第一百一十八部分 (1/2)

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    标题：弦xián

    注解：弓弦也。弓弦以丝为之。张于弓。因之张于琴瑟者亦曰弦。俗别作弦，非也。弦有急意。故董安于屛缓，偑弦以自急。心部曰：□，急也。从弓，象丝轸之形。谓□也。象古文丝而系于轸。轸者系弦之处。后人谓琴系弦者曰轸。胡田切。十二部。今字作弦。〇按轸当作紾。从车者，讹也。紾者，转也。方言，轸，戾也，轸乃紾之叚借字。丝紾，言弦，戾也。凡弦之属皆从弦。

    路径：段注说文□第十二卷□弦部

    标题：□lì

    注解：弻戾也。按此乖戾正字。今则戾行而□废矣。戾谓犬出户下而身曲戾。其意略近。故以戾释□。史记，汉书多用□字。从弦省，从□。此会意字。□，了戾之也。大徐□此五字。小徐□作□。了作引。今正。了戾双声字。淮南原道训注曰：抮□，了戾也。方言。轸，戾也。注谓相了戾也。王砅注素问，段成式酉阳杂组皆用了戾。许意山曲曰盩。水曲曰庢。扶风有盩庢县，取此义。是盩有诎曲之意。故此篆从盩。非用引击之意也。今淮南注了戾。道藏不误。而俗刻作引戾。正与此误同。读若戾。郞计切。十五部。

    路径：段注说文□第十二卷□弦部

    标题：玅yāo

    注解：急戾也。陆机赋。弦幺徽急。疑当作弦□。从弦省，少声。于霄切。二部。按类篇曰：弥笑切。精微也。则为今之妙字。妙或作玅是也。

    路径：段注说文□第十二卷□弦部

    标题：□yì

    注解：不成遂急戾也。不成遂者，不成就也。因之急戾是曰□。从弦省，曷声，读若瘗。于罽切。十五部。广韵作□。非。文四玉篇以弦字入弓部。盭□□皆入幺小之幺部。非许君分别立弦部之急也。弦善戾，故从弦。无取幺小之义。

    路径：段注说文□第十二卷□弦部

    标题：系xì

    注解：县也。县各本作系。非其义。今正。□部曰：县者，系也。引申为凡总持之偁。故系与县二篆为转注。系者，垂统于上而承于下也。系与系可通用。然轻传系多谓束缚。故系下曰絜束也。其义不同。系之义引申为世系。周礼瞽蒙。世帝系。小史。奠系世。皆谓帝系世本之属。其字借系为之。当作系。大传。系之以姓而弗别。亦系之叚借。从纟，系，细丝也。县物者不必麤也。丿声。丿余制切。抴也。虒字从之。系字亦从之。形声中有会意也。胡计切。十六部。凡系之属皆从系。□，系或从毄处。从处而□声也。□亦在十六部。故古系缚字亦多叚□为之。□，籒文系从爪丝。此会意也。覆手曰爪。丝县于掌中而下垂。是系之意也。

    路径：段注说文□第十二卷□系部

    标题：孙sūn

    注解：子之子曰孙。尔雅释亲文也。子卑于父。孙更卑焉。故引申之义为孙顺，为孙遁。字本皆作孙。轻传中作逊者皆非古也。至部□下解曰：从至。至而复孙。孙遁也。字作孙不作逊。此许书无逊之证。春秋经。夫人孙于齐。公孙于齐。公羊传曰：孙犹孙也。内讳奔谓之孙。谷梁传曰：孙之为言犹孙也。讳奔也。云犹孙者，谓如孙之退然自处于眇小。诗公孙硕肤笺云。孙读当如公孙于齐之孙。孙之言孙遁也。周公孙遁。辟此成功之大美。书序。帝尧将孙于位。亦谓逊遁。此等字今皆俗改为逊。絶非古字古义。惟孙顺字唐书作愻。见心部。而俗亦以逊为之。从系子。系于子也。会意。思□切。十三部。系，续也。释孙从系之意。系部曰：□者，续也。系犹□也。

    路径：段注说文□第十二卷□系部

    标题：绵mián

    注解：联□也。联者，连也。□者，眇也。其相连者甚□眇，是曰绵。引申为凡联属之偁。大雅。绵绵瓜瓞。传曰：绵绵，不絶皃。又引申为丝絮之偁。因其媆弱而名之。如纟部□下云敝绵也，郑注礼记云纩新绵也是也。又引申为薄弱之偁。如淮南安谏伐闽粤曰粤人绵力薄材，不能陆战是也。从系帛。谓帛之所系也。系取细丝。而积细丝可以成帛。是君子积小以高大之义也。武延切。十四部。

    路径：段注说文□第十二卷□系部

    标题：□yáo

    注解：随从也。辵部曰：从，随行也。随，从也。□与随，从三篆为转注。从系者，谓引之而往也。尔雅释故曰。□，道也。诗书□作猷。叚借字。小雅。匪大犹是经。大雅。远犹辰吿。传皆曰：犹，道也。书大诰。猷尔多邦。猷亦道也。道路及导引，古同作道。皆随从之义也。□之讹体作□。亦用为傜役字。傜役者，随从而为之者也。从系，有所系而随从之也。□声。余招切。按此音非也。当以周切。三部。由，或□字。古□由通用一字也。各本无此篆。全书由声之字皆无□柢。今补。按诗，书，论语及他经传皆用此字。其象形会意今不可知。或当从田有路可入也。韩诗横由其亩传曰：东西曰横。南北曰由。毛诗由作从。文四　重二今补由。则重三。三十六部文七百八十一宋本作七百七十九文。重八十宋本作重八十四。凡九千二百三字此总举弟十二篇部及文及重文及说解字四者之者数也。

    路径：段注说文□第十二卷□系部

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    标题：纟mì

    注解：细丝也。丝者，蚕所吐也。细者，微也。细丝曰纟，纟之言蔑也，蔑之言无也。象束丝之形。此谓古文也。古文见下。小篆作纟，则有增益。凡纟之属皆从纟。读若覛。莫狄切。十六部。□，古文纟。

    路径：段注说文□第十三卷□纟部

    标题：茧jiǎn

    注解：蚕衣也。衣者，依也。蚕所依曰蚕衣。蚕不自有其衣，而以其衣衣天下，此圣人之所取法也。从纟从虫从芇。芇声。各本作黹省。黹不得为茧。会意。韵会□省声。□上从二十幷，亦非也。五经文字曰：从虫从芇，芇音绵。许书□部有芇，字相当也，读若宀。张参所据本是矣。今据正。虫者，蚕也。芇者，仅足蔽其身也。工殄反。十四部。絸，古文茧，从纟见。见声也。

    路径：段注说文□第十三卷□纟部

    标题：缫sāo

    注解：绎茧为丝也。从纟巢声。稣遭切。二部。俗作缲，乃帛如绀色之字。

    路径：段注说文□第十三卷□纟部

    标题：绎yì

    注解：□丝也。□者，引也。引申为凡骆驿、温寻之称。駉传曰：绎绎，善走也。从纟□声。羊益切。古音在五部。

    路径：段注说文□第十三卷□纟部

    标题：绪xù

    注解：丝端也。端者，艹木初生之题也。因为凡首之称。抽丝者得绪而可引，引申之，凡事皆有绪可缵。从纟者声。徐吕切。五部。

    路径：段注说文□第十三卷□纟部

    标题：缅miǎn

    注解：□丝也。□各本作微。今正。缅之引申为绵邈之称。谷梁庄三年传曰：改葬之礼缌。举下，缅也。从纟面声。弭沇切。十四部。

    路径：段注说文□第十三卷□纟部

    标题：纯chún

    注解：丝也。论语：麻冕，礼也。今也纯。孔安国曰：纯，丝也。此纯之本义也。帮其字从纟。按纯与□音同。醇者，不浇酒也。叚纯为醇字。故班固曰：不变曰醇，不杂曰粹。崔觐说易曰：不杂曰纯，不变曰粹。其意一也。美丝美酒，其不杂同也。不杂则壹，壹则大。故释诂、毛传、郑笺皆曰：纯，大也。文王纯亦不已，卽周易之纯粹也。诗之纯束读如屯。国语之稛，左传之□皆其字也。礼之纯释为缘，实卽缘之音近叚借也。从纟屯声。常伦切。十三部。《论语》曰：“今也纯，俭。”子□篇文。

    路径：段注说文□第十三卷□纟部

    标题：绡xiāo

    注解：生丝也。韵会作生丝缯也。今按言缯名则非其次，依郑君则实缯名，当云生丝也，一曰缯名。生丝，未湅之丝也。已湅之缯曰练，未湅之丝曰绡。以生丝之缯为衣，则曰绡衣。古经多作宵，作绣。特牲礼：主妇纚□宵衣。注曰：宵衣，染之以黑，其缯本名曰绡。诗有素衣朱绡，记有玄绡衣，凡妇人助祭者同服也。少年礼注曰：大夫妻尊亦衣绡衣。而侈其袂。玉藻曰：君子狐靑裘豹褎，玄绡衣以裼之。注曰：绡，绮属也。郊特牲：绣黼丹朱中衣。注曰：绣读为绡，绡，缯名也。引诗素衣朱绡。合此数条知宵、绣皆叚借字。以此生丝织缯曰绡，仍从丝得名也。故或云缯名，或云绮属。绮卽文缯也。从纟肖声。相幺切。二部。

    路径：段注说文□第十三卷□纟部

    标题：□kāi

    注解：大丝也。从纟皆声。口皆切。十五部。

    路径：段注说文□第十三卷□纟部

    标题：□huānɡ

    注解：丝曼延也。曼延叠韵字。曼，引也。延，行也。□之言网也。巾部有□。□氏湅丝。□□古葢一字。从纟巟声。呼光切。十部。按当读如□。

    路径：段注说文□第十三卷□纟部

    标题：纥hé

    注解：丝下也。谓丝之下者也。从纟气声。下□切。十五部。《春秋传》有臧孙□。

    路径：段注说文□第十三卷□纟部

    标题：□dī

    注解：丝滓也。滓者，淀也。因以为凡物渣滓之称。从纟氐声。都兮切。十五部。按此篆与纸别。氏声在十六部。

    路径：段注说文□第十三卷□纟部

    标题：絓huà

    注解：茧滓絓头也。谓缫时茧丝成结，有所絓碍。工女蚕功毕后，别理之为用也。引申为挂碍之称。按集韵、类篇皆作茧滓也，一曰絓头。此古本也。一曰絓头者，一名絓头也。从纟圭声。胡卦切。十六部。一曰□囊絮湅也。别一义。谓以囊盛丝绵其中，于水湅之也。湅各本作练。今正。湅絮，庄子所谓洴澼絖，史记所谓漂，考工记注所谓湖漂絮，水部潎下云于水中击絮是也。

    路径：段注说文□第十三卷□纟部

    标题：纅yào

    注解：丝色也。谓丝之色光采灼然也。考工记曰：丝欲沈。注云：如在水中时色。今人谓之漂亮。从纟乐声。以灼切。二部。

    路径：段注说文□第十三卷□纟部

    标题：繀suì

    注解：箸丝于筟车也。竹部曰：筟，筳也。筳，繀丝筦也。筟车亦曰繀车。方言曰：繀车，赵魏之闲谓之轣辘，东齐海岱之闲谓之道轨。箸丝于筳谓之繀。从纟崔声。稣对切。十五部。

    路径：段注说文□第十三卷□纟部

    标题：经jīnɡ

    注解：织从丝也。从丝二字依太平御览卷八百二十六补。古谓横直为衡从，毛诗云衡从其亩是也。字本不作纵，后人妄以代之。分别其音有慈容、足容之不同。韩诗作横由其亩，其说曰东西耕曰横，南北耕曰由。由卽从也，何必读如□乎。织之从丝谓之经，必先有经而后有纬，是故三纲五常六艺谓之天地之常经。大戴礼曰：南北曰经，东西曰纬。抑许云绞，缢也。缢，经也。缢死何言经死也。谓以绳直县而死，从丝之义之引申也。平者、立者皆得谓之从。按独言从丝者，蒙上文专言帛，以谓布之有从缕同也。从纟巠声。九丁切。十一部。

    路径：段注说文□第十三卷□纟部

    标题：织zhī

    注解：作布帛之总名也。布者麻缕所成。帛者丝所成，作之皆谓之织。许此部别布于丝，自缉篆至絣篆二十六字皆言布也。而有不可分者，如织篆是也。经与纬相成曰织，古叚为识字，如诗之织文、幑识也。从纟戠声。之弋切。一部。

    路径：段注说文□第十三卷□纟部

    标题：□zhì

    注解：乐浪挈令。织从纟，从式。乐浪，汉幽州郡名也。挈令者，汉张汤传有廷尉挈令。韦昭曰：在板挈也。后书应劭传作廷尉板令。史记又作絜令。汉燕王旦传又有光禄挈令。挈当作栔。栔，刻也。乐浪郡栔于板之令也，其织字如此。录之者，明字合于六书之法则无不可用也。如录汉令之鬲作□。

    路径：段注说文□第十三卷□纟部

    标题：纴rèn

    注解：机缕也。蚕曰丝，麻曰缕。缕者，线也。线者，缕也。丧服言缕若干升，孟子以麻缕丝，絮并言，皆谓麻也。然亦有麻丝并言缕者，机缕是也。机缕，今之机头。内则曰：执麻枲，治丝茧。织纴组紃。纴合麻枲丝茧言之。左传鲁赂楚以执斲、执针、织纴皆百人。杜曰：织纴，织缯布者。从纟壬声。如甚切。七部。按此字经典及玉篇、广韵皆平声，岂唐韵有上声一切耶，抑二士误耳。□，纴或从□。

    路径：段注说文□第十三卷□纟部

    标题：综zònɡ

    注解：机缕也。此亦兼布帛言之也。玄应书引说文机楼也，谓机缕持丝交者也。下八字葢庾俨默注。又引三仓综理经也，谓机缕持丝交者也，屈绳制经令得开合也。按今尚谓之综，引申之义为兼综，为错综。太玄经曰：乃综于名。从纟宗声。子宋切。九部。

    路径：段注说文□第十三卷□纟部

    标题：绺liǔ

    注解：纬十缕为绺。此亦兼布帛言之也。故篇、韵曰：纬十丝曰绺。文互相足也。许言缕不言丝者，言缕可以包丝，言丝不可以包缕也。从纟咎声。读若桺。力九切。三部。

    路径：段注说文□第十三卷□纟部

    标题：纬wěi

    注解：织衡丝也。衡各本作横。今正。凡汉人用字皆作从衡。许曰：横，阑足也。不对植者言也。云织衡丝者，对上文织从丝为言。故言丝以见缕，经在轴，纬在杼。木部曰：杼，机之持纬者也。引申为凡交会之称。汉人左右六经之书谓之秘纬。从纟韦声。云贵切。十五部。

    路径：段注说文□第十三卷□纟部

    标题：緷yùn

    注解：纬也。此亦兼布帛言之也。纬亦称緷者，语之转也。微文二部每互转。尔雅：百羽谓之緷。古本反。按此緷字正许书□字之叚借。玉篇云緷，大束也是也。从纟军声。王问切。十三部。

    路径：段注说文□第十三卷□纟部

    标题：缋huì

    注解：织余也。此亦兼布帛言之也。上文机缕为机头，此织余为机尾。缋之言遗也，故训为织余。织余，今亦呼为机头，可用系物及饰物。急就篇绦缋总为一类，是也。颜、王注未谛。今则此义废矣。一曰画也。四字依韵会补。今所传小徐系传本，此卷全阙。黄氏作韵会时所见尚完，知小徐本有此四字也。画者，介也。今谓之畍画。缋画双声。考工记曰：设色之工画、缋、钟、筐、□。又曰：画缋之事杂五采。咎繇谟：日、月、星辰、山、龙、华虫作绘。郑注曰：绘读曰缋。读曰犹读为，易其字也。以为训画之字当作缋也。绘训五采绣，故必易绘为... -->>

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