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工记:天子鎭圭,诸矦命圭。戴先生曰:二者皆谓之介圭。尔雅:圭大尺二寸为玠。据鎭圭言也。诗:锡尔介圭,以作尔宝。据命圭言也。介者,大也。礼器:大圭不瑑,以素为贵。亦谓此也。从王介声。古拜切。十五部。《周书》曰:“称奉介圭。顾命曰:大保承介圭。又曰:宾称奉圭兼币。葢许君偶误合二为一,如或簸或舀,竷竷舞我之类。韵会引介圭作玠玉。”

    路径:段注说文□第一卷□玉部

    玚chàng

    注解:圭尺二寸,有瓒,以祠宗庙者也。玉人曰:祼圭尺有二寸,有瓒,以祀庙。祼圭谓之玚圭,玚读如畅,鲁语谓之鬯圭,用以灌鬯者也。祠,玉篇作祀。从王昜声。丑亮切。十部。

    路径:段注说文□第一卷□玉部

    瓛huánp13上

    注解:桓圭,公所执。大宗伯曰:公执桓圭。〖汪〗公,二王之后及王之上公。双植谓之桓。桓,宫室之象,所以安其上。桓圭葢亦以桓为瑑节。玉裁按:锴本作三公,韵会引亦无三。从王献声。胡官切。十四部。

    路径:段注说文□第一卷□玉部

    珽tǐng

    注解:大圭,长三尺,抒上,终葵首。见玉人。注曰:王所搢大圭也,或谓之珽。终葵,椎也。为椎于其杼上,明无所屈也。杼,杀也。按玉藻谓之珽。注云:此亦笏也,珽之言挺然无所屈也。典瑞曰王晋大圭以朝日,鲁语曰天子大采朝日,管子曰天子执玉笏以朝日皆谓此。司马相如赋有晁采。晁,古朝字。朝采卽朝日之大采也,长三尺,博三寸,葢自其中已上杀之,其杀六分而去一,至其首则仍博三寸而方之。郑去:方如椎头是也。珽,玉逸引相玉书作珵。抒,今周礼作杼,玉藻注同,杼是也。从王廷声。他鼎切。十一部。

    路径:段注说文□第一卷□玉部

    瑁mào

    注解:诸矦执圭朝天子,天子执玉以冒之,似犂冠。《周礼》曰:“天子执瑁四寸。”玉人曰:天子执冒四寸以朝诸矦。○名玉曰冒者,言德能覆葢天下也。四寸者方,以尊接卑,以小为贵。尚书大传曰:古者圭必有冒,不敢专达也。天子执冒以朝诸矦,见则覆之,故冒圭者,天子所与诸矦为瑞也。诸矦执所受圭以朝于天子。瑞也者,属也。□冠,尔雅注作犂錧,谓耜也。周礼匠人:耜广五寸,二耜之伐广尺,耜刃方,瑁上下方似之。从王冒,冒亦声。莫报切。古音在三部。考工记以冒为瑁。□,古文从冃。各本篆作□,云古文从目,惟玉篇不误,此葢壁中顾命字。

    路径:段注说文□第一卷□玉部

    瑞ruì

    注解:以玉为信也。典瑞,掌玉瑞玉器之藏。注云:人执以见曰瑞,礼神曰器。又云:瑞,节信也。说文卪下云:瑞信也。是瑞、卪二字为转注。礼神之器亦瑞也。瑞为圭璧璋琮之总偁,自璧至瑁十五字皆瑞也,故总言之。引伸为祥瑞者,亦谓感召若符节也。从王端声。端声在十四部,而瑞揣圌字音转入十五部。唐韵是伪切,又入十六部。

    路径:段注说文□第一卷□玉部

    璬jiǎo

    注解:玉佩。璬珩玦三字,铉本在□下瑞上,锴本则珩玦又缀于部末,皆非旧次。凡一书内旧次可考者订正之,此自璬至瑵九篆皆饰之类。古者杂佩谓之佩玉,见周礼玉府、大戴礼保传篇、礼记玉藻。亦谓之玉佩,见诗秦风。璬之言皦也,玉石之白曰皦。从王敫声。古了切。二部。

    路径:段注说文□第一卷□玉部

    珩héngp13下

    注解:佩上玉也。诗毛传曰:杂佩者,珩璜琚瑀冲牙之类。韩传曰:佩玉上有葱衡,下有双璜、冲牙,蠙珠以纳其闲。按衡卽珩字。晋语白玉之珩六双注:珩,佩上饰。楚语楚之白珩注:珩,佩上之横者。玉藻曰:一命、再命幽衡,三命葱衡。○衡,佩上之衡也,其制珩上横为组三,系于珩,系于中组者曰冲牙,系于左右组者曰璜,皆以玉。璜似半璧而小,亦谓之牙。系于中者触牙而成声,故曰冲牙。蠙珠琚瑀贯于珩之下,璜冲牙之上,故毛、韩、大戴皆曰:以纳其闲。云佩上玉者,谓此乃玉佩最上之玉也。统言曰佩玉,析言则珩居首,以玉为之。依玉藻所言,则当天子白玉珩,公矦山□玉珩,大夫水苍玉珩,所谓三命葱珩。士瑌玟,则以石。月令:春仓玉,夏赤玉,中央黄玉,秋白玉,冬□玉。○凡所服玉,谓冠饰及所佩之珩璜,则又随时异色矣。从王行。所以节行止也。依韵会所引订。从王行者,会意。所以节行止也者,谓珩所以节行止。故字从玉行,发明会意之恉也。周语改玉改行注:玉,佩玉,所以节行步也。此字行亦声。戸庚切。古音在十部。

    路径:段注说文□第一卷□玉部

    玦jué

    注解:玉佩也。九歌注曰:玦,玉佩也。先王所以命臣之瑞,故与环卽还,与玦卽去也。白虎通曰:君子能决断则佩玦。韦昭曰:玦如环而缺。从王夬声。古穴切。古音在十五部。

    路径:段注说文□第一卷□玉部

    珥ěr

    注解:瑱也。战国策:孟尝君进五珥,以请立后。李斯上书曰:宛珠之簪,傅玑之珥。从王耳,耳亦声。仍吏切。一部。

    路径:段注说文□第一卷□玉部

    瑱tiàn

    注解:□玉充耳也。诗毛传曰:瑱,塞耳也。又曰:充耳谓之瑱。天子玉瑱,诸矦以石。按瑱不皆以玉,许专云以玉者,为其字之从玉也。凡字从某为某之属,许君必言其故。从王眞声。佗甸切。十二部。《诗》曰:“玉之瑱兮。”墉君子偕老文,今诗兮作也。女部又引邦之媛兮,可知此篇也字古皆作兮。孙毓诗评亦引玉之瑱兮。□,瑱或从耳。考工记注引左传:縳一如瑱。释文曰:瑱本或作□,耳形眞声。不入耳部者,为其同字异处,且难定其正体或体。凡附见之例□此。〖注〗《诗□墉风□君子偕老》。

    路径:段注说文□第一卷□玉部

    琫běng

    注解:佩刀上饰也。小雅鞞琫有珌传:鞞,容刀鞞也。琫,上饰。珌,下饰。大雅鞞琫容刀传:下曰鞞,上曰琫。戴先生疑瞻彼洛矣之珌下饰,当为鞞下饰。珌,文饰皃。有珌与首章有奭句法同。说文训鞞为刀室,误也。玉裁按:鞞之言裨也,刀室所以裨护刀者,汉人曰削,俗作鞘。琫之言奉也,奉俗作捧,刀本曰环,人所捧握也,其饰曰琫。珌之言毕也,刀室之末,其饰曰珌,古文作□。传云:鞞,容刀鞞也,谓刀削。其云琫上饰,珌下饰者,上下自全刀言之,琫在鞞上,鞞在琫下,珌在鞞末。公刘诗不言珌,故云下曰鞞,举鞞以该珌。鞞琫有珌,言鞞琫而又加珌也。王莽传:玚琫玚珌。孟康曰:佩刀之饰,上曰琫,下曰珌。若刘熙释名曰:室口之节曰琫。琫,捧也,捧束口也。下末之节曰琕。琕,卑也,下末之言也,琕卽鞞之讹。刘意自一鞘言之,故虽袭毛上曰琫,下曰鞞之云,而大非毛意。至杜预本之注左传云:鞞,佩刀削上饰。鞛,下饰。又互讹上下字矣。凡训诂必考其源流得失者,举视此。许云佩刀上饰,用毛说,谓一刀之上,非一削之上也。凡刀劎以手所执为上。刀谓之颖,亦曰环。书刀谓之拊,劎谓之镡。天子以玉,诸矦以金。毛传曰:天子玉琫而珧珌,诸矦璗琫而璆珌,大夫镣琫而镠珌,士珕琫而珕珌。天子以玉,故其字从玉。从王奉声。边孔切。九部。左传作鞛,咅奉合音,如棓字亦咅声之比。

    路径:段注说文□第一卷□玉部

    珌bìp14上

    注解:佩刀下饰,天子以玉。毛传云:天子以珧。说文珧字下亦云:天子珧珌。此当云:天子以珧,诸矦以玉。浅人妄窜改之。从王必声。卑吉切。十二部。□,古文珌。各本无。玉篇曰:珌,古文作□。汗□、古文四声韵皆曰:□见说文,今据补。必、毕古通用,同在十二部。

    路径:段注说文□第一卷□玉部

    璏zhì

    注解:剑鼻玉也。各本篆文皆误,今正。王莽传:美玉可以灭瘢,欲献其璏。服虔曰:璏音卫。苏林曰:剱鼻玉也。俗本脱玉字。初学记、蓺文类聚引字林:剱鼻谓之璏。亦脱玉字。从王彘声。直例切。十五部。

    路径:段注说文□第一卷□玉部

    瑵zhǎo

    注解:车盖玉瑵。司马彪舆服志曰:乘舆金根,安车,立车,羽葢华蚤。刘昭注:徐广云:翠羽葢黄里,所谓黄屋车也。金华斿橑末有二十八枚,卽葢弓也。又张衡东京赋:羽葢威甤,葩瑵曲茎。薛综注曰:羽葢,以翠羽覆车葢也。威甤、羽貌、葩瑵,悉以金作华形,茎皆低曲。蔡邕独断云:凡乘舆车皆羽葢金华爪。爪与瑵同。又王莽传曰:造华葢九重,高八丈一尺,金瑵。师古曰:瑵读曰爪。玉裁按:瑵蚤爪三字一也。皆谓葢橑末。说文指爪字作□,当云车葢玉□也。瑵、□叠韵。他家云华瑵金瑵者,谓金华饰之。许云玉瑵者,谓玉饰之,故字从玉也。从王蚤声。侧绞切。古音在三部。

    路径:段注说文□第一卷□玉部

    瑑zhuànp14下

    注解:圭璧上起兆瑑也。周礼先郑注云:瑑,有圻卾瑑起也。后郑云:瑑,文饰也。许云:起兆瑑。与先郑说合。兆者,垗也。营域之象。先郑所谓垠堮也。大圭不瑑者,以素为贵也。从王彖声。彖声,依韵会所引锴本。今锴本亦作篆省声,又浅人改之也。直恋切。十四部。《周礼》曰:“瑑圭璧。”典瑞曰:瑑圭璋璧琮。疑此有脱误。

    路径:段注说文□第一卷□玉部]

    珇zǔ

    注解:琮玉之瑑。玉人:驵琮五寸,宗后以为权。驵琮七寸,天子以为权。○驵读为组,以组系之,因名焉。许作珇。葢杜子春读故书之驵为珇,郑所不从,不载其说者也。记又云:瑑琮八寸。则驵琮非谓瑑明矣。似读驵为珇,训琮玉之瑑,失之。方言曰:珇,好也,美也。许意谓兆瑑之美曰珇。从王且声。则古切。五部。

    路径:段注说文□第一卷□玉部

    □qí

    注解:弁饰也,往往冒玉也。上也字依诗音义补。弁师曰:王之皮弁会五采玉琪。郑司农云:故书会作□。□读如马会之会,谓以五采束发也。琪读如綦车毂之綦。按许谓以玉饰弁曰琪,与司农说同。后郑则易琪为綦,綦,结也。皮弁之缝中每贯结五采玉以为饰,谓之綦,葢后郑谓经琪字乃玉名,故易为綦字。曹风:其弁伊骐。笺亦云骐当作綦,自用其周礼说也。许同先郑说。往往,歴歴也。郑云皪皪而处是也。从王綦声。渠之切。一部。璂,□或从基。

    路径:段注说文□第一卷□玉部

    璪zǎo

    注解:玉饰,如水藻之文。谓雕饰玉之文。璪、藻叠韵。从王喿声。子晧切。二部。《虞书》曰:“璪火粉米。”古文尚书咎繇谟文。按虞书璪字,衣之文也,当从衣,而从玉者,假借也。衣文、玉文皆如水藻,声义皆同,故相假借,非衣上为玉文也。凡说文有引经言假借者例此。礼经文采之训,古文多用缫字,今文多用璪、藻字,其实三字皆假借。

    路径:段注说文□第一卷□玉部

    瑬liú

    注解:□玉也,冕饰。弁师:掌王之五冕,五采缫十有二就,皆五采玉十有二。诸矦之缫斿九就,珉玉三采,缫斿皆就。○缫,杂文之名,合五采丝为之绳,垂于延之前后。就,成也。绳之每一帀而贯五采玉。十二斿则十二玉也。缫不言皆,有不皆者。衮衣之冕十二斿,则用玉二百八十八。鷩衣之冕缫九斿,用玉二百一十六。毳衣之冕七斿,用玉百六十八。□衣之冕五斿,用玉百二十。□衣之冕三斿,用玉七十二。矦当为公,字之误也。三采,朱白苍也。缫斿皆就,皆三采也。每缫九成,则九玉也。公之冕用玉百六十二。按弁师作斿,玉藻从俗字作旒,皆瑬之假借字。从王流声。力求切。三部。

    路径:段注说文□第一卷□玉部

    璹shúp15上

    注解:玉器也。徐锴曰:尔雅:璋大八寸谓之琡。说文有□无琡。宜同也。从王□声,读若淑。殊六切。三部。〖注〗篆作□,本字。□,□,同□。□,古文璹。

    路径:段注说文□第一卷□玉部

    瓃léi

    注解:玉器也。隽不疑传,带櫑具剱。晋灼曰:古长剱首以玉作井鹿卢形,上刻木作山形,如莲花初生未敷时。霍清治书云:考古图有玉辘轳玉具剱,古乐府所云腰闲辘轳剱也。按古玉器为鹿卢转旋,葢不独剱具。先郑注周礼云:驵外有捷卢也。捷卢亦谓鹿卢也。从王畾声。说文无畾字,而云畾声者,畾卽靁之省也。靁字下曰:从雨畾,象回转形。木部櫑字下曰:刻木作云靁,象施不竆。杨雄赋曰:轠轳不絶。凡从畾字皆形声兼会意。鲁回切。十五部。

    路径:段注说文□第一卷□玉部

    玼cǐ

    注解:新玉色鲜也。各本无新。诗音义两引皆作新色鲜也,今补。玼本新玉色,引伸为凡新色,如诗玼兮玼兮,言衣之鲜盛。新台有玼,言台之鲜明。韵会引作玉色鲜絜也。从王此声。诗音义音此,又且礼反。十五部。古此声之字多转入十六部。十六部与十七部至近,是以刘昌宗云仓我反也。玼之或体作瑳,楚景瑳以为名。诗君子偕老二章、三章皆曰:玼兮玼兮。是以二章毛、郑有注,三章无注,或两章皆作瑳。内司服注引瑳兮瑳兮,其之翟也。又引瑳兮瑳兮,其之展也。可证。自浅人分别玼属二章,瑳属三章,画为二字二义,又于说文增瑳为训释,今□。《诗》曰:“新台有玼。”诗邶风文,今本作泚。韩诗作漼,云鲜儿,卽今璀璨字也。〖注〗《诗□邶风□新台》。玼:今本作泚。《说文》:“泚,清也。”泚是玼是假借字。这裹由玉色鲜明引申泛指鲜明。有:助词。

    路径:段注说文□第一卷□玉部

    璱sè

    注解:玉英华相带如瑟弦也。左思吴都赋:符采彪炳。刘逵注曰:符采,玉之横文也。郭璞引王子灵符应曰:赤如鸡冠,黄如蒸栗,白如割肪,黑如纯漆,玉之符采也。璱、瑟叠韵。从王瑟声。所栉切。十二部。《诗》曰:“瑟彼玉瓒。”诗之大雅作瑟。笺云:瑟,絜鲜貌。孔子曰:璠与,近而视之瑟若也。韵会引作瑟,彼则引诗为发明从瑟意。〖注〗《诗□大雅□旱麓》。璱:今本作瑟。郑笺:“瑟,絜(洁)明貌。”

    路径:段注说文□第一卷□玉部

    □lì

    注解:玉英华罗列秩秩。尔雅释训:秩秩,清也。毛传:秩秩,有常也。瑮列双声,瑮秩叠韵。从王□声。力质切。十二部。聘义说玉云:缜密以栗。《逸论语》曰:“玉粲之璱兮,其□猛也。”蓺文志曰:论语,汉兴有齐鲁之说。传齐论者,惟王阳名家。传鲁论者,安昌矦张禹,最后而行于世。然则张禹鲁论所无,则谓之逸论语,如十七篇之外为逸礼,二十九篇之外为逸尚书也。齐论多问王、知道二篇。王伯厚云:问王疑当作问玉。按说文玉瑮莹三字下所引,葢卽问玉篇欤。

    路径:段注说文□第一卷□玉部

    莹yíngp15下

    注解:玉色也。谓玉光明之皃,引伸为磨。莹亦作蓥。从王,荧省声。李善引说文乌明切。唐韵乌定切。十一部。一曰石之次玉者。此字义之别说也。齐风传曰:莹,石似玉也。卫风传曰:莹,美玉也。《逸论语》曰:“如玉之莹。”此葢引证玉色之义。

    路径:段注说文□第一卷□玉部

    璊mén

    注解:玉□色也。毛传曰:璊,赪玉也。今本脱玉字。从王□声。莫奔切。古音在十四部。禾之赤苗谓之□。各本从木作樠,今依毛诗释文宋椠。□卽艹部虋字之或体。艹部不言或作□,而此见之,亦可见或字不能悉载。言璊玉色如之。衅声在十三部,与十四部□声最近,而又双声。此璊、□字皆于虋得义也。玧,璊或从允。允声在十三部。

    路径:段注说文□第一卷□玉部

    瑕xiá

    注解:玉小赤也。子虚赋:赤瑕驳荦。张揖曰:赤瑕,赤玉也。扬雄蜀都赋、左思吴都赋皆云瑕英。刘逵曰:瑕,玉属也。木华海赋:瑕石诡晖。广雅玉属有赤瑕。若聘义瑕不揜瑜注:瑕,玉之病也。高注淮南书曰:瑕犹衅也。此别一义衅同璺。从王叚声。乎加切。古音在五部。

    路径:段注说文□第一卷□玉部

    琢zhuó

    注解:治玉也。释器:玉谓之琢,石谓之摩。毛传同。按琢琱字谓镌錾之事,理字谓分析之事。考工记:□磨五工。玉人,记玉之用。楖人、雕人,阙。楖人葢理之,如楖之疏发。雕人葢琢之,如鸟之啄物。左思赋水鸟曰:雕琢蔓藻。是其意。从王豖声。竹角切。三部。

    路径:段注说文□第一卷□玉部

    琱diāo

    注解:治玉也。释器:玉谓之雕。按琱琢同部双声,相转注。诗周礼之追,大雅之敦弓皆与琱双声也。一曰石似玉。此字义之别说。从王周声。都僚切。古音在三部。经传以雕雕为琱。

    路径:段注说文□第一卷□玉部

    理lǐ

    注解:治玉也。战国策:郑人谓玉之未理者为璞。是理为剖析也。玉虽至坚,而治之得其□理以成器不难,谓之理。凡天下一事一物,必推其情至于无憾而后卽安,是之谓天理,是之谓善治,此引伸之义也。戴先生孟子字义疏证曰:理者,察之而几徽必区以别之名也,是故谓之分理。在物之质曰肌理,曰腠理,曰文理。得其分则有条而不紊,谓之条理。郑注乐记曰:理者,分也。许叔重曰:知分理之可相别异也。古人之言天理何谓也,曰理也者,情之不爽失也,未有情不得而理得者也。天理云者,言乎自然之分理也,自然之分理,以我之情絜人之情,而无不得其平是也。从王里声。良止切。一部。

    路径:段注说文□第一卷□玉部

    珍zhēnp16上

    注解:宝也。宀部曰:宝,珍也。是为转注。从王□声。陟邻切。古音在十三部。

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    玩wán

    注解:弄也。廾部曰:弄,玩也。是为转注。周礼曰:玩好之用。从王元声。五换切。十四部。貦,玩或从贝。

    路径:段注说文□第一卷□玉部

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