第一百一十四部分 (1/2)

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    标题：妗xiān

    注解：□妗也。叠韵字。从女今声。火占切。七部。一曰善□皃。玉篇曰：□妗，善笑皃。按集韵俗谓舅母曰妗。巨禁切。舅之妻不偁母，云舅母亦里语也。

    路径：段注说文□第十二卷□女部

    标题：孂jiǎo

    注解：竦身也。竦者，敬也。从立束。自申束也。竦身取自申之意。凡言夭矫者，当用此字。从女簋声，读若《诗》“纠纠葛屦”。读如此纠字。簋字古音正如是，在三部。今孂居夭切，音之转也。

    路径：段注说文□第十二卷□女部

    标题：婧jìnɡ

    注解：竦立也。女有字婧者，列女传曰：妾婧者，齐相管仲之妾也。从女靑声。七正切。十一部。广韵子盈切。一曰有才也。读若韭菁。韭菁，韭华也。见艹部。

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    标题：妌jìnɡ

    注解：静也。从女井声。疾正切。十一部。

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    标题：姂fá

    注解：妇人皃。从女□声。房法切。七部。

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    标题：嫙xuán

    注解：好也。齐风：子之还兮。韩诗作嫙。嫙，好皃。从女旋声。似沿切。十四部。

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    标题：□qí

    注解：材也。广雅：□，好也。玉篇引诗有□委女，引说文材也。按毛诗作齐，敬也。顾氏或取诸三家诗，取人材整齐之意。从女齐声。祖鸡切。十五部。玉篇引说文子奚切。广韵同。

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    标题：姡huá

    注解：面腼也。各本作面丑，今正。丑者，可恶也。与愧耻义隔。面腼者，诗云有腼面目是也。面部腼下曰：面见人也。面见人，如今人言无面目相见，其义披此相成，此许例也。尔雅、毛传皆云腼，□也。此云□，腼也。是之谓转注。今人亦尚有羞□□之语。从女□声。古□切。十五部。

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    标题：嬥tiǎo

    注解：直好皃。直好，直而好也。嬥之言擢也。诗：佻佻公子。魏都赋注云：佻或作嬥。广韵曰：嬥嬥，往来皃。韩诗云：嬥歌，巴人歌也。按韩诗云三字当在嬥嬥之上，其下六字乃张载注左语也。此皆别义。从女翟声。徒了切。二部。一曰娆也。下文娆下云一曰嬥也。二篆为转注。

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    标题：嫢ɡuī

    注解：媞也。媞者，谛也。谛者，审也。从女规声，读若癸。居随切。十六部。秦晋谓细嫢。宋本如是。方言曰：嫢、笙、揫、掺皆细也。自闗而西秦晋之闲谓细而有容曰嫢。

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    标题：媞shì

    注解：谛也。谛者，审也。审者，悉也。诗：好人提提。传云：提提，安谛也。释训：媞媞，安也。孙炎曰：行步之安也。檀：。吉事欲其折折尔。注云：安舒貌。按折者，提之讹。提者，媞之叚借字也。从女是声。承旨切。十六部。按诗、尔雅皆大兮反。广韵同。而注云说文又时尒切，然则说文旧音在纸韵也。一曰妍黠也。妍者，技也。黠者，桀黠也。黠之引申之义也。一曰江淮之闲谓母为媞。方俗殊语也。广韵承纸切。又音啼。

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    标题：婺wù

    注解：不□也。□者，随从也。不□者，不随从也。今此字无用者矣。惟婺女，星名。婺州，地名。从女敄声。亡遇切。古音在三部。

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    标题：娴xián

    注解：娴雅也。三字句。各本□娴字，非也，依玉篇、广韵本作娴雅。相如传：雍容娴雅。雅之叚借之义为素也。娴雅，今作谓娴习也。娴，古多借闲为之。邶风棣棣。毛传曰：棣棣，富而闲也。今本作闲习。杜注左所引无习字，葢古本也。习则能暇，故其字从闲。从女闲声。户闲切。十四部。

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    标题：媐yí

    注解：说乐也。说者，今之悦字。按老子，史记天下煕煕字皆当为婜婜。今煕行而婜废矣。煕者，燥也。谓□燥也。其义别。从女巸声。许其切。一部。

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    标题：婜qiān

    注解：美也。从女臤声。苦闲切。古音在十二部。

    路径：段注说文□第十二卷□女部

    标题：娱yú

    注解：乐也。古多借虞为之。从女吴声。虞俱切。五部。

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    标题：娭xī

    注解：戏也。戏者，三军之偏也。一曰兵也。嬉戏，则其余义也。左傅：子玉曰：请与君之士戏。固以战为戏矣。上林赋：娭游往来。善曰：娭，许其切。然则今之嬉字也。今嬉行而娭废矣。从女矣声。遏在切。按此音非也。篇、韵皆许其切。一部。一曰卑贱名也。广韵曰：妇人贱偁。出仓颉篇。按篇、韵皆不言遏在切。

    路径：段注说文□第十二卷□女部

    标题：媅dān

    注解：乐也。卫风：无与士耽。传曰：耽，乐也。小雅：和乐且湛。传曰：湛，乐之久也。耽、湛皆叚借字，媅其眞字也，叚借行而眞字废矣。从女甚声。丁含切。古音在七部。

    路径：段注说文□第十二卷□女部

    标题：娓wěi

    注解：顺也。顺者，理也。尾主于顺，故其字从尾。按此篆不见于经传，诗、易用斖斖字。学者每不解其何以会意形声，徐铉等乃妄云当作娓，而近者惠定宇氏从之，挍李氏易集解及自为周易述皆用娓娓。抑思毛、郑释诗皆云勉勉，康成注易亦言□□。衅之古音读如门。勉、□皆叠韵字。然则斖为衅之讹体，衅为勉之叚借，古音古义于今未泯，不当以无知妄说，擅改宣圣大经。从女尾声，读若媚。无匪切。十五部。

    路径：段注说文□第十二卷□女部

    标题：嫡dí

    注解：孎也。从女啻声。都□切。十六部。按俗以此为嫡庶字，而许书不尒。葢嫡庶字古只作适。适者，之也。所之必有一定也。诗：天位殷适。传曰：纣居天位，而殷之正适也。凡今经传作嫡者，葢皆不古。

    路径：段注说文□第十二卷□女部

    标题：孎zhú

    注解：谨也。谨者，愼也。祭义：洞洞乎，属属乎如弗胜。广雅：洞洞、属属，敬也。属葢孎之省。从女属声。之欲切。篇、韵皆陟玉切。三部。读若人不孙为孎。各本孎上有不字，宋本无者，是也。孎当作倨。人部曰：倨，不孙也。可据。孎读如倨，双声合音。

    路径：段注说文□第十二卷□女部

    标题：□wǎn

    注解：宴□也。邶风：燕婉之求。传曰：宴，安。婉，顺也。西京赋曰：嬿婉，美好之皃。按古宛、冤通用，婉、□音义皆同。从女冤声。于愿切。十四部。

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    标题：媕yǎn

    注解：女有心媕媕也。从女弇声。衣检切。七部。

    路径：段注说文□第十二卷□女部

    标题：媣rǎn

    注解：諟也。諟者，理也。从女染声。而琰切。七部。

    路径：段注说文□第十二卷□女部

    标题：嫥zhuān

    注解：壹也。壹下云：嫥也。与此为转注。凡嫥壹字古如此作，今则专行而嫥废矣。专者，六寸薄也。纺专也。从女专声。职缘切。十四部。一曰女嫥嫥。篇、韵皆云：可爱之皃。

    路径：段注说文□第十二卷□女部

    标题：如rú

    注解：从随也。从随卽随从也。随从必以口。从女者，女子从人者也。幼从父兄，嫁从夫，夫死从子。故白虎通曰：女者，如也。引申之，凡相似曰如，凡有所往曰如，皆从随之引伸也。从女从口。人诸切。五部。

    路径：段注说文□第十二卷□女部

    标题：嫧zé

    注解：齐也。谓整齐也。方言：婩、嫧鲜，好也。南楚之外通语也。从女□声。侧革切。十六部。

    路径：段注说文□第十二卷□女部

    标题：娕chuò

    注解：谨也。谨者，愼也。按史记申屠嘉传。娖娖廉谨。说者多云娖卽娕字，玉篇、广韵皆不谓一字也。从从女束声，读若谨敕数数。未详。钱氏大昕云：数数卽娖娖。小颜云：持整之皃。测角切。三部。

    路径：段注说文□第十二卷□女部

    标题：嬐xiān

    注解：敏疾也。从女佥声。息廉切。七部。一曰庄敬皃。

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    标题：嫔pín

    注解：服也。尧典曰：厘降二女于妫汭，嫔于虞。大雅曰：摰仲女任，自彼殷商来嫁于周，曰嫔于京。传曰：嫔，妇也。按妇者，服也。故释嫔亦曰服也。老子宾与臣同义，故诗曰率土之宾，莫非王臣。嫔与妇同义，亦其理也。从女宾声。符眞切。十二部。〖注〗□、□、姘、□、□，古文。

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    标题：□zhì

    注解：至也。以双声叠韵释之。从女埶声。各本作执声，篆作□，非也，今正，从执则非声矣。脂利切。十五部。《周书》曰：“大命不□。”周当为商，字之误也。此西伯戡黎文。陆氏释文云：挚本又作□。是陆氏所见尚有作□者。某氏传云：至也。与许说同也。读若埶同。锴本作执，误，今正。一曰《虞书》雉□。此别一义。谓□卽今贽字，引尧典一死□以明之。郑康成曰：□之言至，所以自致。是其义相近。虞书当作唐书，详禾部。

    路径：段注说文□第十二卷□女部

    标题：□tà

    注解：俛伏也。俛者，低头也。伏者，伺也。从女沓声。他合切。八部。一曰服意也。服，各本作伏，今依集韵、类篇正。悦服之意也。

    路径：段注说文□第十二卷□女部

    标题：妟yàn

    注解：安也。安者，竫也。今经传无妟字。从女从日。女系日下，阴统乎阳也。妇从夫则安。会意。乌谏切。十四部。宴、匽从以为声。《诗》曰：“□妟父母。”今毛诗无此，葢周南归宁父母之异文也。毛传曰：宁，安也。寻诗上文言吿言归，归谓嫁也。方嫁不当遽图归宁。则此归字作以字为善。谓可用以安父母之心。草虫：未见君子，忧心冲冲。笺云：在涂而忧，忧不当君子，无以宁父母，故心冲冲然。葛覃曷澣曷否二句笺云：言常自絜清以事君子。正谓能事君子，则能宁父母心。二笺义互相足也。

    路径：段注说文□第十二卷□女部

    标题：嬗shàn

    注解：□也。今人用婵字亦作此。从女亶声。时战切。十四部。一曰传也。孟子：孔子曰：唐虞禅，夏后殷周继。依许说，凡禅位字当作嬗，禅非其义也。禅行而嬗废矣。婵者，蝉联之意。

    路径：段注说文□第十二卷□女部

    标题：嫴ɡū

    注解：保任也。急就篇：疻痏保辜謕呼号。师古曰：保辜者，各随其轻重，令殴者以日数保之，限内致死则坐重辜也。按保辜，唐律今律皆有之。辜者，嫴之省。嫴与保同义叠字，师古以坐重辜解之，误矣。春秋公羊传注曰：古者保辜。郑伯髡原为大夫所伤，以伤辜死。君亲无将。见辜者，辜内当以弑君论之，辜外当以伤君论之。辜皆当作嫴。原许君之义，实不专谓罪人保嫴，谓凡事之估计豫图耳。广雅曰：嫴搉，都凡也。是其理也。从女辜声。古胡切。五部。

    路径：段注说文□第十二卷□女部

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