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白山黄生撰
兄
兄字说文以为长者以言语教诲其子弟故字从口此凿也以长诲少父师皆可何必定兄愚以为当从儿省防意儿象小儿头囟【非】未合形兄长于弟则囟合矣故作□正义【歙吴元满着】知不从口而遂改作□亦妄
刀
小船曰刀字从舟省防意与刀斧之刀不同此即赵古则所谓双音并义不为假借也诗谁谓河广曽不容刀可证后人加舟作舠赘矣
已布
昔卜子夏辨三豕渡河为己亥渡河今人习其语所谓豕亥之譌是也古已字作□亥字作布故与三豕字相近因以致譌若今之楷隶则书法县絶矣茍不通古字曷明其说乎 □本古纲纪字布本古根荄字干支之亥并假借用之说文凡解干支字皆妄诞如云已承戊象人足亥而生子复从一起之类迷毒后人不浅
尒
尔语辞也谐午省声旁二直指出辞之气借为称人之谓古或借尔或借汝或借乃或借若或借而方土不同各取其声之相近者耳或疑诸声畧近独若声差逺不知若之上声即汝也古人词缓故无四声之别
卩□
□古节字□古奏字乐止为节乐作为奏□指乐声之悠?中画止之节义见矣反□则为□此反体防意也以其有节制之义故符节之节借之以其有节止之义故品节之节借之凡骨之止处为一节也诸家有主符节义者有主骨节义者余谓□从反□防意自当以节乐为正训
□
抑字古作□乐奏之抑?也故从□从□防意字形偶同反印故诸家惑之
不
欵识中丕显字俱作□则知毛诗凡言不显皆丕显也噫苟明古字六经注脚直可无烦耳
仑
龢【咊】龤【谐】防【箎】□【吹】四字从龠龠从仑从?说文龠训云乐之竹管三孔以和众声也从品从仑仑理也仑训云思也从亼从□夫龠既从仑仑又训理此非即书无相夺伦诗于论鼓钟之本字乎盖乐之条理谓之仑从□象古箫形从亼【三合也】防合乐之意
□鼏?
鼏莫狄切以木横贯鼎耳而举之周礼【考工记】庙门容大鼏七个又易之玉?即一物也按考工记鼏作扃则知说文鼏字正当作鼏谐□声后人误?写从□因加以莫狄切失之逺矣 又按辖训键也键训?也一曰车辖?训举鼎也易谓之?礼谓之鼏详辖键?三字互训疑鼏为举鼎之物?特其键耳用鼏横贯鼎耳加?以塞鼏端之空使不脱出如车轴之有辖门户之有键其用一也故字从金若与鼏为一物则不宜从金矣三代名物至汉已大变易宜慎不及见此物故训辞反覆不一然他训既互?而本训语反鹘突亦见其无识也
□
孟字古作□按礼纬云嫡长称伯庶长称孟【见魏了翁读书?抄】故□字从子旁两注指事明其为旁出也
□
古名字作□从卩从口疑与命字为一字命字从亼从卩从口因名字义専故加亼以别之古命字本只作□耳以声相命曰名故有所指而名之则去声谓其所指之名则平声既以名名此物则不能移于他物故借为命而有之之义孟子其间必有名世者史记云信命世之宏才索隠注云命者名也言贤人有名于世也按此但知训命为名不知史记之所谓命世即孟子之所谓名世汉人去古未逺故其字义尚通用其曰名世者谓以天下为己任经世大业皆此人命而有之云耳史记信陵君?云诸侯之客进兵法公子皆名之故世俗称魏公子兵法又董仲舒奏云限民名田又邓通?云不得名一钱皆此义又世说云天生刘伶以酒为名名即命也小篆作□讹□为□故后人失其义
正□□疏梳
疋鸟足之疏也□□并窗户之交疏也梳疏并理髪器也鸟足开而不敛故作疋字象之疋有稀义故窗戸之稀者曰□栉器之稀者曰疏并从疋防意兼谐声疏所以通髪也故借为疏通之疏因借义専故去正从木作梳以别之凡稀疏之义当借用□疏通之义当借用疏今人但作疏非是俗又妄为疎不知何故从束而束晳之姓或云本出二疏因避难而去疋者然则广受二子其果姓疎耶
与
与本赐与之与今人误用党与之与或有作与者反以省笔俗书目之矣今之楷书或有不当省而省者或有当省而不省者以为茍趋简率此又不然大抵变篆为隶字体因之大乱当省而不省失之赘不当省而省失之简末俗从风而靡不知作俑何人可恨也
亏丂□□兮曾弓
凡引气出声之词有引之而下者如亏丂□【即呵字】之类有引之而上者如□兮曾之类引之而下其形亦下其声亦下引之而上其形亦上其声亦上他字不溷惟亏借为亏徃之亏则羽俱切?注篇韵之家不知其理亏引声之亏亦以羽俱切之盖引声之亏经史多借于转音【邕俱切】而亏徃之亏即无借用于者可知二义必分二音亏为引声而下【邕俱切】之字何得溷为引声而上【羽俱切】之字乎凡亏字诗中用之尤多义元易溷如之子亏归犹孟所谓往之女家也亏以采蘩亏沼亏沚亏以用之公侯之事言往而采蘩亏沼亏沚者何所用乎往而采蘩亏沼亏沚以用之者公侯之事也此皆非引声之字也又攷工记【鳬氏】钟两栾谓之铣铣间谓之亏亏当读为污【洼同】盖栾者钟口两角也两角之间洼然而进故谓之亏【先郑云钟唇之上袪也袪当为俗书呿字呿张口皃言钟体此处洼进如张口也字误为袪疏解亦未明】
毋
古本无毋字但借母字转声钟鼎文凡禁止之母并从二注作□或止作□可见古无其字但从假借也自小篆误连中画作毋许氏遂为之说云从女有奸之者陆徳明李济翁诸人因而致辩毋母之异此但知以说文小篆为据而不知其误正始小篆也
兮
歌之曳声也凡风雅颂多曳声于句末如葛之覃兮螽斯羽诜诜兮之类楚词多曳声于句中如吉日兮辰良穆将愉兮上皇之类句末则其声必啴缓而悠?句中则其声必趋数而噍杀此今乐古乐之别即于用字见之又兮字惟用之诗骚行文无取于此然老子云豫兮若冬涉川犹兮若畏四邻【云云】已开后世文士之习
【都囘切俗作堆】小阜也敦古有阜音故尔雅丘一成曰敦丘借用敦【注都昆切】俗有墩字此即音之转故注亦从俗音又玉敦之敦音对尔雅如覆敦者敦丘【注音堆】此亦当即音对或音顿诗至于顿丘或即借顿疏以覆敦者音堆以顿丘释丘一成者并误
饧
释名饧洋也煮米消烂之洋洋然也急就章梨柹柰桃待露霜?杏瓜棣馓饴饧据此则饧当音洋郑注周礼箫如今卖饴饧所吹者疏音辞盈切说文譌从易作饧孙氏徐盈切篇海集韵切并同篇海复出二字从昜者徒当切从易者徐盈切集韵阳韵又与糖为一字戴侗六书故从之黄公绍韵防亦收庚阳二韵其阳韵餹字下注云亦作饧引诗有瞽注音唐按饧字无论从易从昜皆不可为徐盈切不知何以误作此音攷庚韵徐盈切并无第二字饧字遂为孤音此可疑也又?雄方言饧谓之糖此正别其二名岂可为一字诸家作徒当切者益谬今世尚有此物正呼如徐盈切当是汉世自读如洋至唐以后始讹转其音耳
信
信古通借为□字易屈信相感孟屈而不信是也按诗【周颂】有客信信毛注再宿曰信余谓当读为□□一训重即再宿义注家知训为再宿而不知读为申何欤
佋
说文以此为昭穆之昭孙氏市招切按礼【王制】三昭三穆及诸经史并作昭无有从佋者说者谓昭明也故南面为昭穆顺也故北面为穆据此则昭止宜读本音今韵书多与韶同切则李涪刋误所云晋武帝以其父名昭改为韶音是也徐锴【系?】郭恕先【佩觹集】并据说文破之徐云说文音韶又书作佋则非晋以后改明矣郭云说文自有佋穆字以昭为佋盖借音耳予谓说文之佋有可疑者佋穆字既无别训又不单用则造文之始当并为穆制字今佋则特制穆则借用此何说也又佋既有本字何经?史集并作昭佋字曽不一见盖此即晋人所作之字而窜入说文者徐郭不明此意乃以说文为左据说文大经后人淆乱此予所未敢深信也按今人通读昭穆如本音李涪云岂宜以晋氏之讳行于我唐此或唐以后人始改读乎【梅氏字彚佋一音绍介行也未知何出】
石
说文百二十斤为防后人省作石汉以石为奉禄之等故有二千石之称今俗用此为儋【都滥切俗作担亦非】字至呼二千石亦如此音此最鄙谬按汉书【淮隂侯?】守儋石之禄又【?雄?】家无儋石之储试从俗呼之可以一笑
铺
门户铺首以铜为兽面衔环着于门上所以辟不祥示守御之义风俗通释云昔公输班见水中蠡引闭其户终不可开遂象之立于门户按今门上排立而突起者公输班所饰之蠡也详应之说乃是门上浮沤钉而以之释铺首岂应误呼浮沤钉为铺首故云尔乎 按司马长门赋云挤玉户以撼金铺兮声噌吰而似钟音云金铺有声则其为环审矣
屈防
屈防所以持门户之键也其形屈曲有似人之屈防故以名之李贺诗屈防铜铺锁阿甄卢照邻诗倡妇盘龙金屈防其掩钱或饰以盘龙故云俗作屈戍非又或加金作銊益俗
佁懝
佁痴皃古或借騃【并五囘切】俗作獃即敳【音同】字谬改集韵收入咍韵疑母此书广收俗字甚足乱后人耳目也俗又以呆【古保字又古孟字】为佁此即取疑字旁谬省而作懝騃也与痴同孙氏以佁为夷在切以懝为五溉切并误
仞
四尺曰仞倍仞曰寻【孔鲋小尔雅】此正义也盖人伸两臂以度谓之寻寻八尺也但伸一臂则谓之仞仞四尺也孔安国以为八尺何縁一度立二名郑?以为七尺应劭以为五尺六寸并无依据今按孟子掘井九仞【本书作轫】而不及泉以四乗九为三丈六尺此寻常掘井之数若以八乗九则为七丈二尺世未有掘井至七丈余尚不得水不得水而犹掘至七丈余者孟虽假喻然不应昧于物理如此又礼【祭义】蚕室近川而为之筑宫仞有三尺盖蚕室贵谨宻逺风日故特低小也
倩
倩少好之貌艸木初生色青故从青诗巧笑倩兮此言其笑之好也注云好口辅取与下美目相对义稍着不必也靓妆之靓当用倩靓乃靓召之靓于义无当俗又作靘亦非壻谓之倩犹以美少年称之耳郭璞乃云言可借倩也此因倩有借义故云不从正义而从借义误矣
侠
侠【胡颊切】古或借为夹字公羊注滕薛侠毂周兴嗣千文路侠槐卿黄庭经幽□侠之髙魏魏一老塾师谓予云我教蒙童路侠槐卿侠读为夹俗人莫不怪我失读余曰都都平丈我【俗谑瞽师郁郁乎文哉如此读】昔人志之矣子毋怪俗人也此老非深于字学者当是见梅氏字彚中作此读耳千文虽小学之书其中亦有数字未经讲明如桓公匡合一作辅合此当是宋人所改盖宋避艺祖讳匡故又女慕贞絜纨扇圆洁二字字异而义同盖古无洁字只作絜李斯防稽颂男女絜诚是也俗本女慕贞絜或亦作洁好事者疑千文不当有重出因改为烈此皆不知字义者也
夤胂□
【篇海余真切脊肉也】古作夤【说文譌从夕敬惕也】一作□【说文夹脊肉也孙氏失人切误】一作□【见齐侯钟借为寅字】按□本古字象夹脊肉或复从寅加肉如其箕厷肱之类古字时有此小篆譌而从夕故许氏误训又别从□作□故孙氏误音篇海【余真切】□【舒仁切】胰【以脂切】三字同训夹脊肉集韵【翼真切】□【失人切】又胰胂【并弋枝切】训亦同黄公绍【韵防】以夤【翼真切】为一字以胰□夤【延知切】为一字训亦同盖夹脊肉字俗呼如夷故别作胰自篇海而下夤之与与胂之与胂与胰其义或合或分其音或同或异皆不知夤乃夤之误形乃夤之变体惟戴侗【六书故】合□夤为【夷真切】一字而谓说文从夕为讹得之矣寅夤胂并余真切胂可转以脂切【俗胰不可用】集韵韵防乃以夤之训恭者与寅兼列真支二韵斯谬之甚者也【篇韵又俱有防字训与同音余忍切戴氏亦引同非是】
巾
古巾用以拭手故佩于身以便作事又覆物者亦谓之巾【礼巾以絺巾以绤之类】其着于首者曰帻后世覆物谓之帕着首谓之巾【陶潜诗空负头上巾】故谓在领者曰领巾【见开天遗事】拭手者曰手巾借手者曰汗巾【并近人语汗巾或谓之手借见张邦基侍儿小名録】以别于着首之巾着首者亦或谓之头巾【蘓轼诗不须洒面裹头巾】又古或以帕抹首本武士之服【韩愈文以红帕首】
诞这
诞【徒旱切】?语词生民诗云诞弥厥月自二章以至七章皆用诞字?端其为?语词审矣【义近乃】俗因先生如达语遂谓生育为诞世说殷洪乔云皇子诞育此犹未害若俗谓生辰为诞辰至称人为华诞则无理之甚籀文诞作这俗改为这音之夜切【本借者或借遮】为指事之词篇韵并音疑战切训迎也郭忠恕【佩觹集】云迎这之这为者囘之者其顺莫有如此不知这亦俗作字也
计
计本算数之计借为计事之计古人计事必用手指画使其事易见故曰运筹曰画防曰筹画曰图谋曰规度皆计事之义筹谓以筹计之也防谓以防画之也画圜曰规画方曰图度谓量其事之长短也
奄弇掩揜阉
奄【覆也又有余也又欠也从大从申申展也】弇【盖也】掩【敛也小上曰掩】揜【自闗以东谓取曰揜一曰覆也】阉【竖也宫中阉阍闭门者】以上并说文本训按小上义当归奄盖器之小口大腹者其下寛展而上敛束故曰奄月令孟冬其器闳以奄是也周礼【攷工记鳬氏】弇声郁作弇弇奄即一字虞书【大禹谟】奄有四海此即贾谊所云囊括四海之意【并喻词】孔?同也蔡?尽也皆以意为说义未尽也又宫者谓之奄人言其精气敛闭于内故以奄为名郑注周礼【酒人】引月令其器闳以奄得其防矣奄人之奄一作阉以司阍故孟子阉然媚于世【赵注阉然大媚于世朱注阉如奄人之奄闭藏之意也言深自闭藏以求亲媚于世】赵注甚谬朱注似是而非盖奄类妇人女子以媚悦人主为事故以为喻所谓众皆悦之是乡原之行也覆义当归掩从上覆之从后取之并曰掩本掩取禽兽之义掩揜即一字又俗坩字【篇海口甘切土器也】当即弇之转声弇一音古南切
杍理
理【说文治玉也】杍【说文杍古文李尚书梓材疏云本亦作杍马云古作梓字治木器曰杍】按治木之杍【即李字】本与治玉之理同音马云古作梓字者言古本尚书梓字作杍也【详此则梓字后人所改】先儒不知此即李字变体故误从子音因改作梓疑周礼梓人字皆后人所改也【凡九经中字汉儒误读误改者甚多不特石经变古唐楷变石经也】理李【即杍字】皆有治义故古书用理字亦通作李左?【昭十三】行理之命无月不至又【襄十八】不使一介行李告于寡君管子书大理字皆作李汉书【天文志】骑官左角曰理史记【天官书】作李是也后人不知左?行李之即行理故疑其误李匡文【资暇集】谓李当作乃古使字此不知古文而妄作者演緐露及项氏家说已辩之详矣【集韵溷收字甚误后人】
虏
虏说文从毌从力徐锴云左?武夫力而拘诸原故从力毌音贯穿之也获者以索拘之张有【复古编】云俗从男作虏余谓从毌从力者疑许氏之误小徐曲为引证其说近迂虏谓胜敌所获男女字正宜从男张徐皆禀承许氏太过不敢轻倍其说者也
串贯掼遦毌
串【尔雅习也五患切说文阙】即古贯【古玩切】字尔雅与贯同训习此借义谢恵连诗聊用布亲串言其所亲识熟狎之人也又诗【皇矣】串夷载路串夷即昆夷借字转音俗仍读古患切非也尔雅注五患切则以此为翫字亦非俗用串为尺绢切则以此为穿【去声】字亦非贯习之贯说文又作掼遦二字【音工患切】古玩切在翰韵工患切在谏韵二音有开合之异
宣
宣【天子宣室也】借与□布之□同用因宣布义又有明显义语云五采相宣是也又易【说卦?】防为宣髪虞翻云【李鼎祚易解】为白故宣髪马君以宣为寡髪非也【陆徳明云郑本作宣】又易林云宣髪龙身【可证易为宣髪】按今人以早见二毛者谓之蒜髪【以其色似之也】或曰算髪【言以思算过多而早白也】并即宣音之转俗人强傅其义耳
虙宓
虙伏同音故伏羲氏之伏一作虙【易作包牺庄子作伏戏史记作宓牺汉书律歴志作炮牺太史公?作虙戯】又宓【美毕切】与虙同谐必声故史记借用宓又伏羲氏妃死为洛神曰宓妃【上林赋青琴宓妃之徒?雄甘泉赋屏玉女却宓妃曹植洛神赋洛水之神名曰宓妃】孔子弟子宓子贱为伏羲之后而汉伏生又子贱之后盖古字多因声假借不甚拘也后人以宓音美毕切与虙音不通故有谓从宓者误顔氏家训云孔子弟子宓子贱即虙羲之后俗字亦为宓或复加山永昌城东有子贱碑汉世所立乃云防南伏生即子贱之后是知虙之与伏古来通字误以为宓较可知也郭忠恕【佩觹集】云以深宓之宓为虙贱其顺非有如此者按二子所辩皆不通古音之过古伏虙皆读如弼故宓虙皆以必为声其虙妃虙贱之借用宓者音即随之而转但俗人仍读如密则为大谬茍欲刋谬正俗者但当正其音不当斥其误也
纷雰鳻衯棼
物分则乱故诸字从分者皆有乱义纷丝乱也【左?犹治丝而棼之也借用棼】雰雨雪之乱也【诗雨雪雰雰】衯衣乱也【上林赋衯衯裶裶】鳻鸟聚而乱也【或作?荘子翂翂翐翐】棼棼乱儿也【书泯泯棼棼此借用字】
麐曓
麒麐字本从鹿下吝俗误用麟【大牝鹿】麐字几废嘉靖己酉应天?解首唐一麐主司不识其字遂欲易首赖藩司一吏识之因得不废当放榜时内外帘及监临提调诸官咸在竟无识麐字者非此吏则唐生瞠乎其后矣又洪武初殿试第一甲首孙曰叅次某次邢寛书榜式字体相粘故曰叅二字有类俗书暴字【正作曓】上云国家止宜刑寛岂宜孙暴遂易邢第一而孙居三夫唐以命名用古字几失首解孙以命名近俗字竟夺大魁此皆字学芜废之过圣人在上考文之典安可缓乎【洪武中亦尝命儒臣修韵书今所行正韵是也然亦未尽当】
防媵
说文防【以证切】送也【尔雅作媵送也】古者诸侯嫁女本国及他国皆以大夫送之谓之防俗以妾义専故改从女从防伊尹为有莘氏媵臣【史记】晋执虞公及其大夫并伯以媵秦穆姬【左僖五年杜注送女曰媵以屈辱之】公子结媵陈人之妇于鄄遂及齐侯宋公盟【春秋荘十九年无?成八年疏辞称惷愚不教故遣大夫随之】晋将嫁女于吴齐侯使析归父媵之【左?】伯姬归于宋卫人来媵凡诸侯嫁女同姓媵之异姓则否【左成九年】诸侯娶一国则二国往媵之以侄娣从【公羊荘十九】其言以妾为妻奈何盖胁于齐媵女之先至者也【公羊僖八年注僖公本聘楚女为嫡齐女为媵】防盖送女之名非谓所送之女为媵也
丑
丑说文训可恶也按鬼貌丑恶故从鬼凡事物难过目者俱可借此称故人貌陋者为丑男女所讳处亦谓之丑兼羞恶二义貌陋则可恶此本义也男女所讳处则羞于言此可羞义也礼【内则】龞去丑当是古人有此语偶然以之命物若丑类之丑其义即俦古音近而借用耳
弗□□防□□【六字音同读近方音之不】
弗说文分勿切训桥也从□从韦省□字说文不收弻训辅也重也以弜防声防□□皆重文弻字余考其文六字当即一字所谓弗者即诗【秦风】竹闭绲縢之闭以竹为之而以绳约于弛弓之里所以檠弓体使正也【今谓之弓牀】弗字从弓□【不成字】指其事也□则从二弓一反一正檠弓者先反而后正此防意也□有匡正之意故借为辅弻字古者绣其形于裳以备章服之制亦取辅弻为义 注两已相背取其辨此妄说也第此字重文多而借义广故后世遂分为二字【□字竟以罕用而废独见米氏一印米名芾字元章盖即取章服之义】弗専为不然之辞弻専为辅弻之称【弻本借义无正字故书古文?成五服诗佛时仔肩孟子法家拂士荀子谏争辅拂通行借用】主正义反为借义所夺因不知所从诗用闭固非仪礼用作防亦谬【非皮革之物不当从韦】伯温知其失而以必字当之乃似是而非也弗之从弓于义较明而周不取繇不识古音故
王
董仲舒云【说文引】三画而连其中为王三者天地人参通之者王也孔子曰一贯三为王李阳氷云中画近上王者则天之义郑樵云盛王本义也象物自地而出□盛也戴侗云一贯三之说太巧非孔子之言且中画近上李氏虽曲为之说终未通郑氏之说亦迂或曰能一下土谓之王按书故字在疑部盖不敢为确解也余见夏承碑王作□其下分明从土渔仲盖见及此但上画谓物自地出不可通正当以能一下土为义耳然以上古帝号言之则皇先于王以制字言之则王实先皇疑古者以此为有天下之称如易云古者庖牺氏之王天下也本但音旺至三代取以为帝号始转平声耳【古之主世者但云某氏某氏而已三皇五帝皆后人増加之词如云炎帝以火徳王黄帝以土徳王月令其帝太皥之类皆后世之语】
庾
周礼注云十斗曰斛十六斗曰防十防曰秉四秉曰莒十莒曰稯十稯曰秅论语集注云庾十六斗秉十六斛此本周礼注数也按此则庾字当作庾始与防声相近汉人去古未逺必有所本庾字或?写之讹也【小尔雅云釡二有半谓之薮朱注釜六斗四升以庾乗之正得十六斗】
不惜
不借草履名按齐民要术乃作不惜初以为其字有误谛思之当以不惜为正盖因此物极贱虽履泥湿地亦不之惜故以为名乃知字作不借其误久矣谓不须假借义殊无谓【不惜见释名齐人云?腊犹把鲊麤貌也方言麻作者谓之不借说文不借綦古今注不借者草履也汉文帝履不借视朝周礼王注有薄借綦仪礼绳菲注今时不借也】
腼
诗有腼面目字书注与觍同觍面慙也又防亦惭也今人谓羞澁曰腼腆不知语何所本字书无腼字腆训厚也亦无慙义或又作腼觍则古本为一字今析为二字呼腼作偭音益讹
嗖
□嗽相鹰书名【见沈存中笔谈】篇海□音述义阙又嗖音所祐切注驱鸟声按此则嗽字当作嗖为近是
丘嫂
汉书楚元王?过其丘嫂食注丘大也长嫂之称也此训未然丘空也谓无兄空有嫂也盖是时髙祖长兄已没耳
陶
吾乡谓长曰陶如谓日长曰好陶大此语亦有所本楚辞陶陶孟夏
尾
尾字从尸从毛今人但知为鸟兽之尾此未达制字之义按说文训微也从倒毛在人后盖篆文作□尸字乃人字在上之形尾谓谷道窍故从毛此窍在人隠微之处故训微书鸟兽孳尾注交接曰尾盖鸟兽交接俱在后故以尾名之尾窍非人所常语后遂専移此字于鸟兽矣【今俗谓尾曰尾巴此语虽俗却有理盖巴者把也言在尾窍后可把持也若单言尾是仅指其窍而已】
屈
昔人有对句云投水屈【凡勿切】原终是屈【曲勿切】杀人曽子又何曽【徂陵切】此盖取同字不同音为戏也然屈原之屈与屈伸之屈今久溷为一音矣又曽子名参史记注音骖今若读曽参为曾骖人必?笑然观其字子舆此自取骖乗之义【古骖亦通作参汉书文帝召释之参乗是也】今之呼所金切乃为论语注所误耳
鹄
鹄胡沃切说文云鸿鹄也广韵云黄鹄又射鹄师古注相如赋云水鸟鹤曷各切说文鸟名鹤鸣九臯声闻于天广韵似鹄长喙朱顶诗注似鹳善鸣据此则鹄与鹤自是二种然古人多以鹄字作鹤字用如髙祖歌鸿鹄髙飞一举千里西京杂记黄鹄下建章宫太液池曹洪马名白鹄晋拂舞歌髙举两手白鹄翔阮籍诗黄鹄呼子安诸鹄字皆即鹤字若广韵云鹤似鹄长喙丹顶则似谓不长喙丹顶者为鹄然此鹳也非鹄也若师古云水鸟与古多以鸿鹄并言则似是鸿雁之类若周礼司裘设其鹄注鹄小鸟取其难中则谬鹄果小鸟岂得与鸿并称今人呼鹄为谷则蒙古韵所转也【戴侗鹄字注云或曰辽人谓之天鵞】
爹
唐窦懐贞再娶韦后乳母王氏自称皇后阿奢奢字当作防篇海防之邪切父也又爹字有屠可陟邪二切亦训父也按南史始兴王人之爹赴人急如水火此屠可切之证若陟邪则当音遮此音殊不合及考贯珠集云爹字陟邪不定门知二无时端二陈集韵爹字亦陟邪切正在端母之下乃知此字当音都邪切而防字亦同此音【之邪即陟邪】正与今人呼父之音合盖防屠都三字并从者故得与爹同音而爹之变防屠可之转都邪则本羌人呼父【集韵注】流入中国故无一定之字与音也
頫
頫俯二字同义不同音俯自音府頫自音眺后人以其义同遂误呼頫为俯诸家韵书不辨其误乃于啸麌二韵两收之不知頫字从兆声无斐古切之理又俛字说文训俯当亦同义不同音今字书亦收铣麌二韵并误
好
说文好字训云爱而不释也女子之性柔而滞有所好则爱而不释故于文女子为好若如所训则文中子字为赘设矣余谓好从女从子盖和合二姓以成配偶所谓好也诗君子好逑妻子好合乃其本义【解者读好逑字上声读好合字去声非】借为凡相睦之称孟子言归于好左?修旧好【二好字旧读去声并非】言和好如防姻也好为美徳故借为恶之对人情慕好而恶恶故转去声为爱慕之义说文但以去声为训是以借义为正义于上声之训遂阙此其谬也又璧孔曰好考工记璧羡度尺好三寸以为度按诗岂无饮酒不如叔也洵美且好好音吼详吼字乃谐孔音则知古孔好二字音相近故通借之【拊掌録云好陜人作吼音】又好字古借用畜畜音兽吕子引周书云民善之则畜也不善则雠也注畜好也孟子畜君者好君也亦此义注训畜为止非
孔
孔字说文云嘉美之也从乙从子乙请子之鸟也乙至而得子嘉美之也故古人名嘉字子孔按此以正借两义溷训解殊牵强盖鸟是正义嘉美是借义古孔好二音相近故孔亦训嘉如鸿骏俱训大鸿本鸟骏本兽以与洪俊字同音故借用之本训中岂有此义哉
祘
算字古作祘【蒜字从此】六书正譌以为从二示防意非也此象布算纵横之形偶同二示其实不然说文云算长六寸盖古人算子如今之筹马右军笔阵图云平直相似状如算子便不是书【平直即谓画之横防】五代史王章云措大辈把与一把算子不知倒顺其制可见今就祘字字形思之想古人算法每位只用五筹遇六数则以一当五余四筹下尽则又以一当十另从上位起数矣二示象左右二位二纵三横象当五与畸零也【戴侗解与余同】按汉徐岳数术记遗算法自积算至计算凡十四种有用筹者有用珠者今之算盘用珠是其遗制而用筹之法遂不?矣
仆射
仆射之音夜汉官仪云仆主也古者重武事每官必有主射课督之闗中语转为此音此说未然按孔衍史记注云仆射小官扶掖左右者也余因此乃悟射字当读为扶掖之掖【与律中无射字同音】仆附也【见诗景命有仆注】以其附近人主备扶掖之用故曰仆射员数既多后遂命之分领诸事故有谒者仆射冗从仆射城门仆射等名此既在人主左右其后渐掌机宻自六朝来遂以尚书仆射为宰相之称与侍中一官皆以至贱为至贵可怪也
侄
古兄弟之子犹子故不为之别立名号所谓侄者乃兄女之名耳以侄呼兄子始见唐狄仁杰云姑侄与子母孰亲近人又书作侄字不知侄乃音质坚也痴也侄仡不前也又侄呼伯叔古人必连父字盖伯叔但如今称人之行第今卑幼于尊长使但以行第呼之可乎兄弟本同一气叔侄恩犹父子其变兄子之名为侄去父之名单称伯叔称谓之间便是骨肉浅薄之一证也
婀娜
婀娜【上乌可切下乃可切】美貌又舒迟貌亦作阿那卫恒论书或纵肆阿那陆云陆丞相诔珍裘阿那又□袲衣服长好貌又□橠木茂盛貌一作猗傩诗猗傩其华【注柔顺貌】又旖旎旌旗从风貌楚辞纷旖旎乎都房亦作猗柅相如赋垂云貌之猗柅韩愈元和圣徳诗旂常婀娜东方朔七谏苦李旖旎余谓二字总轻婉柔弱之意在人则为婀娜在衣则为□袲在木则为□橠在旌旗则为旖旎故诗文中亦可互借为用猗傩诗音平声旖旎一音倚你又一音伊泥此随声之转各相其声势所协耳诗中又有单用者猗彼女桑佩玉之傩是也【増韵亦作猗狔犹窈窕也 又防馜香也 婀娜亦作旖旎屠门髙琴引云美人旖旎纷嬆枻 婀娜又作婑媠列子择稚齿婑媠者以盈盈注阿挪上声又韩愈元和圣徳诗日君月妃焕赫婐防】
也
也羊者切语已辞也古通用殹于计切集韵于上声年里切收也字此即从殹之转声也淮南子引诗其仪一也其仪一也心如结也以兮作也则也字当音猗大学引秦誓防防兮书本作防防猗此皆以声之相近者通用耳也字后人又为语中之词如李白诗投竿也未迟杜甫诗西蜀樱桃也自红之类是也此字古人却用亦字如书女亦昌言论语管氏亦树塞门是也杜诗又云稚子也能賖注家以为此也字音夜方言如此未知唐人作此呼耶抑宋人自作此呼耶也字古人又作耶字用如论语子张问十世可知也井有人焉其从之也晋文春秋云非汝之讐也国防云非所谓学于子者也又然而春秋用兵者非以求主尊成王于天下也 也字小篆作□说文训女人阴也初疑其诞谛思之字从□从倒□盖指生人所从出之穴耳女阴为也自是古今语异又为借义所夺故后人遂迷其本训
栾
攷工记鳬氏为钟两栾谓之铣栾钟口两角也郑注故书栾作乐杜子春云当为栾按角古音卢谷切与乐歴各切音相近故通借乐泺【卢谷切】从乐即一音之转也又礼【丧大记... -->>
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