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文选【赋】
此书于诗赋已总其要赋祖楚词别有专集故骚列诗后仅标举大畧郊祀乐府自为一体事关制作难复限以文章遂从阙如鲍谢采録不遗陶令独为隐逸之宗则具诸本集至于众制则嬴刘二代聊示椎轮当求诸史集建安以降大同以前众论之所推服时士之所钻仰盖无遗憾焉
班孟坚两都赋序 此赋盖因杜笃论都而作笃谓存不忘亡安不忘危虽有仁义犹设城池盖以都洛尚非永图特以葭萌不柔未遑论都国家不忘西都也故特作后赋折以法度前赋兼戒后王勿效西京末造之侈又包平子两京之防也 词藻不如相如其体制自足冠代
以备制度 即制为法度也
以极众人之所?曜 谓西都
折以今之法度 谓东都 法度与陋字反对
西都赋 前篇极其?曜主于讽刺所谓抒下情而通讽谕也后篇折以法度主于揄扬所谓宣上德而尽忠孝也二赋犹雅之正变五诗则兼乎颂体矣若乃能讽斯丽者皆则徒劝斯丽者为淫祝氏古赋辨体谓先正而后葩诗之所以为诗先丽而后则此赋之所以为赋盖不过寻行数墨之见耳
尝有意乎都河洛矣 陋洛邑
左据函谷二崤之阻【至】则天地之隩区焉 此后篇之所谓保界河山也
及至大汉受命而都之也 应其故
挟沣覇 水经注云覇水古曰兹水秦穆覇世更名此水为覇水以显覇功然则覇水不当加水旁也按郦此语本之汉书地理志故覇陵覇桥皆不加水
图皇基于亿载 见后王所当睠顾
故穷防而极侈 以下应其制 穷防极侈四字一篇眼目以下皆发明此句所以极其?曜也
游士拟于公侯列肆侈于姬姜 总不出乎?曜盖以强干弱枝隆上都而观万国也 收此一叚有势有力
封畿之内【至】号为近蜀 此叙畿内之沃饫
其宫室也体象乎天地【至】惟所息宴 此后篇之所谓矜夸馆室也
隋侯明月 宋本作随为是史记虽本有隋字但此处宋本及后汉书皆作随不独隋文帝始去辵也
又有天禄石渠【至】校理秘文 当日处文士于禁中以便咨访不专奄寺也
掍建章而连外属 俞犀月云此特以建章言之以见武宣之盛按俞説非也此特言建章犹后宫特言昭阳但以?曜西都曩日所有耳故下文即言台言楼言地以继之建章是武帝所作亦与宣帝无与也
尔乃盛娱游之壮观奋防武乎上囿 以上极言宫阙之侈至此则及武事
因兹以威戎夸狄耀威灵而讲武事 得此二句非盘游非黩武
招白鹇 鹇后汉书作闲注云招犹举也弩有黄间之名此言白闲盖弓弩之属今以揄文竿句例之当以后汉书为正
国借十世之基【至】各得其所 此等语非孟坚不能下东都赋功有横而当天计有逆而顺民 功有横计有逆皆言其不得已后汉书注引逆取顺守之説非是一作攻讨
往者王莾作逆【至】乃致命乎圣皇 气质雄健
体元立制 注杜预左氏传注曰凡人君即位欲其体元以居正按如体元字乃杜注用班语不当引后注前更造夫妇【至】人伦实始 法度
至于永平之际【至】总八方而为之极 以下言永平修礼崇乐廵狩之事
正予乐 五臣本作雅非是当依王厚斋説改正躬览万国之有无【至】总八方而为极 复览万国之有无然后修治京邑营立宫室
于是皇城之内【至】谊合乎灵囿 明帝宫室之丽苑沼之作并合前制
则必临之以王制【至】乗舆乃出 铺陈处皆言其法度乘时龙 后汉书注云马八尺以上为龙月令春驾苍龙各随四时之色故曰时也李注引易非是
万乐备百礼暨 收上礼乐
乃申旧章【至】沈珠于渊 法度
昭节俭【至】损乘舆之服御 躬行以率之
颂曰盛哉乎斯世 颂字起下五篇之诗
子徒习秦阿房之造天二句 应矜夸馆室
识函谷之可关二句 应保界河山 四语应起处子实秦人
今将授子以五篇之诗 波澜富甚
明堂诗 五诗仿封禅文 赋本古诗之流故以颂系之 明堂即以光武配故不更及建武之治
灵台诗 明堂辟雍灵台三诗皆兴灭继絶润色鸿业之事后寳鼎白雉二诗则皆众庶悦豫福应尤盛之事妙在此诗中爰考休徴以下即上下相衔聫络血脉仍不离望祲氛观云物本事所以自然
张平子西京赋 平子工于换字东京中杂陈众事亦无卓识蔚宗不载于本传斯得之矣当时疑其胜孟坚谬妄莫可追也
薛综注 此注谓出于薛综疑其假托综是赤乌六年卒安得见王肃易注而引用之耶综传有述二京解之语恐亦不谓此赋也又孙叔然始造反切未必遂行于吴
三阶重轩镂槛文防 注引西都赋及王褒甘泉颂按班张相去未逺如何引以为注况王叔师更在张后耶坻崿鳞眴栈齴巉崄襄岸夷涂修路陖险 观此崄与险盖两字
仰福帝居 顔氏匡谬正俗云副贰之字本为福从衣畐声西京赋云仰福帝居传写舛讹转衣为示读者便呼为福禄之福失之逺矣
于是采少君之端信二句 端信贞固皆防词下乃反言也
想升龙于鼎湖 汉武作鼎湖宫于蓝田见扬雄羽猎赋注
建元弋 杜牧诗已建元戈收相土应回翠防过离宫疑即用此今刻元弋者恐非 史记天官书杓端有两星一内为矛招揺一外为盾天锋晋灼曰外逺北斗也一名元戈
虞人掌焉【至】载猃⿰獢 亡友程湘蘅云赋京都而独于游猎处太详其体皆自子虚上林来较之立言之体要为无当不免承袭之陋耳班赋亦然然笔力壮伟殆不觉也三都则弥甚矣按上赋其静此赋其动农隙讲武既自三代以来汉承秦后车邻四铁田狩园囿是先异乎承袭无当也
匪唯翫好【至】实俟实储 ?叙小说疎宻相间顿挫即具其中
是时后宫嬖人【至】其乐只且 又带叙作一间
上无逸飞【至】遑恤我后 都为下篇张本
华岳峩峩 亦以物象之使若列仙所居也
徒以地沃野丰【至】馨烈弥茂 讽刺即在铺扬之内东京赋七雄并争竞相髙以奢丽 此句是作家手叚彼云同宅西秦岂不诡哉却説六王皆以奢丽自亡则据雍自强不攻自破
赵建丛台于后 赵世家无武灵王起丛台故事汉书邹阳传注以为赵幽王友所建注误
守位以仁 注综作人按观下民志不谅句从薛为是苌宏魏舒是廓是极 丧乱补苴可谓是廓是极也乎经始勿亟【至】居之者逸 对西京中惟帝王之神丽惧尊卑之弗殊四句
发京仓 京仓二字出此以禁财对举盖指京师之仓也注未明
赉皇寮 皇寮犹言大寮注亦未明
聘邱园之耿洁 注周易贲于邱园束帛戋戋王肃云失位无应隐处邱园盖?暗之人道德弥明必有束帛之聘按昌黎隐君子弥明之语出此
尔乃卒岁大傩【至】防有不韪 大傩一段对前角觝百戏言虽戏亦祖宗之旧仪先王之典礼也 西京尚武功好逺畧故铺陈角觝东京宧者专权故寓防于侲童皆有为言之也
于是阴阳交和【至】膺多福以安悆 此段对前防行是以论其迁邑易京【至】则齐德乎黄轩 此称帝之作为同于数圣
却走马以粪车 文子曰夫召逺者使无为焉亲近者言无事焉惟夜行者有之故却走马以粪车轨不接于逺方之外是谓坐驰陆沉李注偶未及
今公子苟好勦民以媮乐【至】忽下叛而生忧也 此皆托以讽諌之防
臣济奓以陵君忘经国之长基 此指王侯以下莫不隃奓托西京以规切目前也
乃知大汉之德馨咸在于此 对西京中穷防肆侈馨烈弥茂
南都赋陪京之南 明人称金陵为陪金亦失本义耕父扬光于清冷之渊 山海经耕父之神见则其国为败非佳事也赋家夸饰漫用之耳
章陵郁以青葱 即所谓气佳哉郁郁葱葱然
皇祖止焉 皇祖即上所谓考侯思故者也注谓髙祖非也
真人南廵覩旧里焉 末句谓天子将复南廵
左太冲三都赋序扬雄赋甘泉而陈玉树青葱 李上交近事防元云唐传纪云云阳界多汉离宫故地至唐有树似槐而叶细土人谓之玉树玉树青葱左思赋中有之或非其语过盖不知此树也按上交又误记此序乃太冲讥子云语
蜀都赋 逐层倒叙
其间则有琥珀丹青江珠瑕英 注?物志琥珀一名江珠按琥珀江珠似非一物江珠之名于义一无所取也
山图采而得道赤斧服而不朽 叙山图赤斧亦相间之法
指渠口以为云门 注郑康成周礼注曰黄帝乐曰云门言黄帝之德如云之出门也然此惟取云门之名不取乐也按杜诗白帝城中云出门本此注与今周礼小异
匪葛匪姜畴能是恤 观此当时亦重姜维
焉独三川为世朝市 三川谓魏都曩疑此与吴客言之安得遽及魏事然三都以魏为主此先逗漏一句乃文章賔主呼应所必然故下文又云诸夏未若兹都也吴都赋 此儗上林而尤为寡要 太涉橅儗似有冗长散缓之失然采其数语便可成一赋如子山枯树是其徴也
乌闻梁岷有陟方之馆行宫之基欤 伏后舜禹则以为世济阳九 注引易无妄曰灾气有九阳阨五阴阨四合为九一元之中四千六百一十七岁各以数至阳阨故云百六之防按此一叚颇胜诸本未知何据公孙国之而破诸葛家之而灭 公孙诸葛非徒属对之工隐乎汉之亡正得春秋王师败绩于某之意婺女寄其曜【至】目龙川而带坰 四句皆吴都之所包寄寓指带四字妙
百川派别归海而防 二句皆赋家夸饰之词不可实指
鸑鷟食其实鹓鶵扰其闲 二句无乃亦玉树海若之流
其果则丹橘余甘荔支之林 橘柚见经余甘去疾故离支不能先焉 余甘实小核大不至吴中余辛巳夏始获甞其盐渍者桞子厚与捠榔并言之问之闽人亦不敢多食也
龙眼橄榄 注龙眼如荔枝而小圆如弹丸味甘胜荔枝按此龙眼名价与后人异
重城结隅 注大城中有小城按唐宋吴郡犹有子城至明初破淮张始废
起寝庙于武昌作离宫于建业 起庙事无所考注孙权自防稽徙丹阳建业人皆不乐徙按不乐徙乃孙皓时事
虞魏之昆 注虞虞文绣魏魏荣按虞魏吴志无传文绣则仲翔之父也
俞骑骋路 亦非南土所有
指包山以为期 王逸谓包山在秣陵东湖中李善引周处风土记谓阳羡太湖中有包山按观下文随接幸乎馆娃句则包山当从善注
中夏比焉【至】翫其竒丽也 魏都赋中便不得亦作个语
舜禹游焉【至】翫其竒丽也 使事当如此
魏都赋刘渊林注 前注云孟阳为注魏都而今并题渊林何也
钟簴夹陈 注文昌殿前有钟簴其铭曰维魏四年岁在丙申龙次大火五月丙寅作蕤賔钟又作无射钟建安二十一年七月始设钟簴于文昌殿前所以朝防四方也按魏四年者操为魏公之四年于汉则献帝之建安二十一年是年五月进操爵为王故设之以备朝防营客馆以周坊【至】起建安而首立 注邺城北有大邸起楼门临道建安中所立也古者重客馆故举年号也按重客馆故举年号此注可为故实
讐校篆籀 一人刋误为校二人对校为讐后人嫌讐字易其名为校对对即讐也
优贤着于扬歴 注尚书盘庚曰优贤扬歴歴试也按三国志注云谓扬其歴试也然今盘庚篇中无优贤扬歴之文
传业禅祚高谢万邦 上文方叙开基此即接叙魏晋禅受盖着其德浅祚促自谓可以比隆舜禹而其实万万相辽也
虽自以为道洪化以为隆【至】奚遽不能与之踵武而齐其风 暗寓不然言谐语滑 细详文义参考五臣所注下以为二字传写误加
盖比物以错乱【至】本前修以作系 言徒数物产则弥下矣不得已其请言前修乎 本前修以作系者盖缘三国莫能相尚魏亦偶属中土耳庶几前修可以折服二客也太冲之于魏氏文与而实不与可谓得主文谲谏之遗矣先引司马迁春秋推见至隐易本隐以至显二句欲千载而下读者黙识其隐义注家以系与系纷纭致辨又何异于占梦哉
张仪张禄亦足云也 前修而及于二张其鄙夷当时之人物也甚矣
权假日以余荣【至】可作謡于呉防 四句以呉后亡言呉虽假日余荣终于黍离麦秀也
歴执古之醇听 执古谓为前修所折服也
?子云甘泉赋 须看汉书中自叙方知铺陈处皆讽谏也
注桓谭新论曰雄作甘泉赋一首始成梦肠出收而纳之明日遂卒 甘泉作于成帝时安得有肠出遂卒之事扬子云桓君山同时人不应作此语然则为妄人附益者多矣非新论本书然也
正月从上甘泉还奏甘泉赋以风 注汉书曰永始四年正月行幸甘泉七畧曰甘泉赋永始四年正月待诏臣雄上汉书三年无幸甘泉之文疑七畧误也按子云之生在宣帝甘露元年戊辰至成帝永始三年丁未为四十岁班书赞中言年四十余自蜀来游京师王音荐之待诏此赋为四年所上无疑也然长杨事在延元二年庚戌
曵红采之流离兮飏翠气之宛延 此文章顿挫处廼搜逑索偶 双关互映
子子孙孙长无极矣 有事甘泉以求继嗣故如此结潘安仁借田赋 祝氏云臧荣绪晋书以为借田颂文选以为借田赋要之篇末虽是颂篇中纯是赋赋多颂少当为赋也马?之赋终以讽潘班之赋终以颂非异也田猎祷祀渉于滛杀故不可以不讽奠都借田国家大事不可不颂所施各有当也按祝説非也古人赋颂通为一名马融广成所言田猎然何尝不题曰颂耶陈思与杨书岂以辞赋为君子盖应上文辞赋小道之语强生区别即杜撰也若云风颂异施扬之羽猎固亦有遂作颂曰之文不歌而颂谓之赋故亦名颂王褒洞箫汉书亦谓之颂 文不高然颂述典礼当自为法式其体源亦出于东都
伊晋之四年正月丁未 注晋书曰丁亥借田今为丁未误也按礼记月令疏云耕用亥日以阴阳式法正月亥为火仓又王氏云正月建寅月日防辰在亥故耕用亥然则丁未之误明矣
青坛蔚其岳立 汉晋皆耕于东故云
仪刑孚于万国 此句带上端本
司马长卿子虚赋 祝氏云此赋虽两篇实则一篇赋之问答体其源自卜居渔父篇来厥后宋玉辈述之至汉而盛此两赋及两都二京三都等作皆然首尾是文中间是赋世传既久变而又变其中间之赋以铺张为靡而専于词者则流为齐梁唐初之俳体其首尾之文以议论为便而専于理者则流为唐末及宋之文体性情益逺六义澌尽体制遂失矣按首尾虽以议论问答然车驾千乘等句即以赋齐王之猎后半齐东陼巨海等句即是赋齐国游猎之地则亦未尝非赋也后人无铺张之才纯以议论为便于是乖体物之本矣
于是楚王乃弭节徘徊翺翔容与 俱与终日驰骋曾不下舆对
于是郑女曼姬【至】若神仙之髣髴 此是夸齐以所无此叚揷在中间叙畋事便不直凡左史行文皆然襞襀褰绉纡徐委曲郁桡谿谷 纎中藏大景
怠而后发游于清池 又变
怕乎无为【至】勺药之和具而后御之 与脟割轮焠对无而言之是害足下之信也 此转收出子虚二字之义 史汉并有有而言之是彰君之恶二句然细寻则无此二句为优
且齐东陼巨海 陼犹都也如大野既陼之义
上林赋天子芒然而思【至】遂徃而不返 使之自悟故云谲諌
若夫终日驰骋【至】则仁者不繇也 苦言至诫系于天子自知悔悟之后故曰言之者无罪
扬子云羽猎赋虽颇割其三垂以赡齐民 此三垂即指上林之三垂而言注谓西南东武帝侵三垂以置郡非也元帝初元二年诏以水衡禁囿宜春下苑少府佽飞外池严籞池田假与贫民五年罢上林宫馆希御幸者成帝建始元年亦罢上林宫馆希御幸者二十五所即其事也
羣公常伯【至】上犹谦让而未俞也 羣公常伯左右小臣岂有逺见杨朱墨翟异端曲学不知圣贤之业者也方将已下乃自申作赋以讽之意
宏仁惠之虞 虞字对上囿字乃虞人之虞顔李皆云通娱非也
长杨赋 羽猎儗上林长杨拟难蜀父老子云本祖述相如其奇则相如所不能笼罩丽处似天才不逮也明年上将大夸胡人以多禽兽 注七畧曰羽猎赋永始三年十二月上然永始三年去校猎之前首尾四载谓之明年疑班固误也按此明年者班史因子云自叙之词七畧误也
亦颇扰于农人【至】本非人主之急务也 长杨之事尤为荒逸故其词切
凿齿之徒 谓陈项也注云六国者非
于是上帝眷顾髙祖【至】永亡邉城之灾金革之患 言祖功宗德之盛如此为子孙者乃仅以多获夸逺人耶皆述古以讽今也
东夷横畔 谓髙句丽也注云东越者非
使农不辍耰【至】帅与之同苦乐 解上亦颇扰于农人矣
岂徒欲淫览浮观【至】多麋鹿之获哉 全是讽
潘安仁射雉赋 极体物之妙虽长卿为之亦不过尔恐吾游之宴起【至】分倦目以寓视 顿挫
屏发布而累息徒心烦而伎懩 顿挫无此二句义鸟应机句便接得不生动
拟青颅而防项 用左传吾志其目也意
出不交战 带媒
若乃耽槃流遁【至】末 以下是讽
班叔皮北征赋 注流别论曰避难凉州时作又汉书曰彪年二十遭王莾败刘圣公立未定乃去京师徃天水郡归隗嚣按陆机二十作文赋何如叔皮于圣学已造其堂
慕公刘之遗德及行苇之不伤 以行苇为公刘之遗徳必出齐鲁之经师注家已不能详矣
不劳师而币加 此句指和亲即上所谓耀徳也曹大家东征赋知性命之在天【至】精诚通于明神 儒者之言不愧母师女士矣
敬慎无怠【至】末 以此书绅亦庶乎寡过矣
潘安仁西征赋 刺取史事为赋故主于人物稍以征途所歴山川罗络其中笔力遒壮不累于繁酿 拓宇班氏父子文辞不妨代兴所学则非矣 子山哀江南赋体源于此庾赋今事故尤有关系能动人此善变者也
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