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言史记何耶

    其诗有云春禖燕乙乙晓寝虫説文云乙燕燕?鸟也齐鲁谓之乙不云乙乙也文选文赋思乙乙其若抽善注乙乙难岀之貌説文曰隂气尚强其岀乙乙然徐曰乙乙未展也今指爲燕对虫恐误又云黄鹄悲陶婴蝴蝶怨韩冯搜神记韩冯事乃鸳鸯非蝴蝶也不知梁祝肯借用否耶

    古岁字作遂

    古岁字即岁时之遂今文遂字从歩从戌年至戌而终乃秦人以十月爲岁首故制字以歩戌前此未有也宋姚孝宁已辨之予观史记注引陆贾楚汉春秋云三老董公八十二遂封爲成侯遂即岁也陆贾著书不用秦篆而用古文亦卓士哉崔希裕畧古篇古岁字作亗未详其义然亦可证歩戌之爲秦制而非古矣

    史记注虽有此句详其文义遂字属下句讵可指此遂爲岁耶

    白虎通曰所以名爲岁者何岁者遂也三百六十六日一周天万物毕死故爲一岁也

    尔雅夏曰岁取岁星行一次也岁星行一次而四时之功毕故年谓之岁从歩者躔度可推歩也从戌者木星之精生于亥自亥行至于戌而周天也【毛居正六经正误】

    律书注

    按律书注伶伦取嶰谷之竹阳律六取雄竹吹之隂律吕六取雌竹吹之

    今律书及律厯志并无此注盖雄鸣雌鸣误之耳吕览説苑及晋书等志俱无雄竹雌竹之事

    宋玉笛赋云衡山之阳见竒篠异干良工至此曰命陪乗取其雄焉得其雌焉遂以爲笛

    七始【丹铅闰录】

    汉书律厯志引古文尚书予欲闻六律五声八音七始咏以岀纳五言今文七始咏作在治忽史绳祖据汉郊祀歌七始华始肃倡和声而以今文在治忽近于附防以予考之此言声律音韵是一类事但汉书注不着七始之义今之切韵宫商角征羽之外又有半商半征盖牙齿舌唇喉之外有深喉浅喉二音此即所谓七始咏咏即韵也汗简古七始作夹始盖古人七作⿱⿱与夹相近而误尤可验史氏之説爲是由此言之切韵之法自舜世已然不起于西域胡僧又可知予特表岀之【孟康云七始者天地四时人也此説乃意料之言】

    汉书志曰予欲闻六律云云五言汝听言以律吕和五声施之八音合之成乐七者天地四时人之始也顺以歌咏五常之言【史记索隐古文尚书作在治忽今文作采政忽】

    此本志自明谓注无七始之义孟康意料之言俱误七始华始安世房中歌也云郊祀歌又误其切韵云云不必辨

    三河

    唐诗天子三河募少年三河黄河也折支河也湟中河也

    史记高帝纪发关内兵收三河士韦昭曰河南河东河内

    货殖传河东河内河南在天地之中

    阮借诗苏子狭三河沈注云河南河北河东秦之三川郡

    今指定三河之名误

    青云

    史记云伯夷叔齐虽贤得夫子而名益彰顔渊虽笃学附骥尾而行益显闾巷之人欲砥行立名者非附青云之士乌能施于后世哉青云之士谓圣贤立言传世者孔子是也附青云则伯夷顔渊是也后世谓登仕路爲青云谬矣试引数条以证之京房易占青云所覆其下有贤人隐续逸民传嵇康早有青云之志南史?景年十四五岁见葛洪方书便有养生之志曰仰青云覩白日不爲逺矣梁孔稚圭隐居多搆山泉衡阳王钧往游之圭曰殿下处朱门游紫闼讵得与山人交耶钧曰身处朱门而情游沧海形入紫闼而意在青云又袁彖赠隐士庾易诗曰白日清明青云辽亮昔闻巢许今覩台尚阮籍诗抗身青云中网罗孰能施李太白诗猎客张兔罝不能挂龙虎所以青云人高歌在岩户合而观之青云岂仕进之谓乎王勃文穷且益坚不堕青云之志即论语视富贵如浮云之防若穷而常有觊觎富贵之心则鄙夫而已矣自宋人用青云字于登科诗中遂误至今不改

    史记须贾见范雎顿首言死罪曰贾不意君能自致于青云之上

    扬雄解嘲云当途者升青云失路者委沟渠

    宋书刘瑀答何偃云一蹙直造青云何至与驽马争路

    晋书载记史臣曰刘元海人杰必致青云之上是以防马骞鸣乗机豹变五部高啸一旦推雄

    南史齐衡阳王钧与防稽孔珪问答云云见衡阳王道度传非梁也【唐僧广宣寄贺王超放第二榜诗便向青云领贡賔】

    胡苑

    张良对高祖言长安形胜曰南有巴蜀之饶北有胡苑之利史记汉书皆不解胡苑之义后人或改苑作戎非也按汉官仪引郎中侯应之言曰隂山东西千余里单于之苑囿也又胡人歌曰失我燕支山令我妇女无顔色失我祁连山令我六畜不蕃息所谓胡苑之利当是此义

    史记注索隐云苑马牧外接胡地马生于胡故云胡苑之利正义曰博物志云北有胡苑之塞按上郡北地之北与胡接可以牧养禽兽又多致胡马故谓胡苑之利也今云无解误其歌引西河故事之误姑勿及也

    先其祘命

    汉书律厯志刘歆条奏引书曰先其祘命师古曰逸书也言王者统业先立算数以命百事也祘古算字近俗本改祘作算而俗士不知算命之义又顚倒其字作先算其命成何语言似星士招牌矣可笑也又可恶也凡古书有古字不可轻改若依古作祘则人虽罕识而识之者必博古士也未必妄改作先算其命也他如斠若画一通鉴改斠作较不知斠勘斗斛也较车耳也其义殊逺左亲戚去坟墓通鉴改左作离运筹帷帐通鉴改帐作幄陈平虽美如冠玉耳其中未必有也冠玉下去一耳字便失其指皆是爲拙工废绳墨聊举一二其余更仆穷纸不能数也

    律厯志云数者一十百千万也所以算数事物顺性命之理也书曰先其算命师古曰云云不作祘字史记萧何爲法顜若画一徐广曰顜音古项反一音较索隐曰汉书顜作讲讲一作觏小顔曰讲和也未见斠字

    张良传天下游士离其亲戚去坟墓

    帷帐汉书作帷幄史自序传同俱非通鉴所改也

    陆贾素馨

    陆贾南中行纪云南中百花惟素馨香特酷烈彼中女子以防丝穿花心绕髻爲饰梁章隐咏素馨花诗云细花穿弱缕盘向绿云鬟用陆语也花绕髻之饰至今犹然予尝有诗云金碧佳人堕马妆鹧鸪林里采秋芳穿花贯缕盘香雪会把风流恼陆郎姜梦宾笑谓予曰不意陆贾风流之案千年而始发耶

    广东志云广州有花田【平田】弥望皆植素馨花南征录云南汉主刘隐时美人死于此至今花香异于他处或云隐之女

    其花旧名悉那茗因生于素馨冢上故名

    陆贾西汉初即预知南汉死女事眞异人哉

    嵇含南方草木状云那悉茗末利花皆胡人自西国移植于南海南人怜其芳香竞植之陆贾南越行纪云南越之境五谷无味百花不香此二花特芳香者缘自胡国移至不随水土而变与夫橘化爲枳异矣彼之女子以防丝穿花心以爲首饰

    史记贾两使尉佗皆广州也其行纪安得着云南花哉且此时汉尚未通滇南安得云云哉

    史记引谚

    用贫求富农不如工工不如商刺绣文不如倚市门史货殖传夫用贫云云市门此言业末贫者之资也不云谚也汉书作谚云

    ?的

    史记五宗世家程姬有所避不愿进注引释名云天子诸侯羣妾以次进御有月事者更不口説故以丹注面的爲识令女史见之又马之当额亦曰的易説卦爲的颡三国志有的卢又乌脰亦曰的南史侯景陷台城童谣云的脰乌拂朱雀还与吴

    易爲的颡解曰的白也升庵本经讵忘之耶

    三国志注先主马名的卢

    尔雅的颡白顚今之戴星马也额有白毛谓之的相马经曰马白额入口至齿者名曰榆雁一名的卢奴乗客死主乗弃市

    三国典畧曰侯景令饰朱雀门其日有白头乌万计集门楼童謡曰白头乌拂朱雀还与吴南史作的脰今以马额乌脰爲的误若如其説则幽明录云华隆犬号的尾是的又可爲犬尾矣

    东方朔传引古语【风雅逸篇】

    水至清则无鱼人至察则无徒

    汉书本传故曰水至清云云文选无故曰字未必古语也若以故曰字爲古语则前有云故曰时异事异何不表岀耶

    韩非子隰子曰古者有谚曰知渊中之鱼者不祥

    武帝贤良防引古语

    良玉不琢

    董仲舒传制曰夫帝王之道岂异指哉或曰良玉不琢又曰非文无以辅德今曰古语何遗下句耶

    天马歌

    天马歌天马俫厯无草草即皁字从草从早艸字可染皁也后借爲皁之皁厯解爲槽?之厯言其性安驯不烦控制也师古解爲水草之草失之

    汉志云天马来厯无草径千里循东道张晏曰马从西而来东也师古曰言马从西来经行碛卤之地无草者凡千里而至东道

    据歌中上下文意马尚未至安得即説槽?且染皁何施又云皂之皂将用以控此马乎殊不可晓西河旧事曰广武郡有马蹄谷汉武帝闻大宛有天马遣李广利伐之始得此马汉武爲赋天马之歌云云胡马感北风之思遂顿羁絶绊骧首而驰晨发京城食时至炖煌北塞山下嘶鸣而去因名其处爲候马亭俗号曰天马径

    观此天马之性其安驯有如此者

    虾蟆陵

    白乐天诗自言本是京城女家在虾蟆陵下住虾蟆陵在长安谢良辅诗取酒虾蟆陵下家家守岁传巵齐巳诗翠楼春酒虾蟆陵长安少年皆共矜

    国史补曰董仲舒墓门人至皆下马故谓之下马陵谚讹爲虾蟆陵志云常乐坊内家东有大冢俗误以爲仲舒墓亦呼爲虾蟆陵曲中岀美酒京都称之韦述两京记亦以爲仲舒墓又国史补云抹汉武帝幸芙蓉园即秦之宜春苑也毎至此墓下马时人谓之下马陵岁月深逺误爲虾蟆陵尔

    约法三章

    汉书与父老约【句】法三章耳杀人者死伤人及盗抵罪今皆读作约法三章是何理也

    困学纪闻云汉书高帝与父老约爲句下云法三章耳唐高祖入京师约法十二条盖放此语而失之用修之言盖本此耳

    汉天文志汉王入秦与秦民约法三章民无不归心者可谓能行义矣

    文纪宋昌云汉兴除秦苛烦约法令施德惠人人自安

    刑法志汉兴高祖初入关约法三章曰杀人云云蠲削苛烦兆民大悦其后兵革未息三章之约不足以御奸又云汉兴之初虽有约法三章网漏吞舟之鱼然其大辟尚有夷三族之令

    高祖初顺人心作三章之约【纪末】

    汉明帝时杨终上疏云高祖平乱约法三章大宗至仁除去收拏

    后汉章帝后有轻侮之法和帝即位张敏驳议曰臣闻师言救文莫如质故高帝去烦苛之法爲三章之约

    安帝时尚书陈忠寛尹次史玊杀人之罪应劭追驳之议曰高祖入关虽尚约法然杀人者死亦无寛降后汉王充等论三章在令贵取能约

    荀悦汉纪沛公与秦人约法三章杀人者死伤人者刑及盗抵罪

    魏志陈矫传周有三典之制汉约三章之法

    郭冲五事云法正谓诸葛云昔高祖入关约法三章秦民知德【孔明传注】

    世説云魏顗初宦虞存嘲之曰与卿约法三章符健与百姓约法三章薄赋卑宫乗心政事【晋载记】宋书云萧道成驰檄数沈攸之罪曰今皇上圣明将相仁厚约法三章轻刑缓赋

    梁书袁昻谢梁武啓曰幸约法之?承解网之宥三季之由于烦刑大德之兴在于三约【魏刑法志】北齐书樊逊外中纪号对曰使百姓一覩六军若逢司隷然后除其苛令与其约法

    武帝诏曰汉王约法除其苛政姬王轻典刑彼新邦【周书】汉高以三章之约以慰秦人【隋刑法志】

    唐书将军王?荣杀其县令肃宗将宥之韦陟曰昔汉高约法杀人者死今杀人者生恐非所宜

    按约法字两汉书皆同相去不逺其得于传授者必眞也汉纪复无耳字更章章明甚故晋宋隋唐史册中亦相承无异今特标立异説谓是何理岂前人俱误耶近见刻史记者又尊信表章之以误后学岂于前诸史畧不经目耶

    陆贾

    春秋后语陆贾所着贾在汉初颇有文藻自新语外有春秋后语南中行纪又着感春赋盛引典诰今虽不传而文心雕龙载其目实爲上林子虚之先鞭

    孔衍以战国防所书未爲尽善乃引史记防其异同聚爲一书号爲春秋后语【史通】

    文心铨赋篇云汉初词人顺流而作陆贾扣其端才畧篇云汉室陆贾首发竒采赋孟春而选典诰其辨之富矣

    贾所着楚汉春秋孟春赋也云后语感春误

    冯夫人锦车

    汉书西域传冯夫人名嫽汉宫人也善史书乗锦车持节和戎而归按此事甚竒而六朝唐人无入篇咏者此事可画可歌贤于咏明妃之失节文姬之伤化多矣汉元封中以江都王建女细君爲公主妻乌孙昆莫年老以公主妻其孙岑陬公主死汉以楚王戊之孙解忧爲公主妻岑陬陬死翁归靡复尚楚主初楚主侍者冯嫽能史书习事尝持汉节爲公主使行赏赐于城郭诸国敬信之号曰冯夫人爲乌孙右大将妻大将与乌就屠相爱都防郑吉使冯夫人説乌就屠降汉乌就屠恐曰愿得小号宣帝征冯夫人自问状遣谒者送冯夫人冯夫人锦车持节诏立乌就屠等皆赐印绶此岂和戎而归耶云可画可歌何耶

    严子陵

    范晔严光传以光爲余姚人而云少与光武同学光武何尝至余姚哉晔着任延传云延防稽都尉到郡先询延陵季子时天下新定道路未通避乱江南者皆未还中土如董子仪严子陵等帅皆待以师友之礼则子陵侨居避乱江南明矣又按故迹遗文有严光碑云子陵新野人避乱江南娶梅福女因居防稽以此考之与任延传相合

    高士传光余姚人少有高名同光武游学及帝即位乃变易姓名隐逝不见【范书同】

    纪云光武王莽天鳯中之长安受尚书光传子陵与光武同游学乃去一游字云光武何尝至余姚谓文叔不至余姚似也光独不可之长安耶

    任延传延更始元年拜防稽都尉及到先遣馈礼祠延陵季子时避乱江南者皆未还中土防稽颇称多士延到皆聘请高行如董子仪严子陵等敬待以师友之礼

    夫季子吴人传云馈祠此云先询岂札犹存耶光爲余姚人本传自明乃去防稽颇称多士之句指爲侨居何耶

    汉书梅福九江寿春人少学长安补南昌尉后去官归寿春居家常以读书养性爲事至元始中王莽颛政福一朝弃妻子去九江至今传以爲仙其后人有见福于防稽者变姓名爲吴市门卒云

    汉地理志防稽郡县二十六其一曰吴注周太伯所邑则福于防稽爲吴市之门卒非即今绍兴之防稽也云娶福女因居防稽然耶

    夫福弃妻子去矣岂独携女而行变姓名矣谁复知其有女妻光耶且光之避乱当王莽之未延之礼光在更始之初福弃家去则平帝时也相去已二十余年计福固已老矣可必其有季女耶

    金石古文公所辑也古迹遗文既有子陵碑何爲而不收入耶又云碑与延传相合是果相合否耶盖亦鼎文鄦字意耳

    沙漠沙幕两音

    汉书武帝元朔六年卫青将六将军絶幕注沙土白幕今按幕漫也西域传难睨国以银爲钱文爲骑马幕如人面如淳曰幕音漫韦昭曰幕钱背也灵棋经十二棋子皆隂谓之纯隂漫然则漫幕同义李陵歌曰径万里兮度沙漠注此匈奴沙漫地崔浩谓之河底犹今人呼帐幔亦曰幙可依字读义无爽 今按京师谓钱背曰漫儿呼帐面曰防子则沙漠与絶幕作漫莫两音皆通【巵言】

    西域传罽宾国东北至难兜国九日行以金银云云如淳曰幕音漫师古曰幕即漫耳无劳借音

    以罽宾爲难睨以兜爲睨俱误亦无韦昭注

    武纪絶幕应劭曰幕沙幕匈奴之南界瓒曰沙土曰幕师古曰幕者即今之突厥中碛耳 又按纪元狩四年卫青将四将军岀定襄至幕北围单于元封元年遣使告单于曰何但亡匿幕北寒苦之地爲则南界爲是

    苏武传李陵置酒贺武歌曰径万里兮度沙幕爲君将兮奋匈奴下原无注复自爲注何耶

    韵会古漠幕字通用幔或作幕

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