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唐
蕭瑀、陳叔達於龍昌寺看李花，相與嘆李有九標，曰：香、雅、細、淡、潔、密、宜月夜、宜綠鬢、泛酒無異色。
唐大帝盛夏須雪及枇杷、龍眼，明崇儼坐頃閒往陰山取雪，嶺南取果子，竝到，食之無別。
武后天授二年臘日，將游上苑，乃遺使宣詔曰：「明朝游上苑，火速報春知，花須連夜發，莫待曉風吹。」凌晨，名花瑞草布苑而開，若有神助。
武則天花朝日游園，令宮女採百花，和米搗碎蒸糕，以賜從臣。
唐元宗上元夕，於長春殿張臨光宴，撒閩江錦荔枝千萬顆，令宮人爭拾，多者，賞以紅圈帔、綠暈衫。
明皇遊別殿，柳杏將吐，嘆曰：「對此景物，不可不與判斷。」命高力士取羯鼓，臨軒縱擊，奏一曲，名春光好，回頭柳杏皆發。笑曰：「此一事，不喚我作天公可乎？」
明皇與貴妃宴千葉桃花下，帝曰：「不特萱草忘憂，此花亦能銷恨。」又嘗親折一枝，插貴妃冠上，曰：「此箇花，尤助嬌態也。」
明皇春宴，宮中妃嬪各插豔花，帝親捉粉蝶放之，隨蝶所止者，幸之。
明皇與貴妃幸華清宮，宿酒初醒，凭妃肩看牡丹，折一枝與妃，遞嗅其豔，曰：「此花香豔，尤能醒酒。」
按，明皇時，有獻牡丹者，名「楊家紅」，時貴妃勻面口脂在手，印于花上。來歲花開，瓣上有指印紅痕，帝名為「一捻紅」。
明皇，秋八月，太液池有千葉白蓮數枝盛開，帝與貴妃宴賞焉，左右皆嘆羨。久之帝指貴妃，示于左右曰：「爭如我解花語。」
唐元宗，以芙蓉花汁調香粉作御墨，曰龍香劑。
元宗嘗種乳柑于蓬萊宮，至秋結實，有一合歡者，上與妃子互相持玩，曰：「此果似知人意。」
汝陽王璡，嘗戴砑綃帽打曲，上自摘紅槿花一朶，置于帽上笡處，二物皆極滑，久之方安，遂奏舞山香一曲，而花不墜。上大喜，賜金器一廚。
按《羯鼓錄》云「笪」字當作「簷」。
唐元宗賜虢國夫人紅水仙十二盆，盆皆金玉也，七寶所造。夫人每夜採花一?，覆裙襦其上，朝詰朝服以見帝，帝謂之肉身水仙。
按此條出《明皇襍錄》，《緝柳編》分後半條為袁寶兒事，未知何據？
梅妃善屬文，自比謝女，淡妝雅服，而姿態明秀，筆不可描畫。性喜梅，所居闌檻悉植數株，上榜曰梅亭，梅開賦賞，至夜分尚顧戀花下不能去。
甯王至春時，于後園中，紉紅絲為繩，密綴金鈴，繫于花稍之上，每有鳥鵲翔集，令園吏掣鈴索以驚之。
楊國忠子弟，春時移名花植木檻中，下設輪腳，挽以彩絙，所至自隨，號移春檻。
洛人宋單父，善吟詩，亦能種藝術，凡牡丹變易千種，上皇召至驪山，種花萬本，色樣不同，賜金千餘兩，內人呼為花師。
按，「花師」一作「花神」。
楊州太守圃中，有杏花數十畷，每至爛開張大宴，一株命一娼倚其傍，立館曰爭春。開元中，宴罷夜闌，人或云：花有嘆聲。
懷素，貧無紙學書，常于故里種芭蕉萬餘，以供揮洒，名曰綠天，作種紙庵。
天寶中，沙門曇霄遊諸岳，至葡萄谷，見枯蔓持歸，植之遂活。房實磊落，紫瑩如墜，人號草龍珠帳。
天寶中，處士崔元微，洛東有宅，眈道，餌朮及茯苓，三十載。因藥盡，領童僕輩入嵩山採芝，三年方回，宅中無人，蒿萊滿院。時春季夜闃，風清月朗，不睡，獨處一院，家人無故輒不到，三更後有一青衣云：君在院中也。今欲與一兩女伴過至上東門表姨處，暫借此歇可乎？元微許之。須臾乃有十餘人，青衣引入，有綠裳者前曰：某姓楊氏。指一人曰李氏，又一人曰陶氏，又指一緋衣小女曰姓石，名阿措，各有侍女輩，元微相見畢，乃命坐于月下，問出行之由，對曰：欲到封十八姨數日，云欲來相看不得，今夕眾往看之。坐未定，門外報封家姨來也，坐皆驚喜出迎。楊氏曰：主人甚賢，只此從容不惡，諸處未必勝于此也。元微又出見，封氏言詞冷冷，有林下風氣，遂揖入坐，色皆殊絕，滿座芳芬，馥馥襲人，命酒各歌以送之，元微誌其一二焉。有紅裳人與白衣送酒歌曰：皎潔玉顏勝白雪，况有青年對芳月？沈吟不敢怨春風，自嘆容華暗消歇。又白衣人送酒歌曰：絳衣披拂露盈盈，淡染臙脂一朶輕。自恨紅顏留不住，莫怨春風道薄情。至十八姨持杯，性頗輕佻，翻酒汚阿措衣，阿措作色曰：諸人卽奉求，余不奉畏也。拂衣而起。十八姨曰：小女子弄酒。皆起至門外，別十八姨南去，諸人西入苑中而別，元微亦不至異。明夜又來云：欲往十八姨處。阿措怒曰：何用更去封嫗舍，有事只求處士，不知可乎？諸女皆曰可。阿措來言曰：諸女伴皆住苑中，每歲多被惡風所撓，常求十八姨相庇。昨阿措不能依回，應難取力，處士倘不阻見庇，亦有微報耳。元微曰：某有何力？得及諸女。阿措曰：但求處士，每歲歲日，與作一朱幡，上圖日月五星之文，於苑東立之，則難免矣。今歲已過，但請至此月二十一日平旦，微有東風，卽立之，庶可免也。元微許之，乃齊聲謝曰：不敢忘德。各拜而去。元微于月中隨而送之，逾苑牆乃入苑中，各失所在，乃依其言，至此日立幡，是日東風振地自落，南折樹飛沙，而苑中繁花不動。元微乃悟諸女曰姓楊姓李及顏色衣服之異，皆眾花之精也。緋衣名阿措，卽安石榴也。封十八姨乃風神也。後數夜，楊氏輩復至媿慰，各裹桃李花數斗，勸崔生服之，可延年卻老，願長如此住，講衛某等，亦可至長生。至元和初，元微猶在，可稱年三十許人。
按《集異記》，「阿措」作「醋醋」。
李白游金陵，見宗僧中孚，示以茶數十斤，狀如手掌，號僊人掌茶。
王維，以黃瓷斗貯蘭蕙，養以綺石，累年彌盛。
孟浩然，性愛梅，嘗乘驢踏雪尋之。
唐許慎選，與親友結宴于於花圃中，未嘗張帷幄設坐具，只使童僕聚落花鋪坐下，曰：我自有花茵，何銷坐具。
秦系，會稽人，天寶末，避亂剡溪，客泉州。南安有大松百餘章，系結廬其上，穴石為硯，註《老子》，彌年不出。
鄭虔為廣文博士，學書病無紙，知慈恩寺有柿葉數間屋，遂借僧房居止，日取紅葉學書，歲久殆遍。
張博為蘇州刺史，植木蘭于堂前，嘗花盛時宴客，命卽席賦之。陸龜蒙後至，張連酌浮之徑醉，強索筆題兩句：「洞庭波浪渺無津，日日征帆送遠人。」頹然醉倒，客欲續之，皆莫詳其意。旣而龜蒙稍醒，續曰：「幾度木蘭船上望，不知元是此花身。」遂為此題絕唱。
陸龜蒙性嗜茶，置園顧渚山下，歲收租茶，自判品第。
梁緒，梨花時，折花簪之，壓損帽簷，至頭不能舉。
李約性嗜茶，客至不限甌數，竟日爇火執器不倦。
長安士女，春時鬭花，以奇花多者為勝，皆以千金市名花，植于庭苑中，以備春時之鬭。
按此條出《開元天寶遺事》，坊本以士女為王士安誤。
長安士女，春游野步，遇名花，則藉草而坐，乃以紅裙遞相插挂，以為宴幄。
曲江，貴家遊賞，則剪百花妝成獅子相饋遺，獅子有小連環，欲送則以蜀錦流蘇牽之。唱曰：「春光且莫去，留與醉人看。」
史論在齊州時，出獵至一縣界，憩蘭若中，覺桃香異常，訪其僧，僧不及隱，言近有人施二桃，因從經案下取出獻論，大如飯盌，時飢，盡之，核大如雞卵。論因詰其所自，僧笑，向實謬言之，此桃去此十餘里，道路危險，貧道偶行腳見之覺異，因掇數枚。論曰今去騎從，與和尚偕往。僧不得已，導論北去荒榛中，經五里許，抵一水，僧曰：恐中丞不能渡此。論志決往，依僧解衣戴之而浮登岸，又經西北，涉二小水，上山越澗，數里至一處，布泉怪石，非人境也。有桃數百株，幹掃地，高二三尺，其香破鼻，論與僧各食一蔕，腹果然矣。論解衣將盡力苞之，僧曰此或靈境，不可多取。貧道嘗聽長老說，昔日有人，亦嘗至此，懷五六枚，迷不得出。論亦疑僧非常，取兩箇而返。僧切戒論不得言，論至州，使招僧，僧已逝矣。
霍定與友人遊曲江，以千金求人，竊貴侯亭榭中蘭花，插帽，兼自持往羅綺叢中賣之，士女爭買，拋擲金錢。每宴客，各以錐刺藕孔，中者罰巨觥，不中者得美饌。
唐僧、劉彥範，各精戒律，所交皆知名士，所居有小圃，嘗云：茶為鹿所損。眾勸以短垣隔之，諸名士悉為運石。
馬自然，方春見一家好菘菜，求之不得，乃取紙筆畫一白鷺，以水噴之，飛入菜畦中啄菜，其主趣起，又飛下再三。自然又畫一猧子，走趂捉白鷺，共踐其菜，碎盡不已。俄而主人覺之，哀求不已，自然乃呼鷺及犬，皆飛走投入懷中，視菜悉無所損。
馬自然，常在常州刺史馬植坐下，以瓷器盛土種瓜，須臾引蔓生花，結實取食，香美異于常瓜。
崔護，舉進士不第，清明獨遊都城南，得村居花木叢萃，叩門久之，有女子自門隙問之，對曰：尋春獨行，酒渴求飲。女子啟關以盂水至，獨倚小桃柯佇立，而屬意殊厚。崔辭，起送至門，如不勝情而入，後絕不復至。及來歲清明，徑往尋之，門庭如故，而戶扃矣。因題詩于其左扉云：去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去？桃花依舊笑春風。後數日復往，聞其中哭聲，問之老父云：君非崔護耶？我女自去年，恍惚如有所失，及見左扉字，遂病而死。崔請入哭之，尚儼然在牀，崔舉其首，枕其股，曰：崔在斯，護在斯。須臾開目，半日復活，老父大喜，以女歸之。
宋宇種蔬三十品，時雨之後，按行園圃，曰：天茁此徒，助予鼎俎，家復何患？
李固言未第前，行古柳下，聞有彈指聲，固言問之，應曰：吾柳神九烈君，已用柳汁染子衣矣，科第無疑，果得藍袍，當以棗糕祠我。固言許之，未幾狀元及第。
常伯熊善茶，李季卿宣慰江南至臨淮，乃召伯熊，伯熊著黃帔衫，烏紗幘，手執茶器，口通茶名，區分指點，左右刮目。茶熟，李為啜兩杯。旣到江外，復召陸羽。羽衣野服，隨茶具而入，如伯熊故事。茶畢，季卿命取錢三十文，酬煎茶博士。鴻漸夙游江介，通狎勝流，遂收茶錢茶具，雀躍而出，旁若無人。
按，鴻漸茶術最著，好事者，陶為茶神，沽茗不利，輒灌注之，所著有《茶經》三卷。
李衛公守北都，惟童子寺有竹一窠，纔長數尺... -->>
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