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    华梵字母合璧说

    华言三十六字母

    旧传三十字母

    梅膺祚三十二字母

    华梵字母合璧谱

    华梵合璧谐韵生声十二谱

    华梵字母合璧后说

    华梵字母合璧说

    切韵之学来自西域其符合窍妙载籍未有明文世传旧字母三十字或云释神珙作梁山温禅僧添六字为三十六字通志载三十六字母图一卷亦云僧守温撰郑氏樵曰旧传十四字贯一切音文省音博谓之婆罗门书然犹未也后又得三十六字母而音韵之道始备其所云十四字者于今无传玉篇载神珙九弄图序云梁沈约创纽字图碎寻难见唐阳公南阳释处忠撰元和韵谱词理稍繁然则神珙当是唐人或云元魏人然中华切韵始于周颙沈约通考载陈氏云反切之学自西域入中国至齐梁间盛行由是观之则是神珙以前已有反切岂所谓旧传十四字者即在齐梁以前而其后不传耶抑所谓旧字母三十字者齐梁前已有之而非神珙所作耶颙约之书今已散逸守末遗本稽考惟难况今所存广韵集韵古今韵防诸书皆止华言并无梵呗即使时代无异而其所以转梵为华之故欲溯流而穷源亦必不可得之数矣我

    朝文徳覃敷制作大备合声切字既括音韵之大原重译来王又昭声敎之无外是以天竺西番字母皆得洞悉周知虽语言文字闻见迥殊要以逐字寻声因声考字字虽异制声实同元此三十六字母之说所宜直标其若合符节者也郑樵论华梵书曰梵书左旋其势向右华书右旋其势向左华以正错成文梵以偏纒成体华以一音该数字梵以一字贯数音华以直相随梵以横相缀又曰中华之韵只弹四声然有声有音声为经音为纬平上去入者四声也其体纵故为经宫商角徴羽半徴半商者七音也其体横故为纬经纬错综然后成文郑氏此言声音之义已备外此又有韵部有呼法韵者东冬江阳之类是也呼者开口齐齿合口撮口是也韵分六部呼分四等至于轻重清浊之辨平声之字甚显而仄声之字差微故平声之字分别尤易梵音字母皆平声也就平声之字按韵寻呼按呼求字则毎韵皆有四字收声每呼各得谐声一字虽韵部不同呼法各异而其音之宫商清浊无不脗合今将华言三十六字母列于前旧传三十家及近世字母皆附列于后牙齿喉舌各注本篇然后取梵音三十六字为华音字母所从出者列于上而以华言列于下合为一谱各按音韵呼法展转求之则华之某字出于梵之某字显然共见然则华即梵也与其用华之仄不如用梵之平与其用华各韵之不同不如用梵一韵之胥贯爰用新定合璧字母按韵部呼法探本穷源皆得自然符合之妙作华梵合璧谐韵生声十二谱止列平声无平声者用仄声字无仄声字者用二合字呼之甚易而辨之甚明且无虚圈影响则诚欧阳氏修序韵总所谓栉之于髪绩之于丝虽细且多而条理不乱者矣虽然梵即华也盖惟不知梵故不知华之所自来今既知梵之可为华乃眞知华之不殊梵谛思而冥契之声音之道所为一以贯之者庶几左右逢源而自得之矣

    华言三十六字母【旧传神珙字母三十字梁山僧守温増六字为三十六字】

    旧传三十字母【亦云释神珙作】

    华梵字母合璧谱

    华梵合璧谐韵生声十二谱

    华梵字母合璧后说

    谨按华言三十六字母与今南北声韵相合故郑樵云后得三十六字母而音韵之道始备旧传神珙三十字母则少娘床帮滂奉微六字梅膺祚三十二字母则少知彻澄娘四字娘母与泥母近床母与穿母近帮滂与并明近奉微与非敷近知彻澄三母古与端透定近今与照穿床近盖古今南北音呼不同固有然已天竺字母五十字西番字母三十字与华言字母声韵多寡皆不同其某字出于某字自来未有明说今按古今南北音韵呼法虽各不同然音不过七均【喉音属宫齿音属商牙音属角舌音属徴唇音属羽半齿音属半商半舌音属半徴】韵不过六部【歌麻支徴齐鱼虞为一部真文元寒删先为一部东冬江阳庚青蒸为一部佳?为一部萧肴豪尤为一部侵覃盐咸为一部】呼不过四等【开口齐齿合口撮口】字不过四声【平上去入】天竺翻切三十四字与西番字母三十字大率皆麻韵开口呼清平声【惟斡字例属合口呼□□□三字例属齐齿呼余皆开口呼】华言字母则各韵各呼平仄互用而以七均配之则宫商音节俱相符合嘎喀噶【迎阿】四字属牙音与见溪羣疑四字相配答塔达纳四字属舌头音与端透定泥四字相配巴葩拔嘛四字属重唇音与帮滂并明四字相配斡字读作轻唇音依每音有清次清浊半清半浊例推之则斡字上兼夫字为清音兼孚字为次清音兼符字为浊音斡字为半清半浊音与非敷奉微四字相配【尼鸦】字属舌上音【赍妻齑鸦鸦鸦】三字转咤侘茶三字亦舌上音与知彻澄娘四字相配匝攃杂萨靸五字属齿头音与精清从心邪五字相配查叉楂沙纱五字... -->>

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