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〔李筌曰：胜效之地有九，故次〈地形〉之下。〕
孙子曰：
地形者，兵之助。故用兵：有散地，有轻地，有争地，有交地，有衢地，有重地，有覆地，有围地，有死地。
诸侯战其地者，为散。
〔李筌曰：卒恃土，怀妻子，急则散，是为散地利也。〕
入人之地而不深者，为轻。
〔李筌曰：轻于退也。〕
我得则利，彼得亦利者，为争。
〔李筌曰：此阨喉守险地，先居者胜，是为争地。〕
我可以往，彼可以来者，为交。
诸侯之地三属，
先至而得天下之众者，为衢。
〔李筌曰：对敌之旁，有一国为之属，先往而通之，得其众也。〕
入人之地深，背城邑多者，为重。
〔李筌曰：坚志也。白起攻楚，乐毅伐齐，皆为重地。〕
行山林、险阻、沮泽，凡难行之道者，为覆。
所由入者隘，所从归者迂，彼寡可以击吾众者，为围。
〔李筌曰：举动难也。〕
疾则存，不疾则亡者，为死。
〔李筌曰：阻山背水食尽，利速不利缓也。〕
是故，散地则无战，
〔李筌曰：恐走散地。〕
轻地则无止，
〔李筌曰：恐逃。〕
争地则无攻，
〔李筌曰：敌先居地险，不可攻。〕
交地则无绝，
〔李筌曰：不可绝间也。〕
衢地则合交，
〔李筌曰：结行也。〕
重地则掠，
〔李筌曰：深入敌境，不可非义失人心也。汉高祖入秦，无犯妇女，无取宝货，得人心如此。筌以掠字为无掠字。〕
覆地则行，
〔李筌曰：不可为沟隍，宜急去之。〕
围地则谋，
〔李筌曰：智者不困。〕
死地则战。
〔李筌曰：殊死战，不求生矣。〕
所谓古善战者，能使敌人前后不相及，众寡不相待，贵贱不相救，上下不相收；卒离而不集，兵合而不齐。
〔李筌曰：设变以疑之。救左则击其右，惶乱不暇计。〕
合乎利而用，不合而止。
〔李筌曰：挠之令见利乃动，不乱则止。〕
敢问：敌众以整，将来，待之若何？
曰：先夺其所爱，则听矣。
〔李筌曰：孙子故立此问者，以此为秘要也。所爱，谓敌所便爱也。或财帛子女，吾先困辱之，则敌进退皆听也。〕
兵之情主速，乘人之不给，由不虞之道，攻其所不戒也。
〔李筌曰：不虞不戒，破敌之速。〕
凡为客之道：深入则专，主人不克；
〔李筌曰：夫为客，深入则志坚，主人不能御也。〕
掠于饶野，三军足食。谨养而勿劳，并气积力，运兵计谋，为不可测。
〔李筌曰：气盛力积，加之以谋虑，则非敌之可测。〕
投之无所往，死且不北，
〔李筌曰：能得其力者，投之无往之地。〕
死焉不得，
士人尽力。
兵士甚陷则不惧，无所往则固；深入则拘，
〔李筌曰：固，坚也。〕
无所往则斗。
〔李筌曰：决命。〕
是故，其兵不修而戒，不求而得，不约而亲，不令而信；
〔李筌曰：投之必死，不令而得其用也。〕
禁祥去疑，至死无所之。
〔李筌曰：妖祥之言，疑惑之事而禁之，故无所灾。〕
吾士无余财，非恶货也；无余死，非恶寿也。
令发之日，士坐者涕沾襟，卧者涕交颐。
〔李筌曰：弃财命，有必死之志，故割而流涕也。〕
投之无所往者，诸、刿之勇也。
〔李筌曰：夫兽穷则搏，马穷则啄，令急迫，则专诸、曹刿之勇也。〕
故善用军者，譬如卫然。卫然者，恒山之蛇也。击其首则尾至，击其尾则首至，击其中身则首尾俱至。敢问：贼可使若卫然乎？曰：可。夫越人与吴人相恶也，当其同舟而济也，相救若左右手。是故，覆马埋轮，未足恃也；
〔... -->>
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