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经之项国也,今河南陈州府项城县是其地。

    路径:段注说文□第七卷□宀部

    宋sònɡ

    注解:凥也。此义未见经传。名子者不以国,而鲁定公名宋,则必取其本义也。从宀木,读若送。苏综切。九部。

    路径:段注说文□第七卷□宀部

    □diàn

    注解:屋倾下也。谓屋欹倾下陷也。与垫音义同。从宀□声。都念切。七部。

    路径:段注说文□第七卷□宀部

    宗zōnɡ

    注解:尊祖庙也。宗尊双声。按当云尊也,祖庙也。今本夺上也字。大雅:公尸来燕来宗。传曰:宗,尊也。凡尊者谓之宗,尊之则曰宗之。大雅:君之宗之。笺云:宗,尊也。礼记:别子为祖,继别为宗,继祢者为小宗。凡言大宗小宗,皆谓同所出之兄弟所尊也。尊莫尊于祖庙,故谓之宗庙。宗从宀从示,示谓神也,宀谓屋也。从宀示。会意。作冬切。九部。按唐韵当在一东。

    路径:段注说文□第七卷□宀部

    宔zhǔp342下

    注解:宗庙宔祏也。五经异义及郑驳详示部祏下。经典作主,小篆作宔。主者古文也。祏犹主也,左传使祝史徙主祏于周庙是也。郑说卿大夫无宔。许说大夫以石为宔。从宀主声。之庾切。古音在四部。

    路径:段注说文□第七卷□宀部

    宙zhòu

    注解:舟舆所极覆也。覆者,反也,与复同,往来也。舟舆所极覆者,谓舟车自此至彼而复还此如循环然,故其字从由,如轴字从由也。训诂家皆言上下四方曰宇,往古来今曰宙。由今溯古,复由古沿今,此正如舟车自此至彼,复自彼至此皆如循环然。庄周书云:有实而无乎处者宇也,有长而无本剽者宙也。本剽卽本末。庄子说正与上下四方曰宇,往古来今曰宙同。亦谓其大无极,其长如循环也。许言其本义,他书言其引伸之义。其字从宀者,宙不出乎宇也。韦昭曰:天宇所受曰宙。从宀,淮南览冥训:燕雀以为凤皇不能与争于宇宙之闲。高注:宇,屋檐也。宙,栋梁也。引易上栋下宇。然则宙之本义谓栋,一演之为舟舆所极复,再演之为往古来今,则从宀为天地矣。由声。直又切。三部。文七十一 重十六

    路径:段注说文□第七卷□宀部

    宫ɡōnɡ

    注解:室也。释宫曰:宫谓之室,室谓之宫。郭云:皆所以通古今之异语。明同实而两名。按宫言其外之围绕,室言其内。析言则殊,统言不别也。毛诗:作于楚宫,作于楚室。传曰:室犹宫也。此统言也。宫自其围绕言之,则居中谓之宫。五音宫商角征羽。刘歆云:宫,中也。居中央,唱四方,唱始施生,为四声纲也。从宀,躳省声。按说宫谓从宀吕会意,亦无不合。宀绕其外,吕居其中也。吕者,□骨也,居人身之中者也。居戎切。九部。凡宫之属皆从宫。

    路径:段注说文□第七卷□宫部

    营yínɡ

    注解:帀居也。帀各本作市,今依叶抄宋本及韵会本订。考集韵作市,类篇、韵会作匝,葢由古本作帀,故有讹为市者。帀居谓围绕而居,如市营曰阛,军垒曰营皆是也。西京赋:通阛带阓。薛注:阛,市营也。阓,中隔门也。崔豹曰:市墙曰阛,市门曰阓。孙氏星衍曰:营阛音近,如自营曰厶今本韩非子作自环,在茕茕在疚亦作嬛嬛是也。诸葛孔明表云:营中之事。谓军垒也。引伸之为经营,营治。凡有所规度皆谓之营。从宫,下体从宫不省。今隶皆省,误也。李文仲字鉴不误。荧省声。谓省去灾也。与他荧省声但省下火者异。余倾切。十一部。

    路径:段注说文□第七卷□宫部

    文二

    吕lǚp343上

    注解:□骨也。象形。吕象颗颗相承,中象其系联也。沈氏彤释骨曰:项大椎之下二十一椎通曰脊骨,曰脊椎,曰膂骨。或以上七节曰背骨,第八节以下乃曰膂骨。力举切。五部。昔大岳为禹心吕之臣,故封吕矦。周语:大子晋曰:伯禹念前之非度,厘改制量,象物天地,比类百则,仪之于民,而度之于羣生,共之从孙四岳佐之。高高下下,疏川道滞。帅象禹之功,度之于轨仪。莫非嘉绩,克厌帝心。皇天嘉之,胙以天下,赐姓曰姒,氏曰有夏。谓其能以嘉祉殷富生物也。胙四岳国,命为矦伯,赐姓曰姜,氏曰有吕,谓其能为禹股肱心膂,以养物丰民人也。按曰共之从孙,贾逵、韦昭皆曰:共,共工也。外传曰四岳,内传曰大岳,一也,官名也。外传以祉训姒,以殷富训夏,以膂训吕,以养训姜。韦解云:吕之为言膂也,是吕膂各字。吕者,国名,以国为氏。许云:大岳为禹心吕之臣,故封吕矦。膂为小篆吕,是许所据国语股肱心膂作股肱心吕,本无二字。后之为国语学者不得其解,乃以氏曰有吕作古文,股肱心膂作小篆。韦氏习而不察,乃云吕之为言膂矣,以心吕之意名其地,而矦之,而氏之。潜夫论曰:宛西三十里有吕。郦道元、徐广、司马贞说皆同。宛城今南阳府治附郭南阳县是也。许自序曰:大岳左夏,吕叔作藩,俾矦于许,世胙遗灵。大岳者,许之先也,故详之。凡吕之属皆从吕。膂,篆文吕,从肉旅声。吕本古文。以古文为部首者,因躳从吕也。此二部之例也。秦誓旅力旣愆。小雅:旅力方刚。古注皆训为众力,不敢曰旅与膂同者,知诗书倘以心膂为义,则其字当从吕矣。伪君牙袭国语云:股肱心膂。此未知古文无膂,秦文乃有膂也。急就篇:尻寛脊膂要背偻,股脚膝膑胫为柱。云要背偻,曰胫为柱,辞意相对。皇象碑本不误。若颜本膂吕重出。师古不得不以脊内肉、脊骨分释之,似史游早不识字矣。膂之讹或为裔。华阳国志:孝子隗通为母汲江膂水,天为出平石至江中。江膂水,谓江心水也。

    路径:段注说文□第七卷□吕部

    躳ɡōnɡp343下

    注解:身也。广雅同。从吕从身。从吕者,身以吕为柱也。矦执信圭,伸圭人形直。伯执躳圭,躳圭人形曲。鞠躳者,敛曲之皃也。居戎切。九部。躬,俗从弓身。弓身者,曲之会意也。

    路径:段注说文□第七卷□吕部

    文二 重二

    穴xué

    注解:土室也。引伸之凡空窍皆为穴。从宀,□其上也。八声。胡决切。十二部。凡穴之属皆从穴。

    路径:段注说文□第七卷□穴部

    □mǐnɡ

    注解:北方谓地空,因□为土穴为□户。因地之孔为土屋也。广雅□,窟也。从穴皿声,读若猛。武永切。古音若芒。在十部。

    路径:段注说文□第七卷□穴部

    窨yìn

    注解:地室也。今俗语以酒水等埋藏地下曰窨,读阴去声。从穴音声。于禁切。七部。

    路径:段注说文□第七卷□穴部

    □fù

    注解:地室也。大雅正义引作□于地也四字。按诗大雅陶复陶穴笺云:复者,复于土上。□地曰穴,皆如陶然。庾蔚之云:复谓地上累土为之,穴则穿地也。郑、庾之云与许云□于地合。□于地者,谓旁穿之,则地□于上,穴则正穿之。上为中□。毛传云:陶其土而复之,陶其壤而穴之。土谓坚者,坚则不患□压,故旁穿之,使上有□。葢陶其土,旁穿之也。壤谓柔者,柔则恐□,故正□之。陶其壤谓正□之,直穴之中为中□也。郑注月令云:中□犹中室也。古者复穴,是以名室为□云。连复言之者,文势使然也。毛之陶其土,陶其壤,葢读陶为掏。郑则云皆如窑然,特此为异耳。汉时陵墓筑封土谓之复土,义与此复土小异。要亦上□之言耳。从穴复声。芳福切。三部。《诗》曰:“陶□陶穴。”按毛作复。三家诗有作□者,如斯干毛革,韩□之比。释名说中□云古者寝穴,乃是□穴之误,语与月令注同。

    路径:段注说文□第七卷□穴部

    □zào

    注解:炊□也。炊者,爨也。□者,炊爨之处也。《周礼》□□祠祝融。各本无此七字,今据史记孝武本纪索隠补。贾逵注左传云:句芒礼于户,祝融祀于□,蓐收祀于门,□冥祀于井,(吕氏春秋注曰行或作井,淮南时则训注曰井或作行。)后土祀于中□。淮南时则训:孟夏之月,其祀□。高注云:祝融吴回为高辛氏火正,死为火神,托祀于□,是月火旺,故祀灶。此皆用古周礼说也。五经异义:□神,今礼戴说引礼器燔柴盆瓶之事。古周礼说颛顼氏有子曰黎为祝融,祀以为□神。许君谨案同周礼说。郑驳之云:祝融乃古火宫之长,犹后稷为尧司马,其尊如是,王者祭之,但就□陉,一何陋也。祝融乃是五帝之神,祀于四郊,而祭火神于□陉,于礼乖也。按许君说文有此七字,是与五经异义不殊。风俗通义亦从异义,用古周礼说。从穴,鼀省声。鼀在古音三部,入声,故□古音亦在三部,今音则到切。周礼故书以□为造。□,或不省作。今人皆作灶。

    路径:段注说文□第七卷□穴部

    窑yáop344上

    注解:烧瓦窑□也。窑似□,故曰窑□。韵会本作烧瓦窑也,无□字。大徐本作烧瓦□也,非是。绵诗郑笺云:复穴皆如陶然。是谓经之陶卽窑字之叚借也。绵正义引说文:陶,瓦器□也。葢其所据乃缶部匋下语。匋窑葢古今字。从穴羔声。余招切。二部。

    路径:段注说文□第七卷□穴部

    窐wā

    注解:空也。楚辞曰:圭璋杂于甑窐。此甑下空也。考工记凫氏为钟注:隧在鼓中,窐而生光。高注淮南曰:靥辅者,頬上窐也。然则凡空穴皆谓之窐矣。从穴圭声。乌瓜切。十六部。按广韵圭携二音。

    路径:段注说文□第七卷□穴部

    □shēn

    注解:深也。此以今字释古字也。□□古今字,篆作□□,□□作罙深。水部□下但云水名,不言浅之反,是知古深浅字作罙,深行而罙废矣。有穴而后有浅深,故字从穴。毛诗:罙入其阻。传曰:罙,深也。此罙字见六经者,毛公以今字释古字,而许袭之,此罙之音义原流也。郑笺易罙为□,训为冒也,葢以字形相似易之。罙在侵韵,□在脂韵,郑注经有易字之例。他经云某读为某,笺诗不尒。读经者误谓毛、郑同字。作音义者当各字各音分别载之云:毛作罙,式针反,深也。郑作□,面规反,冒也。说文罙作□,□作□,乃为明析。而陆释文则曰:罙,面规反,毛深也,郑冐也。说文作□,从网米,云冒也。此条之獘有七:以罙切面规,絶非毛音,一也。以郑笺作罙,非郑所易字,二也。以说文之罙作□,而不知说文罙作□,□别一字,或体作□,与□无交涉,三也。□字不见他经,惟见商颂,而陆亡其音,遂亡其义,四也。许用商颂毛传造说文,而失许之原本,致许书□下义晦,□下遂有妄人□诗曰□入其阻六字,郑笺所改之字,许时代在前,安能用其说,五也。□□作罙。犹□□作深,而各字书、韵书因陆罙切面规,□下不敢载罙,张参五经文字曰:□,罙音弥。上说文,下释文,相承□省。见诗。集韵、类篇皆曰:罙、□、□三形同字。此皆陆为作甬,六也。唐石经作罙,尚不误,自宋及今日,毛诗刻本竟作冞,不罙不□,为从古所无之字,陆实召之,七也。许水部不载深浅一义,故全书深浅字用□,今发其例于此。一曰□突。广雅:灶窻谓之堗。吕氏春秋云:灶突决则火上焚栋。葢□上突起以出烟火,今人谓之烟囱,卽广雅之□□。今人高之出屋上,畏其焚栋也。以其颠言谓之突,以其中深曲通火言谓之□。广雅突下谓之□,今本正夺□字耳。汉书云:曲突徒薪,则有曲之令火不直上者矣。赵宧光欲□改故书之□突为□□,眞瞽说也。从穴火,求省。穴中求火,□之意也。此会意字。式针切。七部。读若《礼》三年导服之导。导服卽禫服也。说详木部棪下。按□卽□浅字,不当有异音。葢□□可读如禫,与突为双声。

    路径:段注说文□第七卷□穴部

    穿chuānp344下

    注解:通也。从牙在穴中。召南曰:谁谓鼠无牙,何以穿我墉。昌缘切。十四部。

    路径:段注说文□第七卷□穴部

    竂liáo

    注解:穿也。仓颉篇曰:寮,小空也。西京赋曰:交绮豁以疏寮。薛曰:疏,刻穿之也。善曰:仓颉篇云:寮,小窗。魏都赋:皦日笼光于绮寮。按大雅:及尔同寮。左传曰:同官为寮。毛传曰:寮官也。笺云:与汝同官,俱为卿士。葢同官者同居一域,如俗云同学一处为同窗也,亦假僚字为之。左传:泉丘人女奔孟僖子,其僚从之。杜注:邻女为僚友。从穴尞声。洛萧切。二部。俗省作寮。《论语》有“公伯竂”。宪问篇。

    路径:段注说文□第七卷□穴部

    □yuè

    注解:穿也。从穴叏声。大徐作决省声,此不知古音者为之也。于决切。十五部。

    路径:段注说文□第七卷□穴部

    □yuè

    注解:□抉也。抉之深故从穴。从穴抉。此以会意包形声。小徐作抉声,亦通。于抉切。十五部。

    路径:段注说文□第七卷□穴部

    窦dòu

    注解:空也。空孔古今语。凡孔皆谓之窦,古亦借渎为之,如周礼注四窦卽四渎,左传襄三十年墓门之渎徐音豆是也。从穴□声。徒奏切。四部。按古音去入不分。

    路径:段注说文□第七卷□穴部

    窍qiào

    注解:空也。空孔古今字。老子:常有欲以观其窍。从穴敫声。牵吊切。二部。

    路径:段注说文□第七卷□穴部

    空kōnɡ

    注解:窍也。今俗语所谓孔也,天地之闲亦一孔耳。古者司空主土。尚书大传曰:城郭不缮,沟池不修,水泉不修,水为民害,责于地公。司马彪曰:司空公一人,掌水土事。凡营城,起邑,浚沟洫,修坟防之事,则议其利,建其功。是则司空以治水土为职。禹作司空,治水而后晋百揆也。治水者必通其渎,故曰司空犹司孔也。从穴工声。形声包会意也。苦红切。九部。

    路径:段注说文□第七卷□穴部

    □qìnɡp345上

    注解:空也。空虚、孔穴本无二义,但有孔穴则是空虚也。从穴巠声。去径切。十一部。《诗》曰:“瓶之□矣。”小雅蓼莪文。今诗作罄。传曰:罄,空也。与尔雅释诂合。空与□义相因。

    路径:段注说文□第七卷□穴部

    穵yà

    注解:空也。铉本作空大也,非是。广韵引同,亦误本耳。今依小徐及玉篇。今俗谓盗贼穴墙曰穵是也。从穴乙声。乌黠切。十五部。按此篆当是□鸟之□,非甲乙也。

    路径:段注说文□第七卷□穴部

    □xuè

    注解:空皃。孔之皃也。从穴矞声。呼决切。十五部。

    路径:段注说文□第七卷□穴部

    窠kē

    注解:空也。双声为训,其字亦作窾,高诱曰窾空也是。或借科为之,孟子盈科而后进是。或借薖为之,如卫风硕人之薖,毛云寛大皃,郑云饥意皆是。从穴果声。苦禾切。十七部。一曰鸟巢也。一曰者,义近而有别者也。蜀都赋曰:窠宿异禽。在树曰巢,在穴曰窠。此析言之也,与巢部合。

    路径:段注说文□第七卷□穴部

    窻chuānɡ

    注解:通孔也。从穴悤声。楚江切。九部。按此篆浅人所增,古本所无,当删。十篇囱下曰:在墙曰牗,在屋曰囱。囱或从穴作窗。古只有囱字,窗已为或体,何取乎更取悤声作窻字哉。自东江韵分,浅人多所伪□。据广韵四江□下云:说文作窗,通孔也。则篆体之不当有心明矣。依广韵宜囱部去窗篆,此窻篆改为窗。然囱窗本一字,宜囱部仍旧而此从删也。许但作空不作孔,此云通孔也,则非许氏原文。

    路径:段注说文□第七卷□穴部

    窊wā

    注解:污衺,下也。史记:瓯寠□篝,污邪□车。司马彪曰:污邪,下地田也。按凡下皆得谓之窊。水部洿者,窊下也。吴都赋:窊隆异等。从穴瓜声。乌瓜切。五部。

    路径:段注说文□第七卷□穴部

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