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五卷□舛部

    舜shùn

    注解:□艹也。楚谓之葍,秦谓之□。艹部曰:□,茅葍也,一名□。是一物三名也。蔓地生而连□。象形。生而二字,依尔雅音义补。〈匚炎〉象叶蔓□连之形也。从舛,亦状蔓连相乡背之皃。舛亦声。舒闰切。十三部。□作舜。按此与艹部□音同义别。有虞氏以为谥者。尧,高也。舜,大也。舜者,俊之同音假借字。山海经作帝俊。凡□之属皆从□。□,古文□。〖注〗□、□,亦古文舜。□,舜本字。

    路径:段注说文□第五卷□舜部

    □huánɡ

    注解:□荣也。释言曰:皇,□也。释草曰:蕍芛葟华荣。许□部曰:荣也。□部曰:艹木□也。此云□荣者,絫言之。从□声,□见□部,形声包会意。各本讹生,则非声。大徐本篆文右半讹生,非也。户光切。十部。读若皇。《尔雅》曰:“□,□也。”今释言作皇,非。葟,□或从艹皇。皇声。释艹如此作。文二 重二

    路径:段注说文□第五卷□舜部

    韦wéip234下

    注解:相背也。故从舛。今字违行而韦之本义废矣。酒诰:薄韦农父。马云:韦,违行也。据羣经音辨,则古文尙书当如是。从舛囗声。宇非切。十五部。兽皮之韦,此韦当作围,谓绕也。可□束物枉戾相韦背,物字依韵会补。生革为缕围束物,可以矫枉戾而背其故也。故借□为皮韦。其始用为革缕束物之字,其后凡革皆偁韦。此与西、朋、来、子、乌五字下文法略同,皆言假借之恉也。假借专行而本义废矣。凡韦之属皆从韦。□,古文韦。〖注〗□、□,亦古文韦。

    路径:段注说文□第五卷□韦部

    韠bì

    注解:韨也。市部曰:韠也。市,小篆作韨。所□蔽前者,郑注礼曰:古者佃渔而食之,衣其皮。先知蔽前,后知蔽后。后王易之以布帛,而独存其蔽前者,不忘本也。按韠之言蔽也,韨之言亦蔽也。□韦。故从韦。下广二尺,上广一尺,其颈五寸。记玉藻文也。玉藻曰:韠,下广二尺,上广一尺,长三尺,其颈五寸。杂记云:会去上五寸,会谓颈下缝也。会已上长五寸,卽所谓其颈长五寸也。又云:纰以爵韦六寸,不至下五寸。谓颈五寸之下,下五寸之上,中长二尺,□边皆纰以爵韦,左右各广三寸也。又云:下五寸纯以素。谓下五寸绿以生帛也。郑云:其颈五寸。其绿当亦用爵韦。一命缊韠,再命赤韠。玉藻曰:一命缊韨幽衡。再命赤韨幽衡,三命赤韨葱衡。郑云:尊祭服,故变韠言韨。又云:元端服称韠。玄冕爵弁服之韠称韨,然则韠韨同物,殊其名耳。许于此言一命缊韠,再命赤韠,于市下言天子朱市,诸侯赤市,大夫赤市葱衡。许意卑者偁韠,尊者偁韨,说与郑少异。缊者,赤黄之闲色,所谓韎也,縓之假借字也。从韦毕声。卑吉切。十二部。

    路径:段注说文□第五卷□韦部

    韎mèi

    注解:茅搜染韦也。左传云韎韦。一入曰韎。入字,宋本、汲古初印本同,与五经文字、毛诗定本合。毛扆修版改入为又,则倒易其是非矣。小雅毛传曰:韎者,茅搜染革也。一入曰韎。韐,所以代韠也。士冠礼注云:韎韐,缊韨也。此郑以缊释韎,以韨释韐。玉藻:一命缊韨。注云:缊,赤黄之闲色,所谓韎也。按赤黄之闲色曰縓,纟部縓,帛赤黄色是也。尔雅:一染谓之縓。缊者,縓之假借字。一入曰韎,卽一入曰縓也。三君注国语云:一染曰韎。诗笺云:韎,茅搜染也。茅搜,韎声也。韐,祭服之韠。合韦为之。又驳异义云:齐鲁之闲言韎声如茅搜。字当作韎。陈留人谓之蒨。韦注国语云:茅搜,今绛草也,急疾呼茅搜成韎。此皆诗笺所谓茅搜韎声也。士冠礼韎韐注云:士染以茅搜,因以名焉。今齐人名蒨为韎。韐之制似韠。已上诸文,今本讹舛特甚,悉为正之。从韦末声。莫佩切。十五部。按许云末声。郑驳异义云:韎,齐鲁之闲言韎声如茅搜,字当作韎。今诗笺版本二体不别,葢郑所据亦作末声,郑谓当从未馨也。郑必知当从未馨者,未声与文□为类,末馨与元寒为类。文□与尤侯相似也,元寒与鱼模相似也。茅搜为韎声则当从未矣。唐韵莫佩切。刘、李周礼音妹者,郑未声之说也。广韵音末,诸经音莫介反者,许末声之说也。

    路径:段注说文□第五卷□韦部

    韢suìp235上

    注解:櫜纽也。櫜,车上大橐也。纽,系也。一曰结而可解也。从韦惠声。胡计切。十五部。一曰盛虏头橐也。吕览:北郭骚吿其友曰:盛吾头于笥中,奉以托,以白晏子也。退而自刎,其友因奉以托。按托者,橐之假借字。云虏头者,如函?(梁)君臣之首之类。

    路径:段注说文□第五卷□韦部

    韬tāo

    注解:剑衣也。少仪曰:劎则启椟葢袭之,加夫襓与劎焉。注曰:夫襓,劎衣也。夫或为烦,皆发声。按许书无襓字,襓与韬音相近,襓卽韬也。曹宪广雅:衭襓□,劎衣也。□音陈律反。按熊氏安生义疏引广雅:夫襓木劎衣也。木葢本作术,熊认为艹木字。夫术,曹本乃作衭□,知今本广雅多增益偏旁而不古矣。引伸为凡包藏之偁。从韦,以韦为之也。熊云木劎衣,非是。椟旣木为之矣。舀声。土刀切。古音在三部。

    路径:段注说文□第五卷□韦部

    鞴ɡōu

    注解:臂衣也。各本作射臂决也,误甚。决箸于右手大指,不箸于臂。今依文□荅苏武书注正。射鞴者,诗之拾,礼经之遂,内则之捍也。毛传曰:拾,遂也。大射注曰:遂,射鞴也,以朱韦为之,箸左臂,所以遂弦也。凡因射箸左臂谓之射鞴,非射而□臂皆箸之以便于事谓之鞴。许不言射鞴者,言臂衣则射鞴在其中矣。东方朔左传曰:绿帻傅靑鞴。韦昭曰:鞴形如射鞴,以缚左右手,于事便也。崔豹古今注曰:攘衣,厮役之服,取其便于用耳。乘舆进食者服攘衣。按攘衣卽鞴也,以绳纕臂谓之絭,以衣敛袖谓之鞴,其字或作褠,见后后汉书。或作□,见南都赋。从韦,缮人注曰:鞴扞箸左臂里,以韦为之。冓声。古侯切。四部。

    路径:段注说文□第五卷□韦部

    韘shèp235下

    注解:射决也。所□拘弦,卫风:童子佩韘。毛曰:韘,决也。能射御则带韘。小雅车攻传曰:决,所以钩弦也。郑注周礼曰:抉,挟矢时所以持弦饰也。注乡射礼、大射仪云:决犹闿也。以象骨为之,箸右大巨指以钩弦闿体。按卽今人之扳指也。经典多言决,少言韘。韘惟见诗,毛公释为决,而笺云:韘之言沓,所以彄沓手指。此以礼经之极释韘也。大射云:朱极三。注云:极犹放也,所以韬指利放弦也,以朱韦为之,食指、将指、无名指各一,小指短不用。郑意以韘、极、沓三字双声,且极用韦为之,故字从韦。决则用象骨为之,故不从毛而易其义。许说从毛也。以字从韦论之,郑为长矣。内则言佩决,诗言佩韘,葢言一可以包二。□象骨。韦系。箸右巨指。从韦,缮人注云:士丧礼:抉用正王棘若檡棘。则天子□象骨与。按用棘葢施诸死者,疑生者用象若骨,故乡射、大射礼注皆云:用象骨。许意正如是。用韦为系,箸右巨指,故字从韦。但今世扳指不用系。士丧礼注云:决以韦为之藉。又云:以纽环大擘本。恐生者皆不必然也。枼声。失涉切。八部。释文大涉切。《诗》曰:“童子佩韘。”弽,韘或从弓。

    路径:段注说文□第五卷□韦部

    韣zhú

    注解:弓衣也。月令:带以弓韣。高诱曰:韣,弓韬也。按革部韇下曰:弓矢韇也。韇葢又在韣之外,容以木为之,饰以皮耳。故服注左云:冰,椟丸葢也。如劎衣在劎椟之内。从韦蜀声。之欲切。三部。

    路径:段注说文□第五卷□韦部

    韔chànɡ

    注解:弓衣也。秦风虎韔,毛曰:虎,虎皮也。韔,弓室也。又交韔二弓,毛曰:交韔,交二弓于韔中。郑风作鬯,毛曰:鬯弓,弢弓。从韦长声。丑亮切。十部。《诗》曰:“交韔二弓。”〖注〗《秦风□小戎》。

    路径:段注说文□第五卷□韦部

    □duàn

    注解:履后帖也。帖,帛书署也,引伸为今俗语帮贴之字。凡履跟必帮贴之,令坚厚,不则易敝。臣瓒曰:蹑跟曰跕。按履紧曰跕屣也。跕与帖音同。急就篇:履舄鞜裒□缎紃。师古引说文为注。从韦段声。此形声包会意也。段取坚意。古本葢祇有□縀二篆,自从段讹为从叚,而篇、韵皆有□縀,音乎加切。此□篆之上亦妄增□篆,云履也,从韦叚声,正如石部碫讹为碬,各本说文乃作碬耳。今□□篆。徒玩切。篇、韵皆上声。徒管切。十四部。缎,□或从纟。今俗以为锦绣段之段。

    路径:段注说文□第五卷□韦部

    袜wàp236上

    注解:足衣也。左传曰:褚师声子袜而登席。谓燕礼宜跣也。从韦蔑声。望发切。十五部。

    路径:段注说文□第五卷□韦部

    □pò

    注解:軶裹也。軶,辕前也,以皮裹之。从韦尃声。匹各切。五部。按玉篇云:转,扶豆、扶武二切,尻衣也。次于□下韏上,与说文同。考许书袜,足衣也。绔,胫衣也。则当别有尻衣,卽史、汉万石君传所谓中裙也。而广韵九麌曰:□,尻衣。集韵九麌曰:□,□也。□卽许之幒字。疑说文本有□,尻衣也,从韦甫声之文,因与□相似而佚之,如□鼏,袀袗皆佚其一之比。

    路径:段注说文□第五卷□韦部

    韏quàn

    注解:革中辨谓之韏。释器:革中绝谓之辨。郭注:中□皮也。革中辨谓之韏。注:复平分也。如郭说,则正文当云辨中绝谓之韏,立文不当如是。今按当云:革辨谓之韏,中乃衍文。衣部襞下云:韏衣也。衣□,古曰韏,亦曰襞积,亦曰緛。然则皮之绉文蹙蹙者曰韏何疑。文部曰:辬,驳文也。许所据尔雅不同郭本,而浅人以郭本易之。从韦□声。九万切。十四部。

    路径:段注说文□第五卷□韦部

    □jiū

    注解:收束也。汉津历志曰:秋,□也,物□敛乃成孰。乡飮酒义曰:西方者秋,秋之为言揫也。从韦,取围束之义。□声,读若酋。□从焦声,焦从雥省声。卽由切。三部。〈□下要〉,□或从要。亦取围束之意。揫,□或从秋手。

    路径:段注说文□第五卷□韦部

    □hán

    注解:井桥也。桥,各本作垣,今依史记孝武本纪索隠正。井桥见曲礼、庄子、说苑、淮南子。曲礼:奉席如桥衡。注曰:桥,井上挈皋,衡上低昂者。庄子曰:□木为机,后重前轻,挈水若抽,数如泆汤,其名为槹。槹本又作桥。淮南书:今夫桥直植立而不动,俛仰取制焉。高曰:桥,桔皋上衡也。说苑曰:为机重其后,轻其前,命曰桥,终日漑韭,百区不倦。桥,陆音义音居庙反。按其义当同挢,举也。井□见史汉孝武纪、封禅书、郊祀志、枚乘传、庄子秋水篇,其字多作井干。司马彪云:井干,井□也。崔譔云:井以四边为干,犹筑之有桢干。晋灼曰:井上四交之干,常为汲者所契伤,是诸家皆说井干为井□。按井□为木架四围,中其围横圜木为桥,(如字)毌两旁木,有轴可转。中设鹿卢,县绠上下,故言桥而□见也。从韦,取其帀也。说韦同口。倝声。胡安切。十四部。诸书干亦音寒。文十六今□□则十五。重五

    路径:段注说文□第五卷□韦部

    弟dìp236下

    注解:韦束之次弟也。以韦束物,如辀五束、衡三束之类。束之不一则有次弟也,引伸之为凡次弟之弟,为兄弟之弟,为岂弟之弟。诗正义引说文有第字。从古文之象。文,各本作字,今正。说文小篆有从古文之像似者凡三,曰弟,曰革,曰民,皆各像其古文为之。特计切。十五部。凡弟之属皆从弟。□。古文弟从古文韦省。古文韦见韦部。丿声。丿,右戾也。房密、匹蔑二切。

    路径:段注说文□第五卷□弟部

    □kūn

    注解:周人谓兄曰□。昆弟字当作此,昆行而□废矣。释亲:晜,兄也。郭注:詤江东通言曰晜。按晜者,□之误。男子先生为兄,后生为弟,此本定偁。谓兄□者,周人语也。诗惟王风有昆字,此周人谓兄之证也。诸经皆言兄,如尙书乃寡兄勖,春秋卫侯之兄絷,周礼父之雠、兄弟之雠、从父兄弟之雠,诗瞻望兄兮皆是。惟礼丧服经传:大功已上皆曰昆弟,小功已下同异姓皆曰兄弟,不相淆乱。葢礼经欲别服之亲疏隆杀,遂以周人谓兄者,专系之同姓大功已上,以为立言之别也。戴先生曰:兄弟与昆弟在仪礼丧服、尔雅释亲□然有辨。丧服传曰:何如则可谓之兄弟。左传曰:小功已下为兄弟。此传中引传相证明也。尔雅曰:母与妻之党为兄弟。又曰:妇之党为婚兄弟,壻之党为姻兄弟。诗小雅:兄弟无远。郑笺云:兄弟,父之党,母之党。葢兄弟云者,或专言异姓,或兼同姓异姓,皆举远,不以关大功之亲。记曰:兄弟皆在他邦,加一等。不及知父母与兄弟居,加一等。此惟小功已下卽于疏,故加等。若大功已上,则昆弟也。世父母,叔父母也,从父昆弟也,岂可以皆在他邦及少孤相依而加等哉。大功之亲,分当相恤,其不相恤,是贼其性者也。小功已下而相恤,斯进之也。记又曰:夫之所为兄弟服,妻降一等。篇内明言夫之昆弟无服,此兄弟服,卽所谓小功者兄弟之服是也。谓夫为之小功者,妻降一等则缌,如从祖祖父母、从祖父母及外祖父母、从母在小功章,夫之诸祖父母在缌麻章,此降一等之谓。礼记服问篇:公子之妻为公子之外兄弟,谓为夫之外祖父母,从母缌也。礼之称兄弟通乎尊卑如是。凡同姓异姓旣渐卽于疏者,而与之相亲好,皆得称兄弟。玉裁按:大司徒联兄弟。郑曰:兄弟,昏姻嫁娶也,与调人职兄弟不同。知以昆弟、兄弟异其辞者惟礼经,他经不尒。从弟眔。眔者,逮也。鳏下曰:从鱼眔声。则此亦可眔声,合韵也。古□切。十三部。〖注〗臣铉等曰:□,目相及也。兄弟亲比之义。

    路径:段注说文□第五卷□弟部

    文二 重一

    夂zhǐp237上

    注解:从后至也。至当作致。象人□胫后有致之者。致,送诣也。凡夂之属皆从夂。读若黹。陟侈切。玉篇竹几切。十五部。

    路径:段注说文□第五卷□夂部

    □hài

    注解:相遮要害也。要害犹险隘也。从夂丯声。乎葢切。十五部。南阳新野有□亭。

    路径:段注说文□第五卷□夂部

    夆fēnɡ

    注解:啎也。午部曰:牾,逆也。夆训啎,犹逢迎逆遇遻互相为训。释训曰:甹夆,掣曳也。掣曳者,啎逆之意。夆,古亦借为鏠、峯字。从夂丰声,读若缝。敷容切。九部。

    路径:段注说文□第五卷□夂部

    夅xiánɡ

    注解:服也。从夂□,相承不敢并也。上从夂,下从反夂,相承不敢并,夅服之意也。凡降服字当作此,降行而夅废矣。下江切。九部。

    路径:段注说文□第五卷□夂部

    夃ɡǔ

    注解:秦人市买多得为夃。为,当作谓之二字,此秦人语也。方言不载。从乃从夂,益至也。说从乃夂之意。乃夂者,徐徐而益至也。古乎切。五部。《诗》曰:“我夃酌彼金罍。”周南文,今毛诗作姑酌。左传曰:姑,且也。许所据者毛诗古本。今作姑者,后人以今字易之也。如尙书壁中古文本作无有作□,本作黎民俎饥之类。夃者,姑之假借字。如□俎者,好阻之假借字。玉篇曰:夃,今作沽。引论语求善价而夃诸,未审其所本之论语。〖注〗从乃从夂作□。夃,古文沽,水名。从□从夕。

    路径:段注说文□第五卷□夂部

    □kuǎ

    注解:跨步也。跨当作夸。夸步谓大张其□股也。从反夂。苦瓦切。十七部。□从此。以□为声。文六

    路径:段注说文□第五卷□夂部

    久jiǔ

    注解:从后灸之也。也字今补。久灸□韵。火部曰:灸,灼也。灼,灸也。灸有迫箸之义,故以灸训久。士丧礼:鬲幎,用疏布久之。郑曰:久读为灸,谓以葢塞鬲口也。旣夕:苞筲□甒皆木桁久之。郑曰:久读为灸,谓以葢案塞其口。此经二久字,本不必改读,葢久本义训从后歫之,引伸之则凡歫塞皆曰久。郑以久多训长久,故易为灸以释其义。考工记:灸诸墙以视其桡之均。郑曰:灸犹柱也,以柱□墙之闲。许所偁作久,与礼经用字正同。许葢因经义以推造字之意,因造字之意以推经义,无不合也。相歫则其□必遟,故又引伸为遟久。遟久之义行而本义废矣。象人□胫后有歫也。歫,各本作距,今正。歫,止也。距,鸡距也。举友切。古音在一部。《周礼》曰:“久诸墙以观其桡。”凡久之属皆从久。文一

    路径:段注说文□第五卷□久部

    桀jiép237下

    注解:磔也。裴骃引谥法曰:贼人多杀曰桀。故引伸为桀黠字。从舛在木上也。通俗文曰:张伸曰磔。舛在木上,张伸之意也。毛待鸡栖于杙为桀,其引伸之义。释宫作榤,俗字也。渠列切。十五部。左传:桀石以投人。此假桀为揭也。揭,高举也。凡桀之属皆从桀。

    路径:段注说文□第五卷□桀部

    磔zhé

    注解:辜也。辛部曰:辜,辠也。掌戮:杀王之亲辜之。注:辜之言枯也,谓磔之。郑与许合也。大宗伯:以疈辜祭四方百物。大郑从故书作罢辜,云罢辜,披磔牲以祭。尔雅:祭风曰磔。郭云:今俗当大道中磔狗云以止风。按凡言磔者,开也,张也。刳其□腹而张之,令其干枯不收。字或作矺,见史记。从桀石声。陟格切。古音在五部。今俗语云磔破者,当作此字。音如作。

    路径:段注说文□第五卷□桀部

    椉chénɡ

    注解:覆也。加其上曰椉。人乘车,是其一端也。从入桀。入者,覆之意也。食陵切。六部。桀,黠也。说从桀之意。方言:黠,慧也。自关而东赵魏之闲谓之黠。史记云:桀黠奴。凡黠者必强,故桀训黠。入桀者,谓笼罩桀黠。军法入桀曰椉。各本夺入桀二字,则不可通,今依韵会补。此偁军法说字形会意,犹引易艹木丽于此谓□,引丰其屋说寷也。云军法者,葢出汉志兵书四穜内。入桀者,以弱胜强。书序云:周人椉黎。左传:车驰卒奔,椉晋军。椉之证也。□,古文椉从几。凭几者亦覆其上,故从几。然则□亦可以为依凭字。〖注〗□,古文乘。

    路径:段注说文□第五卷□桀部

    文三 重一

    p238上六十三部文六百三十七。今韦部删一字,则六百三十六。重百二十二。凡七千二百七十三字。此弟五篇都数。

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