第九十四部分 (2/2)

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□第十卷□心部

    标题：□yú

    注解：欢也。欢读如欢，冡上欢篆而云也。从心禺声。噳俱切。古音在四部。此与愚各字，犹慕与慔各字也。琅邪朱虚见地理志。故城在今山东靑州府临朐县东六十里。有□亭。按汉时县道国邑千五百八十七，乡六千六百二十二，亭二万九千六百三十五，其名皆着于籍。故许氏得偁乡亭之名，班氏但举县道国邑之名也。

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    标题：惄nì

    注解：饥饿也。饿当作意。释言曰：惄，饥也。李巡云：惄，宿不食之饥也。周南传曰：惄，饥意也。为许所本。从心叔声。奴历切。古音在三部。一曰□也。□，各本作忧，今正。释诂及小弁传曰：惄，思也。舍人云：惄，志而不得之思也。方言曰：惄，湿，忧也。自关而西秦晋之闲，凡志而不得，欲而不获，高而有坠，得而中亡谓之湿。或谓之惄。按思与□义略同也。《诗》曰：“惄如輖饥。”輖，各本作朝，误。今依李仁甫本订。毛传曰：輖，朝也。谓輖卽朝之叚借字也。周南汝坟文。

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    标题：□jǐ

    注解：劳也。此与人部□音义皆同，本一字耳。详彼注。从心却声。其虐切。古音在五部。

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    标题：憸xiān

    注解：憸诐也。憸葢险之字误。诐同颇。古文以彼为颇也。憸利于上，佞人也。立政曰：国则□有立政，用憸人。马融曰：憸利佞人也。从心佥声。息廉切。七部。

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    标题：愒qì

    注解：息也。此休息之息。上文息篆训喘息，其本义。凡训休息者，引申之义也。释诂及甘棠传皆曰：憩，息也。憩者，愒之俗体。民劳传又曰：愒，息也。非有二字也。又释言曰愒，贪也。此愒字乃□之叚借，如左传玩岁而愒日，许引作忨岁而□日。公羊传不及时而葬曰愒。愒，急也。亦卽□字也。从心曷声。去例切。十五部。

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    标题：□hū

    注解：精戆也。未闻。玉篇、广韵云：寝熟也。从心毳声。千短切。篇、韵呼骨切。十五部。

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    标题：□xiān

    注解：疾利口也。疾，恶也。谓疾恶利口之人也。般庚：相时□民，犹胥顾于箴言。谓惟憎恶利口之人尚能相与稍顾清议。女部姗训诽也。汉书姗笑，与□义略同。从心从册。小徐作册声，误。按当读如删。大徐息廉切，非也。篇、韵皆同，其误久矣。《诗》曰：“相时□民。”诗无此语。尚书般庚上曰：相时憸民。集韵引《说文》作商书相时□民，岂丁度等所见不误与。玉篇、广韵、集韵、类篇皆不言憸□为一字。立政□言憸人。释文曰：憸本又作□。是则当为一字矣。而□从册，葢从删省声，如珊姗字之比。汉石经尚书残碑此字作□，□卽散。疑古文般庚作□，今文般庚作散，异字同音。□训疾利口与憸训诐邪，异字异音异义，不知者乃掍而一之。般庚或作憸民，立政或作□人，皆浅者所为耳，无容同字而许异训也。凡释文云本又作之下往往出古字。序内所云兼采《说文》、字诂以示同异者。此云本又作□，正用《说文》，仍袭旧说。未宷定般庚有□而立政无□也。

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    标题：急jí

    注解：褊也。褊者，衣小也。故凡窄陿谓之褊。释言曰：褊，急也。从心及声。居立切。七部。

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    标题：□biǎn

    注解：□也。□各本作忧，今正。从心辡声。方沔切。十二部。一曰□也。此义少见。左传曰：邾庄公弁急而好絜。弁葢辩之叚借字。杜云：弁，躁疾也。玉藻：弁行剡剡起屦。释文、正义皆曰：弁，急也。

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    标题：□jí

    注解：□性也。各本作疾也，今依韵会正。释言曰：悈，褊，急也。释文：悈本或作极，又作亟，同。纪力反。按极正□之误。□与急双声同义。□字不见于经，有叚亟为之者，如诗经始勿亟笺云亟，急也是也。有叚戒为之者，如盐□论引六月我是用戒，谢灵运□征赋作用棘是也。有叚悈为之者，如释言悈，急也是也。有叚棘为之者，如素冠传、六月出车文王有声笺皆曰棘，急也是也。有叚革为之者。如礼器非革其犹，檀弓夫子之病革矣注皆曰急也是也。传、笺、注以叚借法释经。从心亟声。举形声关会意也。己力切。一部。一曰谨重皃。此义之相反而相成者也。急则易遟。列子：□□夌谇。注：□，吃也。

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    标题：懁juàn

    注解：□也。獧下曰：一曰急也。此与义音同。论语狷，孟子作獧，其实当作懁。齐风：子之还兮。传曰：还，便捷之皃。走部曰：□，疾也。其义皆近。从心瞏声，读若绢。古县切。十四部。

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    标题：□xìnɡ

    注解：恨也。□卽孟子悻字也。孟子：则怒悻悻然见于其面。赵以恚怒释之，又引论语悻悻然小人哉。今论语作硁硁。从心巠声。胡顶切。十一部。

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    标题：□xián

    注解：□也。按人性急也。从心弦，性缓者佩弦以自急。弦亦声。胡田切。十二部。河南密县见地理志。故城在今河南开封府密县东七十里。有□亭。

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    标题：慓piào

    注解：疾也。广雅：急也。弓人曰：于挺臂中有柎焉，故剽。注云：剽，疾也。此谓剽卽慓之叚借也。从心票声。□沼切。二部。亦平声。

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    标题：愞

    注解：驽弱也。也上本有者，今删。驽当作奴，许书无驽字。葢只云奴马。从心耎声。乃乱切。十四部。此篆各本作懦，从心需声，人朱切，乃浅人所改，今正。愞与人部偄音义皆同，弱也，本乃乱切，音转为乃过切。广韵狝韵愞而兖切，换韵愞奴乱切，过韵愞乃卧切。玉篇心部愞乃乱、乃过二切，皆训弱也。此自古相传不误之字也。因形近或讹为懦，再讹为儒，其始尚分愞懦为二字二音。故玉藻注云：舒愞者，所畏在前也。释文云：愞乃乱反，又奴卧反，怯愞也。又作懦，人于反，弱也。皇云学士：是其分别井然，而转写愞讹为懦，故五经文字曰懦人于反，又乃乱反，见礼记注。于是有懦无愞，而以愞之反语入于懦下。广韵虞韵懦字下人朱切，又乃乱切，其误正同。又考僖二年左传愞字、榖梁传愞字，释文转写皆讹作懦。凡经传愞字皆讹作懦，不可胜正。愞通作耎，亦或借蝡。汉书西南夷传□耎，后书章帝八王传西羌传□愞，史记律书□蝡，方言注愞□，今无不作懦者，葢需耎二声古分别画然。需声在古音四部，人于切。耎声在古音十四部，乃乱切。而自张参以来，改耎为需，不能諟正，《说文》心部之愞、手部之□皆经浅人任意窜改，以合里俗。世有好学深思心知其意者，必以愚言为然也。

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    标题：恁rèn

    注解：下赍也。未闻。按后汉书班固典引曰：亦宜勤恁旅力。李贤注引《说文》恁，念也。当用以订正。广雅曰：恁，思也。广韵、玉篇亦曰：念也。恁念为叠韵。广雅又云：恁，弱也。则与诗荏染同音通用耳。从心任声。如甚切。七部。李善如深切。

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    标题：□tè

    注解：失常也。从心代声。他得切。一部。此字不古，说见下。

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    标题：怚jù

    注解：骄也。此与女部□骄也音义同。□下今本作娇，乃骄之俗字耳。从心且声。子去切。五部。

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    标题：悒yì

    注解：不安也。大戴礼曰：君子终身守此悒悒。卢注：忧念也。苍颉篇曰：悒悒，不畼之皃也。其字古通作邑，俗作唈。尔雅云：僾，邑也。谓忧而不得息也。从心邑声。邑者，人所聚也。故凡郁积之义从之。于汲切。七部。

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    标题：悆yù

    注解：忘也。此义未闻，恐有讹字。嘾也。嘾者，含深也。含深者，欲之甚也。淮南修务训高注云：憛悇，贪欲也。贾谊新书劝学篇：孰能无悇憛养心，而顚一视之。匈奴篇：一国闻之者，见之者垂羡而相告人，悇憛其所自。按嘾憛，悆悇皆古今字。悇憛犹憛悇也。若广雅云：悇憛，怀忧也。此则其引申之义。凡求得未有不患失者。从心余声。羊如切。五部。《周书》曰：“有疾不悆。”金縢文。今本作弗豫，许所据者壁中古文。今本则孔安国以今文字易之也。悆，喜也。喜者，乐也。此引书而释之。必释之者，以书义与字本义别也。凡引曰圛，而释之曰圛□云半有半无。引布重□席，而释之曰织蒻席。引如虎如貔，而释之曰貔猛兽。引朕堲谗说殄行，而释之曰堲疾恶也。皆此例。

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    标题：忒tè

    注解：□也。从心弋声。他得切。一部。按人部代，□也。弋声。□与音义同。尸鸠传曰：忒，疑也。瞻卬传曰：忒，差也。皆一义之区别也。左部曰；□者，忒也。参□，不相值也。不相值卽更改之意。凡人有过失改常谓之□。本无□字。各本有□篆，注云：失常也。从心，代声。代亦弋声，则音义皆同。此葢浅人妄增，如贝部貣外沾贷，虫部□改为蟘皆其类。□篆宜□。广韵无□为是也。忒之引申为已甚。俗语用之，或曰大，他佐切。或曰太，或曰忒。俗语曰忒杀。忒之叚借或作貣。

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    标题：憪xián

    注解：愉也。广韵曰：憪，心静。然则今人所用闲静字当作此字。许云愉者，卽下文愉愉如也之愉，谓憺怕之乐也。从心闲声。户闲切。十四部。

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    标题：愉yú

    注解：薄也。薄本训林薄、□薄，而叚为浅泊字。泊水部作洦。凡言厚薄皆□泊之叚借字。此薄也当作薄乐也，转写夺乐字。谓浅薄之乐也。引申之，凡薄皆云愉。唐风：他人是愉。传曰：愉，乐也。礼记曰：有和气者，必有愉色。此愉之本义也。毛不言薄者，重乐不重薄也。鹿鸣：视民不恌。传曰：恌，愉也。许书人部作佻，愉也。周礼：以俗教安，则民不愉。郑注：愉谓朝不谋夕。此引申之义也。浅人分别之，别制偷字，从人，训为偷薄，训为苟且，训为偷盗，绝非古字，许书所无。然自山有枢郑笺云愉读曰偷。偷，取也。则不可谓其字不古矣。从心俞声。羊朱切。古音在四部。《论语》曰：“私觌愉愉如也。”乡党篇文。觌者，儥之俗字。愉愉，聘礼作俞俞。论语郑注云：愉愉，容色和也。正薄乐之义。

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    标题：懱miè

    注解：轻易也。易当作□。人部曰：□，轻也。懱者，轻易人蔑视之也。剥之初六曰：蔑贞凶。马云：蔑，无也。郑云：轻慢。郑谓蔑卽懱之叚借字也。从心蔑声。莫结切。十五部。《商书》曰：“□相陵懱。”今商书无此文。陵读如在上位不陵下之陵。

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    标题：愚yú

    注解：戆也。愚者，智之反也。从心禺。会意。愚亦声。麌俱切。古音在四部。禺，母猴属，母字旧夺，今补。许书夒下、为下、玃下皆曰母猴，卽沐猴、弥猴一语之转。而甶部禺下曰：母猴属。此卽用彼语。浅人删母，非也。兽之愚者。已上八字说从禺之意。

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    标题：戆zhuànɡ

    注解：愚也。与上篆互训。从心□声。陟绛切。古音在八部。按师古张陈王周传注曰：旧音下绀反，今音读竹巷反。此音有古今之证也。

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    标题：□cǎi

    注解：奸也。篇、韵皆云：恨也。从心采声。仓宰切。一部。

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    标题：憃chōnɡ

    注解：愚也。见哀公问，表记。从心舂声。丑江切。古音在九部。徐仙民昌容反。

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    标题：懝ài

    注解：騃也。騃本训马行□，引申为疑立之状，又引申之，则方言曰：痴，騃也。懝騃卽方言之痴騃。疒部曰：痴，不慧也。从心疑，会意。疑亦声。五漑切。一部。一曰惶也。惶者，恐也。

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    标题：忮zhì

    注解：□也。很者，不听从也。雄雉、瞻卬传皆曰：忮，害也。害卽很义之引申也。或叚伎为之。伎之本义为与。许人部伎下引诗□人伎忒，言叚借也。从心支声。之义切。十六部。

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    标题：悍hàn

    注解：勇也。从心旱声。侯旰切。十四部。

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    标题：态tài

    注解：意态也。各本作意也，少一字，今补。意态者，有是意因有是状，故曰意态。犹□者意内而言外，有是意因有是言也。意者，识也。从心能。会意。心所能必见于外也。能亦声。一部。□，或从人。

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    标题：怪ɡuài

    注解：异也。从心圣声。古坏切。一部。

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