请安装我们的客户端
更新超快的免费小说APP
添加到主屏幕
请点击
，然后点击“添加到主屏幕”
永康县学碑记 孙衣言
三代盛时自天子之都以至于比闾族党莫不有为学之地自天子诸侯卿大夫之元子以至于士庶人莫不有为学之事而入学则必释莱释奠于先师师者教之所由立道之所由明也三代圣王莫不重道而隆师故荀子曰君师者治之本也曾子曰君子之行于道路其有父者可知也其有师者可知也师严故道尊道尊故学正孔子生于周之末世以匹夫明尧舜禹汤文武之道著书垂教为万世师至汉之贤君始为庙以祀历魏晋隋唐而其祀几徧天下宋仁宗命郡邑皆得立学即学以祀孔子而其事遂迄于今金华在浙江为东南山郡永康又为山邑地瘠而民醇明正统间邑人应士濂尝以私财独建县学宏治间其孙尚端重建之成化正德间尚道天泽相继重葺之而益储经费为岁修计俾子孙两支分掌其事盖四百余年矣咸丰辛酉之岁粤贼扰浙江破金华永康亦被寇学毁于火至同治癸亥城始复今尚端裔孙参申独建大成殿尚道裔孙宝时等质常产输私橐重建明伦堂思超振绪荣祖等并力筹办阅两载而告成永康始脱兵火邑人士即喁喁向学可谓知本而应氏子孙又能承先人主志以无废数百年之盛举则其尤贤者矣夫学宫之设岂徒曰为庙祀以崇我夫子而已哉盖孔孟之时所谓诐辞邪说陷溺人心者杨氏而已墨氏而已降及后世亦不过佛氏而已老氏而已至今日而蛮荒绝域自古不通人迹之民挟其不经之说纵横于中国诱之以货财道之以声色眩之以奇淫之技痼之以酖毒之媒中国之人趋之若流水虽儒生学士或贸然堕其计中不知其用心之毒与为祸之深也则道之不明也甚矣天下豪杰有智术之士求所以御之之方以为必讲富强利器械使我之巧力足以敌彼而后可以胜之而不知其本固在于务学也夫孔子之学非有待于他求者也其人则士农工商之列乎四民者是已其事则君臣父子兄弟夫妇朋友之存乎五伦者是已其为书则易礼诗书春秋之着乎五经者是已而其道之以所从入则曰义利之辨也视听言动之不可以非礼也是非羞恶之各有其端也使举天下之人凛然于不可无义不可无礼不可无羞恶是非则怪诞不经之说若粪秽臭腐之不可以一朝居而又何为靡然从之哉故吾谓孔子之教不可一日不明于天下而以救今日之人心风俗则其事尤切而不可缓何也杨也墨也佛老也其乱吾道也犹依托于吾道也至今所谓怪诞不经之教则显然与孔子为敌而与今日好利无廉耻之人心适足以相中而相引则所以矫而正之者不可以无术矣今东南甫定 圣天子方修中兴之政中外士大夫亦渐有意于儒者之事盖人心之穷而将有所转也而金华固吕成公王文宪之所讲学陈同甫经世奇才实产永康其独先奋兴于学也固宜而亦可见孔子之道无日不在人心而非怪诞不经之教所得而汨没之也是在居民上有学校之事者倡率而风厉之耳故不惮极论之以为之记
兼顾水陆之防 郭嵩焘
东南防海大势相持于海外曰兵船相拒于口岸曰礟台其大略也而各口洋船洋楼纵横布列乃反在内地西北边防所恃兵力而已藩篱之固尚无议及者较而论之沿海各口环集数十国而英法弥三国互为主盟其利分而其势散必无敢公然发难者西北则俄人已踞伊犁西南英人亦渐通缅甸其力皆有所专注而西南之祸稍纾西北之势相持而未有所定则祸且日棘故主东南海防者则谓宜缓西北主西北边防者又谓宜缓东南是皆持之有故言之成理而以愚见度之其隐忧皆积而日深有未可偏重者体察俄人伊犁情形而可以得其故矣洋人之利在通商无觑觎中国土地之心而其蓄谋在求日进而有功故每得一荒岛则急进而开垦之每得一口岸则急进而经营之伊犁之乱值中国兵力不能远及俄人于是坐收以为利而乌鲁木齐喀什噶尔通及回人城俄人未尝须臾忘也中国举兵征讨则亦坐视而不与争此其行之有其渐蓄之有其机自西洋各国皆然略就所知言之上海一口英人主盟宁波一口法人主盟粤匪之乱骤起各口商人惊惶失措相为救护而上海一口被难而幸获保全者数万人百姓亦且与洋人相习其观衅乘隙之心必不后于俄人是以中国百年治安英俄诸国亦必百年无事此可以理势决者何也西洋诸国之法非积憾以求一泄无肯构兵者而南洋诸岛数十中国不能经营洋人皆坐而收之所得口岸与所开辟诸岛因势乘便据以为利其势求进而不已而其蓄谋甚约其收功甚逸凡中国煤山金矿及宝气生众之方皆其所心营而目注者也窃以为中国与洋人交涉当先究知其国政军政之得失商情之利病而后可以师其用兵制器之方以求积渐之功如今各口设立机器局及遣中国子弟赴西洋学习其法度程序皆积渐之功收效数十年之后者其行之之本则在乎审轻重之势明曲直之机求通变之才务真实之用西洋之法通国士民皆出于学律法军政船政下及工艺皆由学升进而专习之而惟任将及出使各国必国人公推以重其选窃观汉诏求使绝域与将相并重西洋犹存此意是二者皆据理势之要持安危之机所宜慎选而专用之者也能通知洋人之情而后可以应变能博考洋人之法而后可以审机非但造船制器专意西洋新法以治海防者之宜亟求也
先明本末之序
自汉以来中国全盛之世边患相寻常若不及而终宴然无事及衰且乱则必纪纲法度先弛于上然后贤人隐伏民俗日偷而边患乘之故夫政教之及人本也防边末也而边防一事又有本末存焉敬绎六条之议如练兵制器造船理财数者皆末也至言其本则用人而已矣练兵制器造船非财不能举办理财之方尽于二者曰开源曰节流节流者省无用之烦费以归有用者也皆疆吏应为之事不待临事张皇而多为之制其造船制器购用西洋机器推而演之但令经费充盈渐次求精其事非难所难者练兵耳为中国之人心习尚渐渍已深合官与民而皆怀一苟且之心无能与持久也自经寇乱名臣良将接踵于时能以律行师以权济变者有矣然从无能统驭额设之兵以立功成名者其间或易一将而局遂变或更一时而气已衰何者用其方新之机而不能得其持久之力也沿海设防非能旦夕奏功者各口练兵又非能召募集事者传曰有治人无治法法尽于一时而求人之效可以持至数十百年之久诚得其人而任之一切之政皆可举而行也不得其人而任之已成之功已安之民亦无与善其后殆未可持此以建非常之业者也窃观今日天下大患不在无才而在有才亦无以自见其弊有二一曰因循粉饰以求免过一曰优容纵弛以求寡怨粉饰工则得失利病全不能明纵弛久则贤否是非更无从辨故求人才尤以挽回风气为先 朝廷念念以培养人才为心邪正公私较然不能揜风气一移士大夫之精神自振而吏治之功效亦必月异而岁不同人民日就乂安边疆自臻绥谧必然之应也至于将弁之才州县之吏天下自不乏人疆吏求之有余非 朝廷求才者之所急也
上恭邸书
窃嵩焘近闻有人劾奏去冬条陈滇案情形以为嵩焘出使西洋将至辱国纷纷传说似非虚语嵩土大夫议论争持至于今不息所据为至德要道曰攘夷狄而已矣不知与我构难可攘与我交接往来无得而攘也远在边徼可攘深入腹地居处游历漫无限制无得而攘也狙伺鼠伏其变不测可攘以通商为名所守者条约所托者信义要在准理度势杜其觑觎防其要挟而已无得而攘也我 朝建国之初通书日本罢兵息民沿海数千里解甲安寝定于一言康熙二十八年遣使俄罗斯而雅克萨尼布楚两城之边界定以是销弭边患二百年当时书问皆用敌体断自 宸衷此圣人之德量所以包罗天地度越古今宜为后世所宜法也西洋之患与前史所载争战情形又绝不同推原启衅之由一误于***再误于***两次用兵贸焉构难抢攘横决以有今日诸臣之才力与其志愿高出一世而卒致此误者惟不知洋务之过也而自通商以来十四口出入税则渐增至一千二百余万皆洋人为司会计沿海练兵制器及学习语言文字皆洋人为司训课其于中国富强之计理当嫉忌也而反为之经营理当抵牾也而反助之教练盖其环伺中国观衅而动久蓄蚕食虎噬之心而故为无诈无虞之状中国强则辅而翼之弱则狎而侮之故今日与洋人交涉其势有甚迫而不能缓其机有甚危而不可谓之安者惟恃朝廷忍心抑志急求西法之善者力起行之盖西洋各国穷地利极人工互相仿效俄罗斯国主察罕汗至变服就荷兰以习水师而后羣趋于富强今其势已逼而至中国上海租界安设电报黑龙江以东开通铁路天地之机既泄曲畅旁通而固不可遏抑不待智者而后知也且三代建国所以久长无他能疏通民气而已矣西洋立法亦然所兴之利与民共之所行之政与民同之中国不能尽仿而行也及此时设法经理以与民同利期使利权操之中国地方官与百姓自相保护穷海万里之地声息毕通如在咫尺民气无扞格之虞三代有道之长何难再见于今日嵩焘初奉总署行走之 命具疏陈其梗概盖亦通知古今事势之变深究天下利病之源有非儒生俗吏所能辨知其得失者窃以为经理洋务大要有三一曰去猜嫌之心而审事理之宜一曰泯迟难之意而求控制之术三曰化拘孪之见而立富强之基熟思深计中国制胜之机当预筹而审处之行之以果决搏之以坚忍此固不待委曲周旋而揆事度情应之而有余不待改弦更张积久渐进行之而必有效也至于滇南一案地方措置失宜有不能为之曲护者我朝列圣抚临中外一视同仁乾隆二十九年西疆乌什之叛由办事大臣苏诚激变苏诚已戕于贼犹禁锢其子孙不准仕进嘉庆二十五年回疆之变由参赞大臣斌静肇衅经回民控诉立与褫逮道光二十九年云南汉回仇杀道员罗天池办理乖方总督贺长龄撤任降调二十九年甘肃诱杀番民总督琦善逮问遣戍内地民回及所隶属之回番各部犹不肯任听地方稍有寃杀统辖大员失于觉察立行谴责廓然一示以大公海宇人民统归 覆焘略无歧视嵩焘陈奏滇案情形不敢援引成案请与严谴亦谓控御外人 朝廷自有机宜不欲显揭岑毓英之罪使无可解免稍被以展转贻误之失以待朝廷权衡处办持事理之平而驯伏远人桀骜之气一时士大夫訾毁有所不敢顾明知夷性贪婪议处一岑毓英未必遂厌其欲但此事中国之曲在疆臣办事粗疏若既将疆臣议处而彼犹妄肆要求则其曲在彼与之决裂我既有辞即召会各国共评彼亦难逃公论区区之心实在于此初非不足于岑毓英也迨闻人言藉藉诮让百端亦遂自悔其愚开春以来闭门却埽谢绝交游以求自远于人至今相距四月之久犹有窥探刺取据为罪案上揭之 君父之前者窃度岑毓英天资忠直而不学无术与蒋益澧等蒋益澧在粤东巡抚任内派勇看守内城经瑞麟奏参人无异言岑毓英以毙一洋人之故嵩焘平情上请致蒙一时之诟讥历久而无能相谅往尝语曾文正天下事万变惟当以常道处之今人之视洋务惊忧骇愕莫测所为而其实祗是一理凡事一折衷以理顺者应之逆者拒之须使心目中无有洋人之见存而随之以为轻重即所处裕如矣曾文正亦以嵩焘为知言今以一马加理无足重轻之洋人如何被戕情形亦漫不加考察而相与据为岑毓英之功人心之不平日起而相激欲无召衅启侮难矣西法以邦交为重万国公法言之至谨马加理在西洋仅一微员在滇南却为戕毙使臣之案士大夫安坐讥评果能摧折洋人之气否乎一时纷纭之议论诚有不足据以为信者而既以辱国之名加之嵩焘不独不敢求谅 朝廷即反之区区之微忱亦实不能自谅以当时一念恳恳之愚犯众人之忌谋为 朝廷宽一日之忧遂使声名隳坏莫能自解上负 朝廷委任之重下烦廷臣咎责之严尚复何颜立于人世而又以辱国重情上动君父之疑则且进退狼狈无所措其手足朝... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读