎
蘓籀
蘓籀叙蘓辙子由遗言云公爲籀讲老子数篇曰髙于孟子二三等矣【按蘓氏父子皆尊孟子此或非辙之言疑因辙有老子注而附防之】公言仲尼春秋或是令邱明作传以相发明
东坡防年作却防刀铭公作缸砚赋曾祖称之命佳纸缮冩装饰钉于所居壁上
公曰子瞻之文竒余之文但稳耳
张十二之文波澜有余而出入整理骨格不足秦七波澜不及张而出入径健简防过之要知二人后来文士之冠冕也
贾谊宋玉赋皆天成自然张华鹪鹩赋亦佳妙子瞻诸文皆有竒气至赤壁赋髣髴屈原宋玉之作汉唐诸公皆莫及也
公曰余少年苦不逹爲文之节度读上林赋如观君子佩玉冠冕还折揖让音吐皆中规矩终日威仪无不可观
公曰予少作文要使心如旋床大事大圆成小事小圆转每句如珠圆
公曰余黄楼赋学两都赋体晚年来不作此工夫之文公曰申包胥哭秦庭一章子瞻诵之得爲文之法公曰范蜀公少年仪矩任真爲文善腹藁作赋场屋中黙坐至日晏无一语及下笔顷刻而就同试者笑之范公遂魁成都
公曰荘周养生主一篇诵之如龙行空爪趾鳞翼所及皆自合规矩可谓竒文
唐储光羲诗髙处似陶渊明平处似王摩诘
欧阳公碑版今世第一集中怪竹辩乃甚无谓非所以示后世
唐皇甫湜论朝廷文字以燕许爲宗文竒则怪矣公曰李方叔文似唐萧李所以可喜韩驹诗似储光羲公曰读书须学爲父余事作诗人耳
公曰读书百遍经义自见
族兄在廷问学文如何曰前軰但看多做多而已公言班固诸叙可以爲作文法式
公曰李太白诗过人其平生所享如浮花浪蘂其诗云罗帏卷舒似有人开明月直入无心可猜不可及公论唐人开元燕许云文气不振倔强其间自韩退之一变复古追还西汉之旧然在许昌观唐文粹称其碑颂徃徃爱张蘓之作又览唐皇甫湜持正谕业云所誉燕许文极当文竒则渉怪施之朝廷不须怪也盖亦取燕许矣
汪藻
汪藻作蘓魏公文集序云所贵于文者以能明当世之务达群物之情使千载之下读之者如出乎其时如见其人也若夫善立言者不然文虽同乎人而其所以爲文有非人之所得而同者孟子七篇之书叙战国诸侯之事与夫梁齐君臣之语其辞极于辩博若无以异乎战国之文也扬子之书数万言言秦汉之际爲最详简雅而闳深若无以异乎西汉之文也至其推性命之隐发天人之微粹然一归于正使学者师用比之六经则当时所谓仪秦犀首谷永杜钦軰岂惟无以望其门墙殆冠履之不侔也宋兴百余年文章之变屡矣杨文公倡之于前欧阳文忠公继之于后至元丰元祐间斯文几于古而无遗恨矣盖吾宋极盛之时也
作鲍钦止小集序云古之作者无意于文也理至而文则随之如印印泥如风行水上纵横错综粲然而成者夫岂待绳削而后合哉六经之书皆是物也逮左氏传春秋屈原作离骚始以文章自为一家而稍与经分汉公孙宏董仲舒萧望之匡衡以经术显者也司马迁相如枚乗王褒以文章著者也当是时已不能合而爲一况凌夷至于后世流别而爲六七靡靡然入于流连光景之文哉其去经也远矣本朝自熈宁元丰士以谈经相髙而黜雕虫篆刻之习庻几其复古矣学者用意太过文章之气日衰钦止少从王氏学又尝见眉山苏公故其文汪洋闳肆粹然一本于经而笔力豪放自见于驰骋之间深入墨客骚人之域于二者可谓兼之自黄鲁直张文潜没钦止之诗文独行于世而诗尤髙妙清新每一篇出士大夫争相读熟余尝恨未见其全书今得此集读之曰嗟乎钦止于斯文可谓豪髪无遗恨矣作永州桞先生祠堂记云周衰言文章之盛者莫如汉唐贾谊驰骋于孝文之初时汉兴才二十余年耳谈治道述骚辞追还三代之风如此其速自是踵相蹑有人末而至于刘向扬雄益精深不可及去古未逺故也唐承贞观开元习治之余以文章显者如陈子昂萧颖士李邕燕许之流固不爲无人而东汉以来猥并之气未除也至元和始粹然一返于正其所以臻此者非先生及昌黎韩公之力欤故以唐三百年世所推尊者曰韩桞而已岂非盛哉
吕居仁
吕居仁作逺游堂诗集序云顷嵗尝与学者论学诗当识活法所谓活法者规矩备具而能出于规矩之外变化不测而卒亦不背规矩也是道也盖有定法而无定法无定法而有定法知是者则可以语活法矣世之学者知规矩固已甚难况能遽出规矩之外而有变化不测... -->>
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