第三十五部分 (1/2)

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    鷐chén

    注解：鷐风也。一名翰。见羽部。从鸟晨声。植邻切。十三部。毛诗作晨，古文假借。

    路径：段注说文□第四卷□鸟部

    鸷zhì

    注解：击杀鸟也。夏小正：六月鹰始挚。月令：鹰隼蚤鸷。古字多假挚为鸷。儒行：鸷虫攫搏。注曰：鸷从鸟，□省声。此注正义本误，郭忠恕所据不误。六月毛传云：轾，挚也。士丧礼注云：輖，□也。考工记注云：挚，輖也。然则□卽挚字，挚之或体也。郑注少言字体，此言之者，葢鸷上从执，俗认为执声，则当在侵韵，而非音理，故云挚省声以正之。挚之在质术韵而不在侵缉易明也。击杀鸟者，谓能击杀之鸟。自鷻至鷐风皆击杀鸟也，故释鸷。从鸟从执。各本作从鸟执声，非也。许说会意，郑说形声，皆可以知此字之非执声也。不曰从执鸟而曰从鸟从执者，恶其以鸟杀鸟，伤其类，且容所杀不独鸟也。杀鸟必先攫搏之，故从执。小正传曰：讳杀，故言挚。然则挚者，执也。脂利切。古音在十二部。一作□，从折声，则在十五部。

    路径：段注说文□第四卷□鸟部

    鴥yù

    注解：鹯飞皃。秦风：鴥彼晨风。毛曰：鴥，疾飞皃。许专系诸鹯。从鸟穴声。按各本篆作鴥。陆云：鴥，说文作鴪，今从之。余律切。古音在十二部。《诗》曰：“鴪彼鷐风。”〖注〗《秦风□晨风》。

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    莺yīnɡ

    注解：鸟有文章皃。各本作鸟也。必浅人所改，今正。毛诗曰：交交桑扈，有莺其羽，有莺其领。传曰：莺莺然，有文章皃。皃旧作也，非。莺莺犹荧荧也。皃其光彩不定，故从荧省，会意兼形声。自浅人谓莺卽莺字，改说文为鸟也，而与下引诗不贯，于形声会意亦不合，不可以不辨也。从鸟，荧省声。荧，各本作荣，今正。说文荧省声之字共十有九，无荣省声之字。鸟茎切。十一部。《诗》曰：“有莺其羽。”

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    鸲qú

    注解：鸲鹆也。今之八哥也。左氏春秋昭二十五年：有鸜鹆来巢。鸜本又作鸲。公羊作鹳，音权。榖梁作鸜，亦作鹳。考工记作鹳，亦作鸜。郭注山海经云：鹳鹆，鸲鹆也。按句瞿音同。作鹳音权者，语转也。鸲与隹部雊各字。从鸟句声。其俱切。四部。

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    鹆yùp155下

    注解：鸲鹆也。从鸟谷声。余蜀切。三部。古者鸲鹆不踰泲。见考工记。五经异义、公羊以为鸜鹆，夷狄之鸟，穴居。今来至鲁之中国，巢居。此权臣欲自下居上之象。榖梁亦以为夷狄之鸟来中国，义与公羊同。左氏以为鸜鹆来巢，书所无也。彼注云：周礼曰：鸜鹆不踰济。今踰，宜穴而又巢，故曰书所无也。诈君谨案，从二传。后郑驳之云：按春秋言来者甚多，非皆从夷狄来也。从鲁疆外而至则言来。鸜鹆本济西穴处，今乃踰济而东，又巢，为昭公将去鲁国。玉裁按先郑云不踰济，无妨于中国有之，驳二传也。作异义时从二传，作说文解字亦引考工记为证，不言夷狄之鸟，则从古左氏说。许君异义先成，说文解字晚定，故多有不同异义者。不言周礼曰而古者，此以释左氏书所无也之恉也。□，鹆或从隹臾。臾声。此如鬼臾区亦为鬼容区也。

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    鷩biē

    注解：赤雉也。隹部雉十四穜，有鷩雉。释鸟：鷩雉。樊光曰：丹雉也。左传：丹鸟氏司闭也。杜曰：丹鸟，鷩雉也。以立秋来，立冬去，入大水为蜃。周礼鷩冕注曰：鷩画以雉，谓华虫也。华虫，五色之虫。缋人职曰鸟兽蛇杂四时五色以章之，谓是也。考工记鸟兽蛇注曰：虫之毛鳞有文采者也。按郑意鷩为雉五色，不云赤雉也。许云赤雉，与樊光合。从鸟敝声。并列切。十五部。《周礼》曰：“孤服鷩冕。”司服曰：侯伯之服。自鷩冕而下如公之服。此云孤服鷩冕者，葢以天子之孤当侯伯。

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    鵔jùn

    注解：鵔鸃，鷩也。师古注上林赋曰：鵔鸃，鷩也。似山鸡而小，冠、背毛黄，腹赤，项绿，尾红。按许云赤雉者，不必全赤，谓赤多也。刘逵注蜀都赋曰：□蛦，鸟名也，如今之所谓山鸡。注吴都赋曰：今所谓山鸡者，鷩跠也，合浦有之。此葢皆鷩属。从鸟夋声。私闰切。按古音当读如虽，十五部。

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    鸃yí

    注解：鵔鸃也。从鸟义声。鱼羁切。古音在十七部。秦汉之初，侍中冠鵔鸃。佞幸传曰：孝惠时，郞、侍中皆冠鵔鸃，贝带。

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    □dí

    注解：雉属，戆鸟也。戆，愚也。从鸟啻声。都历切。十六部。

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    鹖hé

    注解：佀雉，出上党。后书舆服志：虎贲、羽林皆鹖冠。鹖者，勇雉也，其斗对一死乃止，故赵武灵王以表武士。加双鹖尾，竖左右为鹖冠。徐广曰：鹖似黑雉，出于上党。从鸟。曷声。胡割切。十五部。

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    □jièp156上

    注解：□雀也。依颜氏家训、广韵订。佀鹖而靑，出羌中。颜氏家训曰：窦如同得一靑鸟，呼之为鹖。吾曰：鹖出上党。数曾见之，色并黄黑，故陈思王鹖赋云：扬□黄之劲羽。试检说文，□雀似鹖而靑，出羌中。韵集音介。此疑顿释。汉循吏传：张敞舍□雀飞集丞相府。苏林曰：今虎贲所箸鹖也。师古曰：苏说非也。□音芥，或作鹖。此通用耳。□雀大而色靑，出羌中，非武贲所箸也。武贲鹖者色黑，出上党。今时俗人所谓鹖鸡，音曷，非此□雀。按二书今本舛讹。介误分，芥误芬，□误鹖，误鳻，不可读，故全载之。据此，知郭注山海经云：鹖似雉而大，靑色，有毛角，斗死乃止。亦误认□为鹖也。今玉篇、毛晃增韵皆袭汉书误字。从鸟介声。古拜切。十五部。

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    鹦yīnɡ

    注解：鹦□，能言鸟也。曲礼曰：婴母能言，不离飞鸟。从鸟婴声。乌茎切。十一部。

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    □wǔ

    注解：鹦□也。从鸟母声。曲礼释文：婴本或作鹦，母本或作鹉，同音武。诸葛恪茂后反。按裴松之引江表传曰：恪呼殿前鸟白头翁，张昭欲使恪复求白头母，恪亦以鸟名鹦母，未有鹦父相难。此陆氏所谓茂后反也。据此知彼时作母、作□，不作鹉。至唐武后时，狄仁杰对云：鹉者，陛下之姓，起二子则□翼振矣。其字其音皆与三国时不同，此古今语言文字变移之证也。释文当云母本或作□，古茂后反，今作鹉，音武。乃合。李善注文选云：鹉一作□，莫口反。较明析。大徐用唐韵文甫切，亦鹉音，非□音也。古音母在一部。

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    鷮jiāo

    注解：长尾雉，走且鸣。依毛诗正义、韵会订。隹部雉十四穜，有鷮雉。小雅：有集维鷮。毛曰：鷮，鷮雉也。释鸟：鷮雉。陆疏云：鷮，微小于翟。走而且鸣曰鷮鷮。薛综曰：雉之健者为鷮，尾长六尺。按韩诗郑风：二矛重鷮。谓以鷮羽饰矛。乘舆尾为防釳箸马头上。尾，各本作以，今从诗正义。防釳详金部。按金部云臿以翟尾，此云以鷮尾者。鷮，翟属也。陆疏云：似翟而小是也。从鸟乔声。巨娇切。二部。按当依郑风、小雅陆释文居桥反。广韵、玉篇皆音娇。雉声如是。

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    □yǎo

    注解：雌雉鸣也。邶风：有鷕雉鸣。又云：雉鸣求其牡。毛曰：鷕，雌雉声也。此望文为义。从鸟唯声。以沼切。古音在十五部。释文引说文以水反，字林于水反，皆古音也。其云以小反者，字之讹亦声之讹也。《诗》曰“有鷕雉鸣。”

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    □lěip156下

    注解：鼠形。飞走且乳之鸟也。走字疑衍。释鸟：鼯鼠，夷由。鼯或作□，由或作□。郭云：状如小狐，似蝙蝠，肉翅，飞且乳，其飞善从高集下。刘渊林、陶隐居说略同。其物见本艹经。上林、西京、南都、吴都诸赋亦名飞生，飞而生子故也。亦名飞鸓，亦名鼺鼠。其字惟史记作鸓，本艹经作鼺，在兽部。赋家或作蠝，或作□，以其似鸟，似兽，似虫，似鼠也。诸家皆云：以肉翼飞。而张揖云：状如兔而鼠首，以其□飞。此本北山经：有兽状如兔而鼠首，以其背飞，名曰飞鼠。惟张所据背作□耳，不若刘、郭说可信也。今云南有之。从鸟畾声。说文无畾字，当作靁省声。力轨切。十五部。□，籒文□。□省声也。□，古文靁。

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    鶾hàn

    注解：鸡肥翰音者也。各本作雉肥鶾音者也。曲礼：凡祭宗庙之礼，鸡曰翰音。注：翰犹长也。正义曰：鸡肥鸣声长也。易：翰音登于天。虞曰：翰，高也。按小雅：翰飞戾天。毛曰：翰，高也。高飞曰翰。因之声高亦曰翰，故郑云翰犹长也。翰音之鸡谓之鶾，此许以□韵为训也。玉篇曰：鶾，鸡肥皃。此所据说文古本不误也。若作雉则下文丹鸡不可通矣。鶾与隹部雗义别。从鸟倝声。侯旰切。十四部。鲁郊□丹鸡祝曰：“□斯翰音赤羽，去鲁侯之咎。”此引鲁郊礼文，证翰音之为肥鸡也。各本翰作鶾，误。田部曰：鲁郊礼畜字从田兹作□。五经异义曰：鲁讻礼祝延帝尸。风俗通亦言鲁郊祀常以丹鸡祝曰：以斯翰声赤羽去鲁侯之咎。

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    鴳yàn

    注解：雇也。释鸟：鳸，鴳。舍人、李巡、孙炎皆云：鳸一名鴳。鴳，雀也。□应曰：鴳又作鷃，一名鳸，一名鸧鴳。纂文云关中有鴳滥堆是也。按杜注左传靑鸟氏为鸧鴳，而九鳸有老鳸鷃鷃，是则别为二鸟，不如□应所说也。国语：晋平公射鴳。内则云：雉兔鹑鷃。又云：爵鷃蜩范。雇下云老雇，鴳也。皆不云鸧鴳。从鸟安声。乌谏切。十四部。

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    鸩zhèn

    注解：毒鸟也。左传正义：鸩鸟食蝮。以羽翮擽酒水中，饮之则杀人。按左传鸩毒字皆作酖，假借也。酉部曰：酖，乐酒也。从鸟冘声。直禁切。古音在八部。一名运日。一曰犹一名也。广雅云：雄曰运日，雌曰阴谐。淮南书云：晖曰知晏，阴谐知雨

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    鷇kòup157上

    注解：鸟子生哺者。。释鸟：生哺□。郭云：鸟子须母食之。生噣雏。郭云：能自食。方言：北燕朝鲜洌水之闲，爵子及鸡雏皆谓之□。从鸟□声。口豆切。三部。

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    鸣mínɡ

    注解：鸟声也。引申之，凡出声皆曰鸣。从鸟口。武兵切。十一部。

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    鶱xiān

    注解：飞皃也。楚辞：凤鶱翥而飞翔。从鸟，寒省声。虚言切。十四部。

    路径：段注说文□第四卷□鸟部

    □fēn

    注解：鸟聚皃也。言□纷也。一曰飞皃也。庄子：翂翂翐翐。司马云：舒遟皃。一曰飞不高皃。从鸟分声。府文切。十三部。文百十六重十九

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    乌wū

    注解：孝乌鸟也。谓其反哺也。小尔雅曰：纯黑而反哺者谓之乌。象形。鸟字点睛，乌则不，以纯黑故不见其睛也。哀都切。五部。孔子曰：“乌，亏呼也。”亏，各本作盱，今正。亏，于也。象气之舒。亏呼者，谓此鸟善舒气自叫，故谓之乌。取其助气，故□为乌呼。此许语也。取其字之声可以助气，故以为乌呼字。此发明假借之法，与朋为朋党，韦为皮韦，来为行来，西为东西，止为足，子为人偁一例。古者短言于，长言乌呼，于乌一字也。匡缪正俗曰：今文尚书悉为于戏字，古文尚书悉为乌呼字，而诗皆云于乎。中古以来文籍皆为乌呼字。按经、传、汉书乌呼无有作呜呼者。唐石经误为呜者，十之一耳。近今学者无不加口作呜，殊乖大雅。又小颜云：古文尚书作乌呼，谓枚颐本也。今文尚书作于戏，谓汉石经也。洪适载石经尚书残碑，于戏字尚四见，可证也。今匡缪正俗古今字互讹。凡乌之属皆从乌。□，古文乌，象形。于，象古文乌省。此卽今之于字也，象古文乌而省之，亦□省为革之类。此字葢古文之后出者，此字旣出，则又于、于为古今字。释诂、毛传、郑注经皆云：亏，于也。凡经多用于。凡传多用于。而乌鸟不用此字。〖注〗“亏，于也”字应作“于”。

    路径：段注说文□第四卷□乌部

    舄què

    注解：□也。谓舄卽□字。此经今字释古字之例。古文作舄，小篆作□。□下曰：□也。周礼注曰：勋读为勋。皆以今字释古字。鸟部曰：雗鷽，□也。言其物。此云：舄，□也。言其字。舄本□字，自经典借为履舄字而本义废矣。周礼注曰：复下曰舄，襌下曰屦。小雅毛传曰：舄，达屦也。达之言重沓也，卽复下之谓也。释名曰：舄，腊也。复其下使干腊也。象形。乌、舄、焉皆象形，惟首各异，故合为一部。七则切。古音在五部。□，篆文舄从隹□。昔声也。此亦上部先古文之例。□□变从鸟。

    路径：段注说文□第四卷□乌部

    焉yānp157下

    注解：焉鸟，黄色，出于江淮。今未审何鸟也。自借为词助而本义废矣。古多用焉为发声，训为于，亦训为于是。如周礼焉使则介之，晋语焉作爰田、焉作州兵。左传晋郑焉依、裔焉大国。公羊传焉尔、焉门者、焉闺者。吕览、淮南焉始乗舟。三年问焉之立中制节，焉使倍之，焉使不及也。招□巫阳焉乃下招。象形。有干切。十四部。凡字：朋者，羽虫之长；乌者，日中之禽；淮南书曰：日中有踆乌。灵宪曰：日，阳精之宗，积而成乌。乌有三趾，阳之类故数奇。舄者，知大岁之所在；淮南书曰：蛰虫鹊巢，皆向天一。按天一谓太阴所建也。博物志曰：鹊背太岁。然则鹊巢开户，向天一而背岁。燕者，请子之□，见乙部。作巢避戊己。亦见博物志。陆氏佃、罗氏愿皆曰：燕之来去皆避社。又戊已日不取土。所贵者故皆象形。鸟多矣，非所贵皆为形声字。今字作凤，作□，作鹊，作鳦，作燕，则惟乌焉，不改焉。焉亦是也。焉亦象形，必有可贵者也。按乌、舄、焉皆可入鸟部，云从鸟省。不尔者，贵之也。贵燕故旣有燕部，又有乙部。朋何以不别为部也，冠于羣鸟之首矣，故傅诸小篆也。

    路径：段注说文□第四卷□乌部

    文三重三

    □bānp158上

    注解：箕属。所□推粪之器也。粪，各本作弃，今依篇、韵正。推粪者，推而除之也。象形。此物有柄，中直象柄，上象其有所盛，持柄迫地推而前，可去秽，纳于其中。箕则无柄，而受秽一也，故曰箕属。北潘切。十四部。按篇、韵皆音毕，此古今音不同也。凡□之属皆从□。官溥说。官溥者，博采通人之一也。

    路径：段注说文□第四卷□□部

    毕bì

    注解：田网也。谓田猎之网也。必云田者，以其字从田也。小雅毛传曰：毕所以掩兔也。月令注曰：罔小而柄长谓之毕。按鸳鸯传云：毕掩而罗之。然则不独掩兔，亦可掩鸟，皆以上覆下也。毕星主弋猎，故曰毕，亦曰□车。许于率下曰：捕鸟毕也。此非别有一毕，亦是掩物之网。特牲馈食礼助载鼎实之噐象之亦曰毕，此则用以上载为异。从田，各本无此二字，依韵会补。从□象形。谓以□象毕形也。柄长而中可受，毕与□同，故取□象形。各本作象毕形微也，有误，今正。或曰田声。上云从田□会意而象其形，则非形声也。或曰田声。田与毕古音同在十二部也。各本田误甶。铉曰：甶音拂。此大误也。毕，□吉切。毕之言蔽也。攴部曰：□，□也。今□义通作毕。

    路径：段注说文□第四卷□□部

    粪fèn

    注解：弃除也。按弃亦粪之误，亦复举字之未□者。粪方是除，非弃也。与土部□音义皆略同。礼记作粪，亦作□，亦作拚。曲礼曰：凡为长者粪之礼。少仪曰：泛埽曰埽，埽席前曰拚。老子曰：天下有道，却走马以粪。谓用走马佗弃粪除之物也。左传：小人粪除先人之敝庐。许意□用帚，故曰埽除。粪用□，故但曰除。古谓除秽曰粪，今人直谓秽曰粪，此古义今义之别也。凡粪田多用所除之秽为之，故曰粪。从廾推□粪釆也。合三字会意。方问切。古音在十四部。官溥说：佀米而非米者，矢字。此偁官说释篆上体米，佀米非米乃矢字，故廾推□除之也。矢，艹部作□，云粪也，谓粪除之物为粪。谓□为矢，自许已然矣，诸书多假矢，如□蔺传顷之三遗矢是也。许书说解中多随俗用字。

    路径：段注说文□第四卷□□部

    □qì

    注解：捐也。手部曰：捐，弃也。从廾推□弃也，竦手推□而捐之也。从□。□，逆子也。旣以廾□会意，又加□以箸之。□者，不孝子，人所弃也。弃，诘利切。十五部。弃，古文弃。古文以竦手去屰子会意。按□字□变作弃，中体佀世。唐人讳世，故开成石经及凡碑板皆作弃，近人乃谓经典多用古文矣。□，籒文弃。今字亦从□不从□。〖注〗□字上从□作。

    路径：段注说文□第四卷□... -->>

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