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延陵十字碑
曲阿延陵里季子墓在焉夫子书十字碑曰呜呼有呉延陵君子之墓籀体竒伟冠絶古今且石碣巨丽足表圣谟碑阴张从申书圆润遒逸辉映翠琰淳化阁帖亦勒孔书十字小如弹丸不类丰碑之制此必王着辈欲藉先圣之迹以重阁本乃缩而小之若玉枕兰亭耳或谓孔子未尝至呉是否俱不可考此岂其然葢夫子于昔让国诸贤未尝不心仪而神合焉故称泰伯曰至徳称夷齐曰得仁兹则称季札曰君子因嗟悼其亡而表扬其墓夫复奚疑今之人欲志圹石尚不逺千里而征文岂秉笔者皆造墓门方染翰邪唐李阳冰书篆初学峄山碑后见孔书季札墓字便变化开合如虎如龙劲利豪爽风行雨集是知阳冰之篆法得所宗矣
圣教序【附述圣记】
唐玄奘法师贞观三年八月往五印度取经至十九年正月复至京师先翻瑜珈师地论成进御太宗制大唐三蔵圣教序褒之皇太子治又制述圣记有弘福寺沙门怀仁集王右军字勒二文于石今考序内自显扬圣教起其文乃高宗在青宫时所述葩藻典雅可与太宗序颉颃岂即所谓述圣记邪
鴈塔初成褚遂良书二帝记序镌两碑置塔间自是鴈塔为进士题名及游人燕集之所褚河南圣教序碑乃永徽四年十二月建较之怀仁集右军书更觉风骨清劲匠心独运尤为可珍
瘗鹤铭
瘗鹤铭在焦山断崖中笔法之妙为书家冠冕今已剥蚀于惊涛怒浪不复存其髣髴矣论者以华阳真逸为顾况道号又以为王逸少书又以为陶贞白书又以为唐人王瓉书纷纷揣摩奚啻兰亭聚讼余审其结体苍劲楷隶相参且铭词古隽其出于六朝名手无疑岁久石泐传诸简册者文多缺略友人徐若水有唐摹本乃是全文余喜而録之
瘗鹤铭井序华阳真逸撰鹤寿不知其纪也壬辰岁得于华亭甲午岁化于朱方天其未遂吾翔寥廓邪奚夺之遽也乃裹以玄黄之币蔵乎兹山之下仙家有立石旌事篆铭不朽词曰
相此胎禽浮丘着经乃征前事出于上真余欲无言纪尔岁辰玄门去鼓华表留声我惟髣髴事亦微冥尔将何之解化惟宁后荡洪波前固重扃右割荆门未下华亭爰集真侣瘗尔作铭上皇樵人逸少书夆山征士丹阳外仙尉江阴真宰立石
升元帖
宋太宗万几之余留意翰墨淳化三年出御府所蔵墨迹命侍书王着镂板禁中集为法帖十巻惟大臣登二府者得赐故法帖谱系以阁本为祖然江南李后主命徐铉以所蔵古今法帖入石名升元帖此在淳化以前当为法帖之祖
按石刻三代及秦汉即有之皆丰碑及磨崖也法帖之成帙而可置案头者自升元淳化帖始
绍兴米帖
宋高宗聴政之暇垂情文藻尝自书礼部韵略五卷如千尺文锦卷舒有余于米元章书尤所笃好绍兴辛酉集元章墨迹刻之禁中余得宋搨第三卷于袁寰中皆擘窠书秀伟竒杰掩映缥缃
河荘淳化帖
淳化阁帖碑板不知何年入于禁中正徳间吾邑河荘七峯孙中翰好古博雅游于京师颇善内臣萧敬武宗翠华巡幸敬常居守其时功令颇寛敬引七峯观大内至一小殿见殿角堆积碑板七峯谛视之徘徊不去敬曰内庭万尸千门即西苑一隅非竟日可歴君津津于朽木何为者哉七峯曰此宋刻淳化帖也余爱其结体清拔转折飞动有风旋电激之势冠絶外庭诸本是以观耳敬谓子欲之乎当为谋之孙谢不敢敬有心人也亦善草书岁暮大雪传旨扫除敬启御前云内庭有废材并宜移出帝可其奏敬即以帖板致之七峯七峯惊喜逾涯以锦囊宻贮携之归里当时善书如文征仲祝希哲诸公鉴定可与宋搨阁帖方驾求者填门呉中为之纸贵京口杨文襄与孙为姻家戒之曰碑板出自禁庭纷纷传搨倘为人指摘祸且叵测窃为君危之七峯笃好此板不忍付之水火亟以原搨另刻十卷以应求者谓之二号帖宋刻则称上号焉后因家僮夜博不戒于火两本俱失流传人间者真同吉光片羽而上号尤为赏鉴家所重
淳化间太宗以前代墨迹命王着镂板禁中集为阁帖十卷非登二府者不得赐人间以官帖为难得其搨用李廷珪墨色浓而无银锭纹者上也后来板渐拆裂墨色稍淡有银锭纹者次也河荘帖标格清劲结体圆宻有纯绵裹铁之致无银锭纹此乃宋刻上乗而非王着所摹明矣至于次号存为评脚可也孙氏曾经倭变帖传稀如星凤其上号将与宋搨并驱非上海顾氏本所可望也陆文裕云兰亭无下搨吾于阁帖亦云
陈少阳纶诰
吾邑陈少阳先生蚤有隽声俶傥负气丹诚贯日九死不移于钦宗高宗两朝疾邪秉正屡上弹文劾蔡京王黼朱勔童贯黄潜善诸奸鹰鹯之击不遗余力终遭潜善构陷与欧阳彻同斩于市绍兴四年思陵追悔前非赠先生朝奉郎秘阁修撰所颁诰轴尚蔵其家先孝廉曾刻之石今録于左以存桑梓典故其文曰呜呼古之人愿为良臣不愿为忠臣以为良臣已荷美名君都显号忠臣身婴祸诛君陷昏恶呜呼惟尔东尔彻其殆将有意欲为忠臣乎繇朕不徳使尔不幸而不为良臣也虽然尔藉不得已不失为忠而顾天下后世独谓朕何此朕所以八年于兹一食三叹而不能自已也通阶美职岂足为恩以塞予哀以彰予过使天下后世考古之饰非拒谏之主殆不如是魂而有知享朕兹意
北斗书蔵经辨
句容崇明寺有斗书蔵经年久散落人间楮素完好展之墨色映人眼睫信毘卢法寳也相传寺僧欲延请名流书经满蔵忽有全真七人至寺俱渥颜飘髯风度冲逺谓僧曰吾能书此何必倩人主僧允之扃闭一室至明启扉閴无其人止有七鸽冲霄而去剡藤贝叶缮写无遗锋颕端荘如出一手始悟北斗神显化建斋以谢余舞象之年闻其说而异之留意采访后先凡得三卷皆朱丝界行纸莹洁如玉书体颇类眉山其一为大云经宋元佑五年庚午七月钱塘张晖书其一为般若经亦庚午年张晖书其一为法轮经元佑五年庚午七月□山潘泽书想元佑庚午乃写经起首之期也姓名岁月班班可考何乃神其说而谓北斗降灵之迹乎
徽宗高士图
徽宗模卫贤高士图贉首瘦金御书所图高士展对间须睂生动俨若古贤晤语后有蔡京题跋崇祯壬申余见于燕邸无十五城之价不能留之每往来于怀不胜赵明诚牡丹图之感不知何由转徙呉中为韩古洲所得己卯秋日余会古洲于京口追述燕中所见古洲掀髯曰世兄欲观此卷乎余曰长安逺在日边止可作京华客梦耳古洲即于行笈中取出此卷暨黄庭内景经皆烜赫名迹内景经亦有宣和小玺兹卷印记若合符节余既出春明门自分永隔高士仪表何期复见于古洲书画舫中怃然如遇古人也
危楼日暮
余于金陵见册页一帙上多名迹中有山居图一幅谛视之乃宣和御笔丘壑全法王右丞御题左方云危楼日暮人千里欹枕秋空一鴈声董文敏鉴定为王摩诘非也葢宣和内府所蔵多右丞真迹帝熏习之久故渲染似之
宣和宸翰
乍觉生风喜雨凉农家得地发田穰却縁暑退秋光满点滴高梧似漏长右宣和殿书为鹤林寺僧藏
宪圣皇后翰藻
宋宪圣慈烈皇后呉姓高宗之配工于词翰书法絶类高宗四明楼璹为于潜令绘耕织图进呈农事自浸种至登廪凡二十有一蚕事自浴种至剪帛凡二十有四逐段有宪圣题字余曾见后题徐熈牡丹图云吉祥亭下万千枝看尽将开欲落时却是双红有深意故留春色缓人思题芍药云秾李夭桃扫地无眼明惊见玉盘盂扬州省识春风面看尽羣花总不如
杨妹子
杨妹子乃宋宁宗恭圣皇后妹其书类宁宗凡御府马逺画多令题咏余曾见马逺松院鸣琴小幅杨娃题其左方云闲中一弄七弦琴此曲少知音多因澹然无味不比郑声淫松院静竹楼深夜沉沉清风拂轸明月当轩谁会幽心词寄诉衷情波撆秀颕妍媚之态映带缥缃
山谷书法华经辨
戊子夏日观张修羽所蔵黄山谷书法华经七巻以朱丝界行楮素精好真宋迹也然断以为涪翁书则不能无疑结体虽出双井颇乏灵骨秀韵尝阅苏黄墨迹即赫蹏数行未有不识欵及岁月者岂手书至七卷之多而不落一欵不钤一印恐涪翁之铲迹逃名不至是也此必赵宋高僧深于黄体者所书若李怀琳之仿嵇叔夜耳余每见宋书蔵经结体多是眉山形模宛肖若遽谓东坡真迹则不然矣修羽所蔵乃檀那珍品而非墨池竒迹
徐若水有赵文敏书法华经七卷乃三怀讲师故物后多名人题跋虽有子昂欵余亦谓非赵笔凡名贤书以韵为主字如算子了无天趣何能上下五百年纵横一万里哉
米海岳画
米海岳人物英迈裁鉴清深翰绘轶羣有迈往凌云之致所写云烟山树虽宗王洽泼墨实法董源皴染且其临摹古画往往乱真图晋唐间忠臣义士像得顾陆标格自写海岳庵及净名斋图巗壑深秀曾于纸上横写松稍针芒千万攅错如铁又自写照三本其一蔵绍兴御府想寳晋斋中盘礴之迹必有极精工者其墨戏云山乃米画之一种耳
郭河阳御屏粉本
古之画藁谓之粉本不经意处天真烂漫生趣勃然良足珍重余见郭河阳玉华殿屏风图兼李营丘董北苑风骨熈宁间奉旨画玉华殿后苑御屏经营画格以应宣召乃粉本之佳者欵则八分书结体古雅生平仅见
界画楼阁述【附发绣】
画家宫室最难为工须位置无差乃称合作世传界画之工致者咸目之为李将军殊不知唐之尹继昭五代之胡翼卫贤皆擅国能至郭恕先而人品既高构思精宻游于规矩凖绳中而不为所窘余曾见其避暑宫图千榱万桷纤毫不遗诚行家絶艺也胜国王孤云能接武恕先而更加细润其仙山楼阁及端阳竞渡图结构邃宻笔若悬丝刻画精整几无剰义其徒李公又其次也复有夏永字明逺者以髪绣成滕王阁黄鹤楼图细若蚊蜨侔于鬼工唐季女仙卢眉娘于一尺绢上绣法华经七卷明逺之制庶几近之余遍考博雅家言无所谓夏明逺者絶技如此而姓字不传可乎因附着之
精于界画者不但以笔墨从事兼通木经算法方能为之空绣之制至明已失其传若仇十洲之精工秀丽几于棘猴玉楮然须规抚旧本方能誉擅出蓝非匠心独运... -->>
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