第一百一十部分 (1/2)

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    标题：扴jiá

    注解：□也。此与搔义同。□，小徐作□，讹。大徐不误。广韵曰：扴者，揩扴物也。易：介于石。马本作扴，云触小石声。按扴于石，谓摩磢于石也。从手介声。古黠切。十五部。

    路径：段注说文□第十二卷□手部

    标题：摽piāo

    注解：击也。左传：长木之毙，无不摽也。杜云：摽，击也。柏舟传曰：摽，拊心皃。从手□声。符少切。二部。左释文敷萧、普交二切。一曰挈□牡也。□牡，一物也。见门部。挈者，提而启之也。叶钞本□作门。

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    标题：挑tiāo

    注解：挠也。下文云：挠者，扰也。扰者，烦也。挑者，谓拨动之，左传云挑战是也。从手兆声。土凋切。二部。一曰摷也。摷者，拘击也。小徐摷下有争。《国语》曰：“郄至挑夭。”周语单襄公语。韦本作佻夭，注云：佻，偷也。今按佻夭之功，以为己力。与左传夭实置之，而二三子以为己力。语意正同。然则

    标题：抉jué

    注解：挑也。抉者，有所入以出之也。从手夬声。于说切。十五部。

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    标题：挠náo

    注解：□也。此与女部娆字音义皆同。从手尧声。奴巧切。二部。一曰捄也。捄篆下曰：一曰□也。是挠、□、捄三字义同。

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    标题：□rǎo

    注解：烦也。烦者，□头痛也。引申为烦乱之偁。训驯之字，依许作□，而古书多作□。葢□得训驯，犹乱得训治，徂得训存，苦得训快，皆穷则变，变则通之理也。周礼注曰：□犹驯也。言犹者，字本不训驯。从手夒声。而沼切。古音在三部。今作扰，从忧，俗字也。

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    标题：挶jū

    注解：□持也。□持者，手如□而持之也。左传：禇师出，公□其手。杜云：扺徒手屈肘如□形。郑注斯干如矢斯棘云：如人挟弓矢□其肘。按古者□之制，其锋谓之援，援体斜横出，故人下其肘，臂卩翘其捥与手似之，亦谓之□。鸱鸮传曰：拮据，□挶也。字本作□。俗加手旁，非是。谓有所操作，曲其肘如□而持之也。从手局声。居玉切。三部。

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    标题：据jū

    注解：□挶也。鸱鸮：予手拮据。传曰：拮据，□挶也。公羊注叚据为据。从手居声。九鱼切。五部。

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    标题：擖qià

    注解：□也。此与扴音义略同。从手葛声。口八切。十五部。一曰挞也。挞见下文。

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    标题：摘zhāi

    注解：拓果树实也。拓者，拾也。拾者，掇也。掇者，拾取也。果树实者，有果之树之实也。拓之，谓之摘。引□之，凡他取亦曰摘。此篆与□音义殊。从手啻声。他历切。又竹历切。按竹历切，是也。他历则为擿之音矣。十六部。宋本竹历，今本改竹厄，以同广韵。一曰指近之也。别一义。

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    标题：搳xiá

    注解：擖也。与擖篆宐联缀。从手害声。胡秸切。十五部。

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    标题：□cán

    注解：斩取也。各本斩取二字作暂，今正。斩者，□也。谓□物也。暂非其义。礼器：有摲而播也。长杨赋：麾城摲邑。苍颉篇曰：摲，拍取也。郑曰：摲之言芟也。按芟，刈艹也。□本训芟夷。礼器注谓于此少与，得分以与彼，是为芟杀有所与。摲杀上贵之分以布徧于贱者，谓之摲而播。故广雅本之为说曰：□者，次也。是郑注礼之义，而非摲之本义也。从手斩声。昨甘切。八部。广韵作□，斩取也。山槛切。〖注〗篆作□。□原作摲。

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    标题：拹xié

    注解：折也。公羊传曰：使公子彭生送桓公，于其乘焉，拹干而杀之。干者，胁骨也。何曰：拹者，折声也。拹或作搚者，或体也。或作拉者，叚借字也。从手劦声。虚业切。七部。一曰拉也。上文曰：拉者，摧也。

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    标题：折zhé

    注解：败也。败者，毁也。今义为折叠。从手习声。之涉切。八部。〖注〗败，从攴不从攵。

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    标题：揫jiū

    注解：束也。束者，縳也。□飮酒义曰：西方者秋。秋之为言愁也。愁读为揫。按韦部□，收束也。或从要作□，或从秋手作揫。揫卽□。然则此篆实为重出也。从手秌声。卽由切。三部。《诗》曰：“百禄是□。”商颂长发文。今诗作遒。傅曰：遒，聚也。

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    标题：搂lōu

    注解：□聚也。此当作□也，聚也。各本夺上也字。山有枢曰：弗□弗搂。传曰：搂亦□也。此□训所本也。□者，□□也。释诂曰：搂，聚也。此聚训所本也。赵注孟子曰：搂，牵也。此□义之引□也。从手娄声。洛矦切。四部。

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    标题：抎yǔn

    注解：有所失也。成公二年左传：石稷谓孙良夫曰：子国卿也，陨子辱矣。许所据作抎，正谓失也。战国策：被礛磻，引微□，折淸风而抎矣。此叚抎为陨也。史记东粤列传：不战而耘，利莫大焉。谓闽粤不战而失其王头。此叚耘为抎也。从手云声。于敏切。十三部。《春秋传》曰：“抎子辱矣。”

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    标题：披pī

    注解：从旁持曰披。士丧礼设披，注曰：披，络桺棺上，贯结于戴。人君旁牵之以备倾亏。又执披者旁四人，注曰：前后左右各二人。此从旁持之义也。五帝本纪：黄帝披山通道。徐广曰：披，他本亦作陂字。葢当音诐。陂者，旁其边之谓也。按披、陂皆有旁其边之意，中散能知之。而索隠云披音如字，谓披山林艹木而行，以通道也。此则司马贞不知古义之言。葢俗解训披为开，广韵云：披，开也，分也，散也。木部柀训析也，柀靡字如此作。而浅人以披训析，改柀靡为披靡，莫有能諟正者。从手皮声。敷羁切。旧彼义切。古音在十六部。

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    标题：□chì

    注解：引纵曰□。尔雅释文作引而纵之曰□。引，开弓也。纵，缓也。一曰舍也。按引纵者，谓宐远而引之使近，宐近而纵之使远，皆为牵掣也。不必如释文所据尔雅曰甹夆，掣□也。俗字作奢，作扯，声形皆异矣。从手，瘛省声。尺制切。十五部。俗作掣。

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    标题：□zì

    注解：积也。小雅车攻曰：助我举柴。传曰：柴，积也。笺云：虽不中，必助中者举积禽也。柴，许所据作□。此声、责声古同在十六部，以叠韵为训。从手此声。前智切。诗释文引说文士卖反。出音隠。《诗》曰：“助我举□。”西京赋作举胔。薛注：胔，死禽兽将腐之名。一曰搣颊旁也。一曰二字广韵及小徐本及集韵、类篇皆有之，是也。无此则与上文积也矛盾。而积也卽释车攻。又非引曰圛，引堲谗说而释之之比。上文搣下云□也，此□下云搣颊旁也，是二篆为转注，亦考老之例。搣颊旁可以休老，见庄子。庄子亦作皆□，叚借字。

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    标题：掉diào

    注解：摇也。掉者，摇之过也。摇者，掉之不及也。许浑言之。从手卓声。徒吊切。二部。《春秋传》曰：“尾大不掉。”左传昭十一年文。

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    标题：摇yáo

    注解：动也。从手□声。余招切。二部。

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    标题：搈rónɡ

    注解：动搈也。动搈，汉时语。广雅曰：搈，动也。从手容声。余陇切。九部。

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    标题：□zhì

    注解：当也。广雅曰：□，当也。从手贰声。直利切。曹宪引说文直二反。按作直异切者，误。

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    标题：揂jiū

    注解：聚也。商颂：百禄是遒。传曰：遒，聚也。按传谓此遒为揂之叚借字。从手酋声。卽由切。三部。

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    标题：掔qiān

    注解：固也。掔之言坚也，紧也，谓手持之固也。或叚借为牵字，如史记郑襄公肉袒掔羊，卽左传之牵羊也。俗用悭吝字，亦为掔之俗。从手臤声，苦闲切。十四部。读若《诗》“赤舄掔掔”。掔掔，当依豳风作几几。传曰：几几，絇皃。掔在十二部，几在十五部，云读若者，古合音也。

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    标题：捀fénɡ

    注解：奉也。奉者，承也。从手夆声。敷容切。九部。

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    标题：□yú

    注解：举也。从手举。此篆各本作举，云对举也。从手舆声。以诸切。下文出扬扬二篆，卽出举篆，云对举也。居许切。不特义同，形声亦皆不甚异，读许者往往疑焉。今按玉篇列字次苐，捀下扬上作攑，丘言切，举也。说文捀下扬上则作□，显是攑篆之讹。葢□冯作玉篇时所据说文未误也。说文本有举无□，后人自讹舛耳。广韵廿二元亦曰：攑，举也。上林赋、毛诗笺、汉书音义、通俗文皆有揵，揵卽此攑篆也，字从手举会意。邱言切。十四部。

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    标题：扬yánɡ

    注解：飞举也。从手昜声。与章切。十部。□，古文扬，从攴。汉碑用扬历，他文用扬历，皆用今文尚书般庚之优贤扬历也。〖注〗□、扬，亦古文扬。

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    标题：举jǔ

    注解：对举也。对举谓以两手举之，故其字从手与，?手与又手也。从手与声。居许切。五部。一曰舆也。小徐有此四字。按舆卽舁，转写改之。左传：使五人舆豭从己。舁之叚借也。舁者，共举也。共者，非一人之辞也。举之义亦或训为舁。俗别作□羼入说文，音以诸切，非古也。

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    标题：掀xiān

    注解：举出也。掀之言轩也。从手欣声。虚言切。古音在十三部。虚斤切。《春秋传》曰：“掀公出于淖。”成十六年左传文。释文曰：捧毂举之，则公轩起也。徐许言反。一曰掀，引也。胡根反。〇又按陆引字林云：火气也。葢吕氏所见昭十八年左传作行火所掀，与今本作焮不同，亦谓火气高举也。

    路径：段注说文□第十二卷□手部

    标题：揭qì

    注解：高举也。见于诗者，匏有苦叶传曰：揭，褰裳也。硕人传曰：揭揭，长也。荡传曰：揭，见根皃。从手曷声。去例切。又基竭切。十五部。

    路径：段注说文□第十二卷□手部

    标题：拯zhěnɡ

    注解：上举也。出□为拯。从手丞声。《易》曰：“拯马壮吉。”各本篆作抍，解无出□为拯四字，丞声作□声，拯马作抍马，今皆正。易明夷释文曰：丞音拯救之拯。说文云举也。子夏作抍。字林云：抍，上举。音承。然则说文作拯，字林作抍，在吕时为古今字。陆引无上字，而李注羽猎赋引有之。李注谢灵运拟邺中集诗、曹植七启、潘朂九锡文、传亮修张良庙敎、王巾头陁寺碑皆引说文出溺为拯，是古本确有此四字。方言曰：□、抍，拔也。出□为抍，出火为□。方言之书字多经转写，改作抍，卽以今字改古字之一。抑或子云固如此作，许不之录耳。用拯马壮吉，周易明夷六二爻辞。其字今作拯。陆氏德明作丞，云拯救之拯，犹艮不承其随云承音拯救之拯，左传目于眢井而承之云承拯救之拯也。叶林宗抄文渊阁宋本不误。通志堂、抱经堂皆改大字为拯，殊非。集韵抍承撜拯丞五形同字。丞承卽取诸艮，随二卦释文。类篇丞作氶。今本释文改丞为拯。遂使集韵、类篇之本原泯□矣。羽猎赋：丞民乎农桑。李引声类丞亦拯字。此丞之证也。列子：使弟子并流而承之。张注：承音拯。引方言出溺为承。此承之证也。玉篇曰：氶，声类云抍字。然则声类之作丞，作氶固难考。集韵曰：氶者，承之或礼。玉篇曰：抍音蒸。又上声。葢古多读平声，今则读上声。古音在六部。陆云音拯救之拯。玉篇、广韵皆云：蒸上声。不作反语者，广韵云无韵切也。无韵切者，此韵字少，庱殑□又皆难识也。撜，拯或从登。拯，各本作抍，今正。丞声、登声皆六部也。□声亦六部。而此篆古从丞，从登，不从□者，丞、登皆... -->>

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